هذه أضافة لم تذكرها ولكن قول من الشيخ المغامسي حفظه الله جاتني عن طريق الواتس فأحببت أن أكتبها وتحتاج قراتها 30 ثانية يقول :
ثلاثة وديان في جهنم أحذروا منها
1_وادي الغي
2_وادي الويل
3_وادي سقر
اليكم تفصيلها :
وادي الغي 1_وهي لمن يجمع الصلاة في صلاة واحده قال تعالي [فخلفهم من بعدهم خلف اضاعوا الصلوات واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غياً ]وهذا الوادي تستعيد منه جهنم كل يوم من شدة حرارته فهل يتحمله بشر؟
وادي الويل 2_ وهو لموخر الصلاة بدون عذر وهو وادي ملي بالعقارب والحيات قال تعالي[ ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون ]
3_وادي سقر وهو لتارك الصلاة حيث قال تعالي ما سلككم في سقر قالوا لم نكن من المصلين قال [ وما أدراك ما سقر لا تبقي ولا تذر],وهذا الوادي بمجرد دخول تارك الصلاة تذوب عظامه من شدة الحرارة وتارك الصلاة يحشر مع هامان وفرعون ويحرم من شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم .
فمن يقرا عن هذه الاوديه يخبر بها ربما تجعل من هم مقصرين يحافظوا علي الصلاة ويتمسكون بها ويؤدونها في وقتها مع الجماعة في المسجد
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
لا يصح في ذلك شيء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وقد وردت آثار عن السلف ، فقد روى ابن جرير في تفسير قوله تعالى : (فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا) عِدّة أقوال عن السلف على أنه : وادٍ في جهنم ، أو نَهْر في جهنم .
كما نَقَل ابن جرير عن آخرين أن المراد بالغيّ هنا هو : الخُسران .
وعن آخرين أن المراد بالغيّ هنا هو : الشرّ .
ثم قال ابن جرير : وكلّ هذه الأقوال متقاربات المعاني . اهـ .
ولا يصحّ أن جهنم تستعيذ من حرّ وادي (غـيّ ) كل يوم من شدة حرارته .
كما لا يصِحّ أن ( ويل ) وادٍ في جهنم .
ولا يصح أن ( سقر ) أيضا وادٍ في جهنم ، بل هو اسْم للنار ، أو اسم باب مِن أبوابها .
قال ابن جرير في قوله تعالى : (وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ) : يعني تعالى ذكره بقوله : (سَأُصْلِيهِ سَقَرَ) سَأورِده بَابًا مِن أبواب جهنم اسمه سَقَر ، ولم يُجرَّ سَقَر لأنه اسْم مِن أسماء جهنم ، (وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ) يقول تعالى ذِكْره : وأيّ شيء أدراك يا محمد ، أيّ شيء سَقَر ؟ ثم بَيَّن الله تعالى ذِكْره ما سَقَر ، فقال : هي نار ( لا تُبْقي ) مَن فيها حَـيًّا ، ( وَلا تَذَرُ ) مَن فيها مَيتا، ولكنها تُحْرِقهم كلما جدّد خلقهم .
وقال البغوي في تفسيره : قال اللّه تعالى: (سَأُصْلِيهِ) ، سأُدْخِله ، (سَقَرَ) ، وسَقَر اسْم من أسماء جهنم .
(وَمَا أَدْراكَ مَا سَقَرُ(27) لا تُبْقِي وَلا تَذَرُ) ، أي لا تُبْقِي ولا تَذر فيها شيئا إلاَّ أكلته وأهلكته . وقال مجاهد : لا تُمِيت ولا تُحيي ، يعني لا تُبْقِي مَن فيها حيا ، ولا تَذَر مَن فيها ميتا كلما احترقوا جُدّدوا . وقال السُّدّي : لا تُبْقِي لهم لَحْمًا ولا تَذَر لهم عَظْمًا . وقال الضحاك : إذا أخَذَت فيهم لم تُبْق منهم شيئا ، وإذا أعيدوا لم تذرهم حتى تُفْنِيهم ، ولكل شيء مَلالة وفَتْرة إلاَّ جهنم .
وسبق :
رفيق فرعون .. أفِـق !
والله تعالى أعلم .
الرئيسية
.gif){kind=icon}
محاضرة بعنوان ( الـــصـــلا ة ) للأستاذة ماريا المرواني
العرض العادي
