المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ارشيف المواضيع السابقة للعام الدراسي 1429-1430هـ


الصفحات : [1] 2 3 4 5 6

الدخيل
21-06-2007, 10:37 AM
طلاب الصف الأول الثانوي الناجحين في الدور الأول

احمد بن دخيل بن سعيد العلوني
احمد بن عبدالرحمن بن سليمان الرفاعي
احمد بن عبدالله بن سليم الدميخي
احمد بن عبدالله بن علوي زارع السيد
احمد عبده مبارك الموسمي
اسلام بن هشام بن خالد بالي
انمار بن خالد بن حامد فران
بليغ حمدى محمد العبسي
ريان هليل سعيد المرواني
احمد انس احمد حادي
سامي مصطفى الحاج علي الشيخ
سفيان بن احمد بن سليمان الرفاعي
سليمان بن سعود بن سليمان عطاالله العلوني
طارق بن زياد بن جميل معوض
عبدالرحمن بن عبدالله بن عطيه الحبيشي الجهني
عبدالعزيز بن احمد بن ياسين هباش السيد
عبدالمحسن بن شحات بن عبدالسلام الشويب الرفاعي
علي بن اديب بن علي ضليمي
علي بن سليم الله بن سليم المغذوي العوفي
عمرو بن فيصل بن سليم النزاوي الجهني
مؤيد بن شليان بن عويضه الفايدي
احمد الهادي احمد خميس
مازن بابكر احمد محمد
محمد بن حجاج بن عجيل المرواني الجهني
محمد بن دخيل بن سعيد العلوني
احمد بن سعيد بن حميد الرفاعي
محمد بن عطية بن احمد صالح عيسى
محمد بن مفلح بن عايش الحارثي
محمد سعيد محمد سليمان
مروان مجدي يحي يوسف
موسى بن نصير بن عبدالله الهجاري الشريف
موفق بن مرزوق بن محمد العيسى
نايف بن ناجي بن عطيه جزار
نواف بن ضيف الله بن صالح العروي الجهني
هيثم بن عبدالحميد بن محيسن الاحمدي
ياسر بن سعيد بن ضيف الله الرفاعي
احمد بن سالم بن سلام المرواني
احمد بن سليمان بن غيث الرفاعي
احمد بن عيد بن جباره العلوني
احمد صالح احمد المشدلي
احمد عوض الله عبيدالله الحمدي
احمد محمد محمد عسكر
انور بن خالد بن انور آل الفقهاء الجهني
ايمن بن احمد بن حمد الصيدلاني
باسم بن عبدالحميد بن عيد قاضي
باسم بن عواجي بن علي ربيعي
خالد بن محمد بن داخل اللهيبي
رائد بن عبده بن سعد أبو عيسى
راكان بن جابر بن محمد الزند
راكان بن حمد بن سلامه الميلبي الجهني
ريان بن فهد بن محمد الحبيشي الجهني
زاهر بن عطا الله بن مسعد الرموثي البلوي
ايمن بن سعد بن حريبي الرفاعي
سامي بن قاعد بن محمد الشيباني
ايهاب بن ابراهيم بن عبدالله السوداني
سمير محمد اسلام حسين
عبدالعزيز بن عايد بن عبدالله الرفاعي الجهني
عبدالعزيز بن مصطفى بن محمد العلوني الجهني
عبدالله بن بادي بن فوير الظاهري
فارس بن سليمان بن عوده القبساني
مؤيد بن حامد بن عبدالعزيز عيسى
ماهر بن طلال بن محمود معوض
وسام بن حسن بن عبيد العنيني
محمد بن عطيه بن محمد الصريصري الجهني
محمد بن ناصر بن سليم العروي الجهني
مروان بن زيد بن سند الرفاعي
موسى بن ايوب بن موسى عبده حسيني
ناصر منصور ناصر الفضلي
نايف بن عبدالكريم بن عبدرب الرسول صغير العروي
نايف بن عيد بن رجاء الله الرفاعي
وائل بن عبدالله بن معوض العنمي الجهني
ياسر بن اسماعيل بن دغيلب اللهيبي الحربي
بسام بن سفر بن عمران الاحمدي
رهيف بن علي بن سالم المشهوري الرفاعي
سيف الدين بن طارق بن محمد نقادي
صالح بن محمد بن صالح الفريدي الحربي
عبدالرحمن جمال محمد السيد ابو السعود
عبدالرحمن محمد صالح عبده
عبدالله بن محمد بن نغيمش الحبيشي الجهني
عثمان بن دخيل الله بن عائش الكلبي الجهني
عمر بن ابراهيم سليمان الرفاعي الجهني
عيد بن عبدالغني بن عبدالمطلوب المورعي الحربي
محمد احمد احمد الرغيف
محمد بن بدر بن صالح النبيهي
محمد بن بهجت بن عبداللطيف حادي
محمد بن خرشد بن محمد اسماعيل
محمد بن عبدالله بن محمد الحبيشي
محمد صديق موسى الهلالي
محمد معتق احمد الذبياني
مروان بن زارع بن سلام المرواني
منيف بن محمد بن عيد القريشي
مهند بن عبدالله بن حمد الصيدلاني
نايف دخيل الله حمدان ابو العسل
وليد بن منور بن عوده الشماسي
احمد بن عابد بن جروان النزاوي
احمد بن عبدالرحمن بن محمود ابو العلا
احمد بن محمد بن حمدي الرفاعي الجهني
اسامه بن سمير بن حسين الفقي
ثامر بن احمد بن عويد الرفاعي
اسامه بن محمد بن عاتق العقيبي
بسام بن وهيب بن حسن بصيل
خالد بن سالم بن سلامه الرفاعي الجهني
ريان بن عبدالله بن عبدالقادر النزاوي الجهني
سهيل عبدالرحمن خلف فران
عبدالرحمن بن احمد بن عطاء قاضي
عبدالرحمن بن صالح بن علي الزهراني
عماد بن عايش بن عيد القرافي محذوفمحذوفمحذوفمحذوفمحذوفمحذوفمحذوف
فراس بن خالد بن محمود الانصاري
عبدالله بن مسعود بن حجاج الغمري
عصام بن مقبل بن محمد الحبيشي الجهني
فهد بن فيصل بن عبدالمولى قرنبيش
مازن بن محمد بن داخل اللهيبي
ماهر بن مدني بن صالح ابو عيسى
محمود بن حمزه بن محمود الفايدي الجهني
محمد بن محمود بن غانم العلوني الجهني
مصطفى بن محمد بن معتق العلوني
وليد بن حميد بن خميس براك العقيبي
ياسر بن حامد بن خميس العقيبي
ابراهيم بن منير بن ابراهيم محمد صعيدي
احمد بن خالد بن محمد الذبياني الجهني
احمد بن محمد بن عبدالرحمن محمد خطيب
احمد بن محمد نور محذوفمحذوفمحذوفمحذوفمحذوف دخيل الله آل مفوز
احمد حامد محمد العلوني
ثامر بن عبدالعزيز بن حامد رويسي
حسام بن عبدالعزيز بن يتيم السناني
حسن بن عبدالرحمن بن حسن الرفاعي
خالد بن ماجد بن داخل الحصيني الجهني
راكان بن احمد بن حمدي الرفاعي
رامي بن طلال بن حمزه ابو صابر
ساهر بن سالم بن معتق الرفاعي الجهني
سلطان محمد عاتق الذبياني
عبدالعزيز بن حامد بن معوض الصريصري الجهني
عبدالعزيز بن ماجد بن عبدالعزيز معوض
عبدالعزيز بن مطيران بن عطيه العلوني
نواف بن داخل بن دخيل الله الرفاعي
وليد بن خالد بن مسلم المرواني الجهني
ابراهيم بن سعيد بن صالح آل بالخير القرني
عبدالعزيز عبود عمر بالعسم
عبدالله بن محمد بن عبدالله معوض
محمد أحمد محمد الحيدري
محمد الهادي الياس المليح
محمد بن خالد بن عبدالله حادي
محمد بن عبدالعزيز بن رهيدن السناني
محمد بن فهد بن محمود مفوز
مروان سعد نقيمش الجهني
مهند عبدالله عبدالمولى قرنبيش
موسى بن سويلم بن عيد المرواني
احمد امين ماهر العزب
احمد بن عبدالرحمن بن سالم الفايدي الجهني
احمد بن محمد بن جبرتي حجازي
ايمن بن سالم بن شحات الفايدي
بندر بن عويد بن سليم الرفاعي
حسن بن احمد بن حسن عيسى
خالد بن محمد بن حمد السلامه
سعد بن عبدالرحمن ابن سعيد الحجوري الجهني
سلطان بن ماطر بن سعد دعرم الشهراني
عاصم بن صالح بن شليه العنمي
عبدالاله محمد عبدالله المري
عبدالرحمن محمد علي النهاري
علي بن يحي بن علي أل بلقه الزبيدي
فهد بن معتق بن عاتق الهجاري الشريف
مازن بن علي بن محمد الصريصري الجهني
محمد بن صالح بن علي الرفاعي
محمد بن عبدالله بن وصل الله الحبيشي
محمد عبدالله طارق عاليم خان
مشعل بن احمد بن نافع الزنبقي
ناير بن مفلح بن رجاء العنيني الجهني
وليد بن حسن بن ابراهيم أمان مقدم
اسامه بن محمد بن سالم الرفاعي
خالد بن عواد بن عيد العلوني
سلطان بن فيصل بن عيد المالكي
سلطان بن محمد بن حامد العروي الجهني
طلال بن احمد بن علي القريش الغامدي
عبدالحميد بن خالد بن عبدالحميد خلاف
عبدالرحمن محمد مرسي حسين
عبدالعزيز بن عبدالحميد بن عطيه الرفاعي الجهني
عبدالله بن سعيد بن عوده الرفاعي
عبدالله سعيد صبيخان الحمدي
سلطان بن فيصل بن عيد المالكي
فيصل بن عواد بن محمود مزين
فيصل بن مشعيل بن هجاج الحنيني الحربي
محمد بن سعيد بن مساعد الرفاعي الجهني
مدهش مفتاح سالمين علي




http://www.up07.com/up3/uploads/15ec53507e.gif

الدخيل
21-06-2007, 10:38 AM
طلاب الصف الثاني الثانوي الشرعي الناجحين في الدور الأول
ابراهيم بن علي بن سليم الرفاعي الجهني
ابراهيم بن مصلح بن لعيفان العلوني الجهني
احمد بن عبدالحميد بن محمد الهبك الجهني
اياد محمد ابراهيم بدوي
ايهاب بن محمد بن حمدي بن احمد بطيش
ثامر بن محمد بن صالح الذبياني
خالد بن عبدالله بن محمد الحمدي
يحيى بن جابر بن علي محمد مباركي
يزيد بن عبدالحميد بن سلام المرواني الجهني
يوسف محمد سعد الذبياني
محمد بن حميد بن حمد الفضيل الثقفي
سلطان بن رجاء الله بن غيث الرفاعي
سمير عبدالواسع سراج ابراهيم
عادل بن عطا الله بن مطلق الرفاعي
عاطف عايش حمدان الرفاعي
عبدالرحمن احمد محمد الرفاعي
عبدالرحمن بن حامد بن منصور السيد
عبدالعزيز بن طالب بن محمد الرفاعي
معاذ بن محمد بن احمد مريوده
عبدالله عبدالعزيز محمود عيسى
عبدالله علي بدين القائدي
عبدالله مبارك دخيل الحمدي
محمد سفر عمران الأحمدي
محمد علي يحي النزاوي
علي محمد احمد عواجي
فواز بن سالم بن سلمي الوافي الحربي
فيصل بن سلمي بن فريح المرواني
محمد ابراهيم سعد القرافي



http://www.up07.com/up3/uploads/15ec53507e.gif

الدخيل
21-06-2007, 10:40 AM
طلاب الصف الثاني الثانوي طبيعي الناجحين في الدور الأول
إبراهيم سالم احمد الغازي
احمد عبدالحميد محمد الانصاري
احمد عطية الله عطيه الجباري
ايهاب السيد محمد صقر
بدر بن حسين بن مسفر السبيعي
تركي بن سعد بن دهيس الرفاعي
تركي بن محمد بن سعد الشريف
تركي غازي عطية الله المزيني
حاتم بن عبدالله بن وصل الله الحبيشي
حازم بن سالم بن سعيد العلوني
حسن احمد عطاء قاضي
خالد عثمان سليم العروي
خالد محمد عبدالله الرفاعي
راكان بن عبدالجليل بن حسن خطيب
ريان محمد نور الحق عبدالعزيز
زياد بن محمد بن ابراهيم ابو جبل
عبدالرحمن بن عتيق بن صويدر الميلبي
عبدالرحمن مصطفى محمد العلوني
عبدالعزيز بن حمدان بن حمدي الرفاعي الجهني
عبدالعزيز سلمان سليم الرفاعي
عبدالله بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز السناني
عبدالمجيد بن احمد بن حسن جشاش عريشي
عماد بن محمد بن صالح خليفه
عمر علي محمد ال مفوز
فيصل بن سليم بن بركي الرفاعي الجهني
فيصل بن عوده بن خليف الميلبي الجهني
ماجد عبدالله لويفي مصلح الرفاعي
محمد احمد محمد الهومي
محمد بن حبيب بن محمد زارع السيد
محمد بن صالح بن عبدالمطلوب العروي
محمد سالم عبدالله باحكيم
محمد محمود صلاح ابو شماله
مشعل عبدالحميد عبدالهادي الحربي
احمد فايز حامد فران
احمد محمد حمود المرواني
اسامة عواد عبد رب النبي المرواني
اشرف كامل محمد بخيت
بدر جمال كامل عبدالكريم
تركي حامد سعد الجهني
رباح محمد رباح الغماري
زياد بن محمد بن احمد النزاوي
سامر بن سعد بن سلمان العلوني الجهني
سامي ياسر حسين محمد
سعيد عبدالله سعيد الزهراني
عاصم فهد محمد الحبيشي
عامر عتيق مريزيق الرفاعي
عبدالرحمن بن احمد بن مرزوق كرسوم
عبدالرحمن بن علي بن حامد الحمادي
عبدالرحمن بن ياسر بن حمود الغفاري
عبدالرحمن ناجي ابراهيم باجنيد
عبدالعزيز بن طلال بن سويعد العقيبي الجهني
عبدالعزيز محمد فراج بخيت
عبدالله عبدالقادر محمد بن جبيل
عدي عبدالله عواد الزمعي
فهد عطيه محمود الغمري
فيصل ابراهيم محمد الرفاعي
محمد أديب محمد درويش
محمد اشرف مصطفى مصطفى
محمد بن قاعد بن محمد الشيباني
محمد فيصل منصور الشريف
محمد مساعد محمد العروي
نادر بن فهد بن محمد عبدالغفار
ناصر عبدالله محمد الهندي
نايف بن احمد بن عايد العلوني
هاني عابد عبدالله السناني
وليد بن بدر بن هايل الايداء العنزي
احمد بن حبيب بن محمد نور القروني الشريف
احمد بن سالم بن سليم النزاوي
احمد عبدالرحيم جباره العمري
احمد محمد عبدالله العمودي
احمد محمد عبدالله عيسى
باسم هشام جابر حسن
تركي بن شديد بن عياد الرفاعي
ثامر عواد محمد سالم الشريف
جياد رشدان مرشد الرفاعي
حسن بن غالب بن حسن محمد رويسي
حسين عبدالرحيم حسين الحربي
رامي بن محمد بن سعد الرفاعي
رامي عبدالرحمن مسعد العنيني
رياض بن احمد بن محمد الحبيشي الجهني
سلطان بن سعود بن ابراهيم المحمد التميمي
صالح عبدالرحمن عبدالله السيد
طارق مفلح مبارك اللقماني
عبدالرحيم بن سعيد بن صالح آل بالخيرالقرني
عبدالله بن محمد بن عيد خلف الحايطي
عبدالله سنوسي شحات السريحي
عبدالله فيصل حسن النزاوي
عبدالمجيد محمود سلمان المرواني
علاء عبدالأله علي رويسي
عيسى سليم الله رفيع المحمدي
فيصل غالب احمد الشريف
مؤيد بن مسفر بن سليمان محذوفمحذوفمحذوفمحذوفمحذوف مفوز
ماهر عايد رمضان العلوني
محمد بن صالح بن محمد الريفي
محمد حامد محمد الصيدلاني
محمد يوسف عتيق الرفاعي
مشاري بن خالد بن محمد قرافي
ميسر طارق عاشور العمري
هاني غازي مرشود محمد الاحمدي
ياسر عيد محمد السيد
احمد محمد السيد طلبه
اسامة احمد محمد بدوي
بدر احمد سالم احمد
بدر محمد معتق العلوني
ريان غازي عايض المالكي
سلطان محمد علي الغمري
ضياء الرحمن سعيد قاسم علي
عبدالرحمن بن عبدالله بن عطيةالله الرفاعي
عبدالعزيز بن فرحان بن عبدالعزيز منقره البلوي
عبدالله بن سعد بن مساعد الرفاعي
عبدالله حميد محمد العمري
عبدالله محارب صالح البلوي
عماد بن عادل بن جباره محذوفمحذوفمحذوفمحذوفمحذوفمحذوفمحذوف
فهد عبدالرحمن عبدالهادي الحربي
محمد بن سعد بن حريبي الرفاعي
محمد بن سعيد بن مريشيد الرفاعي
محمد بن مبيريك بن بشيبش عيد الرفاعي
محمد بن مرزوق بن مريزيق الحمدي
محمد سعيد محمد المالكي
محمد صالح عيد لكمع
محمد عبده مبارك الموسمي
محمد عليان محمد العبسي
محمود حمدي محمود مفوز
مساعد سعيد حميد الرفاعي
مفيد أديب مفيد زارع
ناصر سعيد ابراهيم حسين
نصار حميد ناصر العبسي
هتان فيصل محمود مفوز
ياسر بن احمد بن خضر سبيه
ياسر بن حامد بن عويد الرفاعي
يوسف بن محمود بن سلمان المرواني
يونس عبدالله احمد البدوي


http://www.up07.com/up3/uploads/15ec53507e.gif

المشاغب الصغير
21-06-2007, 10:54 AM
http://www.m5zn.com/uploads/8830809a56.gifhttp://www.m5zn.com/uploads/b5daeede26.gif
http://www.m5zn.com/uploads/04535cb50b.bmp

لجميع الطلاب الناجحين وعقبال كل سنة
بأذن اللــــــــــــــه عـــــــــــــز وجــــــل

http://www.m5zn.com/uploads/309d603c0c.gif
وتهنئة خاصــــــــــــة للأخ العزيز ( أبو عبد الله ) بمناسبة نجاح أخيه :-
حسام بن عبدالعزيز بن يتيم السناني .
http://www.m5zn.com/uploads/309d603c0c.gif
http://www.m5zn.com/uploads/8830809a56.gifhttp://www.m5zn.com/uploads/b5daeede26.gif

ابو شعولي
21-06-2007, 11:01 AM
مبرررررررررررررررررررررررررررررررررررررروك لكل الناجحين

●{عَ ـنود آلغَـيْـد ~™
21-06-2007, 11:21 AM
ألف مبروك النجاح أخوي ( عبدالعزيز )



http://www.lakii.com/mobile/data/media/7/136.gif


http://www.hawahome.com/card/images/pic_2004-06-08_071538.gif


http://www.m5zn.com/uploads/8830809a56.gif

الدخيل
21-06-2007, 11:36 AM
بااارك الله فيكم اخواني على مروركم الكريم........

رجل الاقدار
21-06-2007, 11:48 AM
الف مبروك ياعبدالرحمن

تستاااهل مبرووووووووووووووووووووووووووووووووووووك

مليوونين مبرووك ..!!

عقباال ثالث تتخرج منها واشوفك بعدين عند اخوك بالجامعه هههههههههه

مبروك

رجل الاقدار
21-06-2007, 11:51 AM
الف مبروك عبدالعزيز الجهني :D

نجمة ينبع
21-06-2007, 12:07 PM
.

http://www.hmsalwrd.com/up/File/1181932352.gif

عقبال الشهادة الكبيرة ان شاء الله


http://www.hmsalwrd.com/up/File/1181932595.gif

http://www.hmsalwrd.com/up/File/1181932799.gif

الدخيل
21-06-2007, 12:50 PM
بااارك الله فيكم اخواني على مروركم الكريم........

ميدو مشاكل
21-06-2007, 01:38 PM
مبرووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووووووووووووووووك
مبرووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووك
مبرووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وك
مبرووووووووووووووووووووو أ ووووووووووووووووووووووووك
مبرووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووك
مبروووووووووووووووووووووووووووووووووووووووك
مبرووووووووووووووووو ل وووووووووووووووووووك
مبروووووووووووووووووووووووووووووووووك
مبرووووووووووووووووووووووووووووووك
مبروووووووووووووووووووووووووووك
مبرووووووووووو ف وووووووووووووك
مبروووووووووووووووووووووك
مبرووووووووووووووووووك
مبروووووووووووووووك
مبروووووووووووووك

للنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــا جــــــــــــــــــــــــــــــــــــــحــــــــــ ــــــــــــــــــيـــــــــــــــــــــــــن

ولد البندري
21-06-2007, 01:56 PM
ألف مبروك لجميع الناجحين وبالتوفيق
الي ماحالفه الحظ ويشد حيله في الإكمالي ((ومبروووووووك لشباب الوليد))


أخوكم/ولد البندري

الدخيل
21-06-2007, 02:03 PM
بااارك الله فيكم اخواني على مروركم الكريم........

ينـ ملك ـبع
21-06-2007, 04:29 PM
ألف مبروك على النجاح (جياد)

( الســـــاهر )
21-06-2007, 05:29 PM
طارق مفلح مبارك اللقماني
الف مبروكـ لـ اخوي المعلم ابو سلطااان

يغ ــــار الحلى
21-06-2007, 07:43 PM
http://framboise78.free.fr/Fete/artitice5.gif


http://up.7oob.net/show.php/uploads/111438_6-10-2006_95356

الدخيل
21-06-2007, 09:02 PM
بااارك الله فيك اخواني على مروركم الكريم...........

مسك الليل 2007
23-06-2007, 04:01 AM
لجميع الطلاب الناجحين وعقبال كل سنة
بأذن اللــــــــــــــه عـــــــــــــز وجــــــل

الدخيل
24-06-2007, 03:35 AM
بااارك الله فيك اخي مسك على مروركـ الكريم...........

مروان الجهني
27-06-2008, 01:04 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

على جميع طلاب متوسطة سهيل بن عمرو على المـــــــــــــوقع التالي
http://www.suhail-school.com
إدخال السجل المدني

دعائي لكل النجــــــــــــــــــــــــــاح

*الفيصل*
27-06-2008, 01:27 AM
الله يعطيكـ العافيه
وكل الشكر والتقدير على هذه النتائج
تقبل خالصـ تحياتي

عاشق الربع
27-06-2008, 02:30 AM
ألف مبرووووووووووووك للناجحين

الاسطوره2007
27-06-2008, 07:18 AM
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

أبو حازم 2010
28-06-2008, 12:50 AM
جزاك الله خيراً

ألف مبروك للجميع

ابو كاب
01-07-2008, 01:56 AM
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

جريح المشاعر
02-07-2008, 12:14 PM
الف مبروك للجميع ويعطيك العافية

فارس جهينه
04-07-2008, 02:03 AM
مشكووور اخوي العلوني


وبيض الله وجهك



ويعطيك العافيه


ولاتحرمنا هالروعه وهالطله الرائعه


شكرا لك

د/ شمس الاحزان
08-02-2009, 03:38 PM
حل اسئلة نحو اول ثانوي بنات

--------------------------------------------------------------------------------

منقول عن الكاتب الأحمر ...

السلام عليكم



الموضوع الأول : المعرب والمبني من الأسماء والأفعال والحروف
السؤال الأول
أ - أستخرج من القطعة ما يأتي
1-ثلاثة أسماء معربة وأضبطها بالشكل :
الأبناءُ ، الجدَّ ، سبيلُ ، النجاحِ ، أداءِ ، الواجبِ ، كلُّه ، النجاح ، الفلاح ، إبراهيمُ ، محمدُ ، سامي
2- فعلين مبنيين وأضبطهما بالشكل :
استمعُوا مبني على حذف النون
جدَّ ، وجدَ زرع َ حصدَ
التزمْ ، تمسكْ
3-فعلين معربين وأضبطهما بالشكل :
تتهاونْ
يثمرُ
4-ثلاثة أحرف وأبين علامة بنائها :
منْ
إنَّ
( لا ) السكون
يا السكون
الواو الفتح
فيْ
الفاء الفتح
الباء الكسرة إلى السكون
ب- أعرب ما كتب بالأزرق :
أداء : اسم مجرور بـ ( في ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره وهو مضاف
الواجب : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
النجاح : مفعول به منصوب بالفتحة
والفلاح
الواو : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
الفلاح : معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
السؤال الثاني
أختار الإجابة الصحيحة مما يأتي :
1- حرف جر مبني على السكون
2- فعل مضارع مجزوم بالسكون
3- فعل أمر مبني على السكون
السؤال الثالث
س3- أ ضع في المكان الخالي كلمة مناسبة مما يأتي وأعربها :
اطلب - واجبنا - هؤلاء - تصفح - على
1- من الخلق الكريم أن تصفح َ عمن أساء إليك
تصفح : فعل مضارع منصوب بـ ( أنْ ) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
2- من واجبنا أن نبتعد عن مصاحبة الأشرار
واجبنا : اسم مجرور بـ ( من ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره وهو مضاف و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة

3- احرص على اختيار الصديق
على : حرف جر مبني على الفتح
4- تعلمت من هؤلاء المعلمين حسن الخلق
هؤلاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل جر اسم مجرور
5- اطلب العلم من المهد إلى اللحد
اطلب : فعل أمر مبني على السكون

السؤال الرابع
1- أستخرج اسما معربا وآخر مبنيا :
المعرب : ربك ، الوالدين ، إحسانًا ، عند ، الكبر أحدهما ، كلاهما ، قولًا ، كريمًا
المبني : الواو في ( تعبدوا ) ، إياه ، الكاف في ( عندك ) ، ( هما ) في ( أحدهما وكلاهما ولهما وتنهرهما ) ، أف
2-أستخرج حرفين مبنيين :
الواو في ( وقضى ، وقل ) والواو الأولى في ( وبالوالدين ) ، إما ، أو ، الفاء في ( فلا ) ، ( لا )

3- أعرب الكلمات الملونة :
-بالوالدين : الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
الوالدين : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الياء لأنه مثنى
يبلغنّ : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد في محل جزم
الكبر: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
تقل : فعل مضارع مجزوم بـ ( لا ) الناهية وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
قل : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
قولًا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة

يتبع إن شاء الله

د/ شمس الاحزان
08-02-2009, 03:39 PM
السؤال الخامس

أ-ضع كلمة ( القراءة ) في الفراغات التالية مضبوطة بالحركة المناسبة حسب موقعها وأذكر السبب ومن خلال ذلك أبيِّـن أمعربة هي أم مبنية : ؟
1- ...القراءةُ ... طريقك الى التزود من العلم والمعرفة * لأنها وقعت مبتدأ مرفوع
2- إن....القراءةَ ... عامل مهم في تميزك عن الاخرين * لأنها وقعت اسم إن منصوب
3- مارأيت مثل ..القراءةِ ...تكسبك الثقافة والخبرة بتجارب الاخرين * لأنها وقعت مضافًا إليه

إذن كلمة ( القراءة ) كلمة معربة لأن شكل آخرها تغير بتغير موقعها الإعرابي من الجملة


السؤال السادس
أضع كلمة ( يبتعُد , يبتعد َ , يبتعدْ ) حسب ضبطها بالفراغ المناسب وأذكر السبب :
1- على كل امرئ أن ... يبتعدَ ... عن مواطن الشبهات * لأنها سبقت بحرف نصب فوقع الفعل منصوبا
2- المؤمن الحق ...يبتعدُ...عن مواطن الشبهات * لأنها لم تسبق بحرف نصب ولا حرف جزم فجاء الفعل مرفوعا
3- لن يسلم من نظرات الشك احد ما لم ...يبتعدْ.. عن مواطن الشبهات * لأنها سبقت بحرف جزم فجاء الفعل مجزوما

السؤال السابع
أضع كل كلمة مما يأتي في ثلاث جمل بحيث يختلف موقعها الإعرابي في كل جملة عن الأخرى وأضبطها بالشكل وأذكر أمعربة هي أم مبنية : ؟
1- الذين
- سلّم المدير الجوائز للذينَ شاركوا بالمسابقة
-أعطيت الذينَ تفوقوا هذا العام هدايا تقديرية
- حضر الذينَ تغيبوا بالأمس
** وقعت الذين في الجملة الأولى في محل جر اسم مجرور وفي الثانية في محل نصب مفعول به وفي الثالثة في محل رفع فاعل ولكن شكل آخرها لم يتغير إذن هي مبنية
2- هذه
- هذهِ طالبة مجدة
- لعبت مع هذهِ الطالبة
-أعطيت هذهِ الطالبة جائزةً لتفوقها
إذن كلمة (هذه ) مبنية لأنها لم يتغير شكل آخرها بتغير موقعها الإعرابي من الجملة
3- يلتزمن
- أيتها الطالبات لتلتزمْن بالحجاب الإسلامي
-المسلمات يلتزمْن بحجابهن الإسلامي
- قرأت المديرة التعليمات للطالبات كي يلتزمْن بها
إذن كلمة (يلتزمن )مبنية لأنها لم يتغير شكل آخرها بتغير موقعها الإعرابي لاتصالها بنون النسوة

السؤال الثامن
أشارك في إعراب الآية
( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون )
- ولا : الواو بحسب ماقبلها
لا : حرف نهي و..جزم.. مبني على السكون
تحسبن : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد في محل جزم بحرف الجزم ونون التوكيد الثقيلة حرف مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديرة أنت
الذين:اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول
قتلوا: فعل ماض مبني للمفعول مبني على الضم وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل والجملة الفعلية لا محل لها من الإعراب لأنها وقعت صلة الموصول
في : حرف جر مبني على السكون
سبيل : اسم مجروربفي وعلامة جره الكسرة وهومضاف
الله : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
أمواتا : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة
بل : حرف عطف وأضراب مبني على السكون
أحياء: خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم وهو مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
عند : ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف
ربهم : رب مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف وهاء الغيبة: ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والميم حرف دال على جمع الذكور لا محل له من الإعراب
يرزقون : فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل

السؤال التاسع صـــ 23

أعرب

سيطلع :
السين : حرف تنفيس مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
يطلع : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
الظلام : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
الضياء : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
ويخضل : الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
يخضل : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
في : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
شفتينا : اسم مجرور بـ ( في ) وعلامة جره الياء لأنه مثنى وهو مضاف و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة
غدنا : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة


انتهى الموضوع الأول بحمد الله

د/ شمس الاحزان
08-02-2009, 03:40 PM
الموضوع الثاني الأسماء المبنية

السؤال الأول
أستخرج من القطعة السابقة
1- ثلاثة ضمائر مختلفة وأبين علامة بنائها
الهاء في ( نومه ، بيته ، أبنائه إليهم ، فيه ، )علامة بنائه الكسرة
( نا ) في ( يحثنا ، ديننا يدعونا ) علامة بنائه السكون
الياء في ( أبنائي ) علامة بنائه السكون
الهاء في ( يره )علامة بنائه الضم
الواو في ( تذكروا ) علامة بنائه السكون
الكاف في ( لكم أسلافكم ، عليكم ) علامة بنائه الضم
2- اسم شرط وأبين علامة بنائه
( من ) في الآية أو في البيت الشعري وعلامة البناء هي السكون
3- حرفين مبنيين وأذكر علامة بنائهما
( في ، من ، إلى ، على ، يا ) والميم في ( إليهم ، عليكم لكم ، أسلافكم ) علامة بنائها السكون
( الفاء ) في ( فقام ، فأيقظ ، فيا ) علامة بنائها الفتح
الواو الأولى في ( وتذكروا ، ويدعونا ) والواو في ( ومن ، والإخلاص ولكم ، وذهب )
ب- أضبط البيت بالشكل
ومنْ يتهيبْ صعودَ الجبالِ يعشْ أبدَ الدهرِ بينَ الحفرْ
الراء في الحفر ) ساكنة من أجل الضرورة الشعرية وإلا حقها الكسر
ج‌- معنى ( هزيع ) هو الجزء أو الشيء القليل
د- أذان : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
الأذان مفعول به مصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
إليهم :
إلى : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر اسم مجرور والميم حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب دال على جمع الذكور
يحثنا فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به
ديننا فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة
على : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
العمل اسم مجرور بـ ( على ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره

السؤال الثاني
أبين علامة بناء الكلمات الملونة فيما يأتي
1- الذي علامة بنائه السكون
الذينَ علامة بنائها الفتحة
2- هو علامة بنائه الفتحة
3- خمسةَ عشرَ علامة بنائها فتح لجزأين
4- من علامة بنائها السكون
5- هذا علامة بنائها السكون
هذه علامة بنائها الكسرة
السؤال الثالث
أضع كل كلمة مما يأتي في الفراغ المناسب وأذر علامة بنائها وموقعها الإعرابي
1- كيفَ علامة بنائها الفتحة في محل نصب حال
2- شتان علامة بنائها الفتحة اسم فعل مبني على الفتح
3- نحن علامة بنائها الضمة في محل رفع مبتدأ
4- سبعةَ عشرَ علامة بنائها فتح الجزأين في محل رفع فاعل
5- هذه علامة بنائها الكسرة في محل رفع مبتدأ
6- الذين علامة بنائها الفتحة في محل نصب مفعول به أو في محل رفع نائب فاعل ( حسب حركة الميم في [ أكرم ]


يتبع إن شاء الله

د/ شمس الاحزان
08-02-2009, 03:40 PM
السؤال الرابع
أضع هذه الكلمات في جمل بحيث تكون في محل رفع فاعل مرة وفي محل نصب مفعول به مرة أخرى وفي محل جر بحر الجر مرة ثالثة مع الضبط بالشكل
الكلمة الأولى ( أحد عشر )
الرفع : حضر أحدَ عشرَ رجلًا
النصب : أكرمت أحدَ عشرَ ضيفًا
الجر : تصدقت بأحدَ عشرَ ريالًا

الكلمة الثانية ( خمارويه )
الرفع : سافر خمارويهِ
النصب : شاهدتُ خمارويهِ
الجر : مررت بخمارويهِ

الكلمة : الثالثة ( هذه )
الرفع : أتت هذهِ الطالبة متأخرة
النصب : احترمت طالبةٌ هذهِ الطالبة المتفوقة
الجر : استعارت هندٌ من هذهِ الطالبة كتابًا

الكلمة الرابعة ( نا )
الرفع : نحن المعلمين أكرمناْ المتفوقين
النصب : نحن المعلمين يحترمناْ الطلاب
الجر : نحن المعلمين عليناْ مسؤولية كبيرة في تربية النشء

الكلمة الخامسة ( الذي )
الرفع : أتى الذيْ حضر متأخرًا
النصب : قابلت الذيْ زارني
الجر : استمع للذيْ يتحدث

السؤال الخامس
أبين علامة بناء أسماء الشرط والاستفهام فيما يأتي
1- ماذا : اسم استفهام : علامة بنائه السكون
2- من : اسم شرط : علامة بنائه السكون
3- أين : اسم استفهام : علامة بنائه الفتح
4- ما : اسم استفهام : علامة بنائه السكون
5- ما : اسم شرط : علامة بنائه السكون
6- متى : استفهام : علامة بنائه السكون
7- كيف : استفهام : علامة بنائه الفتح
8- أين : اسم شرط : علامة بنائه الفتح
9- كم : اسم استفهام : علامة بنائه السكون

السؤال السادس
أعرب الكلمات الملونة
1- وأولات : الواو حسب ما قبلها حرف مبني على الفتح لا محل له م الإعراب
أولات مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
أن : حرف مصدري ونصب مبني على السكون لا محل له من الإعراب
2- الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه
هم : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
3- اشتريت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل

بسبعة عشر
الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
سبعة عشر عدد مبني على فتح الجزأين في محل جر اسم مجرور
4- القلم مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
أعطيتك : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول
إياه : ضمير منفصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ثان
5- ليل نهار ظرف مبني على فتح الجزأين ي محل نصب ظرف زمان
6- من : اسم شرط جازم يجزم فعلين الأول يسمى فعل الشرط والآخر يسمى جواب الشرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
يعدم : فعل مضارع مبني للمفعول مجزوم لأنه جواب الشرط وعلامة جزمه السكون ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو )
جوازيَـه : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة
7- ماذا : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به
بذي
الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
ذي : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف
مرخ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره



انتهى الموضوع الثاني بحمد الله

د/ شمس الاحزان
08-02-2009, 03:41 PM
الموضوع الثالث الأسماء الخمسة

السؤال الأول
أعين الأسماء الخمسة وأعربها
1- أبيه
اسم مجرور باللام وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة
أخاه : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة
2- ذو فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف
4- أخيه مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة
5- وأخوه
الواو : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
أخوه : معطوف مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة
أبينا : اسم مجرور بـ ( إلى ) وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة
أبانا : اسم ( إنّ ) منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة
6- ذا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف
7- فاه : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة
8- أخيه : أخيه مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة
9- ذا : اسم ( إنّ ) منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف

السؤال الثاني
أضع في الأمان الخالية من العبارات الآتية اسمًا من الأسماء الخمسة ثم أعربه
1- سافر أخوك إلى مكة لأداء فريضة الحج
أخوك : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة
2- أبوك يعطف على أبنائه
أبوك : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة
3- استعرت كتابًا من أخيك فاستفدت منه
أخيك : اسم مجرور بـ ( من ) وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة
4- نظِّـف فاك بالسواك عند كل صلاة
فاك : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة
5- ما فتئ معلمك ذا فضل عليك
ذا : خبر ( ما فتئ ) منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف
6- حضر حموك فأكرمته
حموك : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة





يتبع إن شاء الله

د/ شمس الاحزان
08-02-2009, 03:42 PM
السؤال الثالث
أميز الأسماء الخمسة المعربة بالحروف والمعربة بالحركات وأعربها موضحًا السبب فيما أعرب بالحرات مما يلي
1- أخي : تعرب بالحركات لإضافتها إلى ياء المتكلم وإعرابها خبر ( إنّ ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة وهو مضاف وياء المتكلم ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة
2- أفواههم : تعرب بالحركات لأنها جمع وإعرابها اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة والميم حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب دال على جمع الذكور
3- أباكم تعرب بالحروف لتحقق الشروط وإعرابها اسم ( إن ) منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب دال على جمع الذكور
إخوة : تعرب بالحركات لأنها جمع وإعرابها خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
أخيه : تعرب بالحروف لتحقق الشروط وإعرابها مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة
4- أبي : تعرب بالحركات لإضافتها إلى ياء المتكلم وإعرابها خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة وهو مضاف وياء المتكلم ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة
أبو : تعرب بالحروف لتحقق الشروط وإعرابها معطوف مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف أب : تعرب بالحركات لأنها لم تضف وإعرابها اسم مجرور بـ ( من ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
كأبينا : تعرب بالحروف لتحقق الشروط وإعرابها اسم مجرور بالكاف وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة
5- ذو : تعرب بالحروف لتحقق الشروط وإعرابها مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف
6- أخاك ( الأولى ) تعرب بالحروف لتحقق الشروط وإعرابها مفعول به منصوب على الإغراء بفعل محذوف وجوبًا تقديره ( الزم ) وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة
أخاك ( الثانية ) : تعرب بالحروف لتحقق الشروط وإعرابها توكيد منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة
أخًا : تعرب بالحركات لأنها لم تضف وإعرابها اسم مبني على الفتح في محل نصب اسم ( لا ) النافية للجنس ونـوِّنت للضرورة الشعرية
7-فاك : تعرب بالحروف لتحقق الشروط وإعرابه مفعول بك منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة
8- حميك : تعرب بالحروف لتحقق الشروط وإعرابها اسم مجرور باللام وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة

السؤال الرابع
آتي بأمثلة من إنشائي لما يأتي
1- اسم من الأسماء الخمسة منصوب وقع مفعولًا به
استقبلت أخاك مبتسمًا
2- اسم من الأسماء الخمسة مجرور بالإضافة
أعطي كل ذي حق حقه
3- اسم من الأسماء الخمسة وقع نائب فاعل
أُكرمَ أخوك لتفوقه
4- اسم من الأسماء الخمسة وقع اسمًا لـ ( كان )
كان حموك مسافرًا
5- اسم من الأسماء الخمسة معطوف على اسم مجرور
مررت بمحمد وأخيه


يتبع إن شاء الله

د/ شمس الاحزان
08-02-2009, 03:42 PM
السؤال الخامس
أب - أخ
أضع الاسمين السابقين مرفوعين في أربع جمل بحيث تكون علامة الرفع في الأولى الواو وفي الثانية الألف وفي الثالثة الضمة الظاهرة وفي الرابعة الضمة المقدرة

الكلمة الأولى ( أب )
الجملة الأولى حضر أبوك
الجملة الثانية زارني أبواك
الجملة الثالثة قابل الأب ضيوفه
الجملة الرابعة سافر أبي لأداء فريضة الحج
الكلمة الثانية ( أخ )
الجملة الأولى هذا هو أخوك
الجملة الثانية ما زال أخواك متفوقينِ
الجملة الثالثة زارني أخٌ لي في الله
الجملة الرابعة ليس أخي موجودًا

السؤال السادس
أعرب الكلمات الملونة
1- إنَّ : حرف ناسخ وتوكيد ونصب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
الله : لفظ الجلالة اسم ( إنَّ ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
لذو :
اللام : هي اللام المزحلقة حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
ذو : خبر ( إنَّ ) مرفوع وعلامة رفعه اللواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف
فضل : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
لا : حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب
يشكرون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة الفعلية في محل رفع خبر لـ ( لكنّ)
2- إنّ : حرف ناسخ وتوكيد ونصب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
أباك : اسم ( إنَّ ) منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة
أحب : خبر ( إنّ ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
3- الإخوان : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
كثيرون : خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم
قليلون : خبر ( لكنّ ) مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم
4- ابن : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
أخيك : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة
الخير : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

انتهى الموضوع الثالث بحمد الله

د/ شمس الاحزان
08-02-2009, 03:43 PM
الموضوع الرابع المثنى
السؤال الأول
أقرأ العبارات والآيات الآتية وأستخرج المثنى وما يلحق به وأعربه
1- رجلان : إعرابه فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى
2- فتيان : إعرابه فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى
3- الوالدين إعرابه اسم مجرور بالباء وعلامة جره الياء لأنه مثنى
4- مسلمين إعرابه مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى
5- القريتين إعرابه اسم مجرور بـ ( من ) وعلامة جره الياء لأنه مثنى
6- اللذين إعرابه مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بالمثنى
7- يومان إعرابه خبر مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى
كلاهما إعرابه مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه ملحق بالمثنى
8- نعمتان : إعرابه مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى
9- اثنان إعرابه مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه ملحق بالمثنى
10- كلاهما إعرابه معطوف مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه ملحق بالمثنى
11- إلهين إعرابه مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه لمثنى
اثنين إعرابه نعت منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بالمثنى


السؤال الثاني
أضع ألفاظً مثناة في المكان الخالي من الجمل الآتية
أ‌- أبويك
ب‌- طالبان
ج- العينان
د- العزيزين
هـ - الحارسان
و- اللاعبان
ز – ابنان


السؤال الثالث
أثني الأسماء الآتية ثم أضع كلًا منها في جمل مفيدة
جبل : جبلا القرية شاهقان
مصباح : اشتريت مصباحين جديدين
فرس : الفرسان سريعتان
رسالة : قرأت رسالتين معبرتين
منزل : شاهدت منزلين جديدين
خطيب : الخطيبان فصيحان
حلة : الحلتان جديدتان
حديقة : زرت حديقتي المدينة
مسطرة : مسطرتا الطالبين نظيفتان
نافذة : نافذتا الفصل مفتوحتان
السؤال الرابع
أضع الأسماء المثناة الآتية في جمل مفيدة بحيث تكون مضافة
كتابين : استعرت كتابي أخي
عالمين : إن عالمي المدينة فقيهان
قصتان : وجِـدتْ قصتا الطالبة
جائزتين : أعطيت المتفوقين جائزتيهما
صديقان : هذان صديقاي

السؤال الخامس
أ‌- أستخرج من الآيات والعبارات
1- مثنى مرفوعًا وآخر مجرورًا
المثنى المرفوع
ثلثا ، سيدا
المثنى المجرور
يديك ،
2- كل مثنى حذفت منه النون ثم أعربه وأذكر سبب حذفها
صاحبي : منادى منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى وهو مضاف
ثلثا : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى وهو مضاف
سيدا : خبر مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى وهو مضاف
والديك : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى وهو مضاف
والديه : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى وهو مضاف
يديك : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى وهو مضاف
وحذفت النون في الكلمات السابقة كلها لأنها مضافة
ب‌- أستخدم معجمي في البحث عن معنى ( العنان )
هي الزمام
ج- أعرب ما خط بالأزرق
قضي : فعل ماض مبني للمفعول مبني على التح
الأمر نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
كنّ : فعل ماض ناقص ناسخ مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ونون النسوة ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع اسم ( كان )
ساء : خبر ( كان ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
صف فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
لنا : اللام حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة
الدنيا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره
السؤال السادس
أشارك في الإعراب
الطفلان مولعان بالحركة
الطفلان مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الألف نيابة عن الضمة لأنه مثنى والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد
كلاهما : كلا : توكيد مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه ملحق بالمثنى والضمير المتصل في محل جر مضاف إليه
مولعان : خبر المبتدأ ( الطفلان ) مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى
بالحركة الباء حرف جر
الحركة اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
حللت كلتا المسألتين
حللت فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم ي محل رفع فاعل
كلتا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه فتحة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر وهو مضاف
المسألتين مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء نيابة ع الكسرة لأنه مثنى والنون عوض عن التوين في الاسم المفرد

السؤال السابع
أعرب ما خط بالأزرق
إذا : اسم شرط غير جازم مبني على السكون في محل نصب ظرف زمان خافض لشرطه منصوب بجوابه وهو مضاف
التقى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر
المسلمان: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف نيابة عن الضمة لأنه مثنى والنون عوض عن التوين في الاسم المفرد
بسيفيهما : الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
سيفيهما : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه مثنى وهو مضاف و ( هنا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة
العالم : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الألف نيابة عن الضمة لأنه مثنى
والمتعلم
الواو : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
المتعلم : معطوف مرفوع وعلامة رفعه الألف نيابة عن الضمة لأنه مثنى
شريكان : خبر مرفوع وعلامة رفعه الألف نيابة عن الضمة لأنه مثنى
في : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
الخير : اسم مجرور بـ (في ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره

انتهى الموضوع الرابع بحمد الله

د/ شمس الاحزان
08-02-2009, 03:44 PM
الموضوع الخامس جمع المذكر السالم وما ألحق به

السؤال الأول أقرأ ما يأتي وأستخرج جمع المذكر السالم وما ألحق به وأعربه

1- المؤمنون : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم
خاشعون : خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم
معرضون : خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم
فاعلون : خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم
حافظون : خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم

2- المجرمون : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم
مواقعوها : خبر ( أنَّ ) مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم
3- المنافقين : اسم ( إنَّ ) منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم
4- للكافرين : اسم مجرور باللام وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم
المؤمنين : اسم مجرور بـ ( على ) وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم
5- الخراصون : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم
ساهون : خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم
6- للمتقين : اسم مجرور باللام وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم
7- سنين : اسم مجرور بـ ( عن ) وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع مذكر سالم
8- ساكني : منادى منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم وهو مضاف
مقيمينا : خبر ( لا نزال ) منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم
9- المجرمون : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم
10- المحسنين : اسم مجرور بـ ( على ) وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم
11- الأهلون : معطوف مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه ملحق بجمع مذكر سالم
السؤال الثاني
أجمع الكلمات الآتية جمع مذكر سالمًا ثم أستعمل كل واحد منها في جملة مفيدة
راشد : الراشدون كرماء
عاقل : إن العاقلين كثيرون
قارئ : قارئو القرآن متقنون
زيد : مررت بزيدين
كاتب : الكاتبون أمناء
إسماعيل : زارني إسماعيلون
راكع : الراكعون خاشعون
محمد : المحمدون قادمون
طاهر : طاهرو القلب هم المؤمنون
قانت : كن من القانتين
عمر : العمرون مسرورن
السؤال الثالث

حمزة: اتصلت به تاء التأنيث
معد يكرب : لأنه مركب تركيبا مزجيا
أعور: صفة على وزن أفعل ومؤنثه فعلاء
ظمآن : صفة على وزن فعلان مؤنثه فعلى
زينب: علم مؤنث
غلام : اسم جنس (ليس علما ولا وصفا)
رجل: اسم جنس(ليس علما ولا وصفا)
أبيض : صفة على وزن أفعل مؤنثه فعلاء
غضبان: صفة على وزن فعلان مؤنثه فعلى

السؤال الرابع
1- المؤمنون
2 المجتهدون
3- عائدون
4- المعلمون
5- الواثقون
6- المسلمين
7- الصايرون
8- الطامحين
9- مخلصين
0 1 - المؤمنين
11- محبوبون


السؤال الخامس
مهندسو المصانع مخلصون
إن مزارعي المملكة نشيطون
رأيت بائعي الفاكهة صباحا
كان مسلمو مكة مخلصين

د/ شمس الاحزان
08-02-2009, 03:45 PM
السؤال السادس والسؤال السابع
أعرب ما يأتي
المؤمنون إخوة
المؤمنون : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم
إخوة : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

نظرت إلى صانعي المجد
نظرت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحر والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
إلى : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
صانعي : اسم مجرور بـ ( إلى ) وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم وهو مضاف
المجد : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره

أولو العلم سعداء
أولو : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وهو مضاف
العلم : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
سعداء : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

فاصبر كما صبر أولو العزم من الرسل
فاصبر
الفاء : حسب ما قبلها حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
اصبر : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
كما :
الكاف : حرف جر وتشبيه مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
ما : حرف مصدري مبني على السكون لا محل له من الإعراب
صبر : فعل ماض مبني على الفتح
أولو : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والمصدر المؤول في محل جر اسم مجرور
من : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
الرسل : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره

الثمانين : اسم ( إنّ ) منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم

انتهى الموضوع بحمد الله وتوفيقه

د/ شمس الاحزان
08-02-2009, 03:47 PM
الموضوع السادس جمع المؤنث السالم ( الجمع المنتهي بألف وتاء مزيدتين )
السؤال الأول أقرأ الآيات الآتية ثم أستخرج منها جمع المؤنث السالم وما ألحق به
1- خطوات
2- الحسنات ، السيئات
3- آياتنا
4- أولات
5- مسلمات ، مؤمنات ، قانتات ، تائبات ، عابدات سائحات ثيبات
6- السماوات

السؤال الثاني
أجمع الكلمات الآتية جمع مؤنث سالمًا ثم أضعها مجموعة في جملتين مرفوعة في الأولى ومنصوبة في الثانية وأبين علامة النصب
كاتبة:
في حالة الرفع : الكاتباتُ مبدعاتٌ
في حالة النصب : إنَّ الكاتباتِ مبدعاتٌ

معلمة
في حالة الرفع : معلماتُ المدرسة حاضرات
في حالة النصب :لعل معلماتِ المدرسة حاضرات

سيارة
في حالة الرفع : أقبل سياراتٌ مسرعات
في حالة النصب : شاهدت سياراتٍ مسرعات

مسافرة
في حالة الرفع : حضرت مسافراتٌ متأخراتٌ
في حالة النصب : استقبلت مسافراتٍ

ورقة
في حالة الرفع : سقطت ورقاتٌ
في حالة النصب : جمعتُ ورقاتٍ

حمزة
في حالة الرفع : هؤلاء حمزاتٌ
في حالة النصب : أكرمتُ حمزاتٍ

طلحة
في حالة الرفع : هؤلاء طلحاتٌ
في حالة النصب : أكرمتُ طلحاتٍ

وقفة
في حالة الرفع : الوقفاتُ الكثيرة متعبة
في حالة النصب : وقفتُ وقفاتٍ كثيرة

شجرة
في حالة الرفع : غُـرِسَـتْ شجراتٌ
في حالة النصب غرسْـتُ شجراتٍ

حشرة
في حالة الرفع : الحشراتُ مضرة
في حالة النصب : ما أخطر الحشرات على الإنسان !

ملحوظة
علامة النصب في الأمثلة السابقة كلها هي الكسرة

السؤال الثالث
آتي بمفرد كل مثنى ثم أجمعه جمع مؤنث سالمًا في جملة مفيدة

الزينبان
المفرد زينب
مررت بالزينبات

الرسالتان
المفرد الرسالة
كتبتُ رسالاتِ عتاب

المُـدرستان
المفرد المدَرِّسة
المدَرِّسات مخلصات

النخلتان
المفرد النخلة
شاهدت نخلات كثيرة
السؤال الرابع
أضع جمع مؤنث سالمًا في كل مكان خال فيما يأتي وأبين موقعه الإعرابي وعلامة إعرابه

أ - قانتات خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
ب‌- المؤمنات مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
ج- الوالدات اسم ( إنَّ ) منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة على آخره
د - الحلويات نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
هـ - الأمهات مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
و- المعلمات فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
ز – هوايات مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
ح- الطالبات بدل منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة على آخره
ط- التلميذات اسم ( ليت ) منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة على آخره
ي – المشكلات مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

السؤال الخامس
أجمع الكلمات التالية بكل وجه ممكن
هَـمزة : هَــمَــزات
خُـبْـزة : خُـبْـزات خُـبُـزات خُـبَـزات
قِـرْبة : قِـرْبات قِـرِبات قِـرَبات
لِـحْـيـة : لِـحْـيات لِـحِـيات لِـحَـيات
رُقْـية : رُقْـيات رُقُـيات رُقَـيات
دِجْـلة دِجْـلات دِجِـلات دِجَـلات
كُـسْـوة : كُـسْـوات كُـسُـوات كُـسَـوات
رَمْـية رَمَــيات
شَـهْـوة : شَـهَـوات
نِـعْـمة : نِـعْـمات نِـعِـمات نِـعَـمات
أَكْـلة : أَكَـلات
قَـلْعة : قَـلَـعات

السؤال السادس
أستخدم معجمي في البحث عن الملمات الآتية ثم أجمعها بكل وجه ممكن
حُـزْمة : مجموعة من الحطب
حُـزْمـة حُـزْمات حُزُمات حُـزَمات

حِـلّـة : هيئة
حِـلَّـة : حِــلَّات

حَـفْـلـة اجتماع القوم
حَـفْـلـة : حَـفَـلات

السؤال السابع والثامن
أعرب ما يأتي

أكرمت المجدات
أكرمت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
المجدات : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم

" وإنْ كنّ أولات حمل "
الواو : حسب ما قبلها حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
إن : حرف شرط جازم يجزم فعلين الأول فعل الشرط والآخر جوابه وجزاؤه مبني على السكون لا محل له من الإعراب
كنّ : فعل ماض ناقص ناسخ مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك في محل جزم والنون نون النسوة ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع اسم ( كان )
أولات : خبر ( كان ) منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم

فتجنب الشهوات
الفاء : حسب ما قبلها حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
تجنب : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
الشهوات : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه بجمع مؤنث سالم
الموضوع السابع تثنية المقصور والمنقوص والممدود
السؤال الأول
أستخرج كل مثنى منقوص ومقصور في الآيات الآتية وأبين ما حدث فيه من تغيير
1- الأنثيين مقصور يجب قلب الألف ياء
2- الأوليان مقصور يجب قلب الألف ياء
3- الحسنيين مقصور يجب قلب الألف ياء
4- فتيان مقصور رجعت الألف إلى أصلها الياء
5- المتلقيان منقوص يجب فتح الياء

السؤال الثاني
أثني الكلمات الآتية وأبين ما يجوز فيه وجهان عند التثنية
حذاء : حذاءان أو حذاوان
صفاء : صفاءان أو صفاوان
مثوى : مثويان
دنيا : دنييان
مولى : موليان
الكافي : الكافيان
إنشاء : إنشاءان
متعالٍ : متعاليان
هيفاء : هيفاوان
مأوى : مأويان
إهداء : إهداءان أو إهداوان
أولى : أوليان
الداني : الدانيان

السؤال الثالث
أبحث عن معنى الكلمات الآتية في معجمي ثم آتي بالمثنى لكل كلمة
دعجاء : شدة سواد العين مع سعتها ومثناها دعجاوان
سخاء : جود ومثناها سخاءان وسخاوان
مواء : صوت القط ومثناها مواءان

السؤال الرابع

أ- يمدح زهير بن أبي سُـلمى هرم بن سنان فيصفه قائلًا
إنك إذا قابلت هرمًا في أي يوم من الأيام على أصله فإنك تجده متصفًا بالسماحة والرم
ب - غراء : غراوان ، غراوات يجب قلب الهمزة واوًا لأنها للتأنيث
بيضاء : بيضاوان ، بيضاوات يجب قلب الهمزة واوًا لأنها للتأنيث
ج - الندى : الكرم
العناة : الأسرى
الربق : الحبل
د -
تلق : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
هرمًا : مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
خلقًا : مقعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرةعلى آخره
العناة : مضاف إليه مجرور وعلامة الكسرة الظاهرة تحت آخره

السؤال الخامس
عصاي غليظة
الساعي بالخير مأجور
العداء سريع
صحراء الربع الخالي كبيرة
هادي التائهين موفق
المستشفى كبير
المؤمن ناجٍ
عين الفتاة نجلاء


السؤا السادس
المفردة المؤنثة
لا تخشي قول الحق وكوني داعية إلى المعروف ناهية عن المنكر
المثنى المذكر
لا تخشيا قول الحق وكونا داعيين إلى المعروف ناهيين عن المنكر
المثنى المؤنث
لا تخشيا قول الحق وكونا داعيتين إلى المعروف ناهيتين عن المنكر
جمع الذكور
لا تخشوا قول الحق وكونوا داعين إلى المعروف ناهين عن المنكر
جمع الإناث
لا تخشين قول الحق وكنّ داعياتٍ إلى المعروف ناهياتٍ عن المنكر

السؤال السابع
حالة الرفع
أنتما راعيان
حالة النصب
شاهدت راعيين للغنم
حالة الجر
مررت براعيين


رجاءان
حالة الرفع
لي رجاءان عندك أرجو ألّا تخيبهما
حالة النصب
رجوتك رجاءين
حالة الجر
أعجبت برجاءين جميلين

مسعيان
حالة الرفع
المسعيان محققان
حالة النصب
إنّ المسعيين رائعان
حالة الجر
لمسعييك أثر كير

السؤال الثامن
القاضيان : مبتدأ مروع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى
يحكمان : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة وألف الاثنين ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ
مستشفيا : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى
العداءين اسم مجرور بـ ( على ) وعلامة جره الياء لأنه مثنى

د/ شمس الاحزان
08-02-2009, 03:47 PM
الموضوع الثامن جمع المقصور والمنقوص والممدود جمع مذكر سالمًا

السؤال الأول
أ - أستخرج جموع المذكر السالمة المقصور والمنقوصة وأبين مفردها وما حدث فيها من تغيير عند الجمع
مصطفين : ومفرده مصطفى ونوعه مقصور والتغيير حذفنا الألف المقصورة عند الجمع
المصطفين : ومفرده المصطفى ونوعه مقصور والتغيير حذفنا الألف المقصورة عند الجمع
الأعلين : ومفرده الأعلى ونوعه مقصور والتغيير حذفنا الألف المقصورة عند الجمع
المتقين : ومفرده المتقي ونوعه منقوص والتغيير حذفنا ياء المنقوص

ب - أبحث في معجمي ع معنى هذه الكلمات
نجباء : كرماء ، أنتم طلاب نجباء
محتدًا : أصلًا ، الذهب من أفضل المعادن محتدًا
المغارس : الأصول ، ما أطيب مغارس النخل


السؤال الثاني
أجمع هذه الكلمات بكل وجه ممن
معتدٍ : معتدُون ، معتدِين
أعلى : أعلَــون ، أعلَــين
باكٍ : باكُــون ، باكِــين
وشّاء : وشاؤون ، وشاوُون ، وشائين ، وشاوِين
مؤدٍ : مؤدُّون ، مؤدِّين
سقّاء : سقاؤون ، سقاوُون ، سقائين ، سقاوِين
عاصٍ : عاصُون ، عاصِين
عداء : عداؤون ، عداوُون ، عدائين ، عداوِين
معطى : معطَـون ، معطَـيـن
مدارٍ : مدارُون ، مدارِين
مستاء : مستاؤون ، مستائين
متلقٍ : متلقُّون ، متلقِّـين
وضّاء : وضاؤون ، وضائين
ناجٍ : ناجُـون ، ناجِـين
مرتجٍ : مرتجُـون مرتجِـين
أدنى : أدنَون ، أدنَـين

السؤال الثالث

المنقوص
الهادي هو الله ، القاضي عادل ، المتقي هو من يجعل بينه وبي عذاب الله وقاية

المقصور
كن مقتدى به نِــعْــم الـمُـقْـتَـنى ما ينفعك ، الجنة مأوى المؤمنين

الممدود
الوفاء صفة حميدة ، الطفل بكاء ، كن دعاءً بالمعروف


السؤال الرابع
أ - المفرد هو ( الأدنى ) التغيير هو حذف حرف الألف المقصورة
ب - على : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
الأدنين : اسم مجرور بـ ( على ) وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم
ولن : الواو حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
لن : حرف نفي ونصب واستقبال مبني على السكون لا محل له من الإعراب
تستطيع : فعل مضارع منصوب بـ ( لن ) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )


السؤال الخامس
المبتدئون في القراءة يحتاجون لمتابعة ،

شاهدت رجالًا أسمي الهمم
استمعت إلى داعٍ إلى الخير

السؤال السادس
المثنى
خطاءان ( رفعًا ) ، خطاءين ( نصبًا وجرًا )
موسيان ( رفعًا ) ، موسيين ( نصبًا وجرًا )
ساعيان ( رفعًا ) ، ساعيين ( نصبًا وجرًا )
سراءان سراوان ( رفعًا ) ، سراءين سراوين ( نصبًا وجرًا )

جمع المذكر السالم
خطاؤون ( رفعًا ) ، خطائين ( نصبًا وجرًا )
موسون ( رفعًا ) ، موسين ( نصبًا وجرًا )
ساعون ( رفعًا ) ساعين ( نصبًا وجرًا )
سراؤون سراوون ( رفعًا ) ، سرائين سراوين ( نصبًا وجرًا )

د/ شمس الاحزان
08-02-2009, 03:48 PM
الموضوع التاسع جمع المقصور والمنقوص والممدود جمع مؤنث سالمًا

السؤال الأول
1 – الملقيات يجب فتح الياء
2- التاليات يجب فتح الياء
3- الذكريات يجب قلب الألف المقصورة ياءً
4 – السعديات يجب قلب الألف المقصورة ياء
حسناوات يجب قلب الهمزة واوًا لأنها للتأنيث
5 – الإنشاءات يجب بقاء الهمزة لأنها أصلية

السؤال الثاني

نداء : نداءات ، نداوات
قناة : قنوات
إنشاء : إنشاءات
منتدى : منتديات
أربعاء : أربعاوات ، أربعاءات
أخرى : أخريات
فلاة : فلوات
اعتداء : اعتداءات اعتداوات
سفلى : سفليات
بناء : بناءات بناوات

السؤال الثالث
المنقوص
زرت بلادًا نائيات
حضرت نساء داعيات
ما أجمل منظر النساء المهتديات!

المقصور
قرأت رسائل مصطفيات
لي أخوات صغريات
ما أضر الـحُـمَّـيات !

الممدود
ما أكثر الابتلاءات في هذا العصر!
هذه مصابيح مضاءات
الرفاءات متقنات لعملهن
السؤال الرابع
أ – البيضاوات والغراوات
التغيير يجب قلب الهمزة واوًل واوًا لأنها للتأنيث

ب – الغراء في اللغة هي الفرس ذات الجبهة البيضاء
المنهل : المورد

ج – الصبر : مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
حياته : مضاف إليه مجرور وعلمة جره السرة الظاهرة تحت آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة
البيضاء : نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

السؤال الخامس
هذه سلميات
ما أجمل العيون الدعجاوات
الهديات مؤدبات
السهوات حاضرات
ا
لسؤال السادس
السماوات : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة تحت آخره
البنائين : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأه جمع مذكر سالم
راعيات : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
العاديات : نعت مجرور وعلامة جره السرة الظاهرة تحت آخره
العداءان : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثى

د/ شمس الاحزان
08-02-2009, 03:49 PM
الموضوع العاشر تمرينات على ما سبقت دراسته
السؤال الأول :
أ – استخرج من النص السابق ما يلي :
1- ثلاثة أسماء معربة ، وأبين علامة إعرابها .
الاسم المعرب علامة إعرابه
القران – الكريم – كتاب – قوام – التوافق – التام – كل . الضمة
بين – بين – بين – سائر . الفتحة
تبليغ – إقناع – تبيين – الفضيلة – أركان – أحكام – عقائد – عبارات – حجة – مقصد – ركن – أركان – أقدار – تفضيل – أركان . الكسرة
2- ثلاثة أفعال معربة ، وأبين علامة إعرابها .
الفعل المعرب علامة إعرابه
يتنزل – يوافق – تتم – يتم الضمة
3- ثلاثة أسماء مبنية ، وأبين علامة بنائها .
الاسم المبني علامة البناء
هاء الغيبة في كلمة[ بها ]. السكون
هذا – التي . السكون
هاء الغيبة في كلمة [ أركانه – أحكامه – عقائده – عباراته – حجته – مقصده – أركانه – أقداره – تفضيله – أركانه – به ].
هذه الكسر
4- ثلاثة حروف ، وأبين علامة بنائها.
الحرف المبني علامة البناء
الواو بين كلمتي ( تبليغ و إقناع ) و ( إقناع و تبيين ) و ( أركانه و أحكامه ) و ( عقائده و عباراته ) و ( حجته و مقصده ) الفتح.
الواو قبل كلمة ( قوام ، يوافق ).الفتح
الفاء في كلمة ( فكل ). الفتح
في ، من ، في ، في. السكون
الباء ( بأقداره ) ، ، الباء في ( به ، بها ). الكسر
5- جمع مؤنث سالماً ، وأبين علامة إعرابه .
عباراته : علامة إعرابه الكسرة الظاهرة تحت آخره.
ب - كتاب : خبر المبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
يتنزل : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره ( هو ).
فيه : في : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب . وهاء الغيبة ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر اسم مجرور .
بأقداره : الباء : حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب . أقدار : اسم مجرور بـ ( الباء ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره وهو مضاف . وهاء الغيبة ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة .
التي : اسم موصول خاص مبني على السكون في محل جر نعت لأركانه .
تتم : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره ( هي ) والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
السؤال الثاني :
1- ثلاثة أسماء معربة ، وأبين علامة إعرابه.
الله في آخر الفقرة الثانية – قعيد- موسى – موسى. الضمة.
الله في آخر الفقرة الأولى – رب – البقر . الفتحة .
سبيل – الله في أول الفقرة الأولى – السلم – غمرة – اليمين – الشمال. الكسرة.
المعتدين – الملقين. الياء.
مهتدون – الأعلون – ملقون – الخراصون – ساهون. الواو.
المتلقيان الألف.
2- ثلاثة أسماء منقوصة جمعت جمع مذكر سالماً . وأعربها .
المعتدين : مفعول به منصوب و علامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم .
مهتدون : خبر إن مرفوع و علامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم .
الملقين : خبر نكون منصوب و علامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم .
ملقون : خبر المبتدأ مرفوع و علامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم .
ساهون : خبر المبتدأ مرفوع و علامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم .
3- ثلاثة أسماء مبنية ، وأبين علامة بنائها .
واو الجماعة في كلمة [ قتلوا – يقاتلونكم – تعتدوا – قالوا – قالوا – تهنوا – تدعوا – ألقوا ]. علامة بنائها السكون.
كاف المخاطب في كلمة [ يقاتلونكم – ربك ] علامة بنائها الفتح.
الذين الفتح– هي السكون – نحن الضم – انتم السكون – أنتم السكون – هم السكون – الذين الفتح.
وغيرها كثير .
4- جمع مذكر سالماً لاسم صحيح ، وأبين علامة إعرابه .
الخراصون : علامة إعرابه الضمة.
5- ثلاثة أفعال معربة ، وأبين علامة إعرابها .
يقاتلونكم : علامة إعرابه ثبوت النون . نكون : علامة إعرابه الفتحة.
تعتدوا : علامة إعرابه حذف النون . تهنوا ، تدعوا : علامة إعرابهما حذف النون.
يبين ، يحب : علامة إعرابه الضمة . يتلقى : علامة إعرابه ضمة مقدرة .
تلقي : علامة إعرابه الفتحة.
6- ثلاثة أفعال مبنية ، وأبين علامة بنائها .
قاتلوا ، ألقوا : علامة بنائه حذف النون . قالوا : علامة بنائه الضمة .
ادع : علامة بنائه حذف حرف العلة . قال ، قتل ، شاء ، تشابه : علامة بنائه الفتحة .
السؤال الثالث :
أ - أذكر نوع الأسماء الملونة ، وأبين علامة بنائها فيما يأتي :
م الاسم الملون نوعه علامة بنائه
1 أين اسم استفهام – مبني الفتح
الذين اسم موصول – مبني الفتح
2 ما اسم موصول - مبني السكون
3 كم اسم استفهام – مبني السكون
4 تسعة عشر عدد مركب – مبني فتح الجزئين
5 ماذا اسم استفهام – مبني السكون
6 من اسم استفهام – مبني السكون
ذا اسم اشارة – مبني السكون
الذي اسم موصول – مبني السكون
7 فمن اسم شرط – مبني السكون
من اسم شرط – مبني السكون
8 حذار اسم فعل – مبني الكسر
حذار اسم فعل - مبني الكسر
السؤال الرابع :
أ – أقارن بين ( ذا ) في الآية و المثال من حيث:
(1) النوع . ( 2 ) البناء و الإعراب.
( ذا ) في الآية : اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ .
( ذا ) في المثال : اسم من الأسماء الخمسة بمعنى صاحب معرب مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف .
ب – أعرب ما خط بالأزرق :
من : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نعت لاسم الإشارة .
يشفع : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
قابلت : قابل : فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك . وتاء الفاعل ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .
ذا : مفعول به منصوب و علامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة و هو مضاف .
الخلق : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره .
الرفيع : نعت مجرور للخلق وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره .

السؤال الرابع :
أ – أقارن بين ( ذا ) في الآية و المثال من حيث:
(1) النوع . ( 2 ) البناء و الإعراب.
( ذا ) في الآية : اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ .
( ذا ) في المثال : اسم من الأسماء الخمسة بمعنى صاحب معرب مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف .
ب – أعرب ما خط بالأزرق :
من : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نعت لاسم الإشارة .
يشفع : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
قابلت : قابل : فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك . وتاء الفاعل ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .
ذا : مفعول به منصوب و علامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة و هو مضاف .
الخلق : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره .
الرفيع : نعت مجرور للخلق وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره .
السؤال الخامس :
1- أولو ـــ ملحق بجمع المذكر السالم .
2- للكافرين / المؤمنين ـــ جمع مذكر سالم .
3- فتيان ـــ مثنى .
4- اثنتين ـــ ملحق بالمثنى .
5- ثلثا ــــ مثنى .
6- الحسنات / السيئات ـــ جمع مؤنث سالم .
7- أولات ـــ ملحق بجمع المؤنث السالم .
السؤال السادس :
1- أخاك : مفعول به منصوب و علامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة و هو مضاف . وكاف المخاطب ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة .
2- أبو : مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف .
3- فيك : مضاف إليه مجرور و علامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف . وكاف المخاطب ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة .
4- أباك : مفعول به منصوب و علامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف . وكاف المخاطب ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة .
أخيك : اسم مجرور بـ ( على ) وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف . وكاف المخاطب ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة .
السؤال السابع :
1- للمجاهدين : جمع مذكر سالم – لم يحدث له أي تغيير وزيدت علامة الجمع .
الحسنيين : مثنى – قلبت الألف إلى ياء وجوباً وزيدت علامة التثنية .
2- هذان : مثنى – حذفت ألف اسم الإشارة وزيدت علامة التثنية .
المستشفيان : مثنى – قلبت الألف إلى ياء وجوباً وزيدت علامة التثنية .
مزودان : مثنى – لم يحدث له أي تغيير وزيدت علامة التثنية .
الآلات : جمع مؤنث سالم -- لم يحدث له أي تغيير وزيدت علامة الجمع . .
3- المتناجيان : مثنى – فتحت الياء وجوباً وزيدت علامة التثنية .
4- ساعيان : مثنى -- فتحت الياء وجوباً وزيدت علامة التثنية .
5- المناران : مثنى – لم يحدث له أي تغيير وزيدت علامة الجمع .
المضاءان : مثنى – بقيت الهمزة وجوباً وزيدت علامة التثنية .
هاديان : مثنى – فتحت الياء وجوباً وزيدت علامة التثنية .
6- العداءان : مثنى – بقيت الهمزة جوازاً وزيدت علامة التثنية .
المسافات : جمع مؤنث سالم – لم يحدث له أي تغيير وزيدت علامة الجمع .
7- الرفاؤون : جمع مذكر سالم – بقيت الهمزة وجوباً وزيدت علامة الجمع .
بارعون : جمع مذكر سالم – لم يحدث له أي تغيير وزيدت علامة الجمع .
الثياب : جمع تكسير.
8- المعلمات : جمع مؤنث سالم – لم يحدث له أي تغيير وزيدت علامة الجمع .
مجدات : جمع مؤنث سالم – لم يحدث له أي تغيير وزيدت علامة الجمع .
السؤال الثامن :
أقرأ الجمل السابقة ثم أجيب عما يأتي :
أ - 1- كالَ المزارعُ المحصولَ بمكيالٍ.
2- الهامةَ .
3- عملِ .
ب – ( كال بمعنى وزن ) و ( تكل بمعنى تلجأ و تعتمد ) و ( تكلَّ بمعنى تتعب و تمل ) .
ج – فعلا مبنياً علامة بنائه
كال الفتح
د – ضميراً مستتراً ــــ بعد الفعل ( لا تَكِِِلْ ) و بعد الفعل ( لا تكلَّ ).
هـ - الحرف علامة بنائه
الباء في كلمة ( بمكيال ) الكسر
لا الناهية في ( 1،2 ) السكون
إلى ، من ، يا السكون
و- ضميراً متصلاً . وأعين موقعه الإعرابي .
كاف المخاطب في كلمة ( أمورك ، غيرك ) : في محل جر بالإضافة .
ياء المتكلم في كلمة ( أخي ) : في محل جر بالإضافة .
ز- مضارع الفعل ( كال – يكيل – يكيل التاجر الدراهم و الدنانير ).
ح – الماضي من الفعل ( تَكِِل – وكل – وكلت أمري إلى الله ).
ط – الماضي من الفعل ( تَكِلَّ – كلَّ – كلّ الرجل عن المسير ).
السؤال التاسع :
أقرأ القطعة السابقة ثم أجيب عما يأتي :
1- العنوان الناسب " داهية العرب ، ذكاء و فطنة ".
2- ضياعك : هي مال الرجل من عقار و بهائم و معايش .
3- استخرج من القطعة السابقة ما يأتي :
1- ضميراً مستتراً .
بعد الفعل ( قال الأولى و الثانية ، فقال ، تقضي ، سل ، أريد ، تهب ، تملك ، ترد ).
2- اسم موصولاً ثم أبين موقعه الإعرابي .
التي : في محل نصب مفعول به ثانٍ .
3- حرفاً وأبين علامة بنائه .
الحرف علامة البناء
أنَّ ، ( أ ) همزة الاستفهام ، الواو في كلمة ( وما ) الفتح
اللام في كلمة ( لعبدالله ، لي ، ولي ، لي ) الكسر
الباء في كلمة ( بالطائف ) الكسر
هل ، أنْ ، أنْ، على ، قد السكون
4- اسماً مبنياً و أبين علامة بنائه .
الاسم المبني علامة البناء
ياء المتكلم في ( لي ، ولي ، لي، حاجتي ، ضياعي ) السكون
ياء المتكلم في كلمة ( عليَّ ) الفتح
هاء الغيبة في ( تقضيها ، تملكها ) السكون
كاف المخاطب في ( عندك ، عندك ، حاجتك ، دورك ، ضياعك ، وهبتك ، حاجتك ، أعزك ) الفتح
التي ، إياها السكون
د – سل حاجتك .
المثنى : سلا حاجتكما .
الجمع المذكر : سلوا حاجاتكم .
الجمع المؤنث : سلن حاجاتكم .
هـ - إنّ : حرف ناسخ مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، يدخل على الجملة الاسمية فينصب المبتدأ و يسمى اسمه ، ويرفع الخبر و يسمى خبره .
لي : اللام : حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب.وياء المتكلم ضمير متصل مبني على السكون في محل جر اسم مجرور.
وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدم .
عندك : عند : ظرف مكان منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف . وكاف المخاطب ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة . وشبه الجملة جملة اعتراضية لا محل لها من الإعراب.
حاجة : اسم إنّ مؤخر منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
سل : فعل أمر مبني على السكون . والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره ( أنت ).
حاجتك : حاجة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف . وكاف المخاطب ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة .
وهبتك : وهب : فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك . وتاء الفاعل ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل . وكاف المخاطب ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول .
إياها : ضمير منفصل للنصب مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثانٍ .

السؤال العاشر :
أ – أضبط العبارة السابقة بالشكل .
قالَ يموتُ بنُ المزرِّعِ : قالَ ليْ سهلُ بنُ صدقةٍ يوماً – وَ كانَتْ بينَناْ مُداعباتٌ - : ضربَكَ اللهُ بِاسمِكَ ، فَقلْتُ لَهُ مُسرعاً : أحوجَكَ اللهُ إلىْ اسمِ أبيكَ.
ب- استخرج من النص ما يأتي :
1- " يموت ".
2- مداعبات : اسم كان مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
3- كاف المخاطب : النصب في قوله ( ضربك و أحوجك ) و الجر في قوله ( أبيك ).
4- مسرعاً : حال منصوبة و علامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها .
5- تاء الفاعل في قوله ( فقلت ).
6- الفعل الماضي علامة البناء
قال ، قال ، ضرب ، كان ، أحوج . الفتح.
قلت السكون.
7- المقصود : أحوجك الله إلى الصدقة .
أحوجك : أحوج : فعل ماض مبني على الفتح . وكاف المخاطب ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم .
الله : فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
إلى : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
اسم : اسم مجرور بـ ( إلى ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره . وهو مضاف .
أبيك : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف . وكاف المخاطب ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة .
8- صدقة : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره .
أبيك : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف . وكاف المخاطب ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة .
السؤال الحادي عشر :
أ – المقصود بالبيتين السابقين : القلم .
ب- الضمائر و نوعها و موقغها الإعرابي :
هاء الغيبة في ( غيره ) / متصل للنصب و الجر / في محل جر مضاف إليه.
( هو ) / منفصل للرفع / في محل رفع مبتدأ .
هاء الغيبة في ( تراه ) / متصل للنصب و الجر / في محل نصب مفعول به .
هاء الغيبة في ( عمره ) / متصل للنصب و الجر / في محل جر مضاف إليه.
( هو ) / منفصل للرفع / في محل رفع مبتدأ .
ج – الحرف علامة البناء
الواو في بداية الكلام ، وفي بداية كلمة ( يضحي ، هو ، هو ) الفتح
على ، عن . السكون
د – يترجم : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
ذي : اسم مجرور بـ ( عن ) وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة . وهو مضاف .
وهو : الواو : واو الحال . هو : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
أبكم : خبر المبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . والجملة الاسمية في محل نصب حال .
تراه : ترا : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر . والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره ( أنت ). وهاء الغيبة : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول .
قصيراً : مفعول به ثان منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
بليغاً : خبر يضحي منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

السؤال الثاني عشر :
أ – أشرح البيتين شرحاً أدبياً.
يقول الشاعر : إذا ألمت بالإنسان ملمة فالواجب عليه أن يشاور غيره ، حتى وإن كان ممن يستشيره الناس ، لأن النفس كالعين ترى ما أمامها وما حولها لكنها لا ترى ما خفي عنها ، وكذا النفس ترى و تعمل ما تميل إليه ، لكن ربما يخفى عليها كثير من الأمور التي لا تستطيع إدراكها .
ب – أستخرج من البيتين :
1- ( شاور ، ناب ،كنت ، نأى – مبني ) ، ( تبصر ، ترى – معرب ) .
2- المشورات : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره .
3- ( كاف المخاطب في ( سواك ) – مضاف إليه ) . و ( كاف المخاطب في ( نابتك ) – مفعول به ) . و ( تاء الفاعل في ( كنت ) – اسم كان ) . و ( هاء الغيبة في ( منها ) – اسم مجرور ) . و ( هاء الغيبة في ( نفسها ) – مضاف إليه ) .
السؤال الثالث عشر :
أ‌- ( كيف تخسر مريضاً – قلة الوعي بزيارة المريض – سلبيات عيادة المريض ) .
ب‌- أستخرج من النص ما يأتي :
1- عاد ، فقال ، قال ، فقال ، قال ، ليس ، فقال ، بشر . ــــ ( الفتح ) .
نسيتُ ، ذكرتَ ، نسيتَ . ـــــــــــــــ ( السكون ) .
2- الركبتين : مضاف إليه مجرور و علامة جره الياء لأنه مثنى .
3- [ هاء الغيبة في ( له ) ] . [ كاف المخاطب في ( بشرك ) ] .
4- ما علتك ؟
ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
علتك : علة : خبر المبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف . وكاف المخاطب ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.
5- [ بعد الفعل فقال الأولى ، وبعد الفعل قال الأولى ، وبعد الفعل و يقول ] .
6- [ الحسن ، الركبتين ، الشطر ، الأول ، الثاني ، وغيرها كثير (معرف بأل).
[ برهان ، جرير ، الحسن ( علم ).
[ الضمائر السابقة كلها .
7- [ فقالَ المريضُ : لاْ بشرَكَ اللهُ بِالخيرِ ، ليتَكَ ذكرْتَ أولَهُ وَ نسيْتَ آخرَهُ .
8- قال : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره .
جرير : فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
بيتاً : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
نسيت : نسي : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك . وتاء الفاعل ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل للفعل نسي .
الشطر : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
الأول : نعت للشطر منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
منه : من : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب . وهاء الغيبة ضمير متصل مبني على الضم في محل جر اسم مجرور . و الجملة الفعلية وما تعلق بها في محل نصب حال .

د/ شمس الاحزان
08-02-2009, 03:50 PM
جمـــــــــــــــــــــوع القلة الفصل الثاني ...

السلام عليكم

الموضوع الأول جموع القلة

لسؤال الأول

الأجسام : الجِـسم

أثْـوُب : ثَـوب

أوتاد : وَتَـد

أعمدة عمود

ألوية : لواء

أودية : وادي

أندية : نادي



السؤال الثاني

أشبال : أفْـعال

أسئلة : أفْـعِـلَـة

رجل : أرْجُـل

غلام : غِـلْـمة

خباء : أخْـبِـيَـة

أسياف أفْعال


يتبع إن شاء الله.


السلام عليكم

السؤال الثالث

جموع القلة هي

أجيال : أفعال

أسواق أفعال

أنواع : أفعال

أوعية : أفعلة

أغذية : أفعلة

أدوية أفعلة

أنحاء : أفعال

أرباح : أفعال

فتية : فعلة

ألسنة : أفعلة


الإعراب

أجيالًا : مفعول به منصوب وعلامة نصب الفتحة الظاهرة على آخره
المنتجات : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
أن : حرف مصدري ونصب واستقبال مبني على السكون لا محل له من الإعراب
يحفظ : فعل مضارع منصوب بـ ( أن ) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره


السؤال الرابع
1 - أشْـهُـر
2 - أطفالًا
3 - أنهار
4 - أبراج

السؤال الخامس

الأبحاث العلمية مفيدة

الصبية بريئون

ما أعظم الأنفس التي تستشهد في سبيل الله !

ما أجمل الأبنية في المدينة !
حل أسئلة الموضوع الثاني ( جمع الكثرة )

السؤال الأول
استخرج جمع التكسير واذكر وزنه ومفرده ونوعه

1- فتيان جمع كثرة مفرده فتى وزنه فِـعلان
رحالهم جمع كثرة المفرد رحل وزنه فِعال
2- ألسنة جمع قلة مفرد لسان وزنه أفعلة
حداد جمع كثرة مفرده حادة وزنه فِـعال
3- سهول قصور بيوت جمع كثرة المفرد سهل قصر بيت الوزن فُـعول
4-جفان جمع كثرة المفرد جفنة وزنها فِـعال
قدور جمع كثرة المفرد قدر وزنها فُـعول
5- قرون جمع كثرة المفرد قرن وزنها فُـعول
6- أعناب جمع قلة المفرد عنب وزنها أفعال وصنوان جمع كثرة ومفردها صنو وزنها فِـعلان
7- أشداء جمع كثرة المفرد شديد الوزن أفعلاء
الكفار جمع كثرة المفرد كافر وزنها فُـعّال
رحماء جمع كثرة المفرد رحيم وزنها فُـعلاء
8-خماص بطان جمع كثرة المفرد خميص وبطين وزنها فِـعال
9- الوحول الحصون الحزون السهول المفرد وحل حصن حزن سهل وزنها فُـعول وجميعها جمع كثرة
10- الأرزاء جمع قلة مفردها رزء وزنها أفعال
نبال سهام نصال جمع كثرة المفرد نبل سهم نصل وزنها فِـعال
11- نفوس جمع كثرة المفرد نفس وزنها فُـعول
كبار جمع كثرة وزنها فعال مفردها كبيرة
الأجسام جمع قلة المفرد جسم وزنها أفعال

الواو حرف مبني على الفتح حسب ما قبله
في : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الأعراب
الأرض : اسم مجرور بفي وعلامة جرة الكسرة الظاهرة تحت آخره والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم محذوف تقدير ( كائن )
قطع : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
متجورات : نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
كبارا : خبر كان منصوب وعلامة نصب الفتحة الظاهرة على آخره
الأجسام : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على أخره

التدريب الثالث
أجمع الكلمات التالية جمع تكسير وأذكر أوزانها ثم أضعها في جمل مفيدة:

عاشق عُـشّاق فُـعّال

شيخ شيوخ فُـعول ، أشياخ أفعال شِـيخة فِـعلة

جرة جِـرار فِـعال

باب أبواب أفعال بيبان فِعلان

قفل أقفال أفعال

صغيرة صِـغار فِـعال

فاسق فَـسَـقة فَـعَـلَـة فُـسَّاق فُـعّال

نائم نُوام فُـعّال

بحث بُحوث فُعول أبحاث أفعال

زهرة زُهور فُعول

قنو قِـنوان فِعلان

خصلة خِـصال فِـعال

برج بروج فُـعول أبراج أفعال

لجنة لِـجان فِـعال


يتبع إن شاء
التدريب الرابع أجمع الكلمات التالية جمع تكسير ثم جمع مؤنث سالما مع بيان وزن جمع التكسير:
جنة
جمع المؤنث السالم جنات

جمع التكسير جنان وزنه فِـعال


قصعة

جمع المؤنث السالم

قصعات

جمع التكسير قصاع وزنه فِـعال

بذرة

جمع المؤنث السالم

بذرات

جمع التكسير بذور وزنه فُـعول


طلحة

جمع المؤنث السالم

طلحات

جمع التكسير طلاح وزنه فِـعال


زهرة

جمع المؤنث السالم

زهرات

جمع التكسير أزهار وزنه أفعال زهور وزنه فُـعول

السؤال الخامس

أ - أستخرج من القطعة
1 - كل جمع تكسير وأذكر وزنه

رياض نجاد وهاد هضاب تلال تلاع جمال فصال خراف رعاء خيام ( فِـعال )

قيعان وديان غيران ( فِـعلان )

حزون كهوف زهور طيور شجون ( فُـعول )

أشجار ألحان أيام أوقات ( أفعال )

2- جمع مذكر سالمًا وأعربه
مستقلين : حال منصوبة وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم

3 - جمع مؤنث سالمًا مع ضبط ( عينه ) بكل وجه مكمن مع التعليل

رِحِــلات رِحْـلات رِحَـلات


ب - أثني الكلمتين ثم أضعها في جمل مفيدة
غناء : غناوان أو غناوين : زرت حديقتين غناوين

الخضراء : الخضراوان أو الخضراوين : اللوحتان الخضراوان جميلتان

ج - آتي بمفرد الكلمتين الآتيتين ثم أثنيما وأضعهما في جملتين مفيدتين

أودية : وادي واديان
الواديان ضيقان

رعاء : راعي راعيان
الراعيان أمينان

د - الإعراب
ترفعهم : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب دال على جمع الذكور
النجاد : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
بهم
الباء : حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر اسم مجرور والميم حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب دال على جمع الذكور
الطريق : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
إلى : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
روضة : اسم مجرور بـ ( إلى ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
غناء : نعت مجرور وعلامة جره التحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف


انتهى الموضوع الثاني ( جموع الكثرة ) بحمد الله

د/ شمس الاحزان
08-02-2009, 03:51 PM
الموضوع الثالث ( صيغ منتهى الجموع )

ملحوظة
ص : صيغة منتى الجموع
ق : جمع قلة
ك : جمع كثرة



السؤال الأول

1 - معاذير ص مفاعيل
2 - مقاعد : ص : مفاعل
3 - مصابيح : ص مفاعيل
رجوم : ك : ُفعول
شياطين : ص : فعاليل
4 - الجواري : ص : فواعل
الأعلام : ق : أفعال
5 - كواكب : ص : فواعل
6- جبال : ك : فِـعال
جدد : ك : فُـعَـل
بيض : ك : فُـعْـل
حمر : ك : فُـعْـل
ألوان ق : أفعال
غرابيب : ص : فعاليل
سود : ك : فُـعْـل
7 - معارج : ص : مفاعل
8 - دراهم ص : فعالل
9 - قرون : ك : فعول
بصائر : ص : فعائل
موارد : ص : مفاعل
مصادر : ص : مفاعل
أصاغر : ص : أفاعل
أكابر : ص : أفاعل
10 - شفاه : ك : فعال
همم : ك : فِـعَـل
كبار : ك : فِعال
مصادر : ص : مفاعل
صنائع : ص : فعائل
فنون : ك : فعول
آثار : ق : أفعال
رجال : ك : فعال
مسامع : ص : مفاعل
11 - رجال : ك : فعال
دنانير : ص : فعاليل
أوراق : ق : أفعال
12- نجوم : ك : فعول
طوالع : ص : فواعل
ديار : ك : فعال
مصانع : ص : مفاعل
13 - نجوم : ك فعول
طواليع : ص : فواعيل
جبال : ك : فعال
فوارع : ص : فواعل
غيوث : فعول
هواميع : ص : فواعيل
سيوف : ك : فعول
دوافع : ص : فواعل


السؤال الثاني

جموع القلة
أشبال أفعال شبل
أذرعة أفعلة ذراع
أثواب أفعال ثوب

جموع الكثرة
لحوم فعول لحم
ظلال فعال ظل
غربان فـعلان غراب
صيام فعال صائم
حروف فعول حرف
ثياب فعال ثوب
عروق فعول عرق

صيغة منتهى الجموع
صناديق فعاليل صندوق
صوائم فواعل صائم
مزاليج مفاعيل مزلاج
ملائكة مفاعل مـلَـك
براثن فعالل برثن
زبارج فعالل زبرج
خواتم فواعل خاتم
شياطين فياعيل أو فعالين شيطان


يتبع إن شاء الله
السلام عليكم

السؤال الثالث

أجمع الكلمات الآتية جمع تكسير وأبين نوع الجمع

شيخ شيوخ كثرة أشياخ قلة شيخة قلة

أجود أجاود صيغة منتهى الجموع

فرسخ فراسخ صيغة منتهى جموع

خباء أخبية جمع قلة

دورق دوارق صيغة منتهى جموع

صبي صبية جمع قلة صبيان جمع كثرة

شارع شوارع صيغة منتهى جموع

أريكة أرائك صيغة منتهى جموع

قرش قروش جمع كثرة

كوز كيزان جمع كثرة

دينار دنانير صيغة منتهى جموع

ظريفة ظراف جمع كثرة

درع دروع جمع كثرة

أفضل أفاضل صيغة منتهى جموع


يتبع إن شاء الله
السلام عليكم

السؤال الرابع

أ - وزن أجبال هو أفعال ومفردها جبل ونوعها جمع قلة

ب - وزن أُسُـد هو فُـعُـل ومفردها أَسَـد وجمعها على فعول هو أسود وجمعها على أفعال هو آساد

ج - معاقل

د - سيف وجمع القلة أسياف

هـ - حدائد وزنها هو فعائل ومفردها حديدة


يتبع إن شاء الله
السلام عليكم

السؤال الخامس

أستخرج من القطعة
أ - كل جموع القلة وأذكر أوزانها
آمال : أمل
أعمار : عمر
آثار : أثر
أجداث : جدث
أكنان : كِـنّ
أكفان : كفن
جيرة : جار
أضغان : ضغن
أحقاد : حقد

ب - صيغ منتهى الجموع وأذكر مرداتها
أماني : أمنية
مساكن : مسكن
فوادح : فادحة
نوائب : نائبة
مناخر : منخر
مصائب : مصيبة
مساكن : مسكن

ج - صيغة مبالغة
غدارة ضرارة

د - اسمًا منقوصًا وأجمعه جمع مذكر سالمًا
داعيًا : داعون رفعًا أو داعين نصبًا أو جرًا

2 - الإعراب
أطول : خبر ( كان ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
أعمارًا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
نفسًا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
ركبانًا : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
كنا
كان : فعل ماض ناقص ناسخ مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم ( كان )
نحن : ضمير منفصل مبني على الضم لا محل له من الإعراب لأنه ضمير فصل
الوارثين : خبر ( كان ) منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم


انتهى الموضوع الثالث ( صيغ منتهى الجموع )

د/ شمس الاحزان
08-02-2009, 03:52 PM
الموضوع الرابع الفرق بين النكرة والمعرفة

السؤال الأول


كتاب
كتابي جديد


عصا
عصا الشيخ طويلة


شارع
شارع هذه المدينة منسق


بيت
بيت صديقي قريب من المسجد


شهادة
شهادة الذي ادعى صحيحة


صديق
صديق راشد أمين


شاعر
شاعر الليلة مبدع


السؤال الثاني
النكرات حسب الترتيب
رجل ، رجل ، كاذب ، داخل ، فاسق ، نبأ ، صادق ، داخل ، هماز ، مشاء ، نميم


المعارف حسب الترتيب

عمر علم
بن معرف بالإضافة
عبد العزيز علم
الهاء في ( له ) ضمير
هذا اسم إشارة
التاء في ( شئت ) ضمير
( نا ) في ( نظرنا ) ضمير
الكاف في ( أمرك ) ضمير
التاء في ( كنت ) ضمير
أنت ضمير
تحت معرف بالإضافة
حكم معرف بالإضافة
هذه اسم إشارة
الآية معرف بـ ( أل )
الذين اسم موصول
الواو في ( آمنوا ) ضمير
الكاف في ( جاءكم ) ضمير
الواو في ( تبينوا ) ضمير
التاء في ( كنت ) ضمير
أنت ضمير
حكم معرف بالإضافة
الآية معرف بـ ( أل )
التاء في ( شئت ) ضمير
( نا ) في ( عفونا ) ضمير
الكاف في ( عنك ) ضمير
الرجل معرف بـ ( أل )

السؤال الثالث
1 - مطار معرفة نوعه معرف بالإضافة
2 - هذا معرفة نوعه اسم إشارة
3 - أنت معرفة ونوعه ضمير
أخو معرفة ونوعه معرف بالإضافة
4 - قائد نكرة
5 - المؤمنين معرفة ونوعه معرف بـ ( أل )
6 - الذي معرفة ونوعه اسم موصول
عمرو معرفة ونوعه علم

السلام عليكم

السؤال الرابع

دار : الدار أثرت

عباس العباس لم تؤثر

شتاء الشتاء أثرت

فضل الفضل أثرت

رياض الرياض لم تؤثر إذا كان المقصود بـ ( رياض ) علمًا ، وأثرت إذا كان المقصود بـ ( رياض ) جمعًا

كاتب الكاتب أثرت

همام الهمام لم تؤثر

فصل الفصل أثرت

السؤال السادس

أ - المعرف بـ ( أل )
الصيف ، النوادي ، الصيفية
المعرف بالإضافة
فصل ، أبواب
ب - الإعراب
النوادي : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل
الصيفية : نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
أبوابها : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة علىآخره وهو مضاف و ( ها ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة

الموضوع الخامس : الضمير المنفصل

السؤال الأول
1 - إياك للنصب
2 - أنتم للرفع
نحن للرفع
3- أنتم للرفع
4- هو للرفع
5- إياكم للنصب
6 - إياه للنصب

السؤال الثاني

1 - أنت : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ

2 - هما التي بعد ( فقلت ) : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ

3- أنتن : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ

4 - هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ

5 - نحن ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ
أنت : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
6 - هي : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ

السؤال الثالث
1 - نحن : ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ
2 - إياك : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به
3 - أنت : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
4 - هنّ : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
5 - إياكما : ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به


السؤال الرابع

الجملة الأولى
نحن إخوة متحابون

الجملة الثانية
أنتم آمرون بالمعروف وناهون عن المنكر

الجملة الأخيرة
أنتن نساء عفيفات

السؤال الخامس
المفردة المؤنثة
هي تقول الحق وتسعى إلى فعل الخير

المثنى المذكر
هما يقولان الحق ويسعيان إلى فعل الخير

المثنى المؤنث
هما تقولان الحق وتسعيان إلى فعل الخير

جمع الذكور
هم يقولون الحق ويسعون إلى فعل الخير

جمع الإناث
هن يقلن الحق ويسعين إلى فعل الخير

السؤال السادس

المفردة المؤنثة
إياكِ أهدي هذا الكتاب


المثنى المذكر
إياكما أهدي هذا الكتاب

المثنى المؤنث
إياكما أهدي هذا الكتاب

جمع الذكور
إياكم أهدي هذا الكتاب

جمع الإناث
إياكن أهدي هذا الكتاب
السؤال السابع


أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي # وأسمعت كلماتي من به صمم

أنا ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
الذي اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر
نظر : فعل ماض مبني على الفتح لامحل له من الإعراب
الأعمى : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر والجملة الفعلية ( نظر الأعمى ) لا محل لها من الإعراب لأنها صلة لاسم موصول
إلى : حرف جر مبني على السكون
أدبي : اسم مجرور بـ ( إلى ) وعلامة جره الكسرة المقدرة تحت آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة
وأسمعت :
الواو : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
أسمعت :فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
كلماتي : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة
من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به
به :
الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب والهاء ضمير متصل مبني على الكسر اسم مجرور والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم
صمم : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة الاسمية ( به صمم ) لا محل لها من الإعراب لأنها صلة لاسم موصول

السلام عليكم

السؤال الثامن

" لا يعلمها إلا هو "

لا : ما حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب
يعلمها : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره و ( ها ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به
إلا : حرف حصر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
هو : ضمير منصل مبني على الفتح ي محل رفع فاعل


" ما كانوا إيانا يعبدون "

ما : حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب
كانوا : فعل ماض ناقص ناسخ مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم ( كان )
إيانا : ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم لـ ( يعبدون )
يعبدون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة الفعلية ( يعبدون ) في محل نصب خبر لـ ( كان )


إياكِ أعني واسمعي يا جارة
إياكِ : ضمير منفصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به مقدم للفعل ( أعني )
أعني : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنا )
واسمعي
الواو : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
اسمعي : فعل أمر مبني على حذف النون والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
يا : حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الإعراب
جارة : منادى مبني على الضم في محل نصب على النداء

انتهى الموضوع الخامس ( الضمير المنفصل ) بحمد الله

الموضوع السادس

السؤال الأول

أستخرج مما يأتي الضمائر المتصلة وأبين مواقعها الإعرابية

الهاء في ( أصحابه ) في محل جر بالإضافة
الهاء في ( يستعملهم ) في محل نصب مفعول به
الهاء في ( له ) في محل جر اسم مجرور
الهاء في ( بعضهم ) في محل جر بالإضافة
الكاف في ( عليك ) في محل جر اسم مجرور
الواو في ( عدلوا ) محل رفع فاعل التاء في محل رفع فاعل
التاء في ( رجوت ) في محل رفع فاعل
الواو في ( قصروا ) في محل رفع فاعل
الهاء في ( يوليه ) في محل نصب مفعول به
الهاء في ( له ) في محل جر اسم مجرور
الياء في ( إني ) في محل نصب اسم ( إن )
الكاف في محل جر اسم مجرور
الكاف في ( لك ) في محل جر اسم مجرور
الهاء في صاحبه في محل جر بالإضافة
الكاف في ( لك ) في محل جر اسم جرور
الكاف في ( يمنعك ) في محل نصب مفعول به
الهاء في ( خطؤه ) في محل جر بالإضافةا
لكاف في ( أمرك ) في محل جر بالإضافة
الهاء في صوابه في محل جر بالإضافة
الكاف في ( إليك ) في محل جر اسم مجرور
الهاء في به في محل جر اسم مجرور
الواو في وجدوا في محل رفع فاعل
الهاء في ( فيه ) في محل جر اسم مجرور


السؤال الثاني
أستبدل الأسماء المعربة المكتوبة بالأزرق ضمائر مناسبة وأبين مواقعها الإعرابية
1- المجد يناله من يجد ويكدح في محل نصب مفعول به
2- المنافقون ليسوا ممن يستودع الأسرار عندهم في محل رفع اسم( ليس )
2- المصلحون صوتهم يبلغ الآفاق ولو بعد حين في محل جر بالإضافة
3- الجيشان التقيا فكانت الكلمة الأولى للسيوف والرماح في محل رفع فاعل
4- الحقيقة لها صوت يدركه حتى الأعمى في محل جر اسم مجرور
5- الأمهات يبذلن كل جهد في تربية أبنائهن في محل رفع فاعل
6- الهلال كأنه منجل من فضة في محل نصب اسم ( كأن )
7- المسلمون انتصروا على أعدائهم في معارك كثيرة في محل رفع فاعل
8- الاحتفالان أقيما ابتهاجًا بمقدم العالم الجليل في محل رفع نائب فاعل
9- المتفوقون أكرمتهم المدرسة في نهاية العام في محل نصب مفعول به


السؤال الثالث

المفردة المؤنثة
قولي الحق ولو كان مرًا

المثنى المذكر
قولا الحق ولو كان مرًا

المثنى المؤنث
قولا الحق ولو كان مرًا

جمع الذكور
قولوا الحق ولو كان مرًا

جمع الإناث
قـلن الحق ولو كان مرًا

السلام عليكم

السؤال الرابع
1 – هل فهمتَ الموضوع ؟
2 – حضرت لمدرستي مبكرًا
3 – خلقي فاضل
4 – محمد - صلى الله عليه وسلم - والله إنه رسول الله

السؤال الخامس

1 - ( نا ) في ( ربنا) في محل جر بالإضافة
( نا ) في محل رفع فاعل
( نا ) في محل رفع فاعل
( نا ) في ( اكتبنا في محل نصب مفعول

2 – ( نا ) في ( ربنا ) في محل جر بالإضافة
( نا ) في محل نصب اسم ( إن )
( نا ) في ( أطعنا ) في محل رفع فاعل
نا ) في ( سادتنا ) في محل جر بالإضافة
( نا ) في ( كبراءنا ) في محل جر بالإضافة
( نا ) في ( أضلونا ) في محل نصب مفعول به

د/ شمس الاحزان
08-02-2009, 03:52 PM
السؤال السادس
أعلمه : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنا ) والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول
الرماية : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
علمته فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول
نظم : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف
القوافي مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل
قافية : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف
هجاني : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره منع من ظهورها التعذروالفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو ) والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به


انتهى الموضوع السادس بحمد الله


الموضوع السابع الضمير المستتر

السؤال الأول

1 – الضمير في ( رفع )
جائز
لأن الاسم الظاهر يمكن أن يحل محل الضمير

2- الضمير في ( أوصى )
جائز
لأن الاسم الظاهر يمكن أن يحل محل الضمير

الضمير في ( اطلب )
واجب
لأن الاسم الظاهر لا يمكن أن يحل محل الضمير

3 – الضمير في ( نعبر )
واجب
لأن الاسم الظاهر لا يمكن أن يحل محل الضمير

4 – الضمير في ( تحقرن )
واجب
لأن الاسم الظاهر لا يمكن أن يحل محل الضمير

الضمير في ( تدمي )
جائز
لأن الاسم الظاهر يمكن أن يحل محل الضمير

5 – الضمير في ( يعلم )
جائز
لأن الاسم الظاهر يمكن أن يحل محل الضمير

6 – الضمير في ( كان )
جائز
لأن الاسم الظاهر يمكن أن يحل محل الضمير

الضمير في ( يؤمن )
جائز
لأن الاسم الظاهر يمكن أن يحل محل الضمير

الضمير في ( يكرم )
جائز
لأن الاسم الظاهر يمكن أن يحل محل الضمير

7 – الضمير في ( أقول )
واجب
لأن الاسم الظاهر لا يمكن أن يحل محل الضمير

الضمير في ( طارت )
جائز
لأن الاسم الظاهر يمكن أن يحل محل الضمير

8 – الضمير في ( تزكى ، ذكر ، صلى )
جائز
لأن الاسم الظاهر يمكن أن يحل محل الضمير


يتبع إن شاء الله
السؤال الثاني

الضمير المتصل حسب ترتيبها
1 - الواو في ( اذكروا ) في محل رفع فاعل
الكاف في ( عليكم ) في محل جر اسم مجرور
التاء في ( كنتم ) في محل رفع اسم ( كان )
الكاف في ( قلوبكم ) في محل جر بالإضافة
التاء في ( أصبحتم ) في محل رفع اسم ( أصبح )
الهاء في ( نعمته ) في محل جر بالإضافة

2 – الواو في ( آمنوا ، كلوا ، اشكروا ، تعبدون ) في محل رفع فاعل
( نا ) في( رزقناكم ) في محل رفع فاعل
الكاف في ( رزقناكم ) في محل نصب مفعول به
التاء في ( كنتم ) في محل رفع اسم ( كان )

3 – ( نا ) في ( ربنا ، قلوبنا ) في محل جر بالإضافة
التاء في ( هديتنا ) في محل رفع فاعل
( نا ) في ( هديتنا ) في محل نصب مفعول به
( نا ) في ( لنا ) في محل جر اسم مجرور
الكاف في ( لدنك ) في محل جر بالإضافة
الكاف في ( إنك ) في محل نصب اسم ( إن )


الضمير المستتر حسب ترتيبها
1 – الضمير في ( ألف ) في محل رفع فاعل
3 – الضمير في ( تزغ ) في محل رفع فاعل
الضمير في ( هب ) في محل رفع فاعل
4 – الضمير في ( ودع ، تطيق ) في محل رفع فاعل


الضمير المنفصل حسب ترتيبه
2 – إياه في محل نصب مفعول به
3 - أنت في محل رفع مبتدأ

السؤال الثالث
المستتر جوازًا
المعلم يؤدي واجبه بإخلاص
المسلم يسلم على أخيه
المرأة تربي أبناءها على حب تربية إسلامية

المستتر وجوبًا
نحن المسلمين نحب فعل الخير
لا تؤجل عمل اليوم إلى الغد
أحافظ على الصلاة في وقتها
السؤال الرابع
الجملة الأولى
أنت طالب مجتهد

الجملة الثانية
إياك أكرم المعلم

الجملة الثالثة
لا أهمل واجبي

الجملة الرابعة
احترموا معلميكم

السؤال الخامس

ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمؤمنين
ولا
الواو : حسب ما قبلها حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
لا : حرف نهي وجزم مبني على السكون لا محل له من الإعراب
تحزن : فعل مضارع مجزوم بـ ( لا ) وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
عليهم
على : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر اسم مجرور والميم حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب دال على جمع الذكور والجار والمجرور متعلقان بالفعل ( تحزن ) وجملة ( تحزن ) لا محل لها من الإعراب لأنها ابتدائية
واخفض :
الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
اخفض : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
جناحك : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه
للمؤمنين
اللام : حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
المؤمنين : اسم مجرور باللام وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والجار والمجرور متعلقان بالفعل ( اخفض ) وجملة ( اخفض جناحك ) لا محل لها من الإعراب لأنها معطوفة على جملة لا محل لها من الإعراب ( تحزن )

2 – ادخر : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
من : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
مالك : اسم مجرور بـ ( من ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه والجار والمجرور متعلقان بالفعل ( ادخر )
شيئًا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
تنتفع : فعل مضارع مجزوم لأنه واقع جوابًا لطلب ( الأمر ) وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
به
الباء : حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر اسم مجرور
وقت : ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف
الشدة : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره

كن صادقًا في قولك وقل الحق ولا تخف غير خالقك
كن : فعل أمر ناقص ناسخ مبني على السكون واسمه ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
صادقًا : خبر ( كن ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
في : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
قولك
قول : اسم مجرور بـ ( في ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة
وقل
الواو : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
قل : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
الحق : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
ولا تخف
الواو : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
لا : حرف نهي وجزم مبني على السكون لا محل له من الإعراب
تخف : فعل مضارع مجزوم بـ ( لا ) وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
غير : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف
خالقك : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة



إن الله أمرنا ألاّ نعبد إلا إياه

إن : حرف توكيد ونصب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
الله : لفظ الجلالة اسم ( إن) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
أمرنا : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو )و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به وجملة ( أمرنا ) في محل رفع خبر ( إن )
ألاّ أصلها ( أن لا )
أنْ : حرف مصدري ونصب واستقبال مبني على السكون لا محل له من الإعراب
لا : حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب
نعبد : فعل مضارع منصوب بـ ( أن ) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( نحن )
إلا : جرف حصر لا محل له من الإعراب
إياه ضمير منفصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به


انتهى الموضوع السابع بحمد الله

د/ شمس الاحزان
08-02-2009, 03:53 PM
الموضوع الثامن العلم

السؤال الأول

الاسم والمفرد هو
آسيا إبراهيم موسى عيسى زهير علقمة حبيب أوس

الكنى
أبو عبادة أبو الطيب أبو تمام

المركب الإضافي
امرؤ القيس

المركب المزجي
معدي كرب

الألقاب
الخليل الكليم المسيح الفحل البحتري الطائي

السلام عليكم

السؤال الثاني

أكرمت محمدًا عندما زارني

عبد الرحمن طالب مجتهد

بعلبك مدينة سياحية
السؤال الثالث

أبو الوليد أبو حفص
حضر أبو الوليد
أكرمت أبا الوليد
مررت بأبي الوليد

أم يوسف
حضرت أمُّ يوسف
أكرمت أمَّ يوسف
مررت بأمِّ يوسف

عبد الرحمن
حضر عبدُ الرحمن
أكرمت عبدَ الرحمن
مررت بعبدِ الرحمن

خسرويه
حضر خسرويهِ
أكرمت خسرويهِ
مررت بخسرويهِ
ابن العميد
حضر ابنُ العميد
أكرمت ابنَ العميد
مررت بابنِ العميد
السؤال الرابع
سيف الله المسلول لقب لأنه يدل على مدح
2 – أبو الأسود : كنية لأنه علم مسبوق بـ ( أب )
3 – أبو الطيب كنية كنية لأنه علم مسبوق بـ ( أب )
أبا عبادة كنية لأنه علم مسبوق بـ ( أب )
حبيب اسم لأنه يدل على شخص بنفسه
4 – المنصور لقب لأنه يدل على مدح
5 – الجاحظ لقب لأنه يدل على ذم
6 – الأعشى لقب لأنه يدل على ذم
صناجة لقب لأنه يدل على مدح

السؤال الخامس
محمد اسم علامة الإعراب هي الضمة
عمر اسم علامة الإعراب هي الفتحة
عبد العزيز مركب تركيبًا إضافيًا علامة الإعراب هي الكسرة
نفطويه مركب تركيبًا مزجيًا علامة البناء الكسرة
بور سعيد مركب تركيبًا مزجيًا علامة البناء هي الفتحة

السؤال السادس
بعلبك : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف
آثار مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
تأريخية : نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

بديع فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
الزمان : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
بمقاماته
الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
مقامات اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة


انتهى الموضوع الثامن بحمد الله
الموضوع التاسع اسم الإشارة



السؤال الأول
1 – أولئك الموقع الإعرابي مبتدأ علامة البناء هي الفتح
أولئك الموقع الإعرابي مبتدأ علامة البناء هي الفتح
2 – ذلك الموقع الإعرابي اسم مجرور علامة البناء هي الفتح
3 – ذلكم الموقع الإعرابي مبتدأ علامة البناء هي الضم
4 – هذا ( الأولى ) الموقع الإعرابي مضاف إليه علامة البناء هي السكون
هذا ( الثانية ) الموقع الإعرابي مبتدأ علامة البناء هي السكون
5 – هذه الموقع الإعرابي مضاف إليه علامة البناء هي الكسر
6 – هذه الموقع الإعرابي مبتدأ علامة البناء هي السكون
7 – ذلك الموقع الإعرابي اسم مجرور علامة البناء الفتح
8 – هذه الموقع الإعرابي نعت علامة البناء الكسر

السؤال الثاني
1 - ذا
2- ذان
3 – تان
4 – ذاك
5 – أولئك
6 – هؤلاء
7 – أولاء
8 – تانك
9 – تي
10 – تيك
11 – لذلك
12 - تلك
13 – تين

السؤال الثالث

الكتابان ذانك الكتابان جديدان

الكتب تي الكتب مستعملة

المسطرتان تان المسطرتان طويلتان

البنت تيك البنت مؤدبة

الرجال أولاء الرجال كرماء

الأطباء أولئك الأطباء مخلصون

العينان تانك العينان دعجاوان

الزرافتان تان الزرافتان سريعتان

الممرضات أولاء الممرضات رحيمات

السؤال الرابع

المفردة المؤنثة
إن أردتِ أن تكوني محبوبة فتباعدي عن تلك الأماكن ولا تمشي مع تلك الجاهلة

المثنى المذكر
إن أردتما أن تكونا محبوبينِ فتباعدا عن تلك الأماكن ولا تمشيا مع ذينك الجاهلين

المثنى المؤنث
إن أردتما أن تكونا محبوبتين فتباعدا عن تلك الأماكن ولا تمشيا مع تينك الجاهلتين

جمع الذكور
إن أردتم أن تكونوا محبوبين فتباعدوا عن تلك الأماكن ولا تمشوا مع أولاء الجاهلين

جمع الإناث
إن أردتنّ أن تكنّ محبوبات فتباعدن عن تلك الأماكن ولا تمشين مع أولئك الجاهلات

السؤال الخامس

1 / المذكر القريب
ذا أخي مقبل

2 / المؤنث القريب
تي كراسة جديدة

3 / المثنى البعيد
تانك سيارتان مسرعتان

4 / الجمع البعيد
أولئك أطباء مخلصون

5 / المكان
هنا منتديات وزارة التربية والتعليم

السؤال السادس
بالفتح
لأن ( الرأي ) تعرب حينئذ بدلًا أو عطف بيان و ( ذا ) اسم إشارة

بالكسر
لأن ( الرأي ) تعرب حينئذ مضافًا إليه و ( ذا ) اسم من الأسماء الخمسة بمعنى ( صاحب )

السؤال السابع
أولئك آبائي فجئني بمثلهم # إذا جمعتنا يا جرير المجامع
أولئك : اسم إشارة مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
آبائي : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون فيي محل جر مضاف إليه وجملة ( أولئك آبائي ) لا محل لها من الإعراب لأنها ابتدائية
فجئني
الفاء : حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
جئني : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت ) والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به وجملة ( جئني ) لا محل لها من الإعراب لأنها استئنافية
بمثلهم
الباء : حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
مثلهم : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والميم حرف دال على جمع الذكور مبني على السكون لا محل له من الإعراب والجار والمجرور متعلقان بالفعل ( جئني )
إذا : اسم شرط غير جازم لما يستقبل من الزمان مبني على السكون خافض لشرطه منصوب بجوابه في محل نصب ظرف زمان وهو مضاف
جمعتنا : فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح لا محل له من الإعراب والتاء حرف تأنيث مبني على السكون لا محل له من الإعراب و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به وجملة ( جمعتنا ) في محل جر مضاف إليه وجواب الشرط محذوف يفهم سياق الكلام
يا : حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الإعراب
جرير : منادى مبني على الضم في محل نصب على النداء
المجامع : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره


هذا الطالب مجد في دروسه
هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
الطالب : عطف بيان أو بدل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
مجد : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
في : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
دروسه : اسم مجرور بـ ( في ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة والجار والمجرور متعلقان بالمشتق اسم الفاعل ( مجد )


على هؤلاء الآباء أن يكونوا رحماء بأبنائهم
على : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
هؤلاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل جر اسم مجرور والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم
الآباء : عطف بيان أو بدل مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
أن : حرف مصدري ونصب واستقبال مبني على السكون لامحل له من الإعراب
يكونوا : فعل مضارع منصوب بـ ( أن ) وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم ( يكونوا ) والمصدر المؤول في محل رفع مبتدأ مؤخر
رحماء : خبر ( يكونوا ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
بأبنائهم : مثل إعراب ( بمثلهم ) في البيت الشعري

هذان خصمان
هذان : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه ملحق بالمثنى
خصمان : خبر مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى والجملة الاسمية ( هذان خصمان ) لا محل لها من الإعراب لأنها ابتدائية
انتهى الموضوع التاسع بحمد الله

د/ شمس الاحزان
08-02-2009, 03:54 PM
الموضوع العاشر الاسم الموصول

السؤال الأول
الاسم الموصول نوعه الموقع الإعرابي علامة البناء أو علامة الإعراب
1 / الذين خاص في محل نصب اسم ( إن ) علامة البناء هي الفتح
2 / الذين الأولى خاص في محل رفع بدل أو نعت علامة البناء هي الفتح
الذين الثانية خاص في محل جر اسم مجرور علامة البناء هي الفتح
3 / الذين خاص في محل رفع بدل أو نعت علامة البناء هي الفتح
4 / الذين خاص في محل رفع نعت علامة البناء هي الفتح
5 / التي خاص في محل نصب نعت علامة البناء هي السكون
6 / ما مشترك في محل جر اسم مجرور علامة البناء هي السكون
7 / مَـن مشترك في محل رفع خبر علامة البناء هي السكون
8 / ما مشترك في محل نصب مفعول به علامة البناء هي السكون
9 / من مشترك في محل جر اسم مجرور علامة البناء هي السكون
10 / مَـن مشترك في محل نصب مفعول به علامة البناء هي السكون
11 / الذي خاص في محل رفع نعت علامة البناء هي السكون
اللائي خاص في محل رفع نعت علامة البناء هي السكون
12 / ما مشترك في محل رفع خبر علامة البناء هي السكون
13 / اللتان خاص نعت علامة الإعراب هي الألف
14 / الذي خاص في محل رفع مبتدأ علامة البناء هي السكون
15 / اللاتي خاص في محل رفع نعت علامة البناء هي السكون
16 / اللذان خاص مبتدأ علامة الإعراب هي الألف

السؤال الثاني
1 / مَــن*
2 / ما
3 / الذي أو مَـن ، ما
4 / اللائي أو الألى أو اللاتي
5 / من أو الذي
6 / من أو الذي
7 / من أو الذي
8 / التي
9 / الذين أو الألى
10 / ما أو الذي

السؤال الثالث
أحب الذين يعرضون عن اللغو
صاحب من خلقه مهذب
أعطيتك الكتاب الذي فوق الدرج
الله يعلم ما في نفسك
ابتعد عـمَّـن يدخن
احذر مِـمَّـن قوله أكثر من فعله
طار الطائر الذي على الشجرة
ما أفضل من يلتزمان بمكارم الأخلاق !
أقدِّر النساء اللاتي يؤدبن أولادهن
المؤمنة التي تحب فعل الخير محبوبة

السؤال الخامس
أعرب هذا البيت
إن الذي سمك السماء بنى لنا # بيتًا دعائمه أعز وأطول
إن حرف توكيد ونصب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم ( إنّ )
سمك : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر لا محل له من الإعراب والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو )
السماء : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة ( سمك السماء ) لا محل لها من الإعراب لأنها صلة موصول
بنى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر لا محل له من الإعراب والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو )
لنا : اللام حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر اسم مجرور والجار والمجرور متعلقان بالفعل ( بنى )
بيتًا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة ( بنى لنا بيتًا ) في محل رفع خبر لـ ( إنّ )
دعائمه : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة
أعز : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
وأطول
الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
أطول : معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
والجملة الاسمية ( دعائمه أعز وأطول ) في محل نصب نعت لـ ( بيتًا )

السؤال السادس
أعرب
إذا لم تخش عاقبة الليالي # ولم تستحي فاصنع ما تشاء

تخش : فعل مضارع مجزوم بـ ( لم ) وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
عاقبة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف
الليالي : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره منه منع ظهرها الثقل
ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به
تشاء : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )

خير المال الذي ينفق في سبيل الله
خير : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
المال : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر
ينفق : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو ) وجملة ( ينفق ) لا محل لها من الإعراب لأنها صلة الموصول
في : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
سبيل : اسم مجرور بـ ( في ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
الله : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
والجملة الاسمية لا محل لها من الإعراب لأنها ابتدائية

أحبب من صدقك
أحبب : فعل أمر مبني على السكون لا محل له من الإعراب والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت ) وجملة ( أحبب ) لا محل لها من الإعراب لأنها ابتدائية
من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به
صدقك : فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو ) والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به وجملة ( صدقك ) لا محل لها من الإعراب لأنها صلة موصول


انتهى الموضوع العاشر ( الاسم الموصول ) بحمد الله

د/ شمس الاحزان
08-02-2009, 03:55 PM
الموضوع الحادي عشر ( مسوغات الابتداء بالنكرة )

السؤال الأول

المبتدآت المعرفة

السيارات
السبب
الواجب



المبتدآت النكرة ومسوغها

منافع مضار حادثة كارثة حزم صرامة
المسوغ : خبرها شبه جملة تقدم عليها

أحد
المسوغ : المبتدأ مسبوق بحرف نفي ( ما )


السؤال الثاني

في الحقيبة كتب

أقلم ضائع ؟

دخلت غرفتي فإذا نافذة مفتوحة

في السماء نجم ساطع

عندي رجال كرام

عين دامعة خير من عين ضائعة

طالب علم خير من طالب مال

السؤال الثالث

كل طالب سينجح إن شاء الله

وراء كل رجل عظيم امرأة عظيمة

في البستان أشجار جميلة

ما أحد راسب

طهور إن شاء الله

السؤال الرابع

لأنه يدل على دعاء
لأنه يدل على دعاء
لأنه موصوف
لأن خبره شبه جملة تقدم عليه
لأنه أضيف
لأنه وقع بعد إذا الفجائية
لأنه يدل على العموم
لأنه يدل على دعاء
لأنه وقع بعد لولا
لأنه أضيف
لأنه يدل على التنويع والتقسيم
لأنه وقع بعد إذا الفجائية
لأنه يدل على العموم

يتبع إن شاء الله

السؤال الخامس
أعرب
فما حسن أن يعذر المرء نفسه


الفاء : حسب ما قبلها حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
ما : حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب
حسن : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
أن : حرف مصدري واستقبال ونصب مبني على السكون لا محل له من الإعراب
يعذر : فعل مضارع منصوب بـ ( أن ) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
المرء : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة ( يعذر المرء ) لا محل لها من الإعراب لأنها صلة الموصول الحرفي ( أن )
نفسه : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه
وأن وما دخلت عليه في تأويل مصدر مرفوع وقع فاعلًا سد مسد الخبر

السؤال السادس
أعرب

أشباب يضيع في نفع

أشباب
الهمزة : حرف استفهام مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
شباب : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
يضيع : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو ) والجملة الفعلية في محل رفع خبر للمبتدأ ( شباب )
في : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
غير : اسم مجرور بـ ( في ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره وهو مضاف
نفع : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره


أعرب
فما حسن أن تأتي الأمر طائعًا

الفاء : حسب ما قبلها حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
ما : حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب
حسن : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
أن : حرف مصدري واستقبال ونصب مبني على السكون لا محل له من الإعراب
تأتي : فعل مضارع منصوب بـ ( أن ) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت ) وجملة ( تأتي ) لا محل لها من الإعراب لأنها صلة الموصول الحرفي ( أن ) و ( أن ) وما دخلت عليه في تأويل مصدر مرفوع وقع فاعلًا سد مسد الخبر
الأمر : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
طائعًا : حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها


انتهت بحمد الله التمرينات الخاصة للموضوعات وتتبقى التمرينات الخاصة بالمراجعة

د/ شمس الاحزان
08-02-2009, 03:56 PM
التمرينات العامة على ما سبقت دراسته
السؤال الأول
1 – جمعا القلة هما : أبناء وأسلاف ووزنهما أفعال
2 – النكرة : شبر ، قريب

المعرفة : نكبة
فلسطين
الصليبيين
أشد
ما
الهاء في ( به )
الأمة
تأريخ
الهاء في ( تأريخها )
الله
الهاء في ( سبحانه )
يد
صلاح الدين
( نا ) في ( أننا )
( ها ) في ( ننقذها )
إذن
الهاء في ( بإذنه )
( نا ) في ( بنا )
نحن
المسلمين
مثل
سيرة
هذا
القائد
الإسلامي
( نا ) في ( لنا )
نصر
حطين
أبناء
( نا ) في ( أبناءنا )
هؤلاء
هم
أسلاف
( نا ) في ( أسلافنا )
الواو في ( تمسوا )
هذا
الدين
الواو في ( يفرطوا )
أرض
الهاء في ( أرضهم )
الواو في ( تيأسوا )
نصر
الله
3 – ضمير رفع للمتكلمين ( نحن )
ضمير رفع للغائبين ( هم )
4 – في محل النصب ( نا ) في ( أننا )
في محل جر ( نا ) في ( بنا ، لنا ، أبناءنا ، أسلافنا )
5 – الضمير المستتر وجوبًا في ( نشك ، ننقذ ، نعود )
الضمير المستتر جوازًا في ( كانت )
6 – العلم فلسطين مفرد واسم
صلاح الدين مركب إضافي
7 – اسم الإشارة هذا ، هؤلاء
الاسم الموصول ( ما )

السؤال الثاني
أ – ( نا ) في ( ملأنا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
( نا ) في ( عـنَّـا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر اسم مجرور
( نا ) في ( وقانا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به

ب – أعرب
البر : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
وادٍ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء المحذوفة
سقاه : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به
مضاعف : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف


السؤال الثالث
1 – لأنه وقع بعد ( لولا )
2 – لأنه يدل على العموم
3 – لأن خبره شبه جملة تقدم عليه
4 – لأنه يدل على التنويع والتقسيم
5 – لأنه مسبوق باستفهام

السؤال الرابع
د – الضمائر المتصلة
التاء في ( بكيت )
النون في ( مررن )
الياء في ( بي )
التاء في ( قلت )
الياء في ( مثلي )
الهاء في ( جناحه )
الياء في ( لعلي )
التاء في ( هويت )
الضمير المستتر جوازًا في ( يعير )
الضمير المستتر وجوبًا ( أطير )
هـ - الاسم الموصول هو ( مَــن ) وهو مشترك
و – أسراب ووزنه ( أفْـعال ) ونوعه جمع قلة
أجنحة ووزنه ( أفْـعِـلَـة ) ونوعه جمع قلة
السؤال الخامس
أ – الضمائر المنفصلة مع إعرابها
إياك : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به
إياكم : ضمير منفصل مبني على الضم في محل نصب مفعول معه والميم حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب دال على جمع الذكور
إياه : ضمير منفصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ثانٍ
ب – الياء في ( سرني ) والهاء في ( منه ) ضميران متصلان مشتركان بين النصب والجر فالأول ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به والآخر ضمير متصل مبني على الضم في محل جر اسم مجرور
ج – المثنى المذكر والمثنى المؤنث : إياكما وما يعتذر منه
جمع الذكور : إياكم وما يعتذر منه
جمع الإناث : إياكنّ وما يعتذر منه


د – الإعراب
منه :
من : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر اسم مجرور
سرني : فعل ماض مبني على الفتح والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به
إياكم : إياكم : ضمير منفصل مبني على الضم في محل نصب مفعول معه والميم حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب دال على جمع الذكور

د/ شمس الاحزان
08-02-2009, 03:57 PM
لا تنسوني


من



صالح


دعائكم


أختكم

شمس الأحزان

د/ شمس الاحزان
08-02-2009, 04:07 PM
س:ما المقصود بالعصر العباسى ؟ولمن تنتسب؟
قامت الدولة العباسية بعد سقوط الدولة الأموية نتيجة الثورات وسقوط آخر خلفاء بني أمية في معركة الزّاب شمال العراق سنة132هـ
وتنتسب الدولةالعباسية لجدهم العباس بن عبد المطلب،وقدعاشت الدولة أكثرمن خمسة قرون حتى سقطت على يد المغول سنة 656هـ
س) تحدث بإيجاز عن الحياة السياسية في العصر العباسي .
1-صارت بغداد عاصمة الدولة العباسية بدلا من دمشق ، فصار يؤمها الناس من كل مكان .
2-غلب عليها الطابع الفارسي بعكس ما كان في الدولة الأموية التي كانت عربية خالصة .
3-أخذ العباسيون عن الفرس نظام الوزارة ، وقلدوهم في أنظمة الحكم والزي والملبس
4-تميز العصر العباسي الثاني بالتفكك والانقسام وتعدد الدويلات مثل :الحمدانية في دمشق والفاطمية في مصر البويهية في العراق السامانية في فارس
5-ظهور عدة ثورات وفتن كفتنة القرامطة التي قتل فيها خلق كثير .
6-ظهور العنصر التركي وخاصة في بداية خلافة المعتصم الذي تولى الخلافة بعد المأمون سنة 218 هـ وهي ما سمي اصطلاحاً العصر العباسي الثاني الذي اختفت فيه ملامح الحياة السياسية والاجتماعية والعقلية حيث بنى المعتصم للأتراك مدينة سماراء ، وفي خلافة الواثق استبد الأتراك في الحكم وظهرت فتن كثيرة وخاصة بعد مقتل الخليفة المتوكل ، فاستمر هذا الضعف في العباسين إلى أن سقطت على يد المغول سنة 656هـ .
س ) يقسم بعض المؤرخين العصر العباسي إلى قسمين . اذكرها ، مبيناً الأساس الذي اعتمدوا عليه في هذا التقسم
العصر العباسي الأول من 132سنة إلى سنة 218 بوفاة الخليفة المأمون أي استمر 86 سنة
العصر العباسي الثاني من 218 بتولي الخليفة المعتصم إلى سنة 656 أي استمر 438 سنة
س) ما أبرز مظاهر الحياة الاجتماعية في العصر العباسي ؟ وكيف كان المجتمع في طابعه العام ؟
1= ظهور طبقتين متغايرتين في المجتمع : طبقة تنعم بالرخاء وسعة العيش ، وأخرى تجد صعوبة في العيش .
2= ازدياد حركة العمران ، كبناء القصور الفاخرة ، والمساجد الفخمة ، وتزيين العاصمة بزينة لا مثيل لها .
3= ازدهار فن الغناء ، وكثرة الموسيقيين ، وتطور آلاتهم وألحانهم ,شيوع مظاهر الترف واللهو: الشطرنج ، والنرد ، وصيد الغزلان والطيور .مشاهدة القرادين.
4= ازدياد نيران الشعوبية التي كانت منحصرة فقط على المفاضلة بين العرب والفرس فحسب بل امتدت إلى المفاضلة بين العرب وغيرهم من أبناء الشعوب الأخرى .
5= انتشار المجون والانحلال والزندقة بسبب اختلاط العرب بأبناء الأمم الأخرى .
لم يكن المجتمع كله مجتمع لهو وترف ، فقد كان المجتمع مجتمعاً إسلاميا وكانت الغالبية فيه مقيمة على الإسلام متمسكة بفرائضه وسننه وشعائره ، وساخطة على مظاهر اللهو والترف والزندقة
س) ما ابرز مظاهر الحياة الثقافية ؟
1-لقد نشطت العلوم في وخاصة اللغة العربية باعتبارها لغة الدين ، وكان الفرس المسلمون أكثر الناس اهتماماً باللغة العربية وفهم أسرارها حتى نبغ منهم خلق كثير ليكونوا في المناصب العليا في الدولة وخاصة منصب الوزارة فهذه المناصب لا يصل إليها إلى العالم باللغة والمتأدب بآدابها ، وكان الفرس حريصين على هذه المناصب ، فنبغ في آخر العصر الأموي كتاباً كانوا رواداً للنثر الفني مثل : عبد الحميد الكاتب . (ما الأسباب التي أدت إلى قيام بعض العلماء بجمع ألفاظ اللغة واشعار العرب ؟ ومن برز أولئك العلماء)
عني علماء اللغة في البصرة والكوفة بجمع ألفاظ اللغة وأشعار العرب في الجاهلية والإسلام ( لحاجة من دخل الإسلام من غير العرب إلى إتقان لغة الدين ,مقاومة ظاهرة شيوع اللحن على ألسنة المستعربين)
لم يكن علم النحو أقل اهتماماً من العلوم الأخرى ، فقد برز فيه الخليل بن أحمد الذي وضع أسسه ، ثم تلميذه سيبويه صاحب كتاب ( الكتاب ) وهو كتاب قيم ومرجع مهم للنحويين .
2- العلوم الدينية :لقد ظهر علماء نذروا حياتهم لخدمة الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ،ومنهم سفيان بن عيينة فى التفسير، بالإضافة إلى تأسيس المذاهب الفقهية الأربعة
وهم الأمام أبو حنيفة ، ومالك والشافعي واحمد بن حنبل وكذلك ألفت كتب الصحاح الستة
3-علم التاريخ:ارتبط اساسا بسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ، ثم انضمت إليه تاريخ الرسل .
الاهتمام بجمع الأشعار ورواتها لمعرفة تاريخ العرب الجاهلي والإسلامي وتاريخ الأمم المجاورة للجزيرة العربية وخاصة الفرس . وكذلك الاهتمام بما يروى من الأحاديث لاستقاء السيرة النبوية الاعتناء بالقصص عن الأنبياء والرسل لتوضيح جانب من القصص القرآني للوعظ والتذكير باليوم الأخر .ومن أشهرهم المؤرخ محمد بن إسحاق
4= نهضت العلوم الأخرى بتأثير الترجمات الكثيرة ، فنبغ مجموعة من العلماء النبهاء في كل علم ، كالجغرافيا ، الطب ، والكيمياء والفلك والرياضيات ، وغيرها .
5-بالرغم من حياة الضعف التي ظهرت على الدولة العباسية إلا أنها في الجانب الثقافي والعلمي نشطت نشاطاً كبيراً ، فالمعلمون يؤدون دورهم و المساجد تزخر بطلاب العلم ، والخلفاء يخصصون رواتب للمعلمين حسب مكانتهم العلمية
6-لم تعد بغداد وحدها مركزاللعلم والادب بل اصبحت حلب والقاهرة والقيروان وغيرها مراكز للعلم والأدب . وكان تعدد الامارات دافعاً في تنافس أمرائها في جذب ذوي العقول والمواهب والإقامة لديهم والتعليم في مدنهم وقصورهم
ما الاسباب التى ادت الى ازدهار الحركتين العلمية والادبية ؟
1- الاتصال بين الثقافة العربية الخالصة والثقافات الاخري الذى تم عن طريقين(المشافهة مع المستعربين وطريق النقل والترجمةوهو الاكثر تاثيرا)
2-تشجيع الخلفاء على النقل وينفقون الاموال وكان المنصور اول من شجع على الترجمة وفى عصر الرشيد وبلغت اوج قمتها فى عهد المأمون
ازدهر الشعر في العصر العباسي وخاصة في النصف الأول وذلك لسببين مهمين ماهما ؟
1= تشجيع الخلفاء والوزراء للشعراء ومنحهم العطايا والهبات .
2= اختلاط العرب بالأمم الأخرى ونقل ثقافتهم إلى العربية مما أدى إلى دخول أساليب جديدة في الشعر العربي ساعدهم على التصوير الدقيق والخيال البديع .
بينما بدأ الشعر يضعف وخاصة في القرن السادس وذلك للأسباب التالية؟
1= انتشــار العجـــمة 2= وجود حكام لا يتذوقون الشعر . 3 = إغراق الشعراء بالصناعة اللفظية .
س) بدأ العصر العباسي بظهور اتجاهين شعريين متباينين. فما هما ؟ وبم تميز كل اتجاه ؟
الأول ينهج نهج القدماء ويسلك طريقتهم .
الثاني : يحاول الظهور بنهج شعري جديد مختلف يعبر عن عصره ومشاعر أصحابه.
ماهوالاتجاه القديم ؟
هو المحافظة على طريقة القدماء في نظم الشعر ، وهي طريقة مستمدة من نموذج الشعر الجاهلي القديم .
س) كان لعلماء اللغة وعلماء الدين دور كبير في دفع الشعراء للنظم على طريقة القدماء في الشعر. وضح ذلك ؟
# تأثير علماء اللغة على الشعراء من حيث جمعوا لهم اللغة والشعر الجاهلي ، ووضعوا لهم قواعد يسيرون عليها في قصائدهم
# الأيمان الكامل لعلماء اللغة بأن الشعر القديم هو القدوة المثلى ، ولا ينبغي لأحد أن يحيد عنه ، ولا التجديد فيه .
# خوف علماء الدين وعلماء اللغة أن يصعب فهم دلالات ألفاظ القرآن الكريم والحديث الشريف على حديثي الإسلام واللغة .
# تشجيع الخلفاء العباسيين للشعراء هذا الاتجاه وتحفيزهم بالمال والعطاء حين يمدحهم الشعراء بمباركة من علماء اللغة المقربين من الخلفاء .
س) اضطر بعض الشعراء المجددين إلى السير على نهج القدماء في نظم قصائدهم . فبمَ تعلل ذلك ؟ ومن أبرز هؤلاء الشعراء.وما ابرز شعراء الاتجاه القديم؟
1) شعراء مجددون من الحاضرة ساروا على نهج القدماء فكانوا يتكلفون الأسلوب الأعرابي في مدحهم الخلفاء لنيل العطاء ورضا اللغويين عنهم مثل:.بشار بن برد , أبو نواس
2) شعراء البادية ذوو السليقة الفطرية الشعرية . ابن الدمينة ابن ميّادة أبو حيان النميري
س) ما مظاهر قوة التيار القديم ؟
1= خضوع أغلب الشعراء لهذا التيار ، وخاصة في شعر المدح.
2= وجود شعراء من البادية ليست لهم صلة بالحواضرولا بالحركات الثقافية ولامراكز الحياة النشطة في بغداد والكوفة والبصرة بل بدو رحل
س) ماذا نقصد بالاتجاه الجديد ؟ وما الذي دعاهم إلى التجديد في الشعر ؟ وما موقف النقاد منهم ؟
وهو أسلوب يعتمد على الألفاظ الواسطة بين لغة البدو الزاخرة بالكلمات الوحشية ، ولغة العامة الزاخرة بالكلمات المبتذلة ، مع المحافظة على مادة اللغة ومقوماتها التصريفية والنحوية ، وقد غلب هذا الاتجاه في العصر العباسي على كثير من الشعراء
دواعي التجديد:.
# الرغبة في التعبير عن عصرهم ومشاعرهم .
# مسايرة التطور الحضاري الذي يعيشونه ، والازدهار العلمي والرقي الفكري لهم فكان هذا دافعاً للبحث عن الجديد في موضوعات الشعر وأسلوبه .
تشجيع طبقة من النقاد والوقوف إلى جانبه وبعض النقاد اللغويون وقفوا ضده
س) من أشهر الشعراء المجددين ؟ وعلام يقوم أسلوبهم في الشعر ؟
@ بشار بن برد وهو يعد من أرسى هذا الأسلوب المولد الجديد ، وأسلوبه يعتمد على الرصانة والصفاء والرونق
@ مسلم بن الوليد, أبو تمام ، وأسلوبهما يعتمد على الجزالة وقوة البناء .
@ أبو العتاهية وأبو نواس ، وأسلوبهما يعتمد على الليونة والسهولة .
ويعد ( شعر المديح ) هو الغرض الوحيد الذي يحتفظ فيه الشعراء بكل ما يمكن من الجزالة .
س) كيف جدد الشعراء العباسيون في شعر المدح؟
1= مدح العباسيون حكامهم بالمثالية الخلقية الرفيعة كشعراء العصر الجاهلي والإسلامي مضيفين مثالية الحكم بشريعة الله .
قال أبو العتاهية في الخليفة هارون حفظ)
وراعٍ يراعي الله في حفظ أمة يدافع عنها الشر غير رقود
تجـافى عن الدنيا وأيقن أنها مفـارقةٌ ليست بدار خلودِ
2= غلو بعض الشعراء في المدح غلواً غير مقبول
وقد اتصف الشعراء القدماء في المديح ، "بالأوزان الطويلة والموسيقى ذات الإيقاعات القوية ، واللغة المختارة "
أما الشعراء العباسيون فاتصف شعرهم " بالرقة في الأسلوب ، وخفة في اللحن ، وبساطة في التصوير"
3= مدح المدن وهو فن ازدهر في الأندلس أيضا
س) ما مظاهر التجديد في فني الهجاء والرثاء في العصر العباسي ؟
1= انقسم الهجاء في العصر العباسي إلى قسمين : هجاء سياسي وهجاء شخصي ، وقد امتاز اللونان معاً بالسخرية الشديدة والإيذاء المؤلم .
2= أصبح الهجاء شعر مقطوعات قصيرة ، وليست قصائد مطولة كالمديح ، أو الهجاء عند القدماء .
3= لم يعد الهجاء القبلي كما في شعر النقائض ، بل مال إلى الشعبية والهزل . وقد اعتمد الهجاء الساخر على توليد المعاني واستقصائها
4= هجاء المدن
في الرثاء :
1= اخذوا يرثون لدوافع اخرى كالفكاهة
2= رثاء المدن وكانت بغداد هي محور خيال الشعراء بعدما أحرقت قصورها وحدائقها وباتت مدمرة في كل مرافقها
س) قال الشاعر :
لنا ندمــــــاء ما نمل حديثهم أمينـــون مامونون غيباً ومشهداً
أ) عمَّ يتحدث الشاعر ؟
ب) من أي أغرض الشعر هذا البيت ؟ وما التجديد الذي أحدثه العباسيون فيه ؟
ج) أكمل بقية الأبيات ، وأشرحها بأسلوب أدبي .
التجديد:
1= لقد وصف الشعراء في العصر الجاهلي والإسلامي مظاهر الطبيعة حية وجامدةً ، غير أن الشعراء العباسيين اهتموا بتصوير الجانب المادي من الحضارة الجديدة .
2= تعددت الموضوعات الوصفية فشملت جميع مظاهر الحياة عند العباسيين ، فسجل الشعراء الحياة داخل البيوت من وسائل اللهو والتسلية ، ووسائل الثقافة وأدواتها كالكتب والخطوط والأقلام
يقول كلثوم بن عمرو العتابي في وصف الكتب ( حفظ)
لنا ندمــــــاء ما نمل حديثهم أمينـــون مامونون غيباً ومشهداً
يفيدوننا من علمهم علمـاً ما مضى ورأيا وتـــــأديباً وامرأ مسددا
بلا علة تخشى ولا خـــوف ريبة ولا نتقي منهم بنـــــاناً ولا يدا
فأن قلتُ هم أحيـــاء لست بكاذبٍ وإن قلتُ هم مـــوتى فلست مفندأ
س) وازن بين شعر الزهد في العصر الإسلامي والأموي وفي العصر العباسي ، ذاكراً دوافعه في العصر الأخير وأبرز شعرائه
1= لقد لقي شعر الزهد اهتماماً أكبر ، وشغف الناس بقراءة قصائده وإنشاده ، وكان التجديد فيه أكثر شمولاً فلم يعد الزهد كما كان في العصر الإسلامي والأموي مجرد ميل فطري إلى الزهادة وتقوى الله أو حالة من الإيمان يصورها الشاعر ، بل أصبح فكرة يعتنقها في نفسه وقلبه وأحاسيسه وشعره .
2= لم يكن دافع الزهد في العصر العباسي من بواعث ودوافع دينية بحتة ، بل تعدى ذلك إلى التصدي لمظاهر المجون والزندقة .
3= تحولت حركة الوعظ في مساجد بغداد إلى زهد حقيقي ملأ قلوب الناس وأبعدهم عن تيارات الانحراف .
4= برزت عشرات الأسماء في الزهد أمثال: الفضيل بن عياض، محمد بن سيرين ، سفيان الثوري ، ويحيى بن معاذ,ابو العتاهية
5= تأثر الشعراء بحركة الزهد فطغت على شعرهم عواطف الزهد وأفكاره

د/ شمس الاحزان
08-02-2009, 04:26 PM
حــــل أسئـــلـة الكــتاب الخــاصـة بـالتجـــارة في الــوطن الــعربي



س1- اختـــاري الإجــابــة الصحـيحـــة فيـــما بــين الأقــــواس :
1- يعد حجم التبادل التجاري بين الدول العربية .ى
( كبيرا - ضعيفا قياسا بالتبادل الخارجي - ضخما ومتنوعا )
2- معظم الصادرات العربية .
( مواد مصنعه - مواد خام - بتركيماويات )
3- يبلغ حجم التبادل التجاري بين الدول العربية والأجنبية
( 90% - 30% - 50% )
4- أهم الواردات العربية
( المواد الخام - السلع الاستهلاكية والمواد المصنوعة - جميع الخيارات )
5- تأتي معظم الواردات العربية من
(أمريكيا الجنوبية واستراليا والصين - دول غرب أوروبا واليابان والولايات المتحدة - سيرلانكا وبنجلاديش والهند )
6- التقليل من الاعتماد في التجارة على الدول الصناعية من أسباب
( تأخير التجارة العربية - النهوض بالتجارة العربية – قلة الأيدي العاملة )
7- أنشاء صندوق عربي مشترك يؤدي إلي :
( زيادة الديوان العربية - الاستغناء عن القرض الأجنبية – الاعتماد على القروض الأجنبية )
8- من الأسس البشرية للتكامل الاقتصادي العربي .
( الاختلاف في الموقع - توفر رؤوس الأموال - تنوع المراعي والمعادن )


س2- بــــم تفـــســـريــــن
أ - ضعف التبادل التجاري بين الدول العربية
يرجع ذلك لعدة أسباب :
1- لتشابه الإنتاج الزراعي والحيواني والمعدني في كثير من أقطار الوطن العربي
2- معظم صادرات الوطن العربي مواد خام ولا تحتاجها الدول العربية بشكل كبير
3- منافسه المصنوعات الأجنبية للمصنوعات العربية
4- عدم وجود شبكة جيده من المواصلات تربط الدول العربية ببعضها البعض
5- معظم واردات العربية منتجات مصنوعة أو نصف مصنوعة
6- عدم تنفيذ اتفاقية السوق العربية المشتركة التي تهدف إلي تسهيل التجارة بين الدول العربية
ب- ضرورة التكامل الاقتصادي بين الدول العربية
حـتى تصـبح البـلاد العـربية وحـدة اقتـصادية كـاملة معتـمده علـى تنـوع الإمـكانات الطـبيعية والثـروات الاقتـصادية بـها وحـتى تـقلل مـن الاعتـماد عـلى الدول الأجنبـية وسيطـرتها لأنه يصـعب علـى أي دولـة عـربية بمـفردها أن تحـقق التـكامل الاقتصـادي

ج - أهمية أنشاء صندوق عربي مشترك للتنمية الاقتصادية
من أجـــل تمويل المشــاريع العربـية والاستغـناء عن القـروض الأجنبـية

د - معظم صادرات الوطن العربي مواد خام
o لقــلـة التطــور الصنـاعـي
o وقــلة السـكان فــي بعـض الـــدول
o وانخفـــاض المستــوى المعيشـــي للسـكان
o ولأنــها لا تستهــلاك إلا قـــدر ضيئــل من هـذه المـواد




س3- ضــعي الكلمــات التــالية فـــي الفـــراغ المـــناســـب .
التـكامل الاقتصـادي العـربي - تـوزيع السكان - مشروعات الإنماء الاقتصادي والاجتماعي - تشابه الإنـتاج فيما بينها - شبكة طرق جيدة - منذ القدم - المواد الخام - الثروات الاقتصـادية - الخـبرات الفنية .
1- عرفت التجارة في الوطن العربي منذ القدم
2- من أسباب ضعف التبادل التجاري بين الدول العربية تشابه الإنتاج فيما بينها
3- معظم صادرات الوطن العربي من المواد الخام
4- عدم وجود شبكة طرق جيدة تربط بين الدول العربية أدى إلي قلة التبادل التجاري فيما بينهـما
5- . التـكامل الاقتـصادي العربي هو أن تصبح البلاد العربية وحده اقتصادية واحدة متعمدة على تنوع الإمكانات الطبيعة و الثروات الاقتصـادية و توزيـع السكان والطاقات البشرية ومدى الخبرات الفنية فيها .
6- صندوق الإنماء العربي يهدف إلي الإسهام في مشروعات الإنماء الاقتصادي والاجتماعي في الدول العربية .

س4- أقــرئي الـــجدول (1) والجـــدول (2) ثــــم أجيـــبي عن الأســئلة الــتي تليــها .


الدول أهم الدول العربية التي تم الاستيراد منها أهم الدول العربية التي تم التصدير أليها
الأردن السعودية - العـراق السعودية - العراق
تونـس الجـزائر - ليـبيا ليبـيا - الجزائـر
السـعودية مـصر - الأمارات البحـرين – الإمارات
السوادن السـعودية - لـيبيا السعـودية - الأردن
سـوريا لبـنان – مـصر لبـنان - السعودية
مـصر السعودية - ليـبيا السـعودية - سوريا
المـغرب السعودية - الأمـارات ليـبيا – الجــزائر
الجـزائر تونس - المغـرب تـونس – لمغرب


الدول العربية التي تتوفر بها المواد الأولية والتي تتوفر بها مصادر الطاقة والتي بها يد عاملة والتي بها روؤس أموال والتي بها تقنيات
المغرب السعودية مصر السعودية مصر
موريتانيا الكويت المغرب الكويت لبنان
مصر الأمارات الجزائر الأمارات سوريا
الأردن البحرين سوريا البحرين العراق
ليبيا ليبييا العراق لبيبا الجزائر


ما أهم الدول العربية المنتجة لمواد الأولية ؟
المغرب - موريتانيا - مصــر - الأردن - ليبيا

؟ وما أهم الــدول العربية المنتجة لمصادر الطاقة ؟
السعودية - الكويت - الأمارات - البحرين - ليبيا

أي الدول العربية التي تتركز فيها .
أ ) اليد العاملة
مصـر- المغـرب - الجـزائر - سـوريا - الـعراق
ب) رؤوس الأموال
السعـودية - الأمـارات - الكـويت - البـحرين - ليبـيا
ج ) التقنية
مـصر - لبـنان - سـوريا - العـراق - الجـزائر

3- ماذا تقترحين لكي تستغل موريتانيا والسودان ثرواتها .
أ*) موريتانيا والسودان تحتوي على الكثير من المواد الأولية (( المعدنية والحيوانية والنباتية ) ولكن تفتقر إلي الأيـدي العاملة المـدربة والي الخبرات والتقنيات الحديثة التي تساعدها على استخراج ثرواتها واستغلالها بشكل جيد ... ذلك لا بد لها لكي تستغل ثرواتها بالشكل الجيد أن تستخدم التقنيات الحديثة وتشجع أصحاب رؤوس الأموال على الاستثمار الجيد داخل البلاد ,,, بالإضافة إلي تشجيع الأيدي العاملة على العمل داخل الدولة

4- ماذا ينقص المملكة العربية السعودية حتى تصبح دولة صناعية
ب*) المملكة العربية السعودية تحتوي على الكثير من مقومات الصناعة من توفر مصادر الطاقة بجميع أنواعها والمواد الأولية (( النباتية + الحيوانية + والمعدنية )) بكميات كبيرا جدا ولله الحمد وأيضا توفر التقنيات الحديثة بها ورؤوس الأموال ولكن المملكة يقل بها الخبرات الفنية والأيدي العاملة المدربة المحلية لكي تصبح دولة صناعية

5- ما الدول العربية التي تصدر : للأردن - سوريا - مصر
الأردن (( السعودية + والعراق+ السودان ))
سوريا (( لبنان + مصر ))
مصر (( السعودية + وليبيا ))

7- ما لدول العربية التي تستورد من السودان - المغرب - لبنان
السودان (( السعودية + والأردن ))
المغرب ((ليبيا + والجزائر ))
لبنان ((سوريا ))

س5- مـــــن خـــــلال الشـــــكل
8- كيف يمكننا تحقيق التكامل الاقتصادي بين الدول العربية ؟
عن طريق تبادل السلع الموجودة بين الدول العربية بين بعضها البعض بدلا من استيرادها من الدول الأجنبية بحيث أذا كانت تعاني دولة عربية من عجز في اقتصادها سواء من أيدي عاملة أو رؤوس أموال أو تقنيات وتوجد في دولة عربية أخرى فلا بد أن تكملها لها

9- أعطي أمثله على ما تقولين
مثـال ::هناك دول عربية لا توجد به رؤوس أموال تساعدها على أقامة مشاريع عربية بها نظرا لتوفر جميع مقومات الاقتصادية بها من تقنيات و مواد أوليه وأيدي عاملة وغيرها ولكن تفتقر إلي رؤوس الأموال التي تحرك كل ما سبق ... فلو تم استغلال رؤوس الأموال التي توجد في بعض الدول العربية كان هناك تحقيق تكامل اقتصادي بين هذه الدول العربية بشكل جيدا جدا ,,,,





حــــل أسئـــلة الكــتاب الخــاصة بالمواصلات في الوطن العربي


س1- اختـــاري الإجـــابة الصحــــيحة :
أ - من الأسباب التي أعطت النقل والمواصلات أهمية في الطن العربي :
( تطور الصناعة - وجود البحر الأحمر - موقعه الاستراتيجي المتوسط من العالم )
ب - من العوامل لتي ساعدت على تسهيل النقل الجوي العربي :
( وجود الصحراء - قله السحب وصفاء السـماء - كثرة السحب )
ج - النقل الري يربط بين :
( الدولة والدول المجاورة لها - أجزاء الدول الواحدة - أجزاء الدولة الواحدة كما يربطها بالدول المجاورة )
د) يبلغ طول الطرق الداخلية في الوطن العربي :
( 550الف كم - 440 ألف كم - 660 ألف كم )
هـ ) اقتصرت السكك الحديدية في الوطن العربية أمر صعب بسبب
( تقارب مقاييس الخطوط الحديدية - عدم وجود السكك الحديدية - اختلاف مقاييس الخطوط الحديدية )
ز - تمتد سكك حديد المغرب بشكل :
( طولي - عرضي - متقطع )
ح ) يزيد عدد المطارات في الوطـن العـربي على :
( 100 مطار - 50 مطار – 150 مطار )
ط) للملاحة النهرية في الوطن العربي نـشاط على مدار السـنة بسـبب :
( تجمدها شتاء - عدم تجمدها شتاء - قصره وعدم سرعتها )


س2- مـــا لنـــتــائـــج المــرتبــة عــلـــى .،،،
أ*) تطـوير وسـائل النـقل والموصـلات فـي الوطـن العربــي
تساعد على تحقيق التقارب بين الدول الوطن العربي في كافة المجالات وخاصة الاقتصادية وترفع من كفاءة التبادل التجاري بين الدول العربية بالإضافة إلي أنها وتؤثر على مواقع الأنشطة الاقتصادية المختلفة وتساعد على سهولة التنقل بين الدول العربية بكل يسير وسهولة ،،،



ب*) ربـط الـدول العـربية يبعـضها بـسكك حـديـده
تساعد على تحقيق التقارب الاقتصادي بين الدول العربية بكل يسر وسهولة خصوصا في المجال الاقتصادي لان سكك الحديد تنقل كميات كبير من البضائع والمنتجات العربية بكميات كبيرة لان تكاليف النقل قليلة جدا وغير مكلفة ،،،،

ت*) الاعـتماد عـلـى النـقـل الجـوي فــقـط
سوف يقل التبادل التجاري بين الدول العربي بشكل كبيرا لان النقل الجوي يتطلب تكاليف ونفقات عالية جدا لذلك لا يساعد ذلك على سهولة التبادل التجاري بين الدول العربية

س3- بـــم تــفـسريــن :
أ ) للنقـل والمـواصـلات دور هام فـي الاقتـصاد

ب) زيادة الحاجة في الوطن العربي إلي وسائل نقل متنوعة ومتطورة
ج) للمناخ أثر مبـاشر وقـوي علـى الطـيران ( النقل الجوي )
أن المناطق التي تتميز بمناخ مستقر غير متقلب وقليل الأمطار والسحب هي أفضل المناطق للطيران الجوي بعكس المناطق الأخرى التي لا تسمح بالطيران حول أجواءها
د) لموقع الوطـن الـعربي أهـمية فـي النـقل والمواصـلات
هـ ) اهـتمام الـدول الـعربية بالـنقل الـبري

س4- أمامك خريطة صماء للوطن العربي حددي عليها بعد وضع مفتاح خاص لها :
أ*) أهم خـطوط السـكك الحـديدية في الوطن العربي
ب*) مطار الملك عبد العزيز – مطار الرياض - مطار الظهران )
ت*) قناة الـسويس
ث*) البحـار التـي تقع بين الدول العربية

التميمي
08-02-2009, 05:40 PM
جزاك الله خيراً على هذا الطرح

أبو حازم 2010
08-02-2009, 07:54 PM
جزاك الله خيراً على هذا الجهد

أبو حازم 2010
08-02-2009, 07:56 PM
جزاك الله خيراً على هذا الجهد الرائع

أبو حازم 2010
08-02-2009, 07:56 PM
جزاك الله خيراً على هذا الجهد الرائع

أبو حازم 2010
08-02-2009, 07:57 PM
جزاك الله خيراً على هذا الجهد الرائع

فراشة حرة
09-02-2009, 08:00 AM
جزاكِ الله خيرا وجعله في ميزان حسناتكِ

طرح راااائع

جااااااااااااااااء بوقته

بنت كوول
10-02-2009, 11:08 PM
يعطيكي العافيه

تقبلي مرووووري

بنت كوول
10-02-2009, 11:09 PM
جزاااااااااااك الله الف خير

تحيااااتي

د/ شمس الاحزان
11-02-2009, 01:14 AM
إليكم تحضير جميل لمواد اللغة العربية للصف الأول متوسط الفصل الدراسي الثاني

تحضير إملاء

http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=705&d=1171557349


تعبير

http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=706&d=1171557349

قراءة

http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=707&d=1171557349


نصوص


http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=709&d=1171557349


قواعد

http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=931&d=1172183388

د/ شمس الاحزان
11-02-2009, 01:15 AM
إليكم تحضير وتوزيع مميز لجميع مواد اللغة العربية للصف الثاني المتوسط الفصل الدراسي الثاني


نصوص

http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=905&d=1172006849


قواعد

http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=906&d=1172006849


قراءة

http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=907&d=1172006849

إملاء

http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=908&d=1172006849


تعبير

http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=910&d=1172007041

د/ شمس الاحزان
11-02-2009, 01:16 AM
إليكم تحضير وتوزيع مواد اللغة العربية للصف الثالث متوسط الفصل الدراسي الثاني

نصوص

http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=911&d=1172007613


قواعد

http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=912&d=1172007613


قراءة

http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=913&d=1172007613

تعبير

http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=914&d=1172007613


إملاء

http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=915&d=1172007613

د/ شمس الاحزان
11-02-2009, 01:16 AM
عرض بوربوينت لحل تدريبات مادة النصوص للصف الثالث المتوسط الفصل الدراسي الثاني ’’’



http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=10119&d=1226880048





بوربوينت قواعد الصف الأول المتوسط ـ الفصل الدراسي الثاني ,,,


http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=10120&d=1226881691



حل تدريبات مادة اللغة العربية للصف الثاني المتوسط -الفصل الثاني – جديد


قراءة


http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=7464&d=1203773574



قواعد


http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=7465&d=1203773597


نصوص

http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=7466&d=1203773612

د/ شمس الاحزان
11-02-2009, 01:34 AM
إليكم تحضير جميل لمواد اللغة العربية للصف الأول ثانوي الفصل الدراسي الثاني

نحو

http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=799&d=1171648045



مطالعة


http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=800&d=1171648045


إنشاء

http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=801&d=1171648045


أدب

http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=802&d=1171648045


الكتبة

http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=7390&d=1203578501




إليكم منهج المكتبة والبحث للصف الأول والثاني والثالث ثانوي مصمم بالبور بوينت


مكتبة أول ثانوي

http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=1329&d=1173642637


مكتبة ثانية ثانوي

http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=1330&d=1173642637


مكتبة ثالث ثانوي
http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=1331&d=1173642637



تحاضير مادة المكتبة والبحث للمرحلة الثانوية للفصلين الدراسيين

الصف الأول الثانوي والثاني ثانوي والثالث ثانوي



http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=9337&d=1224093439


تحليل محتوى مادة النحو والصرف للصف الثالث الثانوي – الفصلين


http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=8722&d=1217252634

تحضير مناهج اللغة العربية للمرحلة الثانوية لعام 1429 - 1430 هـ


أولي


http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=9077&d=1223142741

ثاني


http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=9078&d=1223142789

ثالث


http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=9079&d=1223142845



توزيع منهج مواد اللغة العربية للصف الأول والثاني الثانوي - الفصل الثاني

http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=7609&d=1204483789

تحضير مادة الأدب للصف الثاني الثانوي - طبيعي - الفصل الثاني

http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=7445&d=1203753760



تحليل محتوى مادة البلاغة والنقد للصف الثالث الثانوي – الفصلين



http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=8721&d=1217252059



تحليل محتوى مادة الأدب العربي للصف الثالث الثانوي – الفصلين


http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=8718&d=1217230937


إليكم تحضير مادة البلاغة والنقد للصف الأول الثانوي - الفصل الثاني - مع أوراق العمل

http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=8186&d=1209636170

د/ شمس الاحزان
11-02-2009, 01:37 AM
اليكم بعض دروس البلاغة للمرحلة
الثانوية مصممه بالبور بوينت

تصاميم جميلة ومفيدة



http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=1301&d=1173638942

http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=1302&d=1173638942

http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=1303&d=1173638942


http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=1304&d=1173638932

http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=1305&d=1173638932


http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=1306&d=1173638932

http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=1307&d=1173638932

د/ شمس الاحزان
11-02-2009, 01:41 AM
اليكم تحضير جميل لمواد اللغة العربية
للصف الثاني ثانوي ( طبيعي - شرعي )
الفصل الدراسي الثاني

نحو شرعي

http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=803&d=1171648347


مطالعة شرعي


http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=804&d=1171648347


بلاغة شرعي

http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=805&d=1171648347

إنشاء


http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=806&d=1171648347


أدب شرعي

http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=807&d=1171648347


نحو طبيعي


http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=808&d=1171648347


أدب طبيعي


http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=809&d=1171648347

د/ شمس الاحزان
11-02-2009, 01:43 AM
تحضير مادة النحو والصرف للصف الثالث الثانوي - الفصل الثاني


http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=7554&d=1204058068

محب مكة
11-02-2009, 11:07 AM
شاكر ومقدر للمجهود الجبار الذي تقوم به

وبودي لو تعطينا تحضير لغة عربية بالطريقة العرضية أولى ثانوي

د/ شمس الاحزان
12-02-2009, 01:10 AM
اختبار تحصيلي لمادة البلاغة للصف الثاني ثانوي بنات الفصل الثاني


استعيني بالله ثم أجيبي على جميع الأسئلة:
1 ـ (هو أن يشير الشاعر أو الناثر إلى قصة أو مثل دون أن يوردألفاظه) التعريف السابق هو:
أ ـ الاقتباس ب ـ التضمين ج ـ حسن التعليل د ـ التلميح

2ـ يستخدم في أسلوب تأكيد المدح بما يشبه الذم:
أ ـ الاستثناء والاستدراك. ب ـ الاستثناءوالاستفهام. ج ـ الاستدراك والنفي. د ـ الاستثناء والتمني.

3 ـ قال الشاعر: قد تقطع الرحمُ القريب وتكفر النعـمى ولا كتقارب القلبين في البيت السابق:
أ ـ اقتباس من الشعر العربي. ب ـ تضمين من الحديث الشريف. ج ـ اقتباس من الحديث الشريف. د ـ تضمين من الشعرالعربي.

4 ـ قال تعالى: (يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل) في الآية السابقة أسلوب حكيم جاء في شكل: أ ـ أسلوب جد صالح للعظة والإرشاد. ب ـ أسلوب هزل وسخرية للإرشاد.
ج ـ أسلوب جد للتوبيخ . د ـ أسلوب هزل للتوبيخ.

5 ـ وسلاّب أرواح الكُماةِ لدى الوغى ولكن مرجَّيه لدى السّلم سالبه في البيت السابق أثبت الشاعر لممدوحه صفتي:
أ ـ السلب والسلم ب ـ الشجاعة والسخاء ج ـ الشجاعة والفصاحة د ـ الشجاعة والنسب

6 ـ قال: ثقلتُ إذأتيت مرارا قلت ثقلت كاهلي بالأيادي في البيت السابق:
أ ـ أسلوب حكيم ب ـ تأكيد المدح بما يشبه الذم ج ـ حسن التعليل د ـ التضمين

7 ـ أي النماذج الآتية يعدّ شاهداً على حسن التعليل؟
أ ـ وإن مسني قرحٌ فقد مسّ مثلـــه عدواً فلا أشكوإلى المقرح القرحا
ب ـ لم يحك نائلك السحاب وإنمــــا حمت به فصبيبهـــــــــا الرحضاء
ج ـ إذا نحن أثنينا عليك بصـتتتالح فأنت كما نثنــي وفوق الذي نثني
د ـ ولا عيب فيهم غيرأ ن سيوفهم بهنّ فلولٌ من قراع الكتــــــــائبِ

8 ـ قوام الثقافة الأدبية:
أ ـ معرفة مذاهب الأدباء في اختيارموضوعاتهم ب ـ معرفة فنون الشعر والنثروخصائص كل فن
ج ـ معرفة الحالـــة النفســـــــية لكل أديـــــــب د ـ أ+ ب معاً

9 ـ وحوشي أن يقال لها عتابي ومن ذا يسمع الصم الدعاء؟ موضع الاقتباس في البيت السابق:
أ ـ يسمع ب ـ الشطر الأول ج ـ الشطر الثاني د ـ البيت كاملاً
10ـ أجود ما يكون حسن التعليل إذا:
أ ـ عّبرعن شعور نفسي صادق. ب ـ ارتبط بالمنطق ج ـ كان غريبا نادراً د ـ كان خالياً من الخيال

11 ـ (هو فن يعمد فيه أحد المتحاورين بتحويل كلام مخاطبة إلى معنى غير المعنى الذي قصده) التعريف السابق هو:
أ ـ تأكيد المدح بما يشبه الذم ب ـ الأسلوب الحكيم ج ـ حسن التعليل د ـ التضمين

12 ـالأدوات التي يحتاجها الناقد للحكم على المعنى:
أ ـ الثقافة ب ـ التجربة ج ـ الذكاء د ـ جميع ما سبق
13 ـ كتب القاضي الفاضل:"وغضبوا زادهم الله غضبا ,وأوقدوا ناراً للحرب جعلهم الله لها حطباً" في القول السابق اقتباس وموضعه:
أ ـ وغضبوا ب ـ زادهم الله ج ـ وأوقدوا ناراً للحرب د ـ جعلهم الله لها حطباً
14 ـ قال طاهر زمخشري: ألا يا صبا نجدً متى هجت من نجدٍ فغرّد بذكراها فقد هاجني وجدي في البيت السابق:
أ ـ تضمين ب ـ تلميح ج ـ اقتباس د ـ أسلوب حكيم

15 ـ (إيصال المعنى كاملاً إلى ذهن السامع أو القارئ) التعريف السابق هوتعريف:
أ ـ النقد الأدبي ب ـ البلاغة ج ـ الفصاحة د ـ المضمون

16 ـ (هي كلمة جامعة لكل معرفة زاولها الإنسان وعايشها حتى أصبحت جزاً من شخصيته وأسلوب تفكيره) التعريف السابق هو:
أ ـ التجربة والذكاء ب ـ الفصاحة ج ـ الثقافة د ـ العلوم والمعارف

17 ـ موضوع علوم البلاغة هو معرفة الخصائص اللغوية التي تتصل بــــ :
أ ـ الشكل والمضمون ب ـ دقة التعبير عن المعنى ج ـ قوة تأثير المعنى في النفس د ـ ب+ج
18 ـ يتناول النقد الأدبي:
أ ـ النصوص الأدبية الجيدة 19ـ يظل المعنى حائراً في نفس صاحبه حتى :
أـ يجد له الشكل الذي يناسبه من الألفاظ ب ـ يحدث الغموض الفني المطلوب للسامع
ج ـ يجد له المضمون الذي يناسبه د ـ جميع ما سبق
20 ـ يكتسب الناقد قيمة اللفظ من خلال :
أـ طول ممارسته للنصوص الأدبية ب ـ الثقافة الاجتماعية ج ـ أصول النقد د ـ جميع ما سبق

21ـ يتنوع مضمون الأعمال الأدبية أشد تنوع فهو يشمل :
أ ـ الموجودات الخارجية ب ـ تصوير النوازع الذاتية ج ـ الواقع الاجتماعي د ـ أ+ ب معاًً

22 ـ أصول النقد العربي :
أ ـ معرفة اللغة ب ـ معرفة طبيعة الأدب وفنونه ج ـ التأثر بالشعر القديم د ـ جميع ماسبق

23ـ يمكن للأديب أن يخالف الواقع لينقل للقارئ :
أ ـ انحرافاً في الرؤية ب ـ نقلا ًحرفياً ج ـ معنى خاص يجول في نفسه د ـ أ+ ج معاً

24ـ كلاً مما يلي يدل على أن الأدب يرتبط بالواقع الاجتماعي عدا واحد :
أ ـ قول شكسبير في إحدى مسرحياته (انطلق كالرصاصة ) ب ـ ارتباط وصف الأطلال والظعائن بحياة البداوة
ج ـ شمس الخريف وبعد الغروب لمحمد عبد الحليم عبد الله د ـ ثلاثية نجيب محفوظ

25ـ مما يدل على أن الأديب يثير إعجابنا إذا أحسن التعبير عن خبايا النفس البشرية:
أ ـ وقد أتناسى الهم عند احتضاره بناجٍ عليه الصيعرية مكد م
ب ـ قول المتنبي : منىً كن لي أن الشباب خضاب فيخفى بتبييض القرون شباب
ج ـ مدح زهير بن أبي سلمى
د ـ جميع ما سبق

26ـ يدور أقدم نص يوناني في مسرحية ( الضفادع ) حول:
أ ـ موازنة بين الشعر والنثر ب ـ موازنة بين الشاعرين إيسكليوس ويوريبيدس
ج ـ موازنة بين أرسطو فانيس وهوميرس د ـ تفضيل الفنون اليونانية على غيرها

27ـ (كانت تضم ندوات أدبية تنشد فيها الأشعار وتلقى الأحكام الأدبية):
أ ـ أسواق العرب ب ـ المعلقات ج ـ المنافرات د ـ الروايات والقصص

28ـ يرى النابغة في نقده لحسّان أن:
أ ـ (يجرين) أبلغ من (يقطرن) ب ـ (يقطرن) أبلغ من (يجرين)
ج ـ(الجفنات) أبلغ من (الجفان) د ـ (الضحى) أبلغ من (الدجى)


29 ـ يغلب على النقد في العصر الجاهلي:
أ ـ الطابع المعلل دائماً ب ـ الطابع التأثري الخالص
ج ـ التحليل الذي يكشف عن نقاط القوة والضعف د ـ أ+ج


30ـ كل الأسماء التالية إسلاميين تولوا الرد على شعراء قريش عدا واحداًوهو:
أ ـ حسان بن ثابت ب ـ عبد الله بن رواحة ج ـ المخبل السعدي د ـ كعب بن مالك

31ـ (شعرك كمزادة أحكم خرزها فليس يقطر منها شئ ) هذا ما قاله ربيعة بن حذار لـ:
أـ عبدة بن الطيب ب ـ الزبرقان بن بدر ج ـ عمرو بن الأهتم د ـ الأعشى

32ـ بعد أن أسلم العرب أصبح الجمهور يرى الشعر الذي يستمع إليه مرتبطاً بـ:
أ ـ مفهوم القبيلة ب ـ الحسب والنسب ج ـ الدين والاخلاق د ـ جميع ما سبق

33ـ كل ما يلي من ألاسباب التي جعلت عمر بن الخطاب يرى زهيراًشاعرالشعراء عدا واحداً:
أ ـ لايعاظل من المنطق. ب ـ لايتبع حوشي الكلام. ج ـ لايمدح الرجل إلا بما فيه. د ـ يجيد الفخر.


ب ـ النصوص الأدبية الرديئة ج ـ مظاهر التكلف والتصنع د ـ أ+ ب 34ـ لكثير من آي القران فواصل قد تبدو شبيهة بالقوافي ولكنها لا تلتزم كما تلتزم القوافي لأن القران:
أ ـ لا يريد تلهية السامعين ب ـ بلاغ ج ـ بيان د ـ فرقان

35ـ خطبة ثابت بن قيس وشعر حسان :
أ ـ مجملتان ب ـ لا تؤديان رسالة ج ـ لا تخلوان من المبالغة د ـ أكثر تفصيلاً

36ـ إعجاز القرآن الكريم لا يرجع إلى إخباره عن المغيبات بل إلى:
أ ـ بلاغته ب ـ لفظه فقط ج ـ معناه فقط د ـ إعجازه العلمي

37ـ جمع علماء اللغة و النحو اللغة من :
أ ـ أفواه الإعراب والفصحاء ب ـ المعاجم اللغوية ج ـ الشعر القديم د ـ أ+ج

38ـ إحتاج المولدون إلى أن يوضح لهم أن القرآن:
أ ـ يجري على قواعد العرب في لغتها ب ـ متميز بنهج خاصٍ استعمال اللغة وهو سر إعجازه
ج ـ لا يجري على قواعد العربية د ـ أ+ب


39ـ إستخدم أبو عبيدة كلمة مجاز في كتابه (مجاز القرآن)مساوية لـ:
أ ـ المعنى ب ـ التفسير ج ـ طريقة التعبير د ـ جميع ما سبق

40ـ الصفة الغالبة على كتاب (معاني القران)لـ (الفراء)هي:
أ ـ الصنعة الاعرابية ب ـ الحذف والتكرار ج ـ البديع د ـ التعريفات المحكمة

41ـ( هو العقد على أن احد الشيئين يسد مسد الآخرفي حسٍ أو عقل )التعريف السابق هوتعريف:
أ ـ التشبيه عند الباقلاني ب ـ التلاؤم عند الرماني ج ـ التشبيه عند الرماني د ـ التصريف عند الرماني

42ـ المؤسس الحقيقي لعلم البلاغة هو :
أ ـ الآمدي ب ـ عبد العزيز الجرجاني ج ـ عبد القاهر الجرجاني د ـ الخطابي

43ـ من التيارات المؤثرة في تكوين البلاغة العربية والنقد العربي:
أ ـ تعليم الخطابة،وتعليم الكتابة ب ـ نقد الشعر
ج ـ البحث في إعجاز القرآن الكريم د ـ جميع ما سبق

44ـ تطلق هذه التسمية على الشعراء الاسلاميين مثل (جرير و الفرزدق):
أ ـ المحدثون ب ـ المخضرمون ج ـ المولدون د ـ الأعراب

45ـ(عامة أهل البادية أشعر من عامة أهل الامصار) الرأي السابق هو رأي:
أ ـ قدامة بن جعفر ب ـ الجاحظ ج ـ محمد بن سلام الجمحي د ـ السكاكي

46ـ (الشعر الذي يحتوي على معنى شريف أو حكمة ، مع كون اللفظ خالياً من الرشاقة) في رأي ا بن قتيبة هو :
أ ـ ما جاد لفظه ومعناه ب ـ ما جاد معناه دون لفظه
ج ـ ما إنحط لفظه ومعناه د ـ ما حلا لفظه فإذا فتشته لم تحظ منه بطائل

47ـ هدف قدامه بن جعفر من كتابه (نقد الشعر) هو:
أ ـ التمييز بين القديم والحديث ب ـ وضع معيار تقاس به جودة الشعر
ج ـ تعليم الخطابة د ـ تعليم الكتابة

48ـ (طريقة القدماء التي تميل إلى الاعتدال في كل شيء ) التعريف السابق هو تعريف:
أ ـ النظم ب ـ البديع ج ـ عمود الشعر د ـ الوزن والقافية

49ـ ضمن صحيفته نصائح لمن يريد أن يتصدى لمهنة الخطابة وهو:
أ ـ عبد الحميد الكاتب ب ـ بشر بن المعتمر ج ـ السكاكي د ـ الفخر الرازي

50ـ يظهر تداخل فني الشعر والنثر في كتاب :
أ ـ أدب الكاتب ب ـ الصناعتين ج ـ المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر د ـ ب+ج51ـ ( شعرك برود ٌيمنية تطوى وتنشر) هذا ما قاله ربيعة بن حذار لـ:
أـ عبدة بن الطيب ب ـ الزبرقان بن بدر ج ـ عمرو بن الأهتم د ـ الأعشى

52ـ كتاب (( إعجاز القرآن )) لـ:
أ ـ الخطابي ب ـ الباقلاني ج ـ الرماني د ـ الفخر الرازي

53ـ يرى الجاحظ أن الترداد يحسن لـ :
أـ الغبي ب ـ الجاهل ج ـ المعاند الساهي القلب د ـ جميع ما سبق

54ـ (لايعاد الحديث مرتين) الرأي السابق هو رأي :
أ ـ الجرجاني ب ـ قتادة ج ـ الزهري د ـ عبد الله بن مسعود

55ـ من الامثلة التي ضربها (ابن قتيبة للرد على النصارى) قول المسيح (هذا أبي) و(هذا أمي) لـ:
أ ـالخبز والماء ب ـ الارض والسماء ج ـ الارض والماء د ـ الماء والنار

56ـ قال تعالى(فأمه هاوية) لأن :
أ ـ الارض مبتدا الخلق ب ـ إلى الارض مرجع الخلق
ج ـ النار للكافر كالأم مأواه ومربيته د ـ أ + ب

57ـ (هو أن تضع كلامك الوضع الذي يقتضيه علم النحو)التعريف السابق هو :
أ ـ النظم عند الجرجاني ب ـ النظم عند ابن قتيبة
ج ـ الإيجاز عند الجرجاني د ـ معيار الشعر عند ابن طباطبا

58ـ (اللفظة النابية المستكرهة ، والمتمكنة المقبولة) عبر بهما الجرجاني عن :
أ ـ حسن الاتفاق وسوء التلاؤم من جهة المعنى ب ـ التناسب الصوتي بينهما
ج ـ حسن السبك د ـ جميع ما سبق

59ـ يرى (توماس بيكوك)أن :
أ ـالشعر لا يفنى إلا إذا أفنيت بواعثه ب ـ الشاعر نصف همجي
ج ـ الشاعر في عصرنا عبقري د ـ أ+ج

60ـ يرى العقاد في المدينة الحديثة والمنافع المادية:
أ ـ غاية الإنسان القصوى في الحياة ب ـ لا تقتل النفس الإنسانية
ج ـ ليست غاية الإنسان القصوى في الحياة د ـ ب+ج معاً

د/ شمس الاحزان
12-02-2009, 01:16 AM
الــــــــنــــــــــــــــــــــــــــحــــــــــ ـــــــــو و الــــــــــــــصـــــــــــــــــرف






حل أسئلة موضوع الممنوع من الصرف لعلة واحدة

السؤال الأول
1- دراهم ، صيغة منتهى الجموع
2- مساكين ، صيغة منتهى الجموع
3- غبراء خضراء مختومة بألف التأنيث الممدودة الزائدة
4- زرقاء مختومة بألف التأنيث الممدودة الزائدة
5- حدائق صيغة منتهى الجموع
6- ذكرى مختومة بألف التأنيث المقصورة الزائدة

السؤال الثاني
مصابيح لأنها صيغة منتهى الجموع
1- هذه مصابيح مضاءة ( رفعًا )
2- اشتريت مصابيح جميلة ( نصبًا )
3- أعجبني منظر مصابيح مضاءة ( جرًّا )

نبلاء لأنها مختومة بألف الـتأنيث الممدودة الزائدة
1- هؤلاء رجال نبلاء ( رفعًا )
2- إن النبلاء قليلون في هذا الزمان ( نصبًا )
3- سلمت على رجال نبلاء ( جرًّا )

مجالس لأنها صيغة منتهى الجموع
1- المجالس الواسعة جميلة ( رفعًا )
2- شاهدت مجالس واسعة ( نصبًا )
3- جلستُ في مجالس واسعة ( جرًّا )

جرحى لأنها مختومة بألف التأنيث المقصورة الزائدة
1- جرحى المعركة كثيرون ( رفعًا )
2- لعل جرحى المعركة يشفون ( نصبًا )
3- مررت بجرحى( جرًّا )




السؤال الثالث
1- أخرى ممنوعة من الصرف لأنها مختومة بألف التأنيث المقصورة الزائدة
نصر مصروفة

2- بقرة مصروفة
صفراء ممنوعة من الصرف لأنها مختومة بألف التأنيث الممدودة الزائدة
فاقع مصروفة

3- بكأس مصروفة
بيضاء ممنوعة من الصرف لأنها مختومة بألف التأنيث الممدودة الزائدة
لذة مصروفة

4- محمد مصروفة
أشداء ، رحماء ممنوعتان من الصرف لأنهما مختومتان بألف التأنيث الممدودة الزائدة

5- صوامع ممنوعة من الصرف لأنها صيغة منتهى الجموع
صلوات مصروفة

6- مكارم ممنوعة من الصرف الصرف لأنها صيغة منتهى جموع
الأخلاق مصروفة

7- طوبى ممنوعة من الصرف لأنها مختومة بألف التأنيث المقصورة الزائدة
عيوب مصروفة

8- غراء فرعاء ممنوعتان من الصرف لأنهما مختومتان بألف التأنيث الممدودة الزائدة
مصقول مصروفة

9- ظبيات مصروفة
ليلى ممنوعة من الصرف لأنها مختومة بألف التأنيث المقصورة الزائدة

السؤال الرابع
حسنى لأنها مختومة بألف التأنيث المقصورة الزائدة
زرقاء لأنها مختومة بألف التأنيث الممدودة الزائدة
شقراء لأنها مختومة بألف التأنيث الممدودة الزائدة
فضلى لأنها مختومة بألف التأنيث المقصورة الزائدة



السؤال الخامس
1- احذروا خضراء الدمن
2- إن المرضى حالتهم جيدة
3- المساجد كثيرة
4- ابتعدوا عن مفاتيح الشر



السؤال السادس
سرت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
في : حرف جر مبني على السكون لا محل ه من الإعراب
صحراء : اسم مجرور بـ ( في ) وعلامة جره الفتحة لأنه ممنوع من الصرف
مترامية : نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره وهو مضاف
الأطراف : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره

2- استمعت إلى أحديث مفيدة
استمعت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
إلى : حرف جر مبني على السكون لا محل ه من الإعراب
أحاديث : اسم مجرور بـ ( إلى ) وعلامة جره الفتحة لأنه ممنوع من الصرف
مفيدة : نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره

د/ شمس الاحزان
12-02-2009, 01:17 AM
حل أسئلة موضوع النسب إلى المقصور والمنقوص والممدود

السؤال الأول
أ- استخرج من القطعة
1- الأسماء المقصورة وانسب إليها بكل وجه ممكن وبين ما حدث عند النسب
المنسوب إليه : عظمى
المنسوب : عظميّ أو عظمويّ أو عظماويّ
الذي حدث عند النسب : يجوز حذف الألف المقصورة ويجوز قلب ألفها واوًا ويجوز عند القلب إضافة ألف لأن الكلمة رباعية ثانيها ساكن ويجب كسر ما قبل ياء النسب

المنسوب إليه : عمى
المنسوب : عمويّ
الذي حدث عند النسب : يجب قلب الألف المقصورة واوًا لأن الكلمة ثلاثية ويجب كسر ما قبل ياء النسب

المنسوب إليه : هدى
المنسوب : هدويّ
الذي حدث عند النسب : يجب قلب الألف المقصورة واوًا لأن الكلمة ثلاثية ويجب كسر ما قبل ياء النسب


المنسوب إليه : مستصفى
المنسوب : مستصفيّ
الذي حدث عند النسب : يجب حذف الألف المقصورة لأن الكلمة أكثر من رباعية ويجب كسر ما قبل ياء النسب


المنسوب إليه : العليا
المنسوب : العلييّ العليويّ العلياويّ
الذي حدث عند النسب : يجوز حذف الألف المقصورة ويجوز قلب ألفها واوًا ويجوز عند القلب إضافة ألف لأن الكلمة رباعية ثانيها ساكن ويجب كسر ما قبل ياء النسب


المنسوب إليه : الدنيا
المنسوب : الدنييّّ أو الدنيويّ أو الدنياويّ
الذي حدث عند النسب : يجوز حذف الألف المقصورة ويجوز قلب ألفها واوًا ويجوز عند القلب إضافة ألف لأن الكلمة رباعية ثانيها ساكن ويجب كسر ما قبل ياء النسب

المنسوب إليه : المثلى
المنسوب : المثليّ أو المثلويّ أو المثلاويّ
الذي حدث عند النسب : يجوز حذف الألف المقصورة ويجوز قلب ألفها واوًا ويجوز عند القلب إضافة ألف لأن الكلمة رباعية ثانيها ساكن ويجب كسر ما قبل ياء النسب

المنسوب إليه : الوثقى
المنسوب : الوثقيّ أو الوثقويّ أو الوثقاويّ
الذي حدث عند النسب : يجوز حذف الألف المقصورة ويجوز قلب ألفها واوًا ويجوز عند القلب إضافة ألف لأن الكلمة رباعية ثانيها ساكن ويجب كسر ما قبل ياء النسب


2-الأسماء المنقوصة وانسب إليها بكل وجه ممكن وبين ما حدث عند النسب

المنسوب إليه : وادٍ
المنسوب : واديّ أو وادويّ
الذي حدث عند النسب : يجوز حذف ياء المنقوص أو قلبها واوًا لأن الكلمة رباعية

المنسوب إليه : القاصي
المنسوب : القاصيّ أو القاصويّ
الذي حدث عند النسب : يجوز حذف ياء المنقوص أو قلبها واوًا لأن الكلمة رباعية

المنسوب إليه : الداني
المنسوب : الدانيّ أو الدانويّ
الذي حدث عند النسب : يجوز حذف ياء المنقوص أو قلبها واوًا لأن الكلمة رباعية

المنسوب إليه : المستعصي
المنسوب : المستعصيّ
الذي حدث عند النسب : يجب حذف ياء المنقوص واوًا لأن الكلمة أكثر من رباعية

المنسوب إليه : المستعلي
المنسوب : المستعليّ
الذي حدث عند النسب : يجب حذف ياء المنقوص واوًا لأن الكلمة أكثر من رباعية


3- الأسماء الممدودة وانسب إليها بكل وجه ممكن وبين ما حدث عند النسب

المنسوب : بيداء
المنسوب إليه : بيداويّ
ما حدث عند النسب : يجب قلب الهمزة واوًا لأن الهمزة للتأنيث

المنسوب: صحراء
المنسوب إليه : صحراويّ
ما حدث عند النسب : يجب قلب الهمزة واوًا لأن الهمزة للتأنيث

المنسوب صفاء
المنسوب إليه : صفاويّ أو صفائيّ
ما حدث عند النسب : يجوز بقاء الهمزة أو قلبها واوًا لأن الهمزة منقلبة عن أصل

المنسوب بهاء
المنسوب إليه : بهاويّ أو بهائيّ
ما حدث عند النسب : يجوز بقاء الهمزة أو قلبها واوًا لأن الهمزة منقلبة عن أصل

المنسوب ضياء
المنسوب إليه : ضيائيّ
ما حدث عند النسب : يجب بقاء الهمزة لأن الهمزة أصلية

المنسوب: علياء
المنسوب إليه : علياويّ
ما حدث عند النسب : يجب قلب الهمزة واوًا لأن الهمزة للتأنيث

المنسوب زهاء
المنسوب إليه : زهاويّ أو زهائيّ
ما حدث عند النسب : يجوز بقاء الهمزة أو قلبها واوًا لأن الهمزة منقلبة عن أصل

4- اسم فعل : واهًا مرتجل سماعي
5- بيداء علامة جرها الفتحة لأنها لم تضف ولم تقترن بـ( أل )
علياء علامة جرها الكسرة لأنها أضيفت
ب- انسب إلى
جزيرة دعوة الطريقة
جزيرة : جزريّ حذفنا ياء ( فَـعيلة ) وتاء التأنيث وفتحنا الحرف الثاني وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها
دعوة : دعويّ حذفنا تاء التأنيث وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها
الطريقة : طرقيّ حذفنا ياء ( فَـعيلة ) وتاء التأنيث وفتحنا الحرف الثاني وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها
ج- سادوا العالم زهاء ( 13 قرن )
أعد كتابة الجملة السابقة مراعيًا كتابة العدد بالحروف مبينًا نوع العدد وحكمه مع المعدود
سادوا العالم زهاء ثلاثة عشر قرنًا
نوع العدد مركب
حكمه مع المعدود : يخالف الجزء الأول المعدود ويوافق الجزء الثاني المعدود



السؤال الثاني
انسب إلى الكلمات التالية بكل وجه ممكن

الجاني : الجانيّ أو الجانويّ

درْعا : درعيّ أو درعويّ أو درعاويّ

العشي : العشويّ

طنْـطا : طنطيّ أو طنطويّ أو طنطاويّ

دعاء : دعائيّ أو دعاويّ

المستبقى : المستبقيّ

اجتزاء : اجتزائيّ

وباء : وبائيّ

خضراء خضراويّ

حلفى : حلفيّ أو حلفويّ أو حلفاويّ

شقراء : شقراويّ

بيضاء : بيضاويّ

بخارى : بخاريّ

فداء : فدائيّ أو فداويّ



السؤال الثالث
يجوز في النسب للكلمات الآتية أكثر من وجه فاذكر السبب

الوادي : لأن الكلمة منقوصة رباعية ؛ الواديّ أو الوادويّ

كبرى : لأن الكلمة مقصورة رباعية ثانيها ساكن ؛ كبريّ أو كبرويّ أو كبراويّ

إملاء : لأن الكلمة ممدودة همزتها منقلبة عن أصل ؛ إملائيّ أو إملاويّ

رجاء : لأن الكلمة ممدودة همزتها منقلبة عن أصل ؛ رجاءيّ أو رجاويّ

شبرى : لأن الكلمة مقصورة رباعية ثانيها ساكن ؛ شبريّ أو شبرويّ أو شبراويّ

أخرى : لأن الكلمة مقصورة رباعية ثانيها ساكن ؛ أخريّ أو أخرويّ أو أخراويّ

ليلى : لأن الكلمة مقصورة رباعية ثانيها ساكن ؛ ليليّ أو ليلويّ أو ليلاويّ


السؤال الرابع
استخرج من الأبيات السابقة المقصور والمنقوص والممدود وانسب إليها وبين ما حدث عند النسب

المقصور
صبا : صبويّ يجب قلب الألف واوًا
بردى : برديّ يجب حذف الألف
الهوى : الهوويّ يجب قب الألف واوًا

المنقوص
راقٍ : راقيّ أو راقويّ يجوز حذف الياء أو قلبها واوًا
الباقي : الباقيّ أو الباقويّ يجوز حذف الياء أو قلبها واوًا

ب- ( طبيب ، عليل )هات المؤنث منهما ثم انسب إليهما موضحًا ما يجري لهما عند النسب

طبيبة : طبيبيّ ، أتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها وحذفنا تاء التأنيث
عليلة : عليليّ ، أتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها وحذفنا تاء التأنيث

ج- الإعراب

صبا : اسم مجرور بـ ( من ) وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره وهو مضاف
بردى : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة المقدرة على آخره لأنه ممنوع من الصرف
يا دمشق
يا حرف نداء مبني على السكون
دمشق : منادى مبني على الضم في محل نصب عى النداء
هل : حرف استفهام مبني على السكون
من حرف جر زائد مبني على السكون
طبيب : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحرة حرف الجر الزائد
وهناك من يعربه
طبيب : اسم مجرور لفظًا مرفوع محلًا على أنه مبتدأ
لداء
اللام حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
داء : اسم مجرور باللام وعلامة الكسرة الظاهرة تحت آخره وهو مضاف
الحب : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
أو : حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الإعراب
راق : معطوف مجرور عى اللفظ وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء المحذوفة
راق : معطوف مرفوع على المحل وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء المحذوفة
يشفي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة عى آخره منع من ظهورها الثق والفاع ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو ) والجملة الفعلية في محل رفع خبر للمبتدأ ( طبيب )
عليلًا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
أخا : نعت منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف
حزن : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره.

=============================================

د/ شمس الاحزان
12-02-2009, 01:40 AM
درس الممنوع من الصرف /إعراب الممنوع من الصرف

س/1 أ استخرج الأسماء الممنوعة من الصرف من القطعة السابقة واذكر علة منعها

الاسم الممنوع من الصرف
صحراء _جرداء _ خضراء سبب منعها مختوم بالف ممدودة
مزارع _ مصانع _ صوامع سبب منعها صيغة منتهى الجموع

تبوك _ تيماء _ حائل _بيشة سبب منعها للعلمية والتانيث

جيزان _ نجران سبب منعها للعلمية وزيادة ألف ونون



س/1 ب أعرب الكلمات الملونة
الكلمة : إعرابها
صحراء : خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
جرداء : نعت لـ " صحراء " منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
جازان :معطوف مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية وزيادة الف ونون
ليلى : معطوف مجرور وعلامة جره الفتحة المقدرة منع من ظهورها التعذر نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف
الأفلاج : معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
صوامع : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره


س/1 ج ضع كلمة " جرداء " صوامع " خضراء " في جملة مفيدة في مواضع الجر بحيث تكون مرة محلاة بـ" ال" وأخرى بدون " أل " مبينا الفرق بين علامتي الإعراب

((الكلمة)) ((الكلمة محلاة بـ" أل ")) (( الكلمة بدون " أل " ))

((جرداء )) (( مررت بالصحراء الجرداء )) (( مررت بصحراء جرداء ))

((صوامع )) (( خرجت من الصوامع )) (( خرجت من صوامع كثيرة ))

((خضراء )) (( رسمت باللوحة الخضراء)) (( رسمت بلوحة خضراء ))

(( الفرق بينهما في علامة الإعراب ))

في الجملة الأولى جاءت علامة الإعراب الكسرة الظاهرة
أمّا في الثانية فقد جاءت علامة الإعراب الفتحة نيابة عن الكسرة لأن الاسم ممنوع من الصرف

طبعا تعمل ضمن جدول



س\2 اضبط الكلمات الملونة في الأمثلة بكل وجه ممكن ، مبينا سبب الضبط

الكلمة مع ضبطها وذكر السبب


سقرُ السبب خبر المبتدأ مرفوع ممنوع من الصرف

هندَ هندا السبب ثلاثي ساكن الوسط

من عدنَ ضبطها الفتحة السبب لأنه ممنوع من الصرف

إلى مصرَ ضبطها الفتحة السبب لأنه ثلاثي ساكن الوسط




س\3 ضع الكلمات السابقة في جملتين بحيث تكون ممنوعة من الصرف وأخرى مصروفة

الكلمة ممنوعة من الصرف مصروفة
قمر قمر فتاة مهذبة هذا قمرٌ ساطع
هبة مررت بهبةَ أعطيت الفقير هبةً
غزال سلمت على أختي غزالَ اشتريت غزالاً جميلا

أمل خرجت مع أملَ ذاكرت أملا بالنجاح

سمر سلمت على سمرَ أخي يحب السمر



س\4 أ اضبط العبارة التالية :

لاتجوز الأضحيةُ بعوراءَ ولا هتماءَ ولا عرجاءَ ولا عجفاءَ

س\4 ب أدخل " ال " التعربف على الكلمات الملونة ثم اضبطها بالشكل وغير ما يلزم مع التعليل

لاتجوز الأضحييةُ بالعوراءِ ولا الهتماءِ ولا العرجاءِ ولا العجفاءِ حركت الأسماء بالكسر لأن الممنوع من الصرف يجر بالكسرة بدخول " أل " التعريف

س5\ أعرب كلمة " افضل " في الجملتين الآتيتين :

1- إذا عملت عملا فأده بأفضل صورة : أفضل : اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
2- ماالعجلة بأفضل من التأني في علاج المشكلات : أفضل : اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف



س\6 ضع كل اسم مما يأتي في جملتين ، بحيث يكون في الأولى مجرورا وعلامة جره الفتحة وفي الثانية علامة جره الكسرة



الكلمة علامة الجر الكسرة علامة الجر الفتحة

مصابيح مررت بالمصابيح مررت بمصابيح كثيرة

أصدقاء سلمت على الأصدقاء شرفت بأصدقاء كثر

أحمر جلست على بساط أحمر اللون لونت اللوحة بلون أحمر

ملاعب لعبت في ملاعب المدينة لعبت في ملاعب كثيرة



س\7 اضبط الكلمات المكتوبة بالأزرق في العبارات التالية :

1- حسنت الحديقة بنوافيرَ جميلةٍ " الفتحة نيابة عن الكسرة
2- اصبحت الطائرات تقطع المسافة الطويلة في دقائقَ معدودةٍ " الفتحة نيابة عن الكسرة
3- استمتعت بالمناظرِ الجميلة في مصايف المملكة "الكسرة الظاهرة
4- يتكون الجنوب الشرقي من بلادنا من صحراءَ شاسعةٍ " الفتحة نيابة عن الكسرة
5- تمتلئ الأسواق بمنتجات مصانع ِبلدنا الحديثةِ الكسرة الظاهرة

س\8 شارك في إعراب ما كتب بالأزرق فيما يلي :

الكلمة : إعرابها
1- ابناء : منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف
يعرب : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة الظاهرة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف
لا : نافية للجنس حرف مبني على السكون لامحل له من الإعراب
حياة : اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب
لامة اللام حرف جر مبني على الكسر لامحل لها من الإعراب
أمة : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بخبر محذوف تقديره " كائن "

بالذكريات : الباء حرف جر مبني على الكسر لامحل له من الإعراب .
الذكريات : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بخبر لا النافية للجنس
محذوف تقديره " كائن "
بل : حرف ابتدائي للإضراب مبني على السكون لامحل له من الأعراب
حياة : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
مساع : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء المحذوفة منع من ظهورها الثقل والجملة استئنافية لامحل لها من الإعراب



2- نظرت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتحرك ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
إلى : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب
ثريا : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر
السماء : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .


================



س\8 أعرب ما خط بالأزرق فيما يأتي :

الكلمة : العربية
1- ابناء : منادى بحرف نداء محذوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف
يعرب : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية ووزن الفعل وجملة النداء ابتدائية لامحل له من الإعراب
لا : حرف نفي مبني على السكون لامحل له من الإعراب
كانت : فعل ماض مبني على الفتح وتاء التأنيث الساكنة حرف مبني لامحل له من الإعراب
عروبتنا : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف وانا الفاعلين ضمير متصل مبني على السكون في
محل جر بالإضافة
إن : حرف شرط مبني على السكون لامحل له من الإعراب
لم : حرف جزم ونفي وقلب مبني على السكون لامحل له من الإعراب
تثر : فعل مضارع مجزوم بحرف الجزم وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره
عزمنا : مفعول به مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ،؟ وهو مضاف و" نا" ضمير متصل مبني على
السكون في محل جر بالإضافة والجملة في محل جزم فعل الشرط
ذكرى : فاعل مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر وهو مضاف
ضحايانا : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة منع من ظهورها التعذر وهو مضاف ، و" نا " ضمير متصل مبني على
السكون في محل جر بالإضافة وجملة جواب الشرط محذوف تفهم من سياق الجملة في محل جزم


==================

2- ببغداد : الباء حرف جر مبني على الكسر لامحل له من الإعراب
بغداد : اسم مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف
أشتاق : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره " أنا "
الشآم : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
وها : الواو حرف استئناف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب ، و" ها "حرف تنبيه مبني على السكون لامحل له من الإعراب
أنا : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
إلى : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب
الكرخ : اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
من : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب
بغداد : اسم مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف والجار والمجرور متعلقان بالخبر " جمّ "
جمّ : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
التشوق : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره


==============

3- يا : حرف نداء مبني على السكون لامحل له من الإعراب
أم : منادى بحرف النداء منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف
عثمان : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف
إن : حرف مشبه للفعل ينصب المبتدأ ويرفع الخبر مبني على الفتح لامحل له من الإعراب
الحب : اسم " إن " منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
عن : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب
عرض : مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بحال
يصبي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر تقديره " هو " والجملة الفعلية في
محل رفع خبر " إن "
الحليم : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
ويبكي : الواو حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب
يبكي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة مع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر تقديره " هو " والجملة الفعلية
معطوفة على جملة " يصبي " في محل رفع
العين : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
أحيانا : ظرف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره


==========

4- أشبهت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل وجملة
( أشبهت ) ابتدائية لا محل لها من الإعراب
من : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
عمر : اسم مجرور بـ ( من ) وعلامة جره الفتحة لأنه ممنوع من الصرف
الفاروق : بدل مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
سيرته : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر
مضاف إليه
قاد : فعل ماض مبني على الفتح لامحل له من الإعراب والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره " هو"
البرية : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة ( قاد البرية ) لا محل لها من الإعراب لأنها استئنافية
وائتمت : الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
ائتمت : فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب والتاء للتأنيث حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب
به : الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بالفعل " ائتمت "
الأمم : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة ( ائتمت به الأمم ) لا محل لها من الإعراب لأنها معطوفة على جملة
" قاد البرية "

د/ شمس الاحزان
12-02-2009, 01:41 AM
حل أسئلة موضوع النسب إلى ( فَـعيلة ) و ( فُـعيلة )

السؤال الأول

أ- استخرج من القطعة الأسماء المنسوبة واذكر ما نسب إليه وما حصل من تغيير عند النسب

المنسوب : الجاهليّ
المنسوب إليه : الجاهل
التغيير : أتينا بياء انسب وكسرنا ما قبلها

المنسوب : الكنديّ
المنسوب : إليه كندة
التغيير : أتينا بياء انسب وكسرنا ما قبلها وحذفنا تاء التأنيث

المنسوب : العامريّ
المنسوب إليه : العامر
التغيير : أتينا بياء انسب وكسرنا ما قبلها

المنسوب : العبسيّ
المنسوب إليه : عبس
التغيير : أتينا بياء انسب وكسرنا ما قبلها

المنسوب : الأنصاريّ
المنسوب إليه : الأنصار
التغيير : أتينا بياء انسب وكسرنا ما قبلها


ب- انسب إلى الأسماء الملونة

ربيعة : رَبَــعِــيّ
التعليل : لأن الكلمة على وزن ( فَـعيلة ) لأن عينها صحيح وليس عينها ولامها من جنس واحد

مُــليكة : مُـلَــكيّ
التعليل : لأن الكلمة على وزن ( فَـعيلة ) لأن عينها صحيح وليس عينها ولامها من جنس واحد

الحطيئة : الحُــطَـئيّ
التعليل : لأن الكلمة على وزن ( فَـعيلة ) لأن عينها صحيح وليس عينها ولامها من جنس واحد


ج- استخرج أربعة أسماء مصغرة واذكر مبرها
1- الاسم المصغر : بُـجيْـر
مكبره : بـجر

2- الاسم المصغر : زُهـيْر
مكبره : زهـر

3- الاسم المصغر : مُـلـيكة
مكبره : مـلـكـة

4- الاسم المصغر : الحُـطَـيْـئـة
مكبره الحطأة



السؤال الثاني
انسب إلى الكلمات التالية وبين ما حدث لها عند النسب
بثينة
بثنيّ
حذفنا تاء التأنيث وياء فُــعيلة وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها

كليلة
كليليّ
حذفنا تاء التأنيث وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها

سُكينة
سكنيّ
حذفنا تاء التأنيث وياء فُــعيلة وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها

عليلة
عليليّ
حذفنا تاء التأنيث وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها

حُـذيفة
حذفيّ
حذفنا تاء التأنيث وياء فُــعيلة وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها

رُقـيّـة
رقوِيّ
حذفنا تاء التأنيث وياء فُــعيلة وقلبنا لام الكلمة واوًا وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها

عُـرينة
عرنيّ
حذفنا تاء التأنيث وياء فُــعيلة وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها

قويمة
قويميّ
حذفنا تاء التأنيث وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها

جَـذِيمة
جذميّ
حذفنا تاء التأنيث وياء فَــعيلة وفتحنا الحرف الثاني وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها



السؤال الثالث
صغِّر الأسماء الآتية ثم انسب إليها وبين ما حدث لها عند النسب وضع كلًا منها في جملة مفيدة

مدّة
التصغير : مديدة
النسب مديديّ
التغيير : حذفنا تاء التأنيث وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها
الجملة : قضيت مديدة في زيارة أرحامي

قلعة
التصغير : قُــليعة
النسب : قُـلـعيّ
التغيير : حذفنا تاء التأنيث وياء فُــعيلة وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها
الجملة : بنيت قُـليعة

شمس
التصغير شُـمَــيْــسة
النسب : شُــمسيّ
التغيير : حذفنا تاء التأنيث وياء فُــعيلة وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها
الجملة : أقبلت بنتي شُــميسة

أمامة
التصغير : أُميمة
النسب أميميّ
التغيير : حذفنا تاء التأنيث وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها
الجملة أقبلت أميمة

كفّة
التصغير : كُــفيـفة
النسب : كُـفيفيّ
التغيير : حذفنا تاء التأنيث وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها
الجملة : هذه كُــفيفة

ملحة
التصغير : مُــليحة
النسب : مُـلحيّ
التغيير : حذفنا تاء التأنيث وياء فُــعيلة وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها
الجملة : هذه مُـليحة

أُذُن
التصغير : أُذَيْــنة
النسب : أُذَنيّ
التغيير : حذفنا تاء التأنيث وياء فُــعيلة وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها
الجملة : هذه أُذَينة


السؤال الرابع
زن هذه الكلمات ثم انسب إليها واذكر ما حدث فيها من تغيير ثم ضعها في جملة مفيدة

بديهة
الوزن : فَـعيلة
النسب بدهيّ
التغيير : حذفنا تاء التأنيث وياء فَــعيلة وفتحنا الحرف الثاني وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها
الجملة : هذا أمر بدهيّ

مليلة
الوزن : فَعيلة
النسب : مليليّ
التغيير : حذفنا تاء التأنيث وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها
الجملة : أنت رجل مليليّ

خليفة
الوزن : فَعيلة
النسب : خلفيّ
التغيير : حذفنا تاء التأنيث وياء فَــعيلة وفتحنا الحرف الثاني وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها
الجملة : أنت رجل خلفيّ

حميمة
الوزن : فَعيلة
النسب : حميميّ
التغيير : حذفنا تاء التأنيث وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها
الجملة :أنت رجل حميمي

د/ شمس الاحزان
12-02-2009, 01:42 AM
حل أسئلة النسب تعريفه والنسب إلى ما آخره تاء التأنيث

السؤال الأول

المنسوب العربي
المنسوب إليه العرب
التغيير أتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها

المنسوب الأمي
المنسوب إليه الأم
التغيير أتينا بياء النسب وسرنا ما قبلها

المنسوب التيمي
المنسوب إليه التيم
التغيير أتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها

المنسوب العدوي
المنسوب إليه العدوة
التغيير أتينا بياء النسب وسرنا ما قبلها وحذفنا تاء التأنيث

المنسوب الزهري
المنسوب إليه الزهرة
التغيير أتينا بياء النسب وسرنا ما قبلها وحذفنا تاء التأنيث

المنسوب الهاشمي
المنسوب إليه الهاشم
التغيير أتينا بياء النسب وسرنا ما قبلها

المنسوب الهذلي
المنسوب إليه الهذيل
التغيير أتينا بياء النسب وسرنا ما قبلها

المنسوب التميمي
المنسوب إليه التميم
التغيير أتينا بياء النسب وسرنا ما قبلها


ب/
أبو عبيدة الفهري
حمزة بن عبد المطلب الهاشمي
بلال الحبشي
صهيب الرومي

ج / ثلاث عشرة سنة

د/ الإسلامي
قومي
الدعوي
التاريخي

السؤال الثاني
يمامي أتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها وحذفنا تاء التأنيث

قيادي أتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها وحذفنا تاء التأنيث

قحطاني أتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها

الكوفي أتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها وحذفنا تاء التأنيث

مري أتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها وحذفنا تاء التأنيث

فارسي أتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها

ذبياني أتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها


السؤال الثالث

شاهدت رجلًا نجرانيًا

أكرمت عدنيًّا

هو أسكندريّ

زارني كويتيّ

أحسن بخلق رجل ينبعيّ

مررت برجل حلبيّ

صادقت طنجيًّا

د/ شمس الاحزان
12-02-2009, 01:43 AM
درس الممنوع من الصرف / الممنوع من الصرف لعلتين

س3\ ب استخرج من الأبيات السابقة ما يلي :

1- أربعة أسماء ممنوعة من الصرف وبين سبب منعها
" بعلبك " للعلمية والتركيب المزجي ريا"، بيروت ، " دمشق " للعلمية والتأنيث ، " دمشق "

2- مناديين ، وبين نوعيهما ، وعلامة إعرابها
آثار منصوب وعلامة نصبه الفتحة ، بيروت ، مبني على الضم

3- فعلا مضارعا مجزوما بحذف النون
لم يشهروا ، لم يحموك "
4- حرفين من حروف الجر وبين معنييهما
إلى " يفيد انتهاء الغاية ، من " ابتداء الغاية ، " في " الظرفية المكانية
5- حالا مفردة | طائعا ، معا ، خليفة ، قطيبا "
6- اسم فعل أمر ، وبين نوعه ، ومعناه
إيه أمر زدني
آثار منصوب وعلامة نصبه الفتحة ، بيروت ، مبني على الضم
ج \ أعرب ما خط بالأزرق في الأبيات

الكلمة : إعرابها
بعلبك : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والتركيب المزجي
بيروت : منادى مبني على الضم في محل نصب
لم : حرف جزم ونفي وقلب مبني على السكون لامحل له من الإعراب
يشهروا : فعل مضارع مجزوم ب" لم " وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في
محل رفع فاعل
سيفا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
فما : استئنافية حرف مبني لامحل له من الإعراب
ما : حرف نفي مبني على السكون لامحل له من الإعراب
حسن : خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
أن : حرف مصدري ونصب مبني على السكون لامحل له من الإعراب
تأتي : فعل مضارع منصوب بـ " أن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره " أنت "
والمصدر المؤول من " أن والفعل " في محل رفع مبتدأ مؤخر والتقدير ماحسن إتيانك الأمر طائعا "
الأمر : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
طائعا : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
ابن : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وه مضاف
عمي : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء وهو مضاف وياء المتكلم ضمير
متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة
دمشق : اسم مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف .
==============================================
س\4 شارك في الإعراب

الكلمة : إعرابها
1- أقمت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
في : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب
بعلبك : اسم مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والتركيب المزجي
================================================== ========
2- فتح : فعل ماض مبني على الفتح
أبو : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف
عبيدة : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث
دمشق : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
في : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب
خلافة : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
عمر : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية ووزن فُعل "
================================================== =========
3- هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
أشعر : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
من : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب

د/ شمس الاحزان
12-02-2009, 02:21 AM
درس الممنوع من الصرف / الممنوع من الصرف لعلتين




س/1 استخرج مما يأتي الأسماء الممنوعة من الصرف وبين سبب منعها

الاسم الممنوع من الصرف سبب منعها

فرعون ـ ثمود للعلمية والعجمية
إسحاق للعلمية والعجمية
مريم للعلمية والتانيث
رمضان للعلمية وزيادة ألف ونون
سليمان للعلمية وزيادة ألف ونون
إبراهيم للعلمية والعجمية
فاطمة _ زينب ـ رقية للعلمية والتأنيث
شبعان _ غرثان للصفة ووزن فعلان
أول للصفة ووزن أفعل
خديجة _ قحافة _ حارثة علم ومختوم بتاء التأنيث
حسّان للعلمية وزيادة ألف ونون
يوسف للعلمية والعجمية
أصعب للصفة ووزن أفعل
بغداد للعلمية والتأنيث


س2 / أذكر علة منع الأسماء التالية من الصرف ، ثم ضع كلا منها في جملة مفيدة

الكلمة سبب منعها من الصرف الجملة
آخر للصفة ووزن أفعل ذهبت إلى لندن
يقظان للعلمية وزيادة ألف ونون مررت بيقظان
شمّر للعلمية ووزن الفعل شمر قبيلة عربية
عدن للعلمية والتأنيث عدن مدينة في اليمن
طبائع صيغة منتهى الجموع طبائع الناس مختلفة
قُزح للعلمية ووزن فعل صعدت جبل قزح
عبلة للعلمية والتأنيث زرت عبلة في بيتها
بور سعيد للعلمية والتركيب المزجي سافرت إلى بور سعيد
تعز للعلمية ووزن الفعل تعز مدينة جميلة
زحل للعلمية ووزن فعل زحل كوكب
ذكرى مختوم بألف مقصورة ذكرى طالبة نجيبة
سامراء للعلمية والتركيب المزجي عشت في مدينة سامراء
أزرق للصفة ووزن أفعل اشتريت قلما أزرق
أصدقاء مختوم بألف الممدودة مررت بأصدقاء كثر
سلمان للعلمية وزيادة ألف ونون سلمان رجل كريم
حمزة للعلمية ومختوم بتاء التأنيث حمزة صحابي جليل


نصيب : اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره

د/ شمس الاحزان
12-02-2009, 02:22 AM
حل أسئلة موضوع حكم ما يصاغ من الأعداد على وزن فاعل

السؤال الأول
العدد السابع عشر
والمعدود اليوم
والعدد على وزن فاعل يجب فيه المطابقة في جزأيه لأنه على وزن فاعل

العدد التاسع
المعدود الشهر
والعدد على وزن فاعل يجب فيه المطابقة لأنه على وزن فاعل

العدد الثانية
المعدود السنة
والعدد على وزن فاعل يجب فيه المطابقة لأنه على وزن فاعل

العدد ثلاثمئة العدد سبعين
والمعدود رجل والمعدود بعيرًا

العدد محذوف العدد ثلاث
والمعدود فرسين والمعدود رياح

العدد الأولى
والمعدود محذوف تقديره ( الريح(
العدد على وزن فاعل يجب فيه المطابقة لأنه على وزن فاعل

العدد ألف
والمعدود ملك

العدد الثانية
والمعدود محذوف تقديره ( الريح )
العدد على وزن فاعل يجب فيه المطابقة لأنه على وزن فاعل

العدد ألف
والمعدود ملك




العدد الثالثة
والمعدود محذوف تقديره ( الريح )
العدد على وزن فاعل يجب فيه المطابقة لأنه على وزن فاعل

العدد ألف
والمعدود ملك

العدد أربعة عشر
والمعدود محذوف تقديره ( صاحبًا (

العدد سبعين والمعدود رجلًا
العدد سبعين والمعدود رجلًا
== ======
السؤال الثاني
1- الخامسَ عشرَ

2- الخامسةِ

3- الثانيَ عشرَ

4- الحاديةَ عشرة

5- الأولى

6- أولُ

7- العاشرِ ، التاسعَ

8- الثالثَ عشرَ ، الرابع َ عشرَ ، الخامسَ عشرَ

================





السؤال الثالث
حقق أخي المركز الثامن
وحققت أختي المرتبة الثامنة
قرأت الجزء السادس عشر من القرآن
قرأت المقالة السادسة عشرة
أعجبني المقال الثالث والسبعين
حفظت السورة الثالثة والسبعين
==== ===========
السؤال الرابع
1- الباب الخامس الفصل الرابع إلى الباب العاشر الفصل الحادي عشر
2- الليلة الرابعة العشرين
3- اليوم الثالث عشر
4- الأولى
= =========== =====

السؤال الخامس
1- العدد سبع
المعدود بقرات
ليس على وزن فاعل
يجب في العدد المخالفة
------------------ --------------------------
2- العدد اثنين
المعدود
قلمين
ليس على وزن فاعل
يجب في العدد الموافقة
-------------------------
3- العدد واحدة
المعدود سيارة
ليس على وزن فاعل
يجب في العدد الموافقة


4 - العدد اثنتان
المعدود نخلتان
ليس على وزن فاعل
يجب في العدد الموافقة
-----------------
5- العدد التاسعة عشرة
المعدود السنة
العدد على وزن فاعل
يجب في العدد الموافقة

العدد الأربعمئة والألف
والمعدود محذوف والتقدير العام أو السنة
العدد على وزن فاعل العلاقة بين العدد والمعدود ثابتة لا تتغي
==================
6- العدد خمسة
المعدود كتب
ليس على وزن يجب في العدد المخالفة
======================
7- العدد اثنا عشر
المعدود فصلًا
ليس على وزن فاعل
يجب في العدد الموافقة في كلا الطرفين

العدد السابع والعشرين
المعدود الجزء
العدد على وزن فاعل يجب في الجزء الأول من العدد الموافقة
--------------------------
السؤال السادس
1- أنفقت الريال التاسع
2- بلغت العام الثامن عشر
3- الصفحة الخامسة عشرة
4- الميل السابع والثمانين



السؤال السابع
إذ : ظرف للزمن الماضي مبني على السكون في محل نصب ظرف زمان
أخرجه : فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به
الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل
كفروا : فعل ماض مبني عى الضم وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة الفعلية لا محل لها من الإعراب لأنها صلة موصول
ثاني : حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره وهي مضاف
اثنين : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه ملحق بالمثنى
=========

السؤال الثامن
1- ثالث : خبر ( إن ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
ثلاثة : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
---------------------------------------------
2- عشرون : اسم ( يكن ) مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم
صابرون : نعت مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم
يغلبوا : فعل مضارع جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
مئتين : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى
--------------------------------------
3- لستة
اللام : حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
ستة : اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره وهو مضاف
أعوام : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
وذا :الواو : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدا
العام : بدل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
سابع خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة الاسمية في محل نصب حال

4- ثلاثة مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
وعشرون: الواو : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
عشرون : معطوف مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم
طالبًا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

د/ شمس الاحزان
12-02-2009, 02:27 AM
الأعداد المفردة والمئة والألف

السؤال الأول
الفقرة الأولى
العدد واحدة والمعدود نفس يجب في العدد الموافقة لأن العدد ( 1 ) يوافق المعدود

الفقرة الثانية
العدد اثنتين والمعدود محذوف يجب في العدد الموافقة لأن العدد ( 2 ) يوافق المعدود

الفقرة الثالثة
العدد ثلاثة والمعدود أيام
العدد سبعة والمعدود محذوف
العدد عشرة والمعدود محذوف
يجب في العدد المخالفة لأن الأعداد ( 3، 7 ، 10 )تخالف المعدود

الفقرة الرابعة
العدد ثلاثة والمعدود قروء يجب في العدد المخالفة لأن العدد( 3 ) يخالف المعدود

الفقرة الخامسة
العدد سبع والمعدود بقرات
العدد سبع والعدد محذوف
يجب في العدد المخالفة لأن العدد ( 7 ) يخالف المعدود

الفقرة السادسة
العدد مئة والمعدود إبل
لأن علاقة العدد ( 100 ) ومضاعفاتها بالمعدود ثابتة لا تتغير تلزم حالة واحدة
العدد واحدة والمعدود راحلة يجب في العدد الموافقة لأن العدد ( 1 ) يوافق المعدود






الفقرة السابعة
العدد ثلاثة والمعدود أيام يجب في العدد المخالفة لأن العدد ( 3 ) يخالف المعدود

الفقرة الثامنة
العدد ثلاث والمعدود خصال يجب في العدد المخالفة لأن العدد ( 3 ) يخالف المعدود
=========== =================
السؤال الثاني
1- سبعة موظفين إداريين
2- ثلاثة متسابقين
3- خمس حقائب
4- أربع ركعات
5- ثلاث آيات
6- ألف طالب
7- ثلاثمئة نخلة
======== =================
السؤال الثالث
التمييز المذكر
هؤلاء ستة رجال
أكرمت خمسة ضيوف
مررت بأربعة أطفال
زارني ثمانية رجال
تفوق سبعة طلاب
حضر ثلاثة إخوة
----- ---------
التمييز المؤنث
هؤلاء ست نساء
أكرِمتْ خمس متفوقات
مررت بأربع بنات
تفوقت ثماني طالبات
أجبت عن سبع مسائل
حضرت ثلاث أخوات



السؤال الرابع
فتحت ستة أبوابٍ
اشتريت سبع كراسات
أهديت ثمانية أقلام
حضر الحفل مئة رجل
شاهدت ثلاثة أنهار
ف المدرسة ألف تلميذ

========== ===============
السؤال الخامس
1- قرأت سبعة كتب
2- في الحقيبة أربعة أقلام
3- في المجلس عشرة ضيوف
4- أقمت في مكة تسعة أيام
5- حفظت من القصيدة أربعة أبيات
6- الكيلو يساوي ألف متر والمتر يساوي مئة متر

================ ===========

السؤال السادس
1- اشتريت سبعة كتب
2- أجاب الدعوة عشر نساء
3- في الحقيبة خمس كراسات
4- في الفصل خمسة طلاب
5- في الحظيرة أربع بقرات
6- عدد من يعمل في المستشفى تسع طبيبات
7- حضر حفل الزواج سبع مدعوات
8- أجاب عن السؤال عشرة طلاب







السؤال السابع
خمسة : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
جنود : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
-------------------------------
جنود : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
خمسة : نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
============ ===============
السؤال الثامن

1- أجزاءٌ أربعةٌ
2- مجلداتٍ ثمانيةٍ
3- قصصًا خمسًا
===== ===============
السؤال التاسع
1- أربعةُ كتبٍ
2- سبعَ قصائدَ
3- ثلاثةِ حروفٍ
============ =============
السؤال العاشر
2- أنفقت الريالات التي معي سوى سبعةِ ريالاتٍ أو سبعةٍ
3- قرأت من قصائد أبي تمام ثلاثَ قصائدَ أو ثلاثًا
4- حفظت من أبيات القصيدة خمسةَ أبياتٍ أو خمسةً
5- نجح من طلاب الفصل أربعةُ طلابٍ أو أربعةٌ
6- عدد قصائد الديوان مئةُ قصيدةٍ أو مئةٌ

========== ============
السؤال الحادي عشر
حضر رجلان اثنان
أكرمت رجلين اثنين
مررت برجلين اثنين
تفوق خمسُ طالباتٍ
أكرمت المعلمة خمسَ طالباتٍ
سلمت المعلمة على خمسِ طالباتٍ


حضر مئتا رجلٍ
أكرمتُ مئتي رجلٍ
سلمت على مئتي رجلٍ
-------------- ----
هؤلاء ألفا رجلٍ
أكرم الوزير ألفي طالبٍ
يوجد في الحقل أكثر من ألفي نخلةٍ
=======================

السؤال الثاني عشر
فعقروها
عقروها : فعل ماض مبني على الضم وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و( ها ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به
قال : فعل ماض مبني على الفتح و الفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو )
تمتعوا : فعل أمر مبني على حذف النون وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
داركم : اسم مجرور بـ ( في ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة
ثلاثة : مفعول فيه ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف
أيام : مضاف إليه مجرور وعلامة جره السرة الظاهرة تحت آخره
ذلك : اسم إشارة مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
وعد : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
غير : نعت لـ ( وعد ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
مكذوب : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
===================
السؤال الثالث عشر
الفقرة الأولى

سبعة : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
أبواب : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره


الفقرة الثانية
بخمسة
الباء : حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
خمسة : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف
آلاف : مضاف إليه مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
----------------------------------------------------------------
الفقرة الثالثة

وكنتم
الواو : حسب ما قبلها حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
كنتم : فعل ماض ناقص ناسخ مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم ( كان )والميم حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب دال على جمع الذكور
أزواجًا : خبر لـ ( كان ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
ثلاثة : نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

د/ شمس الاحزان
12-02-2009, 02:30 AM
حل أسئلة موضوع الأعداد المركبة و المعطوفة وألفاظ العقود

السؤال الأول
1- العدد سبع
المعدود سنبلة
العدد ( سبعة ) والمعدود يجب في العدد المخالفة لأن العدد ( 7 ) يخالف المعدود

العدد مئة
والمعدود حبة
العدد ( مئة ) ومضاعفاتها تلزم حالة واحدة مع المعدود دون النظر لتذكير المعدود أو تأنيثه
------------------------------------------------
2- العدد ( سبعين )
والمعدود رجلًا
ألفاظ العقود تلزم حالة واحدة دون النظر لتذكير العدد أو تأنيثه لأنه من ألفاظ العقود
-------------------------------
3- العدد ألف
والمعدود سنة
يلزم العدد حالة واحدة دون النظر للمعدود لأن العدد ( ألف ) ومضاعفاته تلزم حالة واحدة مع المعدود دون النظر لتذكير المعدود أو تأنيثه

العدد ( خمسين )
والمعدود سنة
ألفاظ العقود تلزم حالة واحدة مع المعدود دون النظر لتذكير المعدود أو تأنيثه لأنه من ألفاظ العقود
------------------------------
4- العدد اثنتا عشرة
والمعدود عينًا
يجب في العدد الموافقة في كلا الجزأين مع المعدود لأن العدد ( 12 ) مركب
-------------------------------------------
5- العدد تسعة عشر
والمعدود محذوف تقديره ملَـك
يجب في الجزء الأول المخالفة والجزء الثاني الموافقة لأنه مركب
----------------------------------------------------------
6- العدد سبعين
والمعدود حجة
يلزم حالة واحدة لأنه من ألفاظ العقود


7- العدد تسعون ألف
والمعدود محذوف والتقدير مقاتل
العدد يلزم حالة واحدة دون النظر للمعدود لأن العدد ( ألف ) ومضاعفاته تلزم حالة واحدة مع المعدود دون النظر لتذكير المعدود أو تأنيثه
--------------------------------------------------------
8- العدد ثمانين
والمعدود حولًا
يلزم حالة واحدة لأنه من ألفاظ العقود
--------------------------------------------------------
9- العدد خمسة وعشرون
والمعدود يومًا
يجب في المعطوف عليه المخالفة لأنه عدد مفرد ويلزم المعطوف حالة واحدة لأنه من ألفاظ العقود

العدد إحدى وعشرون
والمعدود ساعة
يجب في المعطوف عليه الموافقة لأنه عدد مفرد ويلزم المعطوف حالة واحدة فهو من ألفاظ العقود
==================================
السؤال الثاني
1- يملك خالد خمسة وعشرين ريالًا
2- عند أخي أربعةَ عشرَ ضيفًا
3- حفضت سبعًا وثلاثين قصيدةً
4- في الفندق خمسون جناحًا
5- في المنزل اثنتان وعشرون غرفةً
6- في القصيدة ستةٌ وثلاثون بيتًا
7- ارتفع الطائر خمسةَ عشرَ قدمًا
8- اشترك في المسابقة اثنانِ وتسعون متسابقًا
===========================
السؤال الثالث
عندي أحد عشر أخًا وإحدى عشرة أختًا
أكرمتُ اثني عشر طالبًا
أكرمتْ اثنتا عشرة طالبة
حضر ستة وعشرون رجلًا وست وعشرون امرأة
حضر الحفل أربعون زائرًا وأربعون زائرة
اشترك في المسابقة خمسة وأربعون متسابقًا وخمس وعشرون متسابقةً


السؤال الرابع
في المعرض عشرون سيارةً
في الفصل سبعة عشر مقعدًا
في المدينة سبع عشرة مدرسةً
أبحر تسعون بحارًا
رأيت اثنتين وعشرين عربةً

=============================
السؤال الخامس
1- عشر سنواتٍ وأحد عشر شهرًا وخمسة أيامٍ
2- إحدى عشرة سنةً وأحد عشر يومًا واثنان وعشرون يومًا
3- أحد عشر يومًا
4- أربعة إخوةٍ وتسع أخواتٍ وثلاثون قريبًا
5- خمسة عشر نجارًا وسبعة وعشرون عاملًا
====================
السؤال السادس
1- سنةً
2- عامًا
3- طالبٍ
4- جائزةً
5- سنةً
6- جوادًا
7- طائراتٍ
8- معركةٍ
=============================
السؤال السابع
أعرب :
" يوجد في المدرسة ثلاثة عشر فصلًا في كل فصل خمسة وعشرون طالبًا يقوم بتدربسهم عشرون معلمًا

يوجد : فعل مضارع مرفوع مبني للمجهول وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
في : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
المدرسة : اسم مجرور بـ ( في ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره


ثلاثة عشر : اسم مبني على فتح الجزأين في محل رفع نائب فاعل
فصلًا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
في : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
كل اسم مجرور بـ ( في ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره وهو مضاف
فصل : مضاف إليه مجرو وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم
خمسة : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
وعشرون : الواو : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
عشرون : معطوف مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم
طالبًا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
يقوم : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
بتدريسهم : الباء : حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
تدريسهم : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على
الكسر في محل جر مضاف إليه والميم حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب دال على جمع الذكو
عشرون : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم
معلمًا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

===================

السؤال الثامن
1- بأربعة
الباء : حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
أربعة : اسم مجرور بالباء وعلامة جره السرة الظاهرة تحت آخره وهو مضاف
شهداء : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة لأنه ممنوع من الصرف
ثمانين : نائب عن المفعول المطلق منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم
جلدة : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
------------------------
2- اثني : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بالمثنى
عشر : اسم مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
نقيبًا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهر
-----------------------------------------------------------------------------
3- ذرعها : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف و( ها ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه



سبعون : خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وجملة ( ذراعها سبعون ) في محل جر نعت لـ ( سلسلة )
ذراعًا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
-----------------------------------------------------
4- ألف : ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف
سنة : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
خمسين : مستثنى منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم
عامًا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
---------------------------
5- أحد عشر : اسم مبني على فتح الجزأين في محل نصب مفعول به
كوكبًا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

د/ شمس الاحزان
12-02-2009, 02:31 AM
حل أسئلة موضوع تعريف العدد وقراءته

السؤال الأول
1- العدد خمسة
إعرابه فاعل مرفوع وعلامة رفعه الظاهرة على آخره

2- العدد العشرين
إعرابه مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم

3- العدد الخمسة والعشرين
إعرابه
الخمسة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
والعشرين : الواو : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
العشرين : معطوف منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم

4- العدد أربع
إعرابه فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

5- العدد الثلاثون
إعرابه فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم

6- العدد الثلاث عشرة
إعرابه اسم مبني على فتح الجزأين في محل نصب مفعول به

7- العدد السبعة عشر
إعرابه اسم مبني على فتح الجزأين في محل رفع فاعل

8- العدد الثلاث والثلاثين
إعرابه
الثلاث مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
والثلاثين : الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
الثلاثين معطوف منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم




السؤال الثاني
1- ثلاثَ الرسائلِ
2- الاثني عشر كتابًا
3- تسعة الأيامِ
4- التسع والسبعين وردةً
5- سبعة الأشواطِ
6-الخمسين طالبًا
7- االثمانين طالبًا
8- الخمس والعشرين آيةً
================================================== =============

السؤال الثالث
1- سبعة الأشواط
2- الأحد عشر يومًا
3- الثالث والخمسين
4- الثلاثة والعشرين

================================================== =========
السؤال الرابع
1- سبعة الطلابِ
2- الثلاثة عشر ضيفًا
3- الثلاثين فسيلةً
الأربعة والسبعون طالبًا

================================================== ============
السؤال الخامس
1- الحادي والعشرين ، اثنتين وأربعمئة ( الأفصح )
أربعمئة واثنتين
2- ستة وخمسون ومئتان وألف طالبٍ
ألف ومئتان وستة وخمسون طالبٍ
3- اثنان وثمانون وثلاثمئة وستة عشر ألف كتابٍ ( الأفصح )
ستة عشر ألف وثلاثمئة واثنان وثمانون كتابًا





السؤال السادس
1- عشرين وأربعمئة وستة آلاف مجلدٍ واثنتين وخمسين وتسعمئة مخطوطةٍ
2- أربعة عشر وأربعمئة وألف ، سبعة وأربعين ومئة ومئة وخمسة وسبعين ألف طالبٍ ، ثلاثة وتسعين وثلاثمئة وستة آلاف فصلٍ ، تسع وأربعين وثمانمئة مدرسةٍ
3- اثنتان وأربعون سبع وسبعين وستمئة وثمانية آلاف أربعة عشر وأربعمئة وألف

================================================== ==========

السؤال السابع

الخمسة : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
والتسعون : الواو : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
التسعون : معطوف مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم
طالبًا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
----------------------------------------------------------------
اثنا : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه ملحق بالمثنى
عشر : اسم مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
طالبًا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
----------------------------------------------------------------
أربعة : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
وثلاثون : الواو : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
ثلاثون : معطوف مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم
طالبًا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
--------------------------------------------------------------
أربعون : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم
طالبًا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
------------------------------------------------------------------
تسعة : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
الطلاب : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره

د/ شمس الاحزان
12-02-2009, 02:32 AM
حل أسئلة موضوع ( كم الاستفهامية وكم الخبرية )

السؤال الأول
1- خبرية وتمييزها محذوف يفسره المذكور ( من جنات )
2- استفهامية وتمييزها ( عدد )
3- خبرية وتمييزها ( منزل )
4- خبرية وتمييزها ( واثق )
5- خبرية وتمييزها ( كافر )
6- خبرية وتمييزها ( مضمر )
7- خبرية وتمييزها ( نزهة )
8- استفهامية وتمييزها ( فقيرًا )
9- استفهامية وتمييزها ( طالبًا )
10- استفهامية وتمييزها ( درجة )
================================================== =========

السؤال الثاني
1- كتابًا لأنها استفهامية
2- مناسبةٍ لأنها خبرية
3- شهرًا لأنها استفهامية
4- طالبًا لأنها استهامية
5- غزوةٍ لأنها خبرية
6- بصيرٍ لأنها خبرية
================================================== ==============
السؤال الثالث
1- فكم من صعابٍ ذللت ! وكم من معالمَ رفعت !
2- كم سنًّا في فمك ؟
3- كم للإسلام من أيادٍ بيضاءَ ..............!
4- كم جامعةً في المملكة ...........؟
5- كم كيلًا بين الرياض ومكة ؟
6- كم عدوٍ في ثياب صديق !



السؤال الرابع

كم خطوةً بين المسجد وبيتك ؟ استفهامية
كم خطوةٍ يخطوها المصلي ! خبرية
--------------
كم شهيدًا في المعركة ؟ استفهامية
كم شهيدٍ استشهد في سبيل الله ! خبرية
================================================== ==============
السؤال الخامس

كم في البيتين خبرية
تمييز كم في البيت الأول مجرور بالإضافة
تمييز كم في البيت الثاني مجرور بحرف جر
================================================== ===============
السؤال السادس

إعراب المثال الرابع
قال الشاعر
وكم صاحب قد جلّ عن قدر صاحب
فألقى له الأسباب فارتفعا معا

كم : خبرية مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ وهي مضاف
صاحبٍ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
قد : حرف تحقيق مبني على السكون لا محل له من الإعراب
جلّ : فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو ) وجملة ( جلّ ) في محل رفع خبر للمبتدأ
عن : حرف جر مبني على السون لا محل له من الإعراب
قدر : اسم مجرور بـ ( عن ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره وهو مضاف والجار والمجرور متعلقان بالفعل ( جلّ(
صاحب : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره





فألقى
الفاء : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
ألقى فعل ماض مبني على الفتح المقدر وافاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو )
له
اللام : حرف جر مبني على اتح لا محل له من الإعراب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر اسم مجرور والجار والمجرور متعلقان بالفعل ( ألقى )
الأسباب مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
فارتفعا
الفاء : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
ارتفعا : فعل ماض مبني على الفتح والألف ضمير متص مبني على السكون في محل رفع فاعل
معًا : حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها

================================================== ==================
السؤال السابع
1- لا تجعلنّ دليل المرء صورته
كم مخبر سمج في منظر حسن

لا : حرف نهي وجزم مبني على السكون لا محل له من الإعراب
تجعلنّ : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد في محل جزم والفاعل ضمير مستتر وجوبً تقديره ( أنت)
دليل : مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف
المرء : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
صورته : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه
كم : خبرية مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ وهي مضاف
مخبر : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
سمج : نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
في : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
منظر : اسم مجرور بـ ( في( وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره والجار والمجرور متعلقان بخبر للمبتدأ ( كم )
حسن : نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره






2- كم كتابًا في المكتبة
كم : استفهامية مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ
كتابًا تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
في : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
المكتبة : اسم مجرور بـ ( في ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره والجار والمجرور متعلقان بخبر للمبتدأ " كم

================================================== =============

3- كم امرأة دفعت زوجها إلى المجد
كم : خبرية مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ وهي مضاف
امرأة : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
دفعت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف للتأنيث مبني على السكون لا محل له من الإعراب والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هي ) والجملة الفعلية في محل رفع خبر للمبتدأ ( كم )
زوجها : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف و ( ها ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة
إلى : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
المجد : اسم مجرور بـ ( إلى ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بالفعل ( دفعت )

د/ شمس الاحزان
12-02-2009, 02:47 AM
تمرينات عامة :

س/1 استخرج من الأبيات السابقة :

أ‌- كل منادى وبين حالته وعلامة إعرابه أو بنائه ، واذكر أداته :


المنادى حالته إعرابه الأداة
أي مفرد مبني على الضم يا
بني مضاف منصوب وعلامة نصبه الياء يا
بعيد مضاف منصوب وعلامة نصبه الياء يا
ليلة نكرة غير مقصودة منصوب وعلامة نصبه الفتحة يا
أيتها مفرد مبني على الضم يا
جاهدا نكرة غير مقصودة منصوب وعلامة نصبه الفتحة يا
بديعا نكرة غير مقصودة منصوب وعلامة نصبه الفتحة يا
من مفرد مبني يا


ب‌- كل اسم فعل ، وبين نوعه ومعناه :

رويدك : فعل أمر بمعنى تمهل
دونكما : فعل أمر بمعنى خذا

ج- اسما ممنوعا من الصرف ، واذكر علته ، وإعرابه :

حدباء : مختوم بألف التأنيث الممدودة .

2- استخدم معجمك في الكشف عن معاني الكلمات الملونة .

المائح : الذي يملأ الدلو بالماء من البئر
الصيداء جاء في لسان العرب (الصيداءُ مؤَنَّث الأصيد والأرض الغليظة وأحجارٌ تُعمَل منها القدور ) وفي البيت يقصد ببني الصيداء بطن من بطون بني أسد
تيه : تكبر
حدباء : النعش

3- اضبط البت الثامن

يامَنْ يعِزُّ علينا أنْ نُفارِقَاهم *** وِجدِانُنا كلُ شيءٍ بعدَكم عدمُ .





ج – ضع كلمة "دعد " في جملتين
1- الأولى مصغرة : دًعيد ة" سلمت على دعيدةَ
2- الثانية منسوب إليها : " دعديّ : مررت بدعديٍّ

السؤال الثالث :
1- أ - كل منسوب ، واذكر المنسوب إليه ، وبين ماتراه فيها من تغيير .
المشرفيّ : المشرف : إضافة ياء النسب المشددة مع كسر ما قبلها
هندي : الهند : إضافة ياء النسب المشددة مع كسر ما قبلها
-------------------------------------------------
1- ب – اسم فعل ، وبين نوعه ، وحدد معموله وأعربه .
عليك في قوله :" عليك نفسك" فعل أمر بمعنى الزم
معموله : الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره " أنت " "نفسك ": مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
------------------------------------------------------------------
1- ج - اسما منصوبا على الاختصاص
" بني " في قوله " إنا بني منقر "

1- د – اسمين ممنوعين من الصرف جرّا بالكسرة ، واذكر السبب .
"أباطح : لأنه مضاف
سعد : لأنه علم ثلاثي ساكن الوسط يجوز فيه صرفه أو منعه من الصرف .

2- انسب إلى الكلمات التالية وبين ما حدث من تغيير عند النسب .
ناس : ناسيّ " إضافة ياء النسب المشددة مع كسر ما قبلها.
مكة : مكيّ " إضافة ياء النسب المشددة مع كسر ما قبلها وحذف تاء التأنيث .
يمن : يمنيّ " إضافة ياء النسب المشددة مع كسر ما قبلها .
----------------------------------------
3- استخدم معجمك في الكشف عن معاني الكلمات التالية :
المشطب : المتثلم
مهلكة : حربا
معايب : عيوب .
-------------------------------------------------------
4- اشرح البيت الثالث شرحا أدبيا .
يفخر الشاعر بقبيلته فيقول : إننا بني منقر ذوو حسب ، فينا ومن بيننا سراة بني سعد وناديها .

5- أعرب ما خط الأزرق .
نفتهم : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ، وتاء التأنيث الساكنة حرف مبني على السكون لامحل له من الإعراب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
قريش : فاعل مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
عن : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب .
أباطح : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
وذو : حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب .
ذو : اسم معطوف على " قريش " مرفوع مثله وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة ، وهو مضاف .
يمن : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
الدهر : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
ذكر : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، وهومضاف .
معركة : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
وخل : الواو حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب .
خل : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره " أنت "
عن : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب .
عثرات : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف .
الناس : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره









السؤال الرابع :

1- أ كل اسم منسوب ، وبين المنسوب إليه .
المهاجري : مهاجر
الأنصاري : أنصار
الحيّ : حياة
1- ب – كل مصغر ، وبين مكبره .
جذيلها : جذل
عذيقها : عذق

1- ج – اسما منصوبا على الاختصاص ، وأعربه .
"المهاجرين " في قوله : نحن المهاجرين

1- د- فعلا منصوبا بعد لام التعليل ، وبين علامة نصبه
ليختاروا : علامة نصبه حذف النون

1- هـ - أرقاما واكتبها بالحروف معرّفة وغير ما يلزم .
الثاني عشر
الحادية عشر

1- و- منادى مبنيا ، واذكر السبب .
عمر في قوله : يا عمر " السبب : لأنه علم مفرد

1- زـ فعلا مجزوما علامة جزمه حذف النون .
لم تفعلوا

1- ح- ممنوعا من الصرف للعلمية والتأنيث ، وآخر للعلمية والعدل .
اسم ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث : ساعدة
اسم ممنوع من الصرف للعلمية والعدل : عمر

2- أعرب ما خط بالأزرق .
رد : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره " هو "
عليه : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب والهاء ضمير متصل مبني الكسر في محل جر بحرف الجر .
أول : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ن وهو مضاف
الناس : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
إسلاما : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
فجزاكم : الفاء حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب .
جزاكم : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهورها التعذر ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والميم للجمع .
الله : لفظ الجلالة ، فاعل مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
خيرا : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

4- عد إلى معجمك واستخرج معاني الكلمات التالية :
جذيلها : الجذيل عود ينصب للإِبل الـجَرْبى
عذيقها : النـخـلة بحَمْلها
المرجب : المهيب والمعظَّم والمُدعَم من النخل
تدين : لاتخضع ولا تجيز
واسيتم : عزيتم وسليتم

السؤال الخامس :
----------------
1- استخرج من النص السابق ما يأتي :
المنادى حالته علامة إعرابه أو بنائه حرف النداء سبب حذفه
دار مضاف الفتحة الظاهرة حذوف تقديره يا مفهوم من السياق
أ‌-
ب – عددا واذكر جكمه من حيث التذكير والتأنيث
العدد حكمه من حيث التذكير والتأنيث
ثلاثة يجب مخالفته للمعدود

2- بين نوع كم في الشطر الثاني
نوع كم في البيت خبرية .

3- اضبط البيت الأخير
كَشَفَتِ عَنِ النِّفْسِ الْمَلُولِ حِجَابَها *** فَتَوجَهَتْ لِلْخَالِقِ الفتَّاح
4- أعرب ماخط بالأزرق :
بنت : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف .
ثلاثة : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
البارق : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
اللماح : صفة لـ " البارق " مجرور مثله وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .





السؤال السادس :
----------------
1- استخدم أسلوب الإغراء في حث زميلك على ما يأتي :
أ – القراءة القراءة .
ب – الشفقة الشفقة على الفقراء والمساكين .
ج – بر الوالدين حتى تفوز بالجنة
د – تلاوة القرآن كل يوم .


2- استخدم أسلوب التحذير ، وقدر الفعل المحذوف واذكر حكم حذفه :

إياك كثرة الأكل تقدير الفعل " أحذر " حكم حذفه ( واجب ) .

التفريط وإهدار الوقت . تقدير الفعل : أحذر حكم حذفه ( واجب ).

رفقاء السوء يا محمد . تقدير الفعل " احذر " حكم حذفه ( جائز ) .


السؤال السابع :
----------------
1- اقرأ البيتين ، واشرح البيتين :
ينادي الشاعر سليل بني يعرب وحفيدهم بأن التريَّث والرقاد قد طال منه ، ثم يتساءل حتى متى لاهيا حيرانا ، ثم يعرض عليه المسارعة إلى امتطاء القديم القوي من الجياد وجلاء العار والخذلان .

2- استخرج من البيتين مايلي :

أ‌- حرف النداء : الهمزة .
اختصاصه : لنداء القريب

ب – المنادى : سليل
نوعه : مضاف .
الإعراب : منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

ج – حرف الجر معناه
من سببية
من الجياد التبعيض
عن التعدية



د - الاسم الممنوع من الصرف : يعرب
علة المنع : العلمية ووزن الفعل
إعرابه : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة .

هـ - الاسم المعطوف : الخذلانا
إعرابه : معطوف على " العار " منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

و - حالا : لاهيا
نوعها : مشتقة
إعرابها : حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره .

3- انسب على كلمة " يعرب " ثم ضعها بعد النسب في جملة مفيدة :
الكلمة النسب إليها جملة مفيدة
يعرب يعربيّ أنت يعربيُّ


4- أعرب ما كتب بالأزرق ، ثم احذف حرف الجر من " قبله " واعد الإعراب :
الجياد : اسم مجرور لفظا منصوب محلا أو " مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد .
عتاقها: بدل مجرور على اللفظ أو منصوب على المحل .

وبعد حذف الجر يكون :
الجياد : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
عتاقها : بدل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

5- في البيتين ثلاثة أساليب إنشائية ، حددها ، وبين أنواعها والغرض منها :
الأسلوب نوعه : الغرض منه

أسليل النداء
حتّام الاستفهام التحسر
هلا العرض الحث

6- أعرب كلمتي " حيرانا ، العار " :
حيرانا : حال ثانية منصوبة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
العار : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .


السؤال الثامن :
----------------
أ‌- أبدل بالأعداد في العبارتين ( الأولى والثانية ) ألفاظا ، مراعيا موقعها الإعرابي :

1- في رمضان سنة ( خمسةٍ وتسعين ) هجرية توفي الحجاج وأحصيت تركته وإذا هي سيف ومصحف و ( عشرةُ ) دراهم من الفضة .
2- ولد عبد الحميد الكاتب حوالي سنة ( ستين ) هجرية في مدينة الأنبار على نهر الفرات ، ولم يكن عربيَّ الأصل ، بل كان مولَّدا من اصل قيل إنه فارسي .



ب‌- استخرج مايأتي :
1- المنسوب المنسوب إليه
عربيّ عرب
فارسيّ فارس

2- المنادى حالته إعرابه
خليلي مضاف منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء المناسبة ، وهو مضاف وياء المتكلم ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة .

3- المنادى محذوف الحرف : خليلي
التعليل : مفهوم من سياق الكلام

4- الاسم الممنوع من الصرف : علته : إعرابه
رمضان للعلمية وزيادة الألف والنون اسم مجرور بحرف وعلامة جره
الفتحة الظاهرة على آخره نيابة عن الكسرة
دراهم جمع تكسير على وزن فعالل مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة
الظاهرة على آخره نيابة عن الكسرة .
ظغائن جمع تكسير على وزن فعالل اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره
الفتحة الظاهرة على آخره نيابة عن الكسرة
ميّة للعلمية والتأنيث مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة
الظاهرة على آخره نيابة عن الكسرة .



ج‌- الأنبار : الأنباريّ

د - أعرب ما كتب بالأزرق :
رمضان : اسم مجرور بحرف وعلامة جره الفتحة الظاهرة على آخره نيابة عن الكسرة
وأحصيت : الواو حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب .
أحصيت : فعل ماض مبني لما لم يسم فاعله مبني على الفتح ، والتاء التأنيث الساكنة لامحل له من الإعراب
تركته : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
دراهم : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
عبد : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف.
الحميد : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
الكاتب : بدل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
عربيّ : خبر " يكن " منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف .
الأصل : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
كان : فعل ماض مبني على الفتح ، واسمه ضمير مستتر جوازا تقديره " هو " .
مولدا : خبر " كان " منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
تبصَّر : فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره " أنت " .
مهلا : فعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
كلهم : توكيد لـ " الأقوام " مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة ، والميم للجمع .
أقوت : فعل ماض مبني على الفتح
وطال : الواو حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب .
طال : فعل ماض مبني على الفتح .
عليها : على : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب ، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بالفعل " طال "
سالف : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف .
الأبد : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
===========================================

د/ شمس الاحزان
12-02-2009, 02:49 AM
حل أسئلة موضوع النسب إلى الجمع وما يدل على الجمع

السؤال الأول
1- استخرج الجمع وانسب إليه واذكر ما حدث له عند النسب
خاسرون المنسوب خاسرشيّ
نأتي بالمفرد ثم ننسب إليه أتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها

البغال المنسوب البغليّ
نأتي بالمفرد ثم ننسب إليه أتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها

الحمير المنسوب الحماريّ
نأتي بالمفرد ثم ننسب إليه أتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها

الجبال المنسوب الجبليّ
نأتي بالمفرد ثم ننسب إليه أتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها

بيوتًا المنسوب بيتيّ
نأتي بالمفرد ثم ننسب إليه أتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها

الحسنات المنسوب الحسنيّ
نأتي بالمفرد ثم ننسب إليه أتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها وحذفنا تاء التأنيث
السيئات المنسوب السيئيّ
نأتي بالمفرد ثم ننسب إليه أتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها وحذفنا تاء التأنيث

الذاكرين المنسوب الذاكريّ
نأتي بالمفرد ثم ننسب إليه أتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها


2- استخرج ما يدل عى الجمع واذكر نوعه وانسب إليه

رهط نوعه اسم جمع رهطيّ

عصبة نوعه اسم جمع عصبيّ

الأنعام نوعه اسم جمع الأنعامي

الضأن نوعه اسم جمع الضأنيّ

الإبل نوعه اسم جمع الإبليّ

النحل نوعه اسم جنس جمعي النحليّ
البقر نوعه اسم جنس جمعي البقريّ

الشجر اسم جنس جمعي الشجريّ

3- استخرج اسمًا على وزن ( فَـعيلة ) وانسب إليه وبيِّـن ما حدث عند النسب
( المدينة )
المدنيّ ) فتحنا الحرف الثاني ( الدال ) وحذفنا ياء ( فَعيلة ) وتاء التأنيث وأتينا بياء انسب وكسرنا ما قبلها
4- استخرج اسمًا مقصورًا وانسب إليه بكل وجه ممكن مع بيان السبب
ذكرى
ذكريّ ذكرويّ ذكراويّ لأن الكلمة رباعية ثانيها ساكن


الإعراب
تسعة : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
رهط : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره

تعلمون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في مح رفع فاعل وجملة ( تعلمون ) لا محل لها من الإعراب لأنها صلة الموصول

اثنين : بدل بعض من كل منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بالمثنى

اتخذي : فعل أمر مبني على حذف النون وياء المخاطبة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة ( اتخذي ) لا محل لها من الإعراب لأنها مفسرة
بيوتًا : مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

ثلاثون : خبر مرفوع وعلامة رفعه اواو لأنه ملحق بجمع امذكر اسام شهرًا : تمييز منصوب وعلامة نصبه افتحة اظاهرة عى آخره

الحسنات : اسم ( إنَّ ) منصوب وعلامة نصبه الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم الظاهرة تحت آخره
يذهبن : فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة ونون النسوة ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل وجملة ( يذهبن ) في محل رفع خبر لـ ( إنّ )
السيئات : مفعول منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة علىآخره
ذكرى : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
للذاكرين :
اللام حرف جر مبني على السر لا محل له من الإعراب
الذاكرين اسم مجرور باللام وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والجار والمجرور متعلقان بـنعت لـ ( ذكرى )

ج- ابحث في معجمك عن معاني الكلمات الآتية

عصبة : جماعة
البغال : حيوان يولد من حمار وفرس أو حصان وأتان
يعرشون : يبنون بيوتًا من الخلايا للنحل

===============================
أعده ( الأجمر = راشد ) 1425 هـ
أشكر لأخي وأستاذي " راشد " جهوده ومساعدته لي في حل التمارين جعلها الله في موازين أعماله ، والآن أتابع معكم بقية تمارين باب النسب ثم يتبعه الأسئلة العامة ،

والآن إليكم بقية تمارين النسب إلى الجمع

س2 انسب إلى الكلمات التالية ’ وبين ماحدث لها عند النسب
معلمات : معلميّ
رد إلى مفرده ثم نسب إلى المفرد بإضافة ياء مشددة مكسور ما قبلها وحذف تاء التأنيث .

منائر : مناريّ
رد إلى مفرده ثم نسب إلى المفرد بإضافة ياء مشددة مكسور ما قبلها وحذف تاء التأنيث .

نمل : نمليّ
نسب إلى لفظه بإضافة ياء مشددة مكسور ما قبلها .

أربعون : أربعيّ
رد إلى مفرده ثم نسب إلى المفرد بإضافة ياء مشددة مكسور ما قبلها .
طلاب : طالبيّ
رد إلى مفرده ثم نسب إلى المفرد بإضافة ياء مشددة مكسور ما قبلها .

مدارس
رد إلى مفرده ثم نسب إلى المفرد بإضافة ياء مشددة مكسور ما قبلها وحذف تاء التأنيث .

راشدون : راشديّ
رد إلى مفرده ثم نسب إلى المفرد بإضافة ياء مشددة مكسور ما قبلها.
تمر : ثمريّ
نسب إلى لفظه بإضافة ياء مشددة مكسور ما قبلها .
منابر : منبريّ
رد إلى مفرده ثم نسب إلى المفرد بإضافة ياء مشددة مكسور ما قبلها.
---------------------------------------------------------------------
س3 انسب إلى الكلمات التالية مع التعليل لكل نسب كما ترى في السطر الأول :
طالبون : طالبيّ جمع مذكر سالم نسب إلى مفرده
طلاب : طالبيّ جمع تكسير نسب إلى مفرده
طالبة : طالبيّ مفرد مختوم بتاء التأنيث ينسب إلى لفظه بحذف تاء التأنيث .
طالبات : طالبيّ جمع مؤنث سالم ينسب إلى مفرده
---------------------------------------------------------------------
س4 1- انسب إلى كلمة " المدائن " في الموضعين السابقين ، وبين ما حدث عند النسب مع التعليل :
في الموضع الأول : مدنيّ
نسب إلى مفرده بإضافة ياء مشددة وحذف ياء فعيلة وتاء التأنيث .
لأنه جمع تكسير .
في الموضع الثاني : مدائني
نسب إلى لفظة بإضافة ياء مشددة
لأنه اسم جمع جرى مجرى العلم .

س4 2- أعد كتابة العبارة الثانية مع كتابة العدد بالحروف
فتح العرب المدائن عاصمة كسرى عام ستة عشر للهجرة .

د/ شمس الاحزان
12-02-2009, 02:51 AM
درس اسم الفعل
س/1أ استخرج من النص أسماء الأفعال ، مبينا معنى كل منها
مه : اكفف هاك : خذ دونك : خذ فحذار : احذر
س1\2 ابحث فيه عن اسم فاعل واسم مفعول
اسم الفاعل : هادئة اسم المفعول : محكما
س1 \3 أعرب ماخط بالأزرق
الكلمة : إعرابها
فائز : بدل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
أيام : ظرف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف
الشتاء : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
ولكنها : الواو حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب
لكن : حرف مشبه بالفعل ينصب المبتدأ ويرفع الخبر مبني على الفتح لامحل لها من الإعراب ، والهاء ضمير متصل
مبني على السكون في محل نصب اسم لكن
أغلقت : فعل ماض مبني على الفتح وتاء التأنيث الساكنة حرف مبني لامحل له من الإعراب والفاعل ضمير مستتر تقديره هي
درعها : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة
عليها : حرف جر مبني على على السكون لامحل له من الإعراب والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور
متعلقان بالفعل " أغلقت .
إغلاقا : مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
محكما : نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
الناس : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
يا :حرف نداء مبني على السكون لامحل له من الإعراب
بني : منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ماقبل ياء المتكلم المحذوفة للتخفيف وياء المتكلم المحذوفة ضمير متصل مبني في محل جر
بالإضافة وجملة النداء اعتراضية لامحل لها من الإعراب
كهذه : الكاف حرف جر مبني على الفتح لامحل له من الإعراب .
هذه : اسم إشارة مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر تقديره " كائن "
السلحفاة : بدل مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
ويفعل : الواو حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب
يفعل : فعل مضارع معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره " هو " والجملة الفعلية في محل
نصب معطوفة على جملة " ينزل "
ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به
تريد : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره " أنت " والجملة الفعلية صلة الموصول
لامحل لها من الإعراب
س/ 10شارك في أعراب ما كتب بالأزرق في الآية الكريمة التالية :
الكلمة : إعرابها
يا : حرف نداء مبني على السكون لامحل له من الإعراب
أيها : منادى مبني على الضم في محل نصب والهاء حرف تنبيه مبني لامحل له من الإعراب
الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع عطف بيان من اللفظ ، أو في محل نصب عطف بيان على المحل
آمنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل والجملة الفعلية صلة الموصول لامحل لها من الإعراب
عليكم : اسم فعل أمر مبني على الضم لامحل له والميم للجمع والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره " أنتم "
أنفسكم : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم للجمع
لا: حرف نفي مبني على السكون لامحل له من الإعراب
يضركم : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم للجمع
من : اسم موصول بمعنى الذي مبني على السكون في محل رفع فاعل مؤخر
ضل : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره " هو " يعود على " من " والجملة الفعلية صلة الموصول لامحل لها من الإعراب .

س/ 11أعرب ما كتب بالأزرق فيما يلي :
الكلمة : إعرابها
1- بعدت : فعل ماض مبني على الفتح ، وتاء التأنيث الساكنة لامحل لها من الإعراب
ديار : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
واحتوتك : الواو حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب
احتوتك : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوف لالتقاء الساكنين وتاء التأنيث الساكنة حرف لامحل له من الإعراب
والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم
ديار : فاعل مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
هيهات : اسم فعل ماض مبني على الفتح
للنجم : اللام حرف جر مبني على الكسر لامحل له من الإعراب
النجم : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان باسم الفعل " هيهات "
الرفيع : نعت للنجم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
قرار : فاعل مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
================================================== =============================




2 - حذار : اسم فعل أمر مبني على الكسر لامحل له من الإعراب والفاعل ضمير مستتر تقديره " أنت "
بني : منادى بحرف نداء محذوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ماقبل ياء المتكلم المحذوفة للتخفيف وياء المتكلم المحذوفة ضمير متصل مبني في محل جر
بالإضافة
البغي : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
لا حرف نهي مبني على السكون لامحل له من الإعراب
تقربنه :فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد في محل جزم ونون التوكيد حرف مبني لامحل له من الإعراب والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت "
حذار :اسم فعل أمر مبني على الكسر لامحل له من الإعراب والفاعل ضمير مستتر تقديره " أنت "
فإن : الفاء حرف تعليل مبني الفتح لامحل له من الإعراب
إن : حرف ناسخ يدخل ينصب المبتدأ ويرفع الخبر ، مبني على الفتح لامحل له من الإعراب
البغي : اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة
وخم : خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
مراتعه : فاعل لـ" وخم " مرفوع وعلاوة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهومضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة

د/ شمس الاحزان
12-02-2009, 02:52 AM
درس التحذير والإغراء

س7 أعرب ماكتب بالأزرق ثم احذف ما قبله من أفعال ، وأعد الإعراب مرة أخرى

الصمت : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
بعد حذف الفعل :اسم منصوب على الإغراء بفعل محذوف وجوباتقديره "الزم" وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

الكذب : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
بعد حذف الفعل :اسم منصوب على التحذير بفعل محذوف وجوباتقديره " احذر " وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

س8 أ موضعا ن من مواضع الحذف ، حددهما ثم بين المحذوف
عباد الله ، المحذوف حرف النداء
الحذر الحذر ، المحذوف الفعل وجويا تقديره " الزم

ب\ أعرب ما كتب بالأزرق
عباد : منادى بحرف نداء محذوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف
الله : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
كأنه : حرف مشبه بالفعل ينصب المبتدأ ويرفع الخبر مبني لامحل له من الإعراب ، والهاء ضمير متصل مبني على
الضم في محل نصب اسم " كأن "
غفر : فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره "هو " والجملة الفعلية في محل رفع خبر" كأن

س9 حذر من هذا المعنى " العجلة تؤدي إلى الندم" في أربع جمل ثلاث منها يكون الفعل
فيها محذوفا وجوبا والرابعة محذوفا جوازا .

1-إياك والعجلة فإنها تؤدي إلى الندم
2- العجلة العجلة
3- العجلة حتى لاتندم
4- العجلة والتسرع فهما يؤديان إلى الندم

س 10 اذكر الفرق بين التركيبين التاليين ، معربا ماكتب بالأزرق

في التركيب الأول يفيد الإغراء ، وفي الثاني أسلوب إنشائي لايفيد الإغراء
الصبر : اسم منصوب على الإغراء بفعل محذوف وجوبا تقديره " الزم " وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
النافذة : مفعول به لفعل محذوف جوازا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .

س 11شارك في إعراب ما يلي :
الكلمة : إعرابها
1- العمل : اسم منصوب على الإغراء بفعل محذوف وجوبا تقديره " الزم " وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
العمل : توكيد لفظي منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
في : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب
ظل : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف
الإسلام : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
================================================== =============
2- لسانك : اسم منصوب على التحذيربفعل محذوف وجوبا تقديره "احذر "أو "ق" وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف والكاف ضمير
متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة
والزلل : الواو حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب
الزلل : مفعول به لفعل محذوف وجوبا تقديره " احذر " منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
================================================== ==================


س 12 أعرب ما يلي

الكلمة : إعرابها
1- الثبات : اسم منصوب على الإغراء بفعل محذوف وجوبا تقديره " الزم " وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
الثبات : توكيد لفظي منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
عند : ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف والظرف متعلق بالفعل المحذوف " الزم "
اللقاء : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
================================================== ===================
2- إياك : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به لفعل محذوف وجوبا على التحذير
وجليس : الواو حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب
جليس : معطوف على إياك منصوب بفعل محذوف وجوبا تقديره " احذر " منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف
السوء : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

د/ شمس الاحزان
12-02-2009, 02:54 AM
درس الممنوع من الصرف / الممنوع من الصرف لعلتين



س2 /أ عين المنادى في البيت الأول ، ولم استخدم الشاعر حرف النداء " أيا " مع قرب المنادى ؟

المنادى \ جارتا ، واستخدم النداء " أيا " لإنزال المنادى منزلة البعيد للتحسر

ب \ لم حذف حرف النداء في البيتين الثاني والرابع ؟
لأنه مفهوم من سياق المعنى

جـ \ لم استخدم الشاعر الهمزة للنداء دون غيرها في البيت الثالث ؟
لقرب المنادى المكاني ولأن الهمزة حرف واحد ليس فيه مد

د\ بين المنادى في البيت الرابع
ربّاه

س3 مثل لحروف النداء الخمسة في جمل مفيدة ، مراعيا تنوع حالة النداء من حيث القرب والبعد
1- يامحسنا خذ بيدي 2- أيا مسلمون اتحدوا 3- أي بني حافظ على صلاتك
4- هيا طالبا اترك الإهمال 5- أحافظ القرآن هنيئا لك .


س5\ أ لم حذف حرف النداء في البيت الأول ؟
لأنه مفهوم من سياق المعنى

ب \ استخرج أدوات النداء في الأبيات السابقة ثم اذكر ما تدل عليه كل أداة ، وبين لم استخدمها الشاعر ؟
1- البيت الأول "يا " المحذوفة في قوله " محمد "وهي لنداء القريب ، واستخدمها الشاعر هنا مع أنه ينادي البعيد وذلك لإنزال البعيد منزلة القريب لقرب ابنه إلى قلبه وذهنه
ووالهمزة في " أعيني " وهي لنداء القريب واستخدمها هنا لقرب المنادى المكاني
2- الهمزة في قوله " أصبا" وهي لنداء القريب واستخدمها هنا لإنزال البعيد منزلة القريب لقربه في ذهن الشاعر
3- يا " في قوله " ياأعدل " وهي لنداء القريب والبعيد ، واستخدمها هنا للقريب وذلك لقرب المنادى المكاني والذهني
4- ايا " في قوله " أيا جارتا " وهي لنداء البعيد ، واستخدمها هنا لإنزال القريب منزلة البعيد وذلك لإظهار الحسرة
5- يا " المحذوفة في قوله " ياأيها " وهي لنداء البعيد والقريب ، واستخدمها هنا لإنزال البعيد منزلة القريب .

جـ \ كيف توصل الشاعر إلى نداء ما فيه " أل " في البيت الخامس ؟
وذلك باستخدام " أي "

د \ هل توافق الشاعر فيما قاله عن الدهر في البيت الرابع ؟ وضح ما تقول ؟
لا ، لأن في قوله: " ما أنصف الدهر بيننا " سب للدهر وهذا لايجوز كما جاء في الحديث القدسي " لاتسبوا الدهر فإنه أنا الدهر "

س 6 أ\ ماذا يقصد الشاعر بقوله " نونية " ؟
يقصد بها قصيدته أو بالأحرى ملحمته " النونية والتي تبلغ عدد أبياتها أربعة وتسعين ومائتين بيتا ، وهي ملحمة ألفت داخل السجن الحربي في القاهرة عام 1955م وهي تحكي قصة سجين قضى نحو عشرين شهراً في السجن الحربي ... إنها تصوير بسيط لبعض ما قاساه المسلمون الذين عذبوا في هذا السجن الرهيب

ب\ عين حرف النداء والمنادى في البيت .
حرف النداء " يا " في قوله " ياذا النون " والمنادى " ذا "

جـ \ يسميه البلاغيون " تورية "

د\ أعرب ما خط بالأزرق .
الكلمة : إعرابها
والنون : الواو استئنافية حرف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب
النون : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
تحلو : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره " هو " والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ والجملة الاسمية ابتدائية لامحل لها من الإعراب .
في : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب
فمي : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة والجار والمجرور متعلقان بالفعل " تحلو "

س 7 شارك في إعراب النموذج التالي :
الكلمة : إعرابها
فيا : الفاء حرف استئناف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب
يا : حرف نداء مبني على السكون لامحل له من الإعراب
أيها : أي : منادى مبني على الضم في محل نصب ، والهاء حرف تنبيه مبني لامحل له من الإعراب
المغتر : صفة مرفوعة وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
بالنجم : الباء حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب
النجم : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان باسم الفاعل " مغتر "
قل : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره " أنت "
لنا : اللام حرف جر مبني على الفتح لامحل له من الإعراب ، و" نا " ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر .
والجملة الفعلية جواب النداء لامحل لها من الإعراب
أتعلم : الهمزة حرف استفهام مبني لامحل له من الإعراب
تعلم : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت
سرا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
فيه : في حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بالفعل " تعلم " وجملة " تعلم سرا " في محل نصب مقول القول .
من : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب .
ربه : رب اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة والجار والمجرور متعلقان بالفعل " يسري .
يسري : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره " هو والجملة الفعلية في محل نصب نعت لـ " سرا " .

س8 أعرب ما كتب بالأزرق .

الكلمة : إعرابها
يا : حرف نداء مبني على السكون لامحل له من الإعراب
أيها : أي : منادى مبني على الضم في محل نصب ، والهاء حرف تنبيه مبني لامحل له من الإعراب
القمر : عطف بيان أو بدل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
المباهي : نعت للقمر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره " هو
شكله : مفعول به لاسم الفاعل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
لا : حرف نهي مبني على السكون لامحل له من الإعراب
تكذبن : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد ونون التوكيد حرف مبني لامحل له من الإعراب في محل جزم
فلست : الفاء حرف استئناف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب
لست : حرف ماض ناسخ مبني على السكون لاتصاله يضمير الرفع المتحرك ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم " ليس "
من : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب .
أشباهه :أشباه اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة والجار والمجرور متعلقان بخبر " لست " محوف تقديره كائنا .

د/ شمس الاحزان
12-02-2009, 03:13 AM
درس النداء أ / أقسام المنادى

س/1 استخرج من الجمل الآتية كل منادى ، مبينا علامة إعرابه أو بنائه


م المنادى علامة بنائه أو إعرابه

1- أحمد مبني على الضم
[/

color]2- [color="red"]عاملون مبني على الواو

3- صاحبيّ منصوب وعلامة نصبه الياء

4- شرطيان مبني على الألف

5- سائق مبني على الضم

6- سابحان مبني على الألف

7- خليل مبني على الضم


8- أخي منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة

9- فتاة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
10- معلميّ منصوب وعلامة نصبه الياء
11- عبد الرحمن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة

12- ذا منصوب وعلامة نصبه الألف1

3-حكم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة

14- واعظا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة

15- مبعوثا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة


16- بائع مبني على الضم [/

color]17- [color="red"]مؤمنا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة[/

color]18- [color="red"]حسنا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة

19- فاطمتان مبني على الألف

20 مربيات مبني على الضم



س3- 1هات من النص السابق مايلي
أ - كل منادى منصوب
المنادى المنصوب : خليفة في قوله " خليفة رسول الله " ، هادي في قوله " ياهادي الطريق "
ب - اسم تفضيل مجرد من "أل " والإضافة واذكر حكمه
خير له ، حكمه : واجب الإفراد والتذكير
2- أعرب ماخط بالأزرق .
الكلمة : إعرابها
خيركم : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني
على الضم في محل جر بالإضافة والميم للجمع
فكلكم : الفاء حرف استئناف مبني لامحل له من الإعراب
كلكم : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة
والميم للجمع
أحدكم : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر
بالإضافة والميم للجمع
غمرات : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة وهو مضاف
الدنيا : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة منع من ظهورها التعذر
صالحا : خبر "مازلت " منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
تأس : فعل مضارع مجزوم بـ " لا الناهية " وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره " أنت "
وحدك : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
خيرا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

3\ ناد " عبدالرحمن بن عوف " واضبط آخر المنادى ، واذكر السبب
يا عبدَالرحمن بن عوف ، السبب : لأنه مضاف .

4\ ناد " أبي بكر الصديق " واذكر علامة إعراب المنادى .
يا أبا بكر الصديق " منادى منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة .

5\ ناد لفظ الجلالة " الله " ثم اعربه
يا الله " الإعراب : لفظ الجلالة منادى مبني على الضم في محل نصب

6 مالمراد بـ ورم أنفه ، حسك السعدان ، غمرات الدنيا
ورم أنفه : اغتاظ وغضب
حسك السعدان : شوك ويقصد
غمرات الدنيا : ملذات وملاهي الدنيا

س4 ضع قي القراغات التالية ما يتمم معنى المنادى ليكون شبيها بالمضاف ، واضبطه بالشكل
1- أيا عظيمًا الجاهَ لاتغتر بجاهك
2- أيا قاطعًا رحمَك صل أقاربك
3- هيا متنقلا في البلادِ صف ما رأيت
4- يا رحيمًا بإخوتِك جزيت خير الجزاء
5- أيا قاطفًا الوردَ لقد أتلفت جمالها
6- يا مستنيرًا بالعلمِ أفدنا من علمك .

س5\ حول المنادى الشبيه بالمضاف إلى منادى مضاف ، واضبطه بالشكل .
1- أيا واسع السلطانِ لاتظلم الناس
2- ياقائدَ السيارة لاتتهور
3- أمحبوب خلقِه ثبتك الله
4- هيا قارىءَ كتبِ الأدب أتحفنا بطرائقه
5- يابانيَ مستقبلِك ستدرك غايته .
6- يا ضاحكَ سنِّه ، قد أسعدنا بابتسامتك .

س6 حول المنادى المضاف إلى منادىشبيه بالمضاف ، مراوحا فيما يتمم معناه بين مرفوع
ومنصوب ومجرور .
1- أيا مخلفًا الوعدَ احذر النفاق
2- ياهاديَ الطبعُ رغب غيرك في الهدوء
3-يارفيًقا المساكينَ حشرك الله معهم
4- ياباغيًا الخيرَ أقبل وياباغيًا الشرَ أقصر

س7 أعرب كلمة ( رجل ) في المثالين الآتيين
1- رجل : منادى مبني على الضم في محل نصب
2- رجلا : منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
رجل هنا نكرة مقصودة قصد إلى المنادى قصدا ، أمّا في المثال الثاني فهو لايقصد رجال بعينه .


س8 اجعل كلمة " طالب " منادى في خمس جمل ، بحيث تشتمل على أنواع المنادى الخمسة ،
وبين كل حالة .

نوع المنادى الجملة حالته


نكرة مقصودة ياطالبُ اجتهد في درسك مبني على الضم

نكرة غير مقصودة ياطالبًا اجتهد في دروسك منصوب

علم مفرد ياطالبُ ادخل الفصل مبني على الضم

مضاف ياطالب العلم إياك والكبر منصوب

شبيه بالمضاف ياطالبًا العلم منصوب






س9 \ اجعل الأسماء الاتية منادى في جمل مفيدة .

مهملا : هيامهملا انتبه لنفسك
التلميذ: ياأيها التلميذ نم مبكرا
المسلمة : ياأيتها المسلمة راقبي الله
عبد الكريم : أي عبدا الكريم أكرم ضيفك
مؤدبون : أيا مؤدبون رغبوا غيركم في الأدب
شرطي : ياشرطي قم بواجبك
مدرسا العلوم : أمدرسا العلوم اشرحا الدرس .

س10 \ مثل لما يأتي في جمل مفيدة .

م المطلوب

1- منادى علامة نصبه الألف
2- منادى علامة بنائه الألف
3- منادى علامة نصبه االياء
4- منادى علامة بنائه الواو
5- منادى علامة نصبه الكسرة
6- منادى حذف منه حرف النداء

الحل

م الجملة

1- ياأبا عبدالرحمن أكرم ضيفك
2- يامحمدان ذاكر دروسكما
3- ياصاحبيّ الحق طالبا بحقكما
4- يا معلمون أدوا واجبكم
5- يامعلمات المدرسة رفقا بالطالبات
6- أد الواجب بُنيّ ولاتهمل فيه



س11 \ أعرب المنادى في الآيات التالية .

المنادى إعراب المنادى

1-
أبانا
منادى بحرف النداء " يا" منصوب
وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة
وهو مضاف ، و"نا " ضمير متصل مبني
على السكون في محل جر بالإضافة



2-
أهل
منادى بحرف النداء " يا" منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره


3-
جبال
منادى بحرف النداء " يا"مبني على الضم في محل نصب

4-
بني
منادى بحرف النداء " يا"منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم

5-
أي
منادى بحرف النداء " يا"مبني على الضم في محل نصب

6-
نوح
منادى بحرف النداء " يا" مبني على الضم في محل نصب

7-
أيتها
منادى بحرف النداء " يا" مبني على الضم في محل نصب

8-
إبراهيم
منادى بحرف النداء " يا" مبني على الضم في محل نصب

9-
أيها
منادى بحرف النداء " يا" مبني على الضم في محل نصب

10-
أرض
منادى بحرف النداء " يا" مبني على الضم في محل نصب

11-
ربنا
منادى بحرف نداء مجذوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

12-
يوسف
منادى بحرف نداء محذوف مبني على الضم في محل نصب

د/ شمس الاحزان
12-02-2009, 03:24 AM
درس النداء أ / حروف النداء






س2 /أ عين المنادى في البيت الأول ، ولم استخدم الشاعر حرف النداء " أيا " مع قرب المنادى ؟

المنادى \ جارتا ، واستخدم النداء " أيا " لإنزال المنادى منزلة البعيد للتحسر

ب \ لم حذف حرف النداء في البيتين الثاني والرابع ؟
لأنه مفهوم من سياق المعنى

جـ \ لم استخدم الشاعر الهمزة للنداء دون غيرها في البيت الثالث ؟
لقرب المنادى المكاني ولأن الهمزة حرف واحد ليس فيه مد

د\ بين المنادى في البيت الرابع
ربّاه

س3 مثل لحروف النداء الخمسة في جمل مفيدة ، مراعيا تنوع حالة النداء من حيث القرب والبعد
1- يامحسنا خذ بيدي 2- أيا مسلمون اتحدوا 3- أي بني حافظ على صلاتك
4- هيا طالبا اترك الإهمال 5- أحافظ القرآن هنيئا لك .



س6\ أ لم حذف حرف النداء في البيت الأول ؟
لأنه مفهوم من سياق المعنى

ب \ استخرج أدوات النداء في الأبيات السابقة ثم اذكر ما تدل عليه كل أداة ، وبين لم استخدمها الشاعر ؟
1- البيت الأول "يا " المحذوفة في قوله " محمد "وهي لنداء القريب ، واستخدمها الشاعر هنا مع أنه ينادي البعيد وذلك لإنزال البعيد منزلة القريب لقرب ابنه إلى قلبه وذهنه
ووالهمزة في " أعيني " وهي لنداء القريب واستخدمها هنا لقرب المنادى المكاني
2- الهمزة في قوله " أصبا" وهي لنداء القريب واستخدمها هنا لإنزال البعيد منزلة القريب لقربه في ذهن الشاعر
3- يا " في قوله " ياأعدل " وهي لنداء القريب والبعيد ، واستخدمها هنا للقريب وذلك لقرب المنادى المكاني والذهني
4- ايا " في قوله " أيا جارتا " وهي لنداء البعيد ، واستخدمها هنا لإنزال القريب منزلة البعيد وذلك لإظهار الحسرة
5- يا " المحذوفة في قوله " ياأيها " وهي لنداء البعيد والقريب ، واستخدمها هنا لإنزال البعيد منزلة القريب .

جـ \ كيف توصل الشاعر إلى نداء ما فيه " أل " في البيت الخامس ؟
وذلك باستخدام " أي "

د \ هل توافق الشاعر فيما قاله عن الدهر في البيت الرابع ؟ وضح ما تقول ؟
لا ، لأن في قوله: " ما أنصف الدهر بيننا " سب للدهر وهذا لايجوز كما جاء في الحديث القدسي " لاتسبوا الدهر فإنه أنا الدهر "

س7 أ\ ماذا يقصد الشاعر بقوله " نونية " ؟
يقصد بها قصيدته أو بالأحرى ملحمته " النونية والتي تبلغ عدد أبياتها أربعة وتسعين ومائتين بيتا ، وهي ملحمة ألفت داخل السجن الحربي في القاهرة عام 1955م وهي تحكي قصة سجين قضى نحو عشرين شهراً في السجن الحربي ... إنها تصوير بسيط لبعض ما قاساه المسلمون الذين عذبوا في هذا السجن الرهيب

ب\ عين حرف النداء والمنادى في البيت .
حرف النداء " يا " في قوله " ياذا النون " والمنادى " ذا "

جـ \ يسميه البلاغيون " تورية "

د\ أعرب ما خط بالأزرق .
الكلمة : إعرابها
والنون : الواو استئنافية حرف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب
النون : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
تحلو : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره " هو " والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ والجملة الاسمية ابتدائية لامحل لها من الإعراب .
في : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب
فمي : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة والجار والمجرور متعلقان بالفعل " تحلو "

س 8/ شارك في إعراب النموذج التالي :
الكلمة : إعرابها
فيا : الفاء حرف استئناف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب
يا : حرف نداء مبني على السكون لامحل له من الإعراب
أيها : أي : منادى مبني على الضم في محل نصب ، والهاء حرف تنبيه مبني لامحل له من الإعراب
المغتر : صفة مرفوعة وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
بالنجم : الباء حرف جر مبني على الكسر لامحل له من الإعراب
النجم : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان باسم الفاعل " مغتر "
قل : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره " أنت "
لنا : اللام حرف جر مبني على الفتح لامحل له من الإعراب ، و" نا " ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر .
والجملة الفعلية جواب النداء لامحل لها من الإعراب
أتعلم : الهمزة حرف استفهام مبني على الفتح لامحل له من الإعراب
تعلم : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت
سرا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
فيه : في حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بالفعل " تعلم " وجملة " تعلم سرا " في محل نصب مقول القول .
من : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب .
ربه : رب اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة والجار والمجرور متعلقان بالفعل " يسري .
يسري : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره " هو والجملة الفعلية في محل نصب نعت لـ " سرا " .

س9 / أعرب ما كتب بالأزرق .

الكلمة : إعرابها
يا : حرف نداء مبني على السكون لامحل له من الإعراب
أيها : أي : منادى مبني على الضم في محل نصب ، والهاء حرف تنبيه مبني لامحل له من الإعراب
القمر : عطف بيان أو بدل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
المباهي : نعت للقمر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره " هو
شكله : مفعول به لاسم الفاعل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
لا : حرف نهي مبني على السكون لامحل له من الإعراب
تكذبن : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد ونون التوكيد حرف مبني لامحل له من الإعراب في محل جزم
فلست : الفاء حرف استئناف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب
لست : فعل ماض ناسخ مبني على السكون لاتصاله يضمير الرفع المتحرك ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم " ليس "
من : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب .
أشباهه :أشباه اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة والجار والمجرور متعلقان بخبر " لست " محوف تقديره كائنا .

د/ شمس الاحزان
12-02-2009, 03:25 AM
درس الاختصاص

2- أعرب الكلمات الملونة
الكلمة : إعرابها
وقت : ظرف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف
أن : حرف مصدري مبني على السكون لامحل له من الإعراب
كان : فعل ماض ناسخ مبني على الفتح يرفع المبتدأ وينصب الخبر
الغرب : اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بالإضافة
يخبط : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره " هو " والجملة الفعلية في محل نصب خبر
4- ابحث في معجمك عن معنى " أرسى - العسف – الوئام "

أرسى : أي: رسّخ ، العسْف : أي : السير بغير هداية والعسف أيضا الظلم ، الوئام أي: الوفاق والسلام



س/5 ماموقع الجملتين الملونتين من الإعراب ؟ علل لما تقول ، وما إعراب الاسم الذي سبقهما ؟

موقع الجملتين : في الأولى في محل رفع نعت ، أمّا في الثانية ففي محل رفع خبر
التعليل : لأن الاسم الظاهر في الجملة الأولى ركن أساسي لاتتم الجملة إلا به والجملة الفعلية فضلة جاءت لبيان صفة الاسم الظاهر " الأطباء "
أمّا الاسم الظاهر في الجملة الثانية فقد جاء لتوضيح المبتدأ فما زال المبتدأ محتاجا لخبر يتمم معناه لذا أعربت الجملة في محل رفع خبر
إعراب الاسم الذي سبقهما : ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .

س/6 شارك في الإعراب
الكلمة : إعرابها
نحن : ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ
التلاميذ : مفعول به منصوب على الاختصاص بفعل محذوف وجوبا تقديره " أخص "
نحب : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره " نحن "
العلم : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ .

س/6 أعرب الكلمات الملونة فيما يلي :
الكلمة : إعرابها
1- نحن : ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ
بنو : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ، وهو مضاف
الدنيا : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة منع من ظهورها التعذر
================================================== ===============
2- نحن : ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ
بني : مفعول به منصوب على الاختصاص بفعل محذوف وجوبا تقديره " أخص " وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وهو مضاف
الدنيا : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة منع من ظهورها التعذر
نتهافت : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره " نحن "
عليها : على حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب ، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور
متعلقان بالفعل " نتهافت " والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ .
============










أسئلة موضوع النسب بغير الياء

السؤال الأول
1- استخرج من القطعة السابقة ما يلي :
أ – الأسماء المنسوبة بياء النسب
الكهربائيّ
السمكري ّ

ب- الأسماء المنسوبة بغير ياء النسب واذكر صيغتها .
السباك ، اللّحام ، الرسام ، الحلاق ، الدباغ ، الخراز ، الحداد ، الحطاب ، الحجام ،النجار ، الخطاط
على وزن " فعّال "
التاجر : على وزن فاعل .
--------------------------------------------------------
2- اذكر اثنين من المهن التي استجدت مما ينسب إليها بغير ياء النسب
صرّاف ، بقّال

واثنتين بقيتا على ماكانتا عليه غير المهن التي أشير إليها في القطعة
ميكانيكيّ ، بنائي
------------------------------------------------------------------------
السؤال الثاني :
بين المنسوب إليه لكل منسوب من الكلمات التالية ، وميز ما نسب بالياء مما نسب بغيرها .
ورديّ : منسوب إلى ورد أو وردة
منسوب بالياء
قصاب : منسوب إلى القصابة
بغير الياء
مدرسي : منسوب إلى مدرسة
منسوب بالياء
جزار : منسوب إلى الجزارة
منسوب بغير الياء
بزاز : منسوب إلى بائع الأقمشة
منسوب بغير الياء
نحاس : منسوب إلى النحاسة
بغير ياء النسب
بقال : منسوب إلى بائع المواد الغذائية
بغير ياء النسب
------------------------------------------------------------------------
السؤال الثالث :
مرن قلمك على كتابة جمل حول ما يأتي مستخدما أسلوب النسب بغير الياء :
1- بائع القماش : بزاز
2- الذي يطبخ الطعام : طباخ
3- بائع البقول والمواد الغذائية : بقال
4- من يجيد الطعان في المعارك : طعان
5- من ينسج الثياب : خياط
6- بائع الحرير : بزاز
-----------------------------------------------------------------------
السؤال الرابع :
أ – انسب إلى كلمة " حاشرين "
حاشريّ
ب- استخرج من الآيتين السابقتين اسما منسوبا بغير ياء النسب ، ثم زنه .
سحّار : على وزن فعال





ج -أعرب ما خط بالأزرق :

وأخاه : الواو حرف عطف بني على الفتح لامحل له من الإعراب
أخاه معطوف على الضمير في " أرجه " منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة .
وابعث : الواو حرف عطف بني على الفتح لامحل له من الإعراب
ابعث : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره " أنت " والجملة الفعلية في محل نصب معطوفة على " أرجه "
في : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب .
المدائن : اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بالفعل " ابعث "
يأتوك : فعل مضارع جواب الطلب مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، وكاف الخطاب ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .
عليم : نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

السؤال الخامس :
استخرج مما يلي المنسوب بغير ياء ، واذكر المنسوب إليه ثم أعرب ما خط بالأزرق :

1- الطاعم الكاسي : صاحب طعام وكساء

وإن كنت أرى أن الطاعم والكاسي " ليس من النسب بل هو بمعنى المطعوم المكسي . والبيت فيه هجاء لاذع .

دع : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت "
المكارم : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

2- لابن : صاحب لبن

وغررتني : الواو حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب
غررتني : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك ، والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل والنون للوقاية والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .

3- خبازا : بائع الخبز

إن : حرف شرط جازم يجزم فعلين مبني على السكون لامحل له من الإعراب .
أنس : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره " أنا "
يدحو : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره " هو "
الرقاقة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، والجملة الفعلية في محل نصب حال من الضمير في " به " .

د/ شمس الاحزان
12-02-2009, 03:31 AM
وبهذا التمرين نكون

قد انتهينا من

مقرر

النحو والصرف

الفصل الثاني .

انتهى بحمد الله

والصلاة والسلام على رسول الله .



وما زلت أطمع في

توجيهاتكم فنحن

بشر يعترينا

الخطأ والسهو .

ضياء
12-02-2009, 09:55 AM
بيض الله وجهك
اشهد بالله انك اقتصرتي الشيء الكثير وسابقتي الزمن

فلله درك على جهودك ودروسك

فكل يوم تفاجئينا بشيء متميز وفريد

وفقك المولى

د/ شمس الاحزان
12-02-2009, 10:06 PM
حلول تمارين
كتاب الفيزياء
الصف الأول الثانوي
االفصلين


http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=5735&d=1194504578

عــازف آلآهــات
13-02-2009, 04:05 PM
يعيطك ربي الف عافيهــ

خيتوو شمس ابدعتي دوم تحبين الخير للجميع

ربي يوفقك ويسعدك يارب

د/ شمس الاحزان
13-02-2009, 06:42 PM
للتحميل


http://filaty.com/f/902/80653/nho_thal-th___shms_al-ahzan_mntdiat_inbe_al-mstqbl.rar.html

د/ شمس الاحزان
13-02-2009, 06:48 PM
فيزياء أولي ثانوي الفصلين

للتحميل


http://filaty.com/f/902/45394/fizay_aoli_al-fslin_mn_shms_al-ahzan.rar.html

مادة الفيزياء :


الصف الأول :.

http://filaty.com/f/902/10017/mada_al-fiziay_aol_thanoi.rar.html


الصف الثالث :.

http://filaty.com/f/902/42642/fiziay_thal-th_thanoi.rar.html

د/ شمس الاحزان
13-02-2009, 07:10 PM
للتحميل


التاريخ اولي

http://filaty.com/f/902/33027/tarikh_1_al-fsl_al-aol.rar.html


الجغرافيا ثالث


http://filaty.com/f/902/98102/gghrafia_3_thanoi.rar.html

د/ شمس الاحزان
13-02-2009, 07:26 PM
علم اجتماع ثالث ثانوي

عرض بور بنت


http://filaty.com/f/902/12854/elm_agtmae_2_thanoi.rar.html

ضياء
13-02-2009, 07:36 PM
سلمت اناملك اختي شمس ووفقك المولى

ضياء
13-02-2009, 07:37 PM
سلمت اناملك اختي شمس ووفقك المولى

د/ شمس الاحزان
13-02-2009, 07:58 PM
تحاضير عربي أولى ثانوي


http://filaty.com/f/902/17500/thdir_araby_aoli_thanoi.rar.html



أدب


http://filaty.com/f/902/26547/adb_aoli_al-fsl_al-thani.rar.html



النحو والصرف


http://filaty.com/f/902/10232/al-nho_aoli_al-fsl_al-thani.rar.html



البلاغة والنقد


http://filaty.com/f/902/10711/thdir_al-blgha_oal-tqd.rar.html




إنشاء


http://filaty.com/f/902/14976/thdir_anshay_aoli.rar.html


مطالعة


http://filaty.com/f/902/99385/mtal-ea_aoli.rar.html


المكتبة


http://filaty.com/f/902/98054/mnhg_al-mktba_aoli.rar.html


تحليل محتوى و اهداف مواد الصفوف العليا الفصل الثاني

2) تحليل محتوى إملاء وقواعد الصف الخامس الفصل الثاني

3) تحليل محتوى بقية مواد الصف الخامس

4) تحليل مواد الصف السادس الجظء الاول الفصل الدراسي الثاني

5) تحليل مواد الصف السادس الجظء الثاني الفصل الدراسي الثاني

كل ذلك تجدونه على الرابط التالي :



http://filaty.com/f/902/10139/shms_al-ahzan.rar.html



تحضير عربي الصف الرابع الفصل الثاني

التوزيع
الإملاء
تعبير
قراءة
قواعد

2) تحضير لغة عربية الصف الخامس الفصل الثاني

3) تحضير لغة عربية الصف السادس الفصل الثاني



http://filaty.com/f/902/76227/shms_al-ahzan.rar.html



من هنا
تستطيعون الحصول على كافة توازيع المنهج
للفصل الدراسي الثاني
للمرحلة الابتدائية كاملة الصفوف والمواد لعام 1429 - 1430هـ


من الصف الأول إلى الصف السادس :.



http://filaty.com/f/902/23817/mn_al-sf_al-aol_llsf_al-sads.rar.html


تحضير مادة القواعد
لتعليم الكبيرات ومحو الأمية -
الصف الثالث - الفصل الثاني

http://www.mo3alem.com/vb/attachment.php?attachmentid=7599&d=1204404350





قواعد الصف الثالث





http://filaty.com/f/902/11522/hdia.rar.html



اهداف اللغه العربية جميع المواد

بطريقة جميلة جدا


http://www.mo3alem.com/vb/attachment...9&d=1188562278



اليكم توزيع كامل مناهج الصف الاول الابتدائي الفصل الدراسي الثاني

القرآن
قراءة و الكتابة وأناشيد
الفقة و السلوك
العلوم
رياضيات
توحيد


كل هذا على الرابط التالي :


http://filaty.com/f/902/90607/shms_al-ahzan.rar.html




إليكم تحضير وتوزيع مميز لجميع مواد
اللغة العربية للمرحلة المتوسطة
الفصل الدراسي الثاني


على الرابط التالي :.


http://filaty.com/f/902/68890/shms_al-ahzan.rar.html

د/ شمس الاحزان
13-02-2009, 11:24 PM
كراسة الإملاء الفصلي للطالب للفصلين ،،، مميزة

أقدم لكم اليوم كراسة الإملا الفصلي للطالب للفصلين مع جدول الأخطاء الإملائية الشائعة ، والذي يساعد المعلم على معرفة المهارة الإملائية التي لم يتقنها الطالب فيقوم بدور في وضع العلاج اللازم لمعالجة الضعف الإملائي في هذه المهارة .

طريقة العمل في هذه الكراسة
1- يقوم المعلم بإملاء التلاميذ في كل حصة نصا إملائيا .
2- يقوم المعلم بتصحيح النص، وتحديد المهارات الإملائية التي أخطأ فيها التلميذ.
3- يقوم التلميذ بتصحيح أخطائه
4- يقوم ولي أمر الطالب بالتوقيع في المكان المخصص له بالكراسة ، بعدكل نص إملائي .
5- يتم التعاون بين المعلم وولي أمر الطالب في زيادة النصوص الإملائية الإضافية لمعالجة الضعف في المهارة التي لم يتقنها التلميذ .
6- يمكن استخدام هذه الكراسة الإملائية كمسابقة بين التلاميذ بحيث يحدد من كل صف عشرة تلاميذ تقوم إدارة المدرسة بتكريمهم لبث روح المنافسة بين التلاميذ .




1) كراسة إملاء الصف الرابع
2) كراسة إملاء الصف الخامس
3) كراسة إملاء الصف السادس

توزيع المقررات :.

1) خطة توزيع منهج : الإملاء
للصــــــــــــــــف: السادس
للفصل الدراسي الثاني للعام الدراسي :
1429- 1430هـ

2) خطة توزيع منهج : التعبير
للصــــــــــــــــف: السادس
للفصل الدراسي الثاني للعام الدراسي : 1429- 1430هـ

خطة توزيع منهج : الخــــط العـــــربي
للصــــــــــــــــف: السادس
للفصل الدراسي الثاني للعام الدراسي : 1429- 1430هـ

4) خطة توزيع منهج : القراءة والمحفوظات
للصــــــــــــــــف: السادس
للفصل الدراسي الثاني للعام الدراسي : 1429- 1430هـ

5) خطة توزيع منهج : القواعد
للصــــــــــــــــف: السادس
للفصل الدراسي الثاني للعام الدراسي : 1429- 1430هـ

كل ذلك موجود على الرابط التالي :



http://filaty.com/f/902/73106/mntdiat_inbe_al-mstqbl.rar.html

د/ شمس الاحزان
13-02-2009, 11:24 PM
يهدف تعليم مادة الإملاء في هذه المرحلة إلى أن :

•كتسب التلميذ مهارة مسك القلم ، والسرعة في الكتابة ، وصحة الخط ووضوحه 0

•يتدرب التلميذ على رسم الحروف والكلمات رسماً صحيحاً مع زيادة العناية بالكلمات التي يكثر فيها الخطأ 0

•تنمو القدرة لدى التلميذ على الانتباه ودقة الملاحظة ، وقوة الذاكرة ، وإدراك الفروق الدقيقة بين مخارج الحروف 0

•تقوى ملاحظة التلميذ للفروق بين الحروف المتشابهة في الرسم 0

•يتكسب التلميذ العادات الكتابية السليمة مثل النظافة ، والنظام ، والإتقان ، والدقة ، 0

•يعرف التلميذ القواعد الإملائية الرئيسة ، وعلامات الترقيم ، ويستخدمها في كتابته 0

•تنمو الثروة اللغوية لدى التلميذ ، وتتسع خبراته ومعارفه 0

•ينمو لديه اتجاه إيجابي نحو أهمية استخدام مهارات الكتابة الصحيحة 0




الأهداف العامة من تدريس مادة التعبير في المرحلة الابتدائية

•أن يتحدث الطالب بجرأة وثقة أمام الآخرين ، وأن يتمكن من التعبير عن أفكاره وأحاسيسه 0
•تقوية لغة التلاميذ وتنميتها وتمكينهم من التعبير السليم عن خواطر نفسه وحاجاتها شفهياً وكتابياً 0
•أن ينمي الطالب قدرته على الحوار والاتصال بالناس والتخاطب معهم 0
•أن يكتسب الطالب آداب الحديث وبخاصة حسن الاستماع واحترام الآخرين 0
•أن تتكون لدى الطالب القدرة على الكتابة فيما تتطلبه الحياة اليومية 0
•أن يستطيع الطالب ترتيب مجموعة من الأفكار ترتيباً صحيحا ً0
•أن ينمي الطالب قدرته على التفكير المنظم في حديثه وكتابته 0
•أن يستطيع الطالب تلخيص الأفكار الرئيسة في نص معين 0
•أن يوظف الطالب ثروته اللفظية في موضوعات التعبير 0
•أن يميل الطالب إلى القراءة والإطلاع لاكتساب المهارات الكتابية والشفهية 0
•أن يطبق الطالب ما تعلمه من قواعد نحوية وإملائية في تعبيره 0
•أن يكتسب الطالب القدرة على فن الإلقاء 0
•أن يكتسب الطالب مهارة التعبير القصصي 0
•أن يبرز الطالب ما لديه من مواهب وقدرات تعبيرية 0



الأهداف العامة من تدريس مادة القراءة والمحفوظات في المرحلة الابتدائية

•أن يجيد التلاميذ مهارة القراءة الصامتة 0

•أن يحسن التلاميذ القراءة الجاهرة نطقاً وأداءً يتمثل معه المعنى المراد 0

•أن يفهم التلاميذ ما يقرؤون بحيث يستطيعون إبراز النقاط المهمة
وإبداء الرأي فيها ، والإجابة عن الأسئلة التي تدور حول الموضوع 0

•أن يطبق التلاميذ ما تعلموه من القواعد أثناء القراءة والكتابة ،
والتحدث والقدرة على الإعراب والتصحيح حسب مبادئ النحو 0

•أن يوظف التلاميذ المفردات الجديدة التي قدمتها
الموضوعات في سياق يوضح معناها 0

•أن تتوسع خبرة التلاميذ الاجتماعية والخلقية والفكرية 0

• أن يحفظ التلاميذ آيات قرآنية وأحاديث شريفة ، وعددا
من النصوص النثرية والشعرية ، وبعض المأثورات الأدبية 0

•أن يتعود التلاميذ على حسن الأداء ، وجودة الإلقاء ، وتمثيل المعنى 0


أهداف تدريس قواعد النحو في المرحلة الابتدائية

•قويم ألسنة التلاميذ ، ووقايتهم من الخطأ فيما يكتبون أو يقرؤون ،
وتكوين عادات لغوية سليمة لديهم تمكنهم من استعمال

الألفاظ والجمل والعبارات استعمالاً صحيحاً خالياً من
الأخطاء النحوية التي تذهب بجمال الكلام وروعته 0
•تعويد التلاميذ على صحة الحكم ، ودقة الملاحظة ، والتمييز
بين الخطأ والصواب فيما يسمعون أو يقرؤون ، وإدراك وظائف الكلمات في
الجمل مما يساعد على فهم معاني الجمل والأساليب 0
•تنمية ثروة التلاميذ اللغوية ، وتزويدهم بكثير من الألفاظ والتراكيب 0
•شحذ عقول التلاميذ وتدريبها على التفكير المنظم المتواصل 0
•تقوية ملكة التعبير لدى التلاميذ 0

د/ شمس الاحزان
14-02-2009, 04:59 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا القسم وضع من أجل هدف التربية والتعليم

فلذلك فأنه يمنع منعا باتا كتابة أي شكوى أو

أنتقاد أو استفسار

لا يتعلق بالمناهج الدراسية

للمعلمين والطلبة

ومعذرة فأن أى موضوع لا يتعلق بالناحية

التربوية التعليمتة من هذه الزاوية

سوف يشطب


الرجاء الالتزام بذلك

وشكرا لكم لتعاونكم

سيف العز.
15-02-2009, 08:17 AM
يعطيك الف الف عافيه

دمت لنا فخرآ

تحياتي لك

سيف العز.
15-02-2009, 08:21 AM
بيض الله وجهك
اشهد بالله انك اقتصرتي الشيء الكثير وسابقتي الزمن

فلله درك على جهودك ودروسك

فكل يوم تفاجئينا بشيء متميز وفريد

وفقك المولى

د/ شمس الاحزان
15-02-2009, 01:06 PM
جميع كشوف متابعة مهارات الطلاب بالألوان لمواد للمرحلة الابتدائية كاملة لعام 1429-1430هـ

هذه كشوف متابعة مهارات لطلاب المرحلة الابتدائية من الصف الأول إلى الصف السادس بالألوان لمدارس تحفيظ القرآن الكريم بعد التعديل الذي قامت به الوزارة وهو للعام الدراسي الحالي
1429/1430هـ بتنسيق أتمنى أن ينال على استحسانكم
مضافاً عليه غلاف ومقدمة السجل حسب تعميم الوزارة



تنويه

للإخوة المعلمين من غير مدراس التحفيظ يمكنهم الاستفادة منه ولكن يظل مواد القرآن الكريم والتجويد لاتناسبهم لاختلاف المناهج بين مدراس التعليم العام ومدارس التحفيظ


الصف الأول

http://filaty.com/f/902/53398/al-sf_al-aol.rar.html


الصف الثاني

http://filaty.com/f/902/10318/al-sf_al-thani.rar.html


الصف الثالث

http://filaty.com/f/902/82710/al-sf_al-thal-th.rar.html

الصف الرابع

http://filaty.com/f/902/78647/al-sf_al-rabe.rar.html


الصف الخامس

http://filaty.com/f/902/77941/al-sf_al-khams.rar.html


الصف السادس


http://filaty.com/f/902/83347/al-sf_al-sads.rar.html


جميعها مكتوب بخط المهند قم باضافته


خط المهند

http://filaty.com/f/902/36537/kht_al-mhnd.rar.html

د/ شمس الاحزان
15-02-2009, 01:23 PM
سواءً بدأنا في التدريس مع طلاب مقررات السنة الأولى, أو مع طلاب مقررات السنوات النهائية فإنه يتوجب علينا أن نبدأ بتدريس المقرر بداية قوية ما أمكننا ذلك. الحماس للعمل في تعليم الطلاب يمكنه أن يعمل تغييرًا كبيرًا في الكيفية التي يستجيبون بها إلى ما يتعلمون وبالتالي في تقييمهم لمقرراتهم ومعلميهم.
القائمة التالية والمكونة من 101 فكرة تقدم عرضًا جيدًا لبداية ممتازة في التدريس. نحن نجزم أن المعلم لا يستطيع تطبيق كامل هذه الأفكار في عملية التدريس, لكنه سيأخذ بالبعض منها وهي بمنزلة وجبة طازجة من شأنها أن تخلق بيئة تعلم إيجابية داخل الفصل.

أولاً : - تكوين جوّ ترحيبي:
٭ ادخل الفصل مبكرًا بدقائق قليلة عن المعتاد وتحاور مع طلابك.
٭ حيّ طلابك في أثناء دخولك باب الفصل.
٭ ابدأ حصصك في وقتها.
٭ قدّم نفسك وطريقة تدريسك عن طريق الشرائح أو العروض التقديمية بالحاسب الآلي.
٭ ناقش تفاصيل توزيع المنهج مع طلابك.
٭ وفر الوسائل التعليمية التي تحتاج إليها.
٭ وضّح الساعات المكتبية وأعلنها لطلابك (خاص بمعلمي الجامعات).
٭ أعلن أسماء الطلاب المشاركين في جماعة النشاط التي ترأسها.
٭ ابحث عن الطالب الذي تلاحظ منه سلوكًا مختلفًا عن زملائه وحاول أن تحصل على معلومات أكثر عنه.
٭ وضح فلسفتك في التدريس لطلابك.
٭ اجعل طلابك يرون حماسك للمادة وحبك للتعلم.
٭ ابذل جهدًا لتحفظ أسماء عدد من طلابك كل يوم.
٭ كن على علم بوظائف طلابك إذا كانوا يعملون، وكم ساعة يعملون في الأسبوع، وما نوع الوظائف التي يعملون بها.
٭ أوجد معلومات أكثر عن طلابك بجعلهم يملئون بطاقات تعريفية شاملة للمعلومات الشخصية.
٭ أجر استطلاعًا ديموغرافيًا بجعل الطلاب يتحركون إلى الأجزاء المختلفة من الفصل، المدرسة، الريف، المدينة.
٭ شجع طلابك للتواصل مع زملائهم عبر البريد الإلكتروني ليناقشوا الواجبات وأعمال المقرر.
٭ كون مجموعات صغيرة للاطلاع وأعد تشكيل هذه المجموعات مرات عديدة.
٭ نظم مجموعات تعاونية من الطلاب ليساعد بعضهم بعضًا في التعلم.
٭ شجع الطلاب لتكوين مجموعات دراسية تعمل خارج غرفة الصف.
٭ زر مواقع الإنترنت الخاصة بالمعلمين لتقابل طلابك على أرضية صلبة من الخلفية الجيدة عن أساليب التعامل معهم.

ثانياً : - تكوين جوّ إيجابي:
٭ اجعل ضمن المحتوى ليس توزيع المنهج فقط بل كثيرًا من التفاصيل من أول يوم تعطي فيه.
٭ تابع حضور الطلاب للفصل من خلال الكشف أو التوقيع على ورقة الأسماء، أو بحصر الكراسي الخالية في غرفة الصف.
٭ اشرح لماذا هذا المقرر ضروري ومهم ومشوق، وأخبر طلابك عن اهتماماتك البحثية في موضوع المقرر.
٭ اجعل الطلاب يكتبون توقعاتهم عن المقرر وما يهدفون إليه من تعلمهم.
٭ ضع عددًا محددًا من الأنظمة الأساسية تأخذ في اعتبارها الغياب، والعمل المتأخر، وإجراءات الاختبارات، والتدرج، والسلوك المتوقع (مثلاً: الشرب، الأكل، استخدام الجوال، الإزعاجات المختلفة) وأكد على تطبيق هذه الأنظمة.
٭ أعط الواجبات من أول يوم واجمعها في اللقاء الذي يليه مباشرة.
٭ ابدأ تجاربك المعملية أو أي تمارين أخرى في أول لقاءات المعمل.
٭ أرسل التنبيهات (المكتوبة والمنطوقة) حول: الذي يجعل التطبيقات المعملية جيدة مثل: إكمال العمل المطلوب إنهاؤه، الإجراءات، التجهيزات، النظافة، الصيانة، الأمان، طلاب الدعم أو المساعدة، الاستخدام الأمثل لوقت المعمل.
٭ أخبر الطلاب كم من الوقت يحتاجون ليدرسوا هذا المقرر.
٭ اشرح كيفية عمل الواجبات التي تعطيها الطلاب، واشرح كيفية تقديرك للأعمال المتوقع الحصول عليها من الطلاب.
٭ ضع عينة من أسئلة الاختبارات ووفر إجاباتها النموذجية لطلابك.
تشجيع التعلم التفاعلي:
٭ تحرّك حول الفصل لتشغل الطلاب وتمنع السلوك غير المرغوب فيه مثل الأحاديث الجانبية بين الطلاب.
٭ استخدم الاتصال العيني مع الطلاب واختر الطلاب بالأسماء للإجابة عن سؤالك، ونبه الآخرين ليكونوا جاهزين للإجابة عن السؤال التالي.
٭ ابدأ المحاضرة بالكلمات المتقاطعة، الأسئلة، العكوس, الصور، اللقطات الكرتونية على شرائح العروض التقديمية لجذب انتباه الطلاب إلى موضوع الدرس. استخدم وسائل متنوعة خلال الحصة: جهاز العرض فوق الرأسي، شريط فيديو, كاسيت، نماذج وعينات لمواد مختلفة.
٭ خذ وقتًا مستقطعًا من الحصة (لا يزيد عن عشرين دقيقة ) تحكي فيه قصة مرتبطة بموضوع الدرس، أو تربط الموضوع بحدث جار يحدث في المجتمع أو العالم.
٭ استخدم طرقًا متنوعة في تقديم الحصة أو الدرس: المحاضرة، التعلم التعاوني في مجموعات صغيرة، المناقشة،..., إلخ.
٭ شجع الطلاب على تقديم آراء مختلفة حول الموضوع الواحد.
٭ إذا كنت تقدم فيلم فيديو، فكر في عمله بطريقة الرواية، مثلًا قم بإعداد أسئلة ووزعها على الطلاب ليفكروا في إجابتها أثناء مشاهدة الفيلم، أوقف الفيلم للمناقشة، استبق نهاية الفيلم بسؤالهم عن توقعاتهم نحوها، وزع أوراقًا على طلابك لانتقاد الفيلم، أعد تشغيل الأجزاء الضرورية من الفيلم.
٭ استخدم لعب الأدوار (التمثيل) لتوضيح نقطة أو مناقشة قضية.
٭ أعط الطلاب الفرصة لطرح الآراء حول موضوع الدرس.
٭ أعط طلابك وقتًا لإجابة الأسئلة، عدّ من واحد إلى عشرة بطريقة صامتة بعد إلقاء السؤال لتمنح طلابك فرصة للتفكير في الإجابة.
٭ اطلب من الطلاب أن يسألوا أسئلة واجعل زملاءهم يجيبون عنها.
٭ اطرح أسئلة لمتابعة الطلاب في الدروس السابقة.
٭ أعط الطلاب بطاقات ملونة يحمل كل لون موضوعًا معينًا، واطلب من الطلاب التصويت لاختيار لون معين لمناقشة ما يحويه من موضوع.
٭ استخدم أسلوب توليد الأفكار أو جلسات العصف الذهني لتوسيع مدارك طلابك.
٭ اعتمد الاختبارات والتمارين المتدرجة في درسك لترفع من مستوى تعلم طلابك.
٭ أعط طلابك أعمالًا جماعية يشترك فيها عدد من الطلاب بعضهم مع بعض.
٭ أعط طلابك مشكلة متعلقة بموضوع الدرس لحلها كواجب منزلي.
٭ اجعل الطلاب يطبقون الموضوع المقرر لحل مشكلة حقيقية.
٭ شجع طلابك على إحضار خبر عن أحداث جارية مرتبطة بموضوع الدرس.
٭ اسأل طلابك عن الذي يحدث في الدولة أو المدينة مما له علاقة بما يدرسون ويمكن أن يكون له تأثير في المستقبل.
٭ اطلب من طلابك كتابة أسئلة على بطاقات لتجمع وتحل في الحصص القادمة.
٭ اطلب من طلابك الاطلاع على الدوريات الأسبوعية المرتبطة بالمادة، أسأل أسئلة ودعهم يجيبون عنها من خلال هذه المنشورات الأسبوعية.
٭ اجعل طلابك ينتقدون أعمال زملائهم، ويوضحون نقاط القوة والضعف لبعضهم البعض.
٭ ضع صندوقًا للمقترحات في آخر غرفة الصف وشجع الطلاب على أن يضعوا فيه ملاحظاتهم المكتوبة

ثالثاً : - تشجيع الأعمال المبدعة:
٭ أعد التوقعات الجيدة واسأل الطلاب عن رأيهم فيها.
٭ اشرح للطلاب الفرق بين التعاون المشروع أو المسموح به وبين الغش، وضح متى يكون التعاون مناسبًا ومتى يكون ممنوعًا.
٭ ابدأ الدرس بمراجعة سريعة لما سبق، أنهِ كل درس بعرض سريع لما ستقدمه في اللقاءات القادمة.
٭ أثر تساؤلات واهتمامات طلابك في بداية الدرس، واكتبها في قائمة على السبورة لتجيب عنها خلال الدرس.
٭ اجعل الطلاب يدونون ما يرونه مهمًا أو النقاط الرئيسة للدرس الذي ستقدمه.
٭ اجعل طلابك يدونون في نهاية الدرس أهم ثلاث أفكار استفادوا منه.
٭ أعط طلابك اختبارًا قبليًا لتعرف خلفياتهم عن الموضوع الذي ستحدثهم عنه.
٭ حاول إشراك طلابك بالقراءة، والكتابة، والاستماع، والتحدث في كل حصة.
٭ شجع طلابك لينتحلوا دور الخبير في الأنظمة، الفيلسوف، الناقد الأدبي، عالم الأحياء، أو المهندس.
٭ وزّع قائمة من المشكلات التي تحتاج إلى حل واجعل الطلاب يختارون إحدى هذه المشكلات للعمل على حلها.
٭ وضح أهداف التعلم لكل واجب تكلف به طلابك، واشرح شرحًا واضحًا ماذا يتوجب عليهم أن يفعلوا خلال المقرر ككل.
٭ أعط الطلاب قطعتين تتناولان موضوعًا معينًا من وجهتين مختلفتين واطلب منهم المقارنة بين وجهات النظر المختلفة.
٭ ضع الطلاب في مجموعات زوجية (خلايا التعلم) ليختبر بعضهم بعضًا فيما تعلموه من درس اليوم.
٭ أعط دقائق قليلة للطلاب ليشرح بعضهم لبعض موضوع درس اليوم.
٭ أعط دقائق قليلة للطلاب ليشرح بعضهم لبعض موضوع درس اليوم.
٭ أكد على تنقيط وتلخيص موضوعات القراءة الصعبة.
٭ قدم فرصة لعمل «بطاقات استطلاع» عن طريق كتابة ملاحظات على بطاقات مقاس 3x5، واجمعها ثم أعدها لتستخدم في الاختبار.
٭ اعمل مصفوفة ذاكرة (جدول غير مكتمل)، واطلب من الطلاب أن يكملوه بشكل جماعي (اثنين، اثنين)في الفصل.
٭ أعط الطلاب العديد من الفرص للتدريب على الاختبار قبل الاختبار النهائي.
٭ خذ في الاعتبار إعطاء الطلاب مجموعة من الاختبارات لتكون إعدادًا للاختبار.
٭ أعط اختبارًا مبكرًا في بداية الفصل الدراسي، ثم أعد تصحيحه لطلابك وعلق على الأخطاء التي وقعوا فيها بشكل عام.
توفير الدعم:
٭ اجمع أرقام هواتف طلابك (خصوصًا الهواتف النقالة) وأخبرهم أنك ربما تحتاج للتواصل معهم (هذه الفكرة خاصة بمعلمي ما بعد المرحلة الثانوية).
٭ ما أمكن، كن ملمًا بأسماء الطلاب ذوي الغياب المتكرر، اتصل بهم أو بلغ المرشد الطلابي أو الأكاديمي عنهم.
٭ بيّن لطلابك أنك مستعد لمناقشة أي صعوبات تواجههم، خصوصًا الطلاب ذوي الاحتياجات الخاصة.
٭ وجه طلابك للمراكز العلمية المتخصصة التي تساعدهم على اكتساب المهارات الدراسية.
٭ في حالة توفير تعليمات للدعم في مقررك، شجع طلابك على الأخذ بها.
٭ شخص مستوى طلابك وما يحتاجون إليه من فرص تعلم عن طريق توزيع استبيان أو إجراء اختبار قبلي وإعادة التغذية الراجعة لهم في أسرع وقت ممكن.
٭ سلّم أسئلة الدراسة أو دليل الدراسة لكل ممثل مجموعة في المقرر (خاص بمعلمي ما بعد الثانوية).
٭ كرر قراءة العناوين الرئيسة للمادة ثلاث مرات على الأقل.
٭ اسمح لطلابك بالتقدم في عملية التعلم: اختبار سريع على درس اليوم، انطباعات مكتوبة عما قدم في هذا الدرس.
٭ كافئ الطلاب الذين يصدر عنهم السلوك المرغوب بالشكر والتقدير أو بالكتابات الشخصية.
٭ استخدم اللمسات الخفيفة: ابتسم، قل نكتة جيدة، اكسر روتين الاختبارات من خلال إعطاء الطلاب واجبات بديلة.
٭ وفر جدولًا لاستخدام الوسائل التعليمية.
٭ استخدم أمثلة متنوعة لتوضيح النقاط والمفاهيم المهمة.
٭ شجع طلابك على طباعة مواعيد المقررات المهمة على بطاقات.
٭ كن حاضرًا قبل أو بعد الحصة لتلقي ملاحظات طلابك حول موضوع الدر س.
كن فعالًا ومؤثرًا طول الوقت:
٭ استخدم مجموعة من المصادر في تدريسك: المسرحيات، الحفلات، وكالات الدولة أو المنطقة، المؤسسات الأهلية، الجهات المهنية، والرحلات الخارجية.
٭ افحص جدول المدرسة أو الجامعة الخاص بالعروض التقديمية ومدى ملاءمته لمحتوى المقرر.
٭ اتصل بالإنترنت لأخذ قوائم أسماء الطلاب ومعرفة الحذف والإضافة.
٭ استخدم صور الطلاب للتعرف على أسمائهم في الأعمال المكتوبة.
٭ إذا رغب الطلاب التحدث عن الفرص الوظيفية، أرسلهم لمكاتب الإرشاد المهني أو برامج التأهيل المهني.
٭ خذ مقترحات الطلاب حول المصادر الخارجية والضيوف المتحدثين عن موضع المقرر.
٭ أخبر طلابك عن موعد قراءتك للبريد الإلكتروني المتضمن رسائلهم كل يوم.
٭ استخدم الردود التلقائية لكل الطلاب عندما لا تكون موجودًا على التليفون أو على الإنترنت.
٭ احتفظ بملاحظات مختصرة عن توزيع المنهج وما تخطط لعمله كل يوم.
٭ اجمع ملاحظات التغذية الراجعة لواجبات الطلاب في الأسابيع الأولى من الفصل الدراسي لتحسين عملية التدريس والتعلم.
٭ تحدث مع الآخرين في القسم الذي تدرّس فيه حول المقرر الذي تنوي تقديمه للاستفادة من ملاحظاتهم
______________________________________________

غلا عمري&
17-02-2009, 08:06 PM
يسلمووووووووووووووووووووووووووا


[COLOR="DarkOrchid"دمتم بوووود[/COLOR]

البريق
21-02-2009, 08:45 PM
الله يعطيك الف عاااااافية
على الطرح الراااائع
نريد تحاضير مواد الدين لجميع المراحل طالبات
ورياضيات محو الامية اولى وثالث للكبيرات
تحياتي لكـ
البريق

د/ شمس الاحزان
22-02-2009, 03:25 AM
الله يعطيك الف عاااااافية
على الطرح الراااائع
نريد تحاضير مواد الدين لجميع المراحل طالبات
ورياضيات محو الامية اولى وثالث للكبيرات
تحياتي لكـ
البريق


الله يعافيك

حاضر قريبا

د/ شمس الاحزان
23-02-2009, 03:32 AM
قال الرسول صلى الله عليه وسلم

(( دعوةُ المرء المسلم لأخيه ـ بظهرِ الغيب ـ مُستجابةٌ عندَ

رأسِه ملَكٌ؛ كلما دعَا لأخيه بخيرٍ، قال الملكُ
الموكَّلُ به: آمين، ولكَ بِمِثْلٍ ))




قــــــف



قيمة هذا التحضير وليس كثير عليكم :




أولاً : الدعاء

ثانياً : الدعاء لي بالجنة والرزق الحلال والذرية الصالحة


((( دعاء )))

يا ودود يا ودود، ياذا العرش المجيد،

يا مبدئ يا معيد، يا فعالاً لمايريد، أسألك بنور وجهك

الذي ملأ أركان عرشك، وأسألك بقدرتك التي قدرت بها

على جميع خلقك، وأسألك برحمتك التي وسعت كل شيء،

أن تغفر لشمس الأحزان


1- أفحص الملف المرفق بأي برنامج مضاد للفيروسات
2- قم بمراسلة المراقب عن أي مرفق يوجد به فيروس
3- ادارة المنتدى غير مسوؤلة عن مايحتويه المرفق من بيانات

تم وضع هذا الركن

لكل معلم ومعلمة بحاجة

للتوضيح التعليمي

من تحاضير وتوزيع

من وسائل مساعدة

تربوية تعليمية

من استخراج للتعاميم

بعيدا كل البعد عن الشكوى أو نقل مشكلة

أتمنى من الجميع التفاعل حسب ما تم وضع هذا

الركن له

د/ شمس الاحزان
23-02-2009, 03:36 AM
قال الرسول صلى الله عليه وسلم

(( دعوةُ المرء المسلم لأخيه ـ بظهرِ الغيب ـ مُستجابةٌ عندَ

رأسِه ملَكٌ؛ كلما دعَا لأخيه بخيرٍ، قال الملكُ الموكَّلُ به: آمين، ولكَ بِمِثْلٍ ))




قــــــف



قيمة هذا التحضير وليس كثير عليكم :




أولاً : الدعاء

ثانياً : الدعاء لي بالجنة والرزق الحلال والذرية الصالحة


((( دعاء )))

يا ودود يا ودود، ياذا العرش المجيد،

يا مبدئ يا معيد، يا فعالاً لمايريد، أسألك بنور وجهك

الذي ملأ أركان عرشك، وأسألك بقدرتك التي قدرتبها

على جميع خلقك، وأسألك برحمتك التي وسعت كل شيء،

أن تغفر لشمس الأحزان


تم وضع هذا الركن

لكل طال وطالبة

بمختلف المراحل التعليمية


ابتدائي

متوسط

ثانوي

جامعي
بحاجة

للتوضيح التعليمي

من للشرح لحل الواجبات

للبحوث

وسائل مساعدة

تربوية تعليمية


بعيدا كل البعد عن الشكوى أو نقل مشكلة

أتمنى من الجميع التفاعل حسب ما تم وضع هذا

الركن له

د/ شمس الاحزان
24-02-2009, 12:41 AM
مجلد التحضيرات العرضية الفصل الثاني الصف السادس



http://filaty.com/f/902/78509/mgld_al-thdirat_al-erdia_al-fsl_al-thani_al-sf_al-sads.rar.html




الصف الأول متوسط


http://filaty.com/f/902/81230/1M.rar.html


الصف الثاني متوسط


http://filaty.com/f/902/87781/2M.rar.html


الصف الثالث متوسط


http://filaty.com/f/902/53486/3M.rar.html



الصف الأول ثانوي


http://filaty.com/f/902/78561/1T.rar.html



الصف الثاني ثانوي


http://filaty.com/f/902/80829/2T.rar.html


الصف الثالث ثانوي


http://filaty.com/f/902/15716/3T.rar.html

د/ شمس الاحزان
24-02-2009, 12:51 AM
نموذج مهارات الصف السادس ((مترجمة)) مع شرح التقويم ,,


وسهيلاً على المعلـم من باب يسرو ولا تعسرو ..

اضغـط هنا لتحميل النموذج

http://file11.9q9q.net/Download/16169124/---------.doc.html


شرح مبسـط للتقويم :

الفترة الأولى والثانية تعتبر خلال الفصل الدراسي الأول ..

الفترة الثالثه والرابعة تعتبر خلال الفصل الدراسي الثاني ..

بالفترة الأولى يتـم تقويم الطلاب من خلال ما قام بـه المعلم من شـرح في الحصص واعطاء للتلاميذ وهكـذا بالمرحلة الثالثه اللتي تخص الفصل الثاني ..

الفترة الثانية تكون بمثابة الشهادة للطالب وهكـذا بالمرحلـة الرابعة اللتي تخص الفصل الثاني ..

في النهاية يعطى الطالب مستواه ومايستحقه بأستخدام سلم المهارات التقويمية :-

(1) أتقن جميع المهارات (2) أتقن معظم المهارات ومهارات الحد الأدنى
الثالث (3) أتقن مهارات الحد الأدنى على الأقل (4) لم يتقن مهارة أو أكثر من مهارات الحد الأدنى ..

المهارات اللتي أمامها علامـة * يجـب على الطالب اتقانها ..

بالختام أمل ان أكون قـد وفِقـت في توضيح الأمور ..

كل الـود والـورد ..

د/ شمس الاحزان
24-02-2009, 01:35 AM
المرحلة الابتدائية

رابع + خامس + سادس



http://filaty.com/f/902/96797/rabe_okhams_osads_abtdayi.rar.html






الصف الأول ثانوي



http://filaty.com/f/902/39319/al-sf_al-aol_al-thanoi.rar.html



الصف الثاني ثانوي


http://filaty.com/f/902/44360/thani_thanoi.rar.html


الصف الثالث ثانوي


http://filaty.com/f/902/85147/thal-th_thanoi.rar.html

البريق
24-02-2009, 03:17 AM
http://forum.amrkhaled.net/image.php?u=489112&type=sigpic&dateline=1207681291
تحياتي لكـ
البريق

د/ شمس الاحزان
24-02-2009, 01:23 PM
1- أفحص الملف المرفق بأي برنامج مضاد للفيروسات
2- قم بمراسلة المراقب عن أي مرفق يوجد به فيروس
3- ادارة المنتدى غير مسوؤلة عن مايحتويه المرفق من بيانات



الأهداف العامة والخاصة لتدريس مادة الرياضيات

للمتوسط والثانوي



http://filaty.com/f/902/82665/al-ahdaf_al-eama_oal-khasa_ltdris_al-riadiat____mkhtlfa__.rar.html



أهداف عامة وخاصة لجميع المراحل.



http://filaty.com/f/902/11617/ahdaf_eama_okhasa_lgmie_al-mrahl.rar.html



توزيع منهج الرياضيات للمرحلة المتوسطة


http://filaty.com/f/902/55441/tozie_mnhg_al-riadiat_llmrhla_al-mtosta.rar.html




توزيع جديد لمنهج الرياضيات للمرحلة المتوسطة


(( تنسيق نسائي ))


http://filaty.com/f/902/11692/tozie_gdid_lmnhg_al-riadiat_llmrhla_al-mtosta.rar.html

د/ شمس الاحزان
24-02-2009, 02:04 PM
حــــــــــــــــــــــــــــــــصــــــــــــــــ ــــــــريــــــــــــــــــــــــــــا



حل تمارين الصف الأول متوسط الفصل الدراسي الثاني :.



http://filaty.com/f/902/68193/hl_tmarin_al-riadiat_laoli_mtost____shms_al-ahzan.rar.html




حل تمارين الصف الثاني متوسط الفصل الدراسي الثاني :.


http://filaty.com/f/902/11170/hl_tmarin_al-sf_al-thani_mtost_al-fsl_al-drasi_al-thani.rar.html


حل تمارين الصف الثالث متوسط الفصل الدراسي الثاني :.


http://filaty.com/f/902/25995/hl_tmarin_al-sf_al-thal-th_mtost_riadiat.rar.html

د/ شمس الاحزان
24-02-2009, 05:27 PM
1- أفحص الملف المرفق بأي برنامج مضاد للفيروسات
2- قم بمراسلة المراقب عن أي مرفق يوجد به فيروس
3- ادارة المنتدى غير مسوؤلة عن مايحتويه المرفق من بيانات





مادة الأحياء


الصف الأول

http://filaty.com/f/902/75924/tozie_mada_al-ahiay_bnat_aol_thanoi_gdid.rar.html

ملخص الاحياء الاول ثانوي :

http://filaty.com/f/902/1.203/mlkhs_al-ahiay_aol_thanoi.rar.html



الصف الثاني


http://filaty.com/f/902/12751/tozie_ahiay_thani_thanoi_gdid.rar.html



الصف الثالث


http://filaty.com/delmedia/f/ede4f0fd7558b9d1628d5d037e537bce

د/ شمس الاحزان
24-02-2009, 06:35 PM
تحاضير مادة الرياضيات للمرحلة الابتدائية


الصف الرابع

http://filaty.com/f/902/12992/al-rabe.rar.html

الصف الخامس


http://filaty.com/f/902/93198/al-sf_al-khams.rar.html



الصثف السادس


http://filaty.com/f/902/80208/al-sf_al-sads2.rar.html


4 ميجا بايت


للتخفيف فقد تم تقسيمها إلى عدة أجزاء كتالي

الصف السادس :.


الجزء الأول

http://filaty.com/f/902/55801/sads_al-gzy_1.rar.html


الجزء الثاني :.


http://filaty.com/f/902/50968/sads_al-gzy_2.rar.html



الجزء الثالث :.


http://filaty.com/f/902/87534/sads_al-gzy_3.rar.html



الجزء الرابع :.

http://filaty.com/f/902/60246/sads_al-gzy_4.rar.html

د/ شمس الاحزان
24-02-2009, 06:50 PM
تدريس اللغة العربية [مواقف وتعليقات]


فيما يتعلق بالأسئلة الصفّية :
1- تعيين التلميذ المراد سؤاله قبل طرح السؤال.

الصواب : طرح السؤال على الجميع لكي يتاح لهم فرصة التفكير ،
ثم يعين التلميذ المراد سؤاله ، فإذا عين المسؤول قبل طرح السؤال ،
ضعفت همة الآخرين عن تفهم السؤال أو التفكير في جوابه.
مع الأخذ بعين الاعتبار استخدام عنصر المفاجأة في طرح الأسئلة.

2- اتباع المعلم لنمط معين في توزيع الأسئلة.

الصواب : عدم اتباع المعلم لنمط معين في توزيع الأسئلة لئلا يتكاسل من سئل ويظن أنه لن يعود إليه الدور حتى ينتهي الفصل كله ،
بل يفاجئهم بدون دور ملحوظ.
3- عدم وجود عدالة في توزيع الأسئلة. الصواب : أن يوزع الأسئلة على الجميع بالعدل ما أمكن ، فلا يتوجه المدرس إلى فئة معينة دون سواها بالسؤال ، ولا يخص الصفوف الأمامية أكثر من غيرها.
4- عدم اختيار الوقت المناسب لطرح السؤال. الصواب : أن يتحين الوقت المناسب لطرح السؤال ، بحيث يسمعه الجميع وألا تكون أذهانهم مشتتة مثل : السؤال قبل الجلوس ، وقبل الهدوء ، والسؤال عند قرع الجرس، وحين الخروج للفسحة.
5- الصياغة الغامضة للسؤال ، وتشعبه لمطالب كثيرة. على المعلّم أن يهذّبه ويعيده بصياغة مناسبة.
فيما يتعلق بأجوبة التلاميذ:
6- قبول الإجابة باللغة العامية .
7- والصواب : أن يطلب من التلاميذ الإجابة بالعربية الفصحى.
8- الإجابة أحيانا لاتكون على قدر السؤال. أحيانا يسأل المدرس عن فقرة من الدرس، فيجاب بالدرس كله ، لكي يتعود الطلاب الدقة وصحة التفكير.
9- الإجابة أحيانا تكون مبتورة. يجب أن يكون الجواب جملة تامة مفيدة لا كلمة واحدة.
10- قبول الجواب بشكل جماعي وفيها فوضوية. الرفض التام للإجابة الجماعية ، وعدم قبولها ، لئلا يضيع الصواب مع الخطأ ، ولئلا يصبح أكثر الطلاب ( إمّعة) يسيرون مع النخبة المتميزة فيحسنون إن أحسنوا ، ويخطئون إن أخطأوا.
11- إحجام الجميع أو الأكثرية عن الإجابة على معظم أسئلة الدرس. الصواب : أن يعيد شرح هذه النقطة ، أو يبحث عن السبب ، أو يلقي نكتة تزيل عنهم السأم.
12- توعد المعلم وتهديده المستمر لبعض الطلاب ، وذلك بإيقاع أنواع مختلفة من العقوبات ، ولكنه لم ينفذ أيا من تهديداته ، وبهذا يكتشف الطلاب أنه يقول ما لايعني أو أنه غير قادر على تنفيذ ما يقوله ، ولهذا يفقد المعلم قوته وهيبته واحترامه.
13- رؤية بعض المعلمين القاصرة ، بحيث يرى أنّ من واجبه أن يعلّم فقط أمّّا مايجري في غرفة الصف فليس من شأنه ، وهذا صنف متساهل ، الطلاب يسألون بدون إذن ويجيبون بدون إذن ويقومون ويتجولون بدون إذن.
14- كان المعلم يستولي على معظم وقت الدرس ، كان يشرح كثيرا ويتكلم كثيرا ويسأل ويجيب ، وهو الذي يكتب وهو الذي يقرأ ، وهو الذي يشرح الكلمات ويعطي الأمثلة، المعلم يتبع أسلوب المحاضرة ، المعلم يجهد نفسه ، حوّل طلابه إلى مستمعين.
والصواب أن شرح المعلم له دوره الكبير في فهم الطلاب ، ولكن يجب ألا يتعدى خمسة عشر دقيقة من وقت الدرس.
15- استمرار الشرح والتدريس بعد انتهاء الوقت.
بعض الزملاء نلمس حماسهم ولكنه حينما يدق الجرس للفسحة ، نجد أن المعلم لم يوقف الدرس ، حماس المعلم أمر مطلوب وصفة حميدة ، ولكن له حد إذا تجاوزه تنقلب إلى الضد ، الاستراحة من حق الطالب وهي مثل الدرس فلا داعي لتنغيص الطلاب.
ما مدى انتباه الطلاب للمعلم بعد انتهاء وقت الدرس ، ويقل انضباط الطلاب.
16- عدم المحافظة على حق الأخوة ، وكرامة وسمعة زميله المعلم ، لأنها من أخلاقيات المعلمين.
17- أثناء شرح المعلم لفقرة ، وقف طالب وقال : لقد قال لنا المعلم فلان كذا ، وهو خلاف ما تقول ، فغضب المعلم وقال : ما أقوله هو الصواب ، وما قاله فلان هو الخطأ ، وأحيانا يتعرض لشخص المعلم.
والصواب : الحرص على كرامة الزملاء ، ويلتمس المعاذير لزميله ، ممكن التلميذ أساء الفهم ،وعلى المعلم التروي كي لايتورط في كلام لايمكن علاجه.
18- عدم مراعاة الفروق الفردية.
من المسلمات التربوية أنّ الطلاب يختلفون في مستوى الذكاء والقدرة على الاستيعاب ، والاهتمامات والرغبات والخلفية الثقافية والاجتماعية ،كما أنّ هناك فروقا راجعة إلى سن الطالب. [طالب خجول ، طالب متفوق ،طالب لديه ظروف خاصة ، كل منهم بحاجة إلى أن يعامل بطريقة لايتعرض فيها إلى الإحراج.
19- النظرة القاصرة لدى فئة من المعلمين ، وهي رؤيتهم أنّ الواجبات المنزلية تحصيل حاصل ، أمر روتيني يؤدى بلا هدف.
ظن البعض أنّ التصحيح هو التأشير على الواجب، بل عليه أن يكون دقيقا في تصحيحه ، حتى لا يؤثر على العمل الخاطئ.
الصحيح : أنها جزء من الدرس ومن واجبات المعلم ، فيجب أن يخطط له ، ويكون له أهداف محددة ، فليس القصد إشغال الطلاب وإتعابهم ، لذا يجب تحديد الهدف من الواجب هل هو للتمرين أم التطبيق أم للتقويم ، يجب ألا يكون الواجب مرهقا أو كثيرا بحيث يطغى على وقت الواجبات الأخرى ،مما يسبب الإحباط مما يجره إلى الحل الخاطئ، أو النقل من زملائه ، ومن المستحسن أن نبدأ الحل مع الطلاب في الفصل أو نعطي أمثلة محلولة.

20- التزام المعلم بطريقة تدريسية واحدة في جميع الدروس.
الصواب : أن يتعامل المعلم مع كل درس بشكل مستقل من حيث الطريقة والأسلوب ، لأن أكثر ما يثير الملالة في نفوس الطلاب البداية الرتيبة للدرس فكلمة (افتح الكتاب صفحة) أو البدء بالكتابة على السبورة فهذه من الأشياء التي اعتاد عليها أكثر المعلمين.
بل على المعلم أن يجعل لكل درس بداية مشوقة ، مرة بالسؤال، مرة بالقصة ، مرة بعرض وسيلة تعليمية ومرة بنشاط ، وكلما كانت البداية غير متوقعة فإنها تشد انتباه الطلاب.
ومن الأشياء التي تأتي بالملل وضع جلوس الطلاب في الفصل ، فالمعتاد عند المعلمين أن يكون الفصل صفوفا متراصة ، وتغيير هذا الوضع يعطي شيئا من التجديد لبيئة الفصل.
عدم ثبات المعلم على طريقة تدريسية واحدة ، بل عليه أن ينوع في طرق التدريس التي يتبعها فتارة باتباع طريقة الإلقاء ، وتارة باتباع طريقة المناقشة ، وتارة الطريقة الاستكشافية أو الطريقة الاستفسارية.
21- من الحالات اعتقاد كثير من المعلمين أنّ القوة الجسدية هي التي توفر الاحترام،واعتقاده أنه أتى ليعاقب من لا يتعلم، كما أنه ليس كل عجز في التعليم يرجع سببه إلى الطالب.
22- الصواب : أن يتلطف المعلم بالطلاب وبخاصة بطيء التعلم والمهملين ،أيضا المحبة هي أساس الاحترام ، فالمعلم المحبوب يكون مطاعا ومحترماً ،ويضاف إلى ما سبق غزارة علم المعلم وتفوق أسلوبه في التدريس مع قوة في الشخصية. ولو رجعت بذاكرتك إلى الوراء وتذكرت معلميك فستجد أنّ أول ما يخطر ببالك المدرس الغليظ ، تحسس قلبك ، فستجد كم من الحنق عليه إلى اليوم ، هناك من المعلمين من كان بسبب غلظتهم وعنفهم سببا في ترك كثير من الطلاب للدراسة مع أنهم كانوا يتمتعون بقدرات عقلية جيدة . والمشاهد والملموس في الميدان أننا نرى كثيراً من المعلمين على صغر أجسامهم يتمتعون باحترام كبير ، ونرى في المقابل أحياناً الاستهزاء والسخرية بالمعلم الذي يتبجح بقوته.
23- بعض المعلمين ينظر إلى تلاميذه بأنهم كسالى لايفهمون شيئا.
لقد أثبتت البحوث التربوية أن نظرة المعلمين لتلاميذه ذات أثر كبير على تحصيلهم وتقبلهم، إذا نظر إليهم على أنهم أذكياء مما سيؤثر ذلك عليهم ، وخير شاهد على ذلك من يتوعد طلابه قبل الاختبار بسهولة الاختبار أو العكس مما يولد الأثر العكسي لدى الطلاب.
24- في درس جديد عن الفعل الماضي ، طلب المعلم من الطلاب في بداية الدرس أن يعطوا أمثلة على الفعل الماضي وهم لم يدرسوه ، وبدلا من ذلك الأفضل لو سأل: ماذا فعلت بالأمس؟ ومن الأمثلة على ذلك يغلق الباب ويسأل ماذا فعلت ؟ أو يقوم المعلم بالفعل ويقول ما يفعل.
25- كان المعلم يراجع الدرس الماضي، فسأل سؤالا واكتشف أن نقطة غير مفهومة ، فاستهلك المعلم أربعين دقيقة في إعادة شرح تلك النقطة. إعادة التدريس أو الشرح أمر ضروري ، إذا اكتشف أن هناك حاجة إلى هذه الإعادة.
26- من الحالات : في الدقائق الأخيرة من الحصة طلب المعلم من الطلاب نسخ جملة وإعرابها في دفاترهم ، ولأن التمرين كان سهلا ، فقد فرغ الطلاب من حلها في أقل من دقيقتين ، وبقي عشر دقائق قبل انتهاء الدرس ، مما وجد المعلم خلالها عناء كبيرا في ضبط الصف ، فبدأ الضحك والمزاح واللعب ، ولم يعجب ذلك المعلم فثار وغضب وحاول السيطرة. والصواب: كان من المفروض الانتقال إلى نشاط آخر ، وأن يكون المعلم قادرا على تعديل الخطة0
27- بدأ أحد المعلمين درسه الجديد والسبورة مليئة بمسائل الرياضيات والتي كانت في الحصة السابقة له، واحتاج المعلم لأن يكتب كلمة فمسح مكان كلمة فقط وكتب الكلمة التي يريدها ، مما تشتت الطلاب بين الرياضيات والقواعد، وأعاقت المعلم عن استخدام السبورة.
28- من الحالات كون المعلم في حالة انفعال وغضب دائمين أثناء تدريسه ، وكان دائما يصرخ عند حديثه إلى أي طالب بسبب أو بدون سبب. والصواب أنّ على المعلم أن يكون في حالة هدوء أعصاب أثناء تعامله مع طلابه، حتى لاتزيد الأمور سوءا فيتعب ويتعب ، والانفعال والصراخ يثيران سخرية الطلاب ويغريهم باستفزاز المعلم ، لأن غضب المعلم يجعل الحياة شقية تعيسة في عمله ، وجو الفصل يكون صاخبا متوترا ، مما يعيق عملية التعلم.
29- من الأخطاء التي يقع فيها معلم القراءة:
الميل إلى التسكين ،اتباعا لقاعدة الجهّال سكّن تسلم ، والتخلص من حركات الإعراب فتجد الكلام مفككا ، ويفقد معناه ، ويفقد القراءة هدفها. العلاج : أن يعطي المعلم القدوة من نفسه لأمثال هؤلاء التلاميذ بتكرار القراءة النموذجية أمامهم ، مع تكليفهم بمتابعته والترديد خلفه حتى تستقيم ألسنتهم مع لفت أنظار التلاميذ إلى الضبط المرسوم على الكلمات.
30- نطق همزة الوصل قطعا ، وإبراز اللام الشمسية.
القراءة كلمة كلمة ، وعدم معرفة من أين يبدأ ، وإلى أين ينتهي ، كما لايحسن التلميذ اختيار أماكن الوقف حسب المعاني.
31- عدم إعطاء علامات الترقيم أي اهتمام ، فلا يعرف كيف يستفهم ، ولا متى يستفهم ، ولايدرك مغزى وجود علامة التعجب ، وكيف يفصح عن وجودها بنبرات صوته ، ولا يعرف وظيفة النقطة ، بل إنّ البعض يظن أنّ مكانها في درس الإملاء فقط.
32- من الأخطاء في درس القراءة : التركيز على المعلومات التحصيلية الواردة في الدرس ، فمثلا إذا كان الدرس عن الرياضة البدنية انصب تحضيره وإعداده على أهمية الرياضة البدنية ومجالاتها ، وترك مهارات القراءة التي هي أساسية، مما حدا بالبعض أن يأتي بأسئلة تحصيلية عن الدرس فليس المطلوب اختبار الطلاب في محتوى القطعة.
الصواب أننا لانستهدف من الدرس القرائي المعلومات والحقائق الموجودة في الدرس ،وإنما الذي يعنينا المهارات الأدائية القرائية( الكلمة ومعناها ، معناها من السياق ، مفردها ، عكسها ، جمعها ، وضع عنوان للقطعة) مع تناول جانب الفهم.
33- بعض المعلمين يطلبون من التلاميذ قراءة النص قراءة جهرية قبل أن يقرأ هو ، وهذا خطأ لأن قراءة المعلم أساسية، والقراءة الجهرية الصحيحة أو مراتب التذوق ، من مواصفات القراءة الجهرية الصحيحة دقة مخارج الألفاظ ،وضوح الصوت ، تمثّل المعلم للمعنى ، حماس المعلم في القراءة.

34- عدم تقسيم السبورة في درس الأدب تقسيما صحيحا،وضعف استخدامها. مايحدث وما شاهدناه أنّ المعلم يدخل إلى الفصل فيكتب قبل أن يشرح اللغويات الصعبة على السبورة ، ويكتب أفكار النص على السبورة ، وهو لما يشرح الدرس بعد ، ولم يبدأ في شيء ، ونفترض أنّ النص مكتوب على لوحة ورقية ، ويكون التقسيم الصحيح للسبورة
35- المناقشة 36- الأساليب الجمالية
37- في المرحلة الابتدائية يقال لها مواطن الجمال. 38- الأفكار 39- اللغويات
40- الدارج عندنا أنّ اللغويات يراد بها الكلمة ومعناها أو مرادفها ، وهذا خطأ.
41- والصحيح :يراد بها معالجة الكلمة على محاور أربع (الكلمة ومرادفها ، ومقابلها ، ومفردها ، وجمعها.

42- من الأخطاء : مطالبة التلاميذ بشرح البيت بعد قراءته مباشرة.
43- عدم الإكثار من القراءة الجهرية ، مع أنه ليس عيبا الإكثار منها بالنسبة للمعلم أو التلاميذ لأن القراءة الجاهرة مسهلة وموضحة ومثبة وميسرة.
44- عدم معايشة التلاميذ للنص والمعايشة تبدأ بالتهيئة الجيدة.
45- سوء استخدام السبورة ويتمثل :
46- عدم استفادة المعلم من جميع أجزاء السبورة أو معظمها.
47- عدم وضوح الكتابة ، لأنه لايكتب لنفسه بل لطلابه من أجل الفائدة والفهم، وإذا كان رديئا فعليه أن يحسنه، كتابة الكلمات في غير نظام ، كلمات مبعثرة تارة بخط صغير وتارة بخط كبير.
48- عدم كتابة كل ما يقال بل يقتصر على المهم التي هي مدار الدرس ، وشرح الكلمات الصعبة.
49- الكتابة لاتأتي في وقتها المناسب ، فيؤخر كتابة شرح الكلمات إلى آخر الدرس، بل يكتبها حينما يستنبطها. الصواب: أن يقسم المعلم السبورة إلى عدة أقسام ، فلا ينتقل من جزء إلى آخر إلا بعد امتلائه بطريقة مرتبة ومنظمة. وعلى المعلم أن يرسم المعلم في ذهنه أو في خطة تحضيره مخططا للسبورة تتناسب مع كل درس.
النبي صلى الله عليه وسلّم كان يخط خطوطا في الرمال ليوضح للصحابة سبيل الله والسبل الشيطانية.
50- كان المعلم ممتازا في مادته ،ويتقن أساليب التدريس معرفة وتطبيقا ، ولكن فيه عيب ، وهو الصرامة المفرطة فلا يعرف الابتسام. الصواب: أنّ الحزم مطلوب ولكن الصرامة المفرطة تهدد بناء علاقة ودية بينه وبين طلابه ، تجعل جو الصف كئيبا، مما تجعل الطلاب يملون المعلم ويخافونه.

51- شرود الطلاب وعبثهم والانشغال عن المدرس والدرس ، أو العكس صمت القبور. الصواب: المدرس الذي يبدأ درسه بالاستجواب عن الدرس الماضي منذ دخوله الفصل ، ويباغت الشارد والغافل ، ويشعر الجميع بأنهم مسؤولون عن المشاركة في الدرس. ردع الطالب عن الأذى والعبث والتطاول ، هناك طلاب نمت عندهم غريزة المقاتلة أو حب السيطرة ويجد فيها لذة ومتعة. إصلاح المسيء وإقناعه بسوء عمله واقتناعه عند عقابه ومناقشته ، والحرمان من بعض الأمور المحببة أو الضرورية ، كالحرمان من اللعب أو النشاط أو الرحلة ، ويفضل أن يحرم
من الشيء الذي أساء فيه الجزاء من جنس العمل. من أسبابها: طريقة التدريس لدى المعلم فهو يغرق في الشرح ويسهب ، فهو الذي يسأل وهو الذي يجيب ، فيتحدث وحده ويتحاور مع نفسه فلا يسأل ولا يسئل ، ولا صوت يغلو على صوته، إن التلاميذ والمقاعد التي يجلسون عليها سواء ، صمت القبور.
52- نظرة بعض المعلمين إلى تلاميذه بأنهم كسالى لايفهمون شيئا. أثبتت البحوث التربوية أن نظرة المعلمين لتلاميذه ذات أثر كبير على تحصيلهم وتقبلهم ، إذا نظر إليهم على أنهم أذكياء سيؤثر ذلك عليهم.
أخطاء تتعلق بعملية التقويم:
1- الإتيان بأسئلة من الهواء ، أي لاترتبط بقطعة مأخوذة من الدرس.
2- وجود أسئلة عن تقويم القاعدة النحوية مثلا: ما علامات التأنيث؟ ما أنواع المعارف؟ وهذا خطأ كبير وجرم عظيم لماذا؟ لأننا لانقوّم حفظ التلاميذ للقاعدة ، وإلا نكون قد عدنا إلى التلقين مرة أخرى ، وترديد التلاميذ للقاعدة دون الوعي بتطبيقاتها ، فلا بد أن نفرق بين تقويم القاعدة وتقويم الممارسة على القاعدة .لذا أصبح في حكم المؤكد أن تدريس القواعد على أنها قواعد ينبغي حفظها وتردادها أمر أثبت فشله ، فالغاية من تدريس النحو في المرحلة الابتدائية إقدار التلاميذ على بناء الجملة العربية ، تدريب التلاميذ على الأساليب اللغوية وهذا مهم ، كيف أتعجب ، كيف آمر ، كيف أستفهم. فتقويم القاعدة أن نأتي بأسئلة تقيس حفظ التلاميذ لها وهو الخطأ بعينه، أما تقويم الممارسة على القاعدة فيكون بسؤال في الإعراب ، سؤال في الاستخراج من القطعة ، سؤال في الإتيان بأمثلة نحوية من عنده ، سؤال في تصويب الأخطاء المتصلة بالدرس.
3- الإتيان بأسئلة قليلة لاتغطي الأهداف التي وضعناها ، والمتفق عليه سلفا أن نضع لكل هدف سؤالا ، والأفضل أن تكون في صورة قطعة وليس على شكل أسئلة.
4- إحالة التلاميذ إلى أسئلة الكتاب ، وهذا خطأ ، لأن هناك فرقا بين الأسئلة التقويمية التي أختبر فيها أهدافي أنا كمعلم ، وهذه أسئلة لاغنى عنها ، وبين واجب منزلي يقدم للتلاميذ لربطهم بما قلنا ، فالتقويم مربوط بالأهداف.
5- خطأ في صياغة الأسئلة وهو أنه إذا أتينا بالاسم الظاهر لانأتي معه بضمير الغائب ، فلا يصح أن نقول ما هو الفعل المضارع؟ فهذا خطأ لأنه لايجتمع ضمير الغائب (هو) مع الاسم الظاهر.

53- أخطاء تتعلق بالتمهيد والمقدمة ، فنجد استبدال كلمة التمهيد بكلمة المقدمة ، وهذا خطأ لأنّ التمهيد يختلف عن المقدمة ، فالتمهيد لابد أن يكون بأسئلة.

أخطاء تتعلق بالأهداف السلوكية:
أ‌. الأهداف غير مرتبة ترتيبا صحيحا.
ب‌. كلمة التلميذ في الهدف لاتجمع بل توجه بصيغة المفرد.
ت‌. درس القواعد لابد أن يشتمل على هدف يتصل بتصويب الأخطاء النحوية.
ث‌. ( أن يعلم ) هذا الهدف لايمكن قياسه لأن جميع المستويات تدخل تحت العلم.
ج‌. أي هدف فيه قراءة لابد فيه من مستوى أداء.
ح‌. في القواعد لانأتي بهدف يتصل بمحتوى القطعة.
خ‌. ذكر القاعدة وحفظها ليس هدفا ، وإنما استنتاج القاعدة.
د‌. الإتيان بأسئلة قليلة لاتغطي الأهداف التي وضعناها ، والمتفق عليه سلفا أن نضع لكل هدف سؤالا ، ويفضل أن تكون في صورة قطعة وليس على شكل أسئلة.
54- إذا كان الدرس سيشرح على مرتين يحضّر مرة واحدة ، والمرة الثانية نقول سبق تحضيره بتاريخ كذا ، وإذا كانت التمارين من الكتاب فلا بد من تحضيرها.

د/ شمس الاحزان
24-02-2009, 06:51 PM
إعداد درس في النصوص الأدبية للصف الأول الثانوي
موضوع الدرس : في الحماسة لقطري بن الفجاءة.
سيتم تدريب التلاميذ على مهارتين من مهارات التذوق الأدبي من خلال هذا النص وهما:
1- وصف الحركة النفسية في النص. 2- تحديد الوحدة الموضوعية في النص الأدبي.

أولا : الأهداف السلوكية:
1. أن يقرأ التلميذ النص قراءة صحيحة معبرة دون الوقوع في أكثر من خطأين.
2. أن يحدد التلميذ معنى كلمتين صعبتين من كلمات النص من خلال السياق.
3. أن يستنبط التلميذ فكرتين رئيستين من أفكار النص.
4. أن يستخرج التلميذ من النص صورة بلاغية.
5. أن يبين التلميذ ما أوحت به الصورة البلاغية من جمال في النص الأدبي.
6. أن يصف التلميذ – بأسلوبه _ الحالة النفسية التي كان عليها الشاعر.
7. أن يبدي التلميذ رأيه في مدى ترابط أبيات النص الأدبي.
8. أن يحلل التلميذ – بأسلوبه – ثلاثة من أبيات النص تحليلا أدبيا.
ثانيا : الأساليب والأنشطة والخبرات:
أ/ التمهيد.
1. ما أهم الأغراض الشعرية التي قال فيها الشعراء؟
2. شعر الحماسة من أغراض الشعر العربي. ماذا نعني بهذا اللون من الشعر.
3. هل تستطيع أن تتذكر بعض شعراء الحماسة.
4. إلقاء الضوء على حياة الشاعر ، وظروف عصره ، وتأثره بالبيئة…الخ
ب/العرض:
- أقدم النص الأدبي للتلاميذ مطبوعا على ورقة مستقلة ، خاليا من الحواشي والشروحات ، ليتفاعل التلاميذ مع النص ، ويقبلون على دراسته دون معوقات.
- أطلب من التلاميذ قراءة النص قراءة صامتة مع وضع خط بقلم الرصاص تحت الكلمات الصعبة.
- أناقش التلاميذ بعد القراءة الصامتة لمعرفة ما فهموه من النص نحو : 1- من يخاطب الشاعر في قوله: أقول لها وقد طارت شعاعا *** من الأهوال ويحك لن تراعي 2- ما المناسبة التي قيلت فيها هذه القصيدة ؟
- أقوم بقراءة النص قراءة جهرية معبرة ممثلة للمعنى.
- أطلب من بعض التلاميذ قراءة النص ، وأصحح لهم الأخطاء ، وأدربهم على حسن الإلقاء.
- أطلب من التلاميذ ذكر الألفاظ الصعبة التي وجدوها أثناء القراءة الصامتة ، وأدونها على السبورة ثم تجرى مناقشتها ومعرفة معانيها من خلال السياق ، مع الإشارة إلى ما قد يكون لبعض الألفاظ من معان في عصر الأديب.
- أقوم بتقسيم النص إلى أجزاء مترابطة ، يتم من خلالها تحليل الأبيات ، واستنباط الأفكار التي تتضمنها وبيان ما اشتملت عله من قيم تربوية.
- ويتكون الجزء الأول من النص من بداية القصيدة:
أقول لها وقد طارت شعاعا *** من الأبطال ويحك لن تراعي
إلى قوله:
ولا ثوب البقاء بثوب عز *** فيطوى عن أخي الخنع اليراع
ويرتكز تحليل أبيات النص على المناقشة وإشراك التلاميذ في الوصول إلى المعاني الأدبية ، وتدريبهم على مهارتي التذوق الأدبي المشار إليهما في بداية الإعداد
وهذا نموذج لتحليل هذه الجزئية من النص.
- من يخاطب الشاعر في هذه الأبيات؟ ولماذا ؟
- صف حالة الشاعر النفسية من خلال هذه الأبيات؟
- يظهر تأثر الشاعر بالدين الإسلامي ، فأي بيت يدل على ذلك؟
- في هذه الأبيات صورة بلاغية ، هل تستطيع اكتشافها؟
- بماذا توحي لك هذه الصورة البلاغية ؟ وما الجمال الذي تركته في هذه الأبيات؟
- لو حذفنا أحد أبيات هذه الجزئية. فهل تعتقد أنّ ذلك يؤدي إلى عدم اكتمال الصورة؟
- هل لك أن تصف المعركة من خلال هذه الأبيات ، مستعينا ببعض الألفاظ التي استخدمها الشاعر؟
- استنتاج الفكرة الرئيسة التي يتضمنها الجزء السابق من الأبيات وتدوينها وهكذا ومن خلال تحليل أبيات هذه الجزئية ، وبيان الصور البلاغية التي تضمنتها ومن خلال معالجة اللغويات تتوصل إلى المعنى العام بأسلوب أدبي.
ثالثا : التقويم:
يتم تقويم التلاميذ في ضوء الأهداف التي حددت ، لمعرفة مدى تحققهاومدى ما أفاده التلاميذ من هذا النص.
1. قراءة بعض التلاميذ النص الأدبي.
2. يقول قطري بن الفجاءة:
أقول لها وقد طارت شعاعا *** من الأهوال ويحك لن تراعي
فإنك لو سألت بقاء يوم *** على الأجل الذي لك لن تطاع
- فسّر الكلمات التي تحتها خط.
3. ما الأفكار التي تدور حولها أبيات هذا النص؟
4. استخرج من النص الصور البلاغية.
5. ما الأثر الجمالي الذي توحي به الصور البلاغية في هذا النص؟
6. في أحد أبيات نص قطري بن الفجاءة تكرار لفظي. عيّنه ، وبين تأثيره في النص.
7. تحدث بأسلوب أدبي عن الحالة النفسية لقطري بن الفجاءة ، كما تتصورها من خلال النص.
8. الوحدة الموضوعية في النص الأدبي تعني ترابط أبيات النص ، فهل ترى أن ذلك ينطبق على هذا النص ؟ علّل لما تقول.
9. اشرح الأبيات شرحا أدبيا.
رابعا: الواجب المنزلي.
1- يقول الشاعر :
سبيل الموت غاية كل حي *** فداعيه لأهل الأرض داع
اكتب فيما لايقل عن خمسة أسطر عما يعنيه هذا البيت.
2- ابحث في المعجم عن معاني كل كلمة من الكلمات التالية:
( الخنع ، تراعي ، المتاع ) .

د/ شمس الاحزان
24-02-2009, 06:53 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
إعداد كتابي لدرس في مقرر القراءة والمحفوظات للصف الرابع الابتدائي الجزء 2 ص 40 الطبعة 14 هـ
الدرس الثامن موضوع الدرس ) أُكِلتُ يوم أُكِل الثًّورُ الأبيضُ)
ملاحظة: يعطى هذا الموضوع في حصتين ،حصة للموضوع وأخرى للتدريبات. الحصة الأولى.
أولا: الأهداف السلوكية:
1. أن يقرأ التلميذ الدرس قراءة صامتة.
2. أن يكتسب التلميذ كلمات جديدة (رغد،مشاكس،ترتع…).
3. أن يعبر التلميذ شفهيا عن رأيه في حسن حيلة الأسد.
4. أن يقارن التلميذ بين الحيلة التي استطاع بها الأسد أكل الثور الأبيض،والحيلة التي استطاع بها أكل الثور الأسود.
5. أن يمثّل التلميذ حوادث القصة.
6. أن يوضح التلميذ بعض الفوائد التي تضمنها الموضوع .
7. أن يقرأ التلميذ الموضوع قراءة جهرية معبّرة،مراعيا مهارات القراءة الجهرية.
الأنشطة والخبرات والوسائل:
أ)التمهيد:
1- ربط الدرس الجديد بالدرس الذي سبقه ( نحن أبطال المطافىء ) والكتب مغلقة ، من منكم يسمّع نشيد أبطال المطافىء؟ أستمع إلى بعض التلاميذ وأثني على الجيد منهم ، وأشجع من دون ذلك.
 الحيوانات في الغابة كثيرة بعضها أليف وبعضها مفترس، هل تذكر لنا حيوانا مفترسا وآخر أليفا؟
 ماذا تشاهدون في الغابة؟ * مافائدة الاتحاد والتعاون؟
2-أطرح القضية التالية:
إذا خرجت مع رفاقك مرة إلى الوادي للنزهة،وسقط أحدكم ،أو هاجمتكم الكلاب ، كيف تصنعون؟
 يفكر التلاميذ في حلول لهذه المشكلة ،وأستمع إلى بعضها ، وعند ذلك أقترح عليهم أن يسمعوا قصة ( أكلت يوم..
 تفتح كتب القراءة على صفحة (40) لنتأمل الصورة الأولى.
ثم أطرح الأسئلة التالية: ماذا نجد في الصورة الأولى ؟ ثور أبيض مستلقي على الأرض وأسد يفترسه والدماء تسيل منه.
ب) العرض :
الوسيلة : عرض الدرس بواسطة جهاز العارض فوق الرأس ، أو استخدام بعض المصورات.
ج) قراءة صامتة للموضوع في مدة لاتزيد عن خمس دقائق ، ثم أطرح الأسئلة التالية بعدها مباشرة.
1/كيف كانت تعيش الثيران الثلاثة في الغابة؟ 2/ لماذا كان الأسد غاضبا على الثيران؟
3/ما اسم الحيوان المفترس الذي قرأت عنه القصة؟ 4/ما الحيلة التي استطاع بها الأسد أكل الثور الأبيض؟
5/ ما الحيلة التي استطاع بها الأسد أكل الثور الأسود؟ 6/ لماذا حزن الثور الأحمر؟ وما نهايته؟
7/ماذا تتعلم من هذه القصة؟
4- القراءة الجهرية المعبرة عن المعنى من قبل المعلم.
5- القراءة الجهرية من قبل التلاميذ ويبدأ بالأجدر.
6-القراءة الجهرية ـ قراءة فقرات ـ من قبل بعض التلاميذ للتأكد من سلامة قراءاتهم.
7- أطلب من بعض التلاميذ حكاية القصة أمام زملائهم.
8-تدريب على إحدى المهارات اللغوية ، مع ربط فروع اللغة ببعضها ( القواعد ،الإملاء ،الخط).
التقويم:
قراءة أخيرة وإجابة عن الأسئلة التالية : أكلف عددا من التلاميذ الذين لم يقرؤوا بقراءة فقرات من الدرس،وأطرح الأسئلة التالية بعد كل قراءة.
1. كيف كانت تعيش الثيران الثلاثة في الغابة؟
2. لماذا كان الأسد غاضبا على الثيران؟
3. ما الحيلة التي استطاع بها الأسد أكل الثيران الثلاثة؟
4. قرأنا اليوم كلمات وعبارات جديدة ،فما هي؟ثم استخدمها في جمل مفيدة.
5. تعالوا نضع عنوانا جديدا للدرس.
6. من منكم يقوم بتمثيل أحداث هذه القصة؟
أستمع وأكتب على السبورة عناوين جديدة تحت عنوان الدرس.

د/ شمس الاحزان
24-02-2009, 06:55 PM
أنموذج لإعداد درس في مادة: (1) النحو والصرف/ الصف الثالث الثانوي .
قواعد اللغة العربية/ الصف السادس الابتدائي.
الموضوع[ الإضافة].
أولا: الأهداف السلوكية:
1- أن يحدد التلميذ معنى الإضافة تحديدا صحيحا في الشاهد النحوي بعد تحليله.
2- أن يميز التلميذ بين المضاف والمضاف إليه في الشواهد اللغوية بعد تحليلها.
3- أن يستخدم التلميذ المضاف والمضاف إليه في ثلاث جمل من إنشائه دون الوقوع في أخطاء الإعراب.
4- أن يصوب التلميذ أربع جمل وردت بها أخطاء نحوية فيما يتعلق بالمضاف والمضاف إليه دون الاستعانة بالكتاب المقرر.
ثانيا: الأساليب والإجراءات:
أ‌. التمهيد: ما الفرق بين المثالين التاليين:
الحلم سيد ـ الحلم سيد الأخلاق ؟
ب – العرض :يكتب المعلم (الأمثلة) الشواهد اللغوية على لوحة ورقية أو على السبورة والأفضل تقديمها مكتوبة على ورقة مستقلة.
- ثم يمهد للدرس بأسلوب مشوق.
- توضع الشواهد اللغوية أمام التلميذ، وتوجيه انتباهه نحو الشواهد لملاحظة ما انطوت عليه من مضامين نحوية ذات صلة بدرس الإضافة ، وهنا يدوّن المعلم تلك الشواهد في كراسة الإعداد ويفضل أن تكون شواهد من القرآن الكريم ، والحديث النبوي الشريف ، ومن منظوم العرب ومنثورهم ، أو (أمثلة الكتاب المقرر) ليتمكن التلاميذ من محاكاتها في أدائهم اللغوي.
- ثم يوجه أسئلة للتلاميذ عن المعنى(العام) لإضافة شيء إلى آخر.
- تم يقدم لهم مفهوم الإضافة من خلال الأمثلة التالية.
المضاف إليه ، إعرابه المضاف - إعرابه ا لأمثلـــة
إنما يتذكر أولو الألباب.
جاء مدرسو المادة.
نالت الطالبة جائزة التفوق.
طفت حول الكعبة المشرفة.
رأيت مهندسي المباني يخططون.
- وفي هذا تحقيق للهدف الأول.
- ثم يناقش كل مثال مما تقدم على حدة مع التلاميذ ، موضحا الفرق بين المضاف والمضاف إليه، ويطلب إليهم الإتيان بأمثلة جديدة ، لقياس مدى فهمهم لما تقدم ، ( مع ملاحظة تحديد أسئلة المناقشة في كراسة الإعداد.
- وفي هذا تحقيق للهدف الثاني.
- يطلب المعلم من التلاميذ إعراب الأمثلة المتقدمة ، مع تكرار الطلب السابق الخاص بصياغة أمثلة جديدة عن الإضافة...ثم يقدم لهم أمثلة تدريبية مثل:
حجاج بيت الله هم ضيوف الرحمن ـ في شوارع مكة المكرمة أشجار وارفة
- وفي هذا تحقيق للهدف الثالث.

- يقدم المعلم عدة جمل بها أخطاء نحوية ويطلب من التلاميذ تصويبها وذلك فيما يتعلق بالمضاف والمضاف إليه وذلك مثل:
1- نعم الإله على العباد كثيرة. 2- ماء الطائف عذب.3-قاوم مسلمي الشيشان العدو الروسي.
4-( ومن أهل المدينة مردوا على النفاق). وفي هذا تحقيق للهدف الرابع.

نواتج التعلم في هذا الدرس هي :
وهنا نذكر القاعدة أو ملخص الدرس:
- المضاف: اسم أضيف إلى اسم بعده ، ويعرب على حسب موقعه في الجملة.
- يستفيد المضاف التعريف من المضاف إليه إن كان معرفة ، والتخصيص إن كان نكرة.
- إذا كان المضاف منونا حذف تنوينه ، وإذا كان مثنى أو جمع مذكر سالما حذفت نونه.
- المضاف إليه اسم يأتي بعد المضاف، وهو مجرور دائما.
رابعا : التقويم:
[احترام الوالدين واجب ـ أغلق الحارس نافذتي المكتبة ـ كثر قارئو الكتب ـ يشرق نور الصباح].
1- استخرج كل مضاف ومضاف إليه من القطعة السابقة ؟
2- أعرب الكلمات التي فوق الخط ؟
• مع ملاحظة تضمين التقويم أسئلة تركز على تصويب الأخطاء ، واستخدام المضاف والمضاف إليه في جمل مفيدة جديدة من إنشاء التلاميذ.
الواجب المنزلي: أجب عن التمارين الموجودة في الكتاب المدرسي في ص .شريطة أن تتضمن التعرف(المعرفة ) والاستخدام والتصويب، وهذه الجوانب الثلاثة من المهم التركيز عليها في دروس النحو والصرف ( قواعد اللغة العربية) أثناء الدرس الجديد.



الهيكل التنظيمي لإعداد الدروس[طريقة مقترحة لتحضير الدروس].
================================================

يرى المربون أنّ تحضير الدروس ليس عملا يكرره المدرس ويعود إليه كل عام، بل هو عمل نام متطور، يدل على نمو المدرس وتطوره ، فهو دليل نمو لادليل تكرار ، لذلك كان تكرار التحضير من سنة إلى أخرى عملية غير مرغوب فيها، لأنها تجعل المدرس يتراجع ويتخلف بدلا من أن يتطور من سنة إلى أخرى ، وهو الذي تنمو فيه آراء المدرس وتتطور وتكتسب جديدا من الأفكار والمهارات، وأقدم فيما يلي طريقة لإعداد الدروس تعتمد على أسس ثلاثة،
وهي طريقة حديثة تساعد المدرس على أن يتطور وينمو ويتجدد باستمرار ،
وهذه الأسس هي: 1- الأهداف السلوكية.
2- الأنشطة والخبرات والوسائل.
3- التقويم.
أولا :الأهداف السلوكية.
متدرجة من مستوى التعرف إلى الفهم إلى التطبيق إلى التحليل إلى التركيب إلى التقويم ، شريطة أن يتضمن الهدف على المكونات الرئيسة لصياغة الهدف وهي:
( أن + الفعل السلوكي + التلميذ + الحد الأدنى للأداء + شرط الأداء ).
ويتوقع من المدرس أن :
1) يصوغ أهدافا خاصة لكل حصة دراسية، لأن الأهداف العامة تضعها وزارة المعارف، لذلك فمن واجب المدرس الاطلاع على الأهداف العامة في مطلع كل عام دراسي ، ويعمل على صياغة أهدافه الخاصة منطلقا من تلك الأهداف العامة، وباذلا جهده لتحقيقها ، وبعد الجهود المنظمة والمتواصلة طوال الأيام والأسابيع والشهور نتوقع أن نرى الأهداف العامة وقد تحققت، أما في الحصة فإننا نتوقع تحقيق أهداف خاصة معينة.
2) يصوغ أهدافا يكون التلميذ محورا لها: فالأهداف يجب أن تدور حول التلميذ ، فهو الذي يجب أن يقرأ ، أو يميز أو يقارن ، أو يحل التمرين ، أن ينقد أو يصدر حكما حول فكرة تناقش في حصة دراسية ،لذلك فالمتوقع من المدرس أن يصوغ أهدافه الخاصة ليرى مدى استفادة تلاميذه ، ومدى توظيف كل منهم للأفكار والمفاهيم الجديدة ، فهي أهداف نلاحظ تأثيرها سلوكيا على كل تلميذ.
3) يصوغ أهدافاً منتمية إلى المادة العلمية : وذلك حتى لايشرد المدرس أو يتشتت أو يبتعد أو يستطرد هنا وهناك، فالمتوقع من المدرس أن ينقب في موضوعه المقرر ويستخرج أهدافه الخاصة، ويحاول أن يبني بينها وما سبقها علاقات وروابط تجعلها متماسكة متشابكة ، بعيدة عن التمزق ، والاستطراد.
4) يصوغ أهدافاً محددة ومحدودة: محدودة بحيث لاتكون كثيرة يصعب على التلاميذ استيعابها والاستفادة منها أو يصعب على المدرس إنجازها في حصة دراسية واحدة. ومحددة، بحيث يتمكن المدرس من قياسها ضمن حصة دراسية واحدة
5) يصوغ أهدافا تثير حماس الطلبة: بالاّ تكون الأهداف صعبة مستحيلة ، يصعب على الطلبة تحقيقها ، ولاتكون ضحلة تجعل التلاميذ يملون من متابعتها، لذلك نتوقع من المدرس أن يصوغ أهدافا تتحدى ذكاء الطلاب دون أن يحسوا بالعجز عن متابعتها ، ومحاولة توظيفها.
ثانيا: الأساليب والإجراءات:
وهي الطريقة التي يتبعها المدرس لتحقيق الأهداف الخاصة في حصة دراسية واحدة. ولا تلزم المدرس باتباع طريقة محددة في كل درس من دروسه،بل عليه أن ينتقي الطريقة المناسبة لكل درس مبتعدا عن أساليب الشرح والإلقاء المباشر، والتلقين ، والترديد الجماعي، وعن أسلوب النسخ والقراءة المتتابعة الرتيبة المملة.
ويتوقع من المدرس أن يكون قدوة صالحة في تنظيم أفكاره ومعلوماته وخطوات النشاط الذي يقوم به، وفي تنظيم السبورة وتبويب المعلومات التي يدونها على السبورة ،وفي حسن استخدام الوسائل وتوظيفها في الوقت الملائم بما يحقق أهدافه من الدرس، وأن يكون مثالا للحيوية والنشاط والحماس لأداء عمله.
الأساليب والإجراءات:[ ويندرج تحت الأساليب والإجراءات ما يلي].
(1) التمهيد للدرس: وقد يتخذ صورا متعددة ، فهو إما أن يكون عبارة عن أسئلة تربط الدرس الحالي بدرس سابق عليه ، أو أن يكون بوضع التلميذ موضع إثارة(مشكلة مثلا) تتحدى تفكير التلميذ، ولا يتأتى حلها إلا من خلال الدرس الحالي ، وقد يكون التمهيد بذكر قصة لها علاقة وطيدة بموضوع الدرس الحالي.
(2) تنفيذ الأهداف السلوكية ( عرض الدرس ) :أي تنفيذ الدرس سعيا لتحقيق الأهداف ، ويدخل ضمنها الإشارة إلى (نواتج التعلم) والتي تمثل مجالات الإفادة والتطبيق من المادة ، أو موضوع الدرس ، والوسائل التعليمية المستخدمة في الدرس، وتحديد الأسئلة التي تناقش عناصر الدرس ،إن الأساليب والإجراءات تشمل كل ما يقوم به المعلم داخل حجرة الصف لتحقيق الأهداف السلوكية.
ثالثا: التقويم :
ونقصد به: قياس مدى تحقق الأهداف في كل حصة دراسية.
نضع لكل هدف سؤلا أو أكثر بحيث نتحقق من مدى تحقيقنا لهذه الأهداف ، حيث يقوم المدرس بتقويم مستوى تحصيل طلابه في كل حصة دراسية، لقياس مدى استفادتهم من الأهداف التي صاغها وخطط لتحقيقها. ويمكن أن يكون التقويم شفويا أو كتابيا ، أو الجمع بينهما ، ويمكن أن يأتي التقويم في آخر الحصة أو في خلالها، فهو تقويم مستمر من أول الحصة حتى آخرها ، على شكل أسئلة متدرجة، ويفضل أن يكون التقويم الشفهي مستمرا وناميا خلال الحصة، وأن يأتي التقويم الكتابي في نهاية الحصة ،حتى يقف المدرس بدقة على مدى استفادة طلابه، كما أنها تساعده على تطوير أساليبه وطرقه.
الواجب المنزلي:
ونعمد إليه لسد الثغرات التي يكشف عنها التقويم، ولوصل التلميذ بالكتاب المقرر، وفي هذا ضمان لاتصال التلميذ بالكتاب المقرر ، ولمعايشته لمضامينه اللغوية التعليمية، ويتمثل في أسئلة تعد من الكتاب المقرر، أسئلة تعد من قبل المعلم ، قراءات في المنزل .



أورد فيما يلي بعض الأمثلة للصياغة الإجرائية للهدف السلوكي:

1- أن يذكر التلميذ أجزاء الكلام.
2- أن يتعرف التلميذ على بعض حروف الجر.
3- أن يستخلص التلميذ القاعدة العامة لدرس الحرف الناسخ.
4- أن يمثل التلميذ في جمل مفيدة للأفعال الناسخة.
5- أن يستخدم التلميذ أدوات نصب الفعل المضارع في تعبيره.
6- أن يميز التلميذ ظرف الزمان من المكان من أمثلة الدرس.
7- أن يعدد التلميذ أنواع المعارف.
8- أن يحول التلميذ الجملة الاسمية إلى جملة فعلية مع ضبط الفاعل بالشكل.
9- أن يشرح التلميذ بيتين من الشواهد الشعرية.
10- 10-أن يختار التلميذ لكل فراغ فاعلا مناسبا مضبوطا بالشكل.
11- أن يعبر التلميذ عن حبه للعلم بجملتين فيها فعلان ماضيان.
12- أن يوظف التلميذ اللغويات الجديدة في جمل من إنشائه.
13- أن يضبط التلميذ بالشكل آخر الفاعل في البيت الأول.
14- أن يكون التلميذ جملا فعلية مفيدة.
15- أن يكتشف التلميذ الفاعل من خلال أمثلة تعرض عليه.
16- أن يبين التلميذ أسباب تعلقه بوطنه من خلال قراءة القطعة.
17- أن يربط التلميذ بين المبتدأ والخبر عن طريق البطاقات.
18- أن يعين التلميذ اسم كان وخبرها في الجمل المقدمة له.
19- أن يستخرج التلميذ ثلاث جمل اسمية معينا المبتدأ في كل منها.
20- أن يأتي التلميذ بأمثلة على جمع التكسير في جمل مفيدة.
21- أن يكمل التلميذ الجمل بأفعال ناسخة من عنده0
22- أن يقارن التلميذ بين الأفعال من حيث دلالتها.
23- أن يسمي التلميذ كل نوع من أنواع الجموع.
24- أن يصل التلميذ المذكر أو المؤنث بما يناسبه من الجمل التي أمامه.
25- أن يقرأ التلميذ الأبيات قراءة جاهرة سليمة.
26- أن يبدي التلميذ اهتماما بتطبيق قواعد النحو.
27- أن يتلوا التلميذ الآية التي ورد بها الشاهد النحوي.
28- أن يكتب التلميذ سطرين عن قصة قرأها.
29- أن يبين التلميذ فوائد القراءة.
30- أن يفسر التلميذ الكلمات الغامضة.
31- أن يركب التلميذ جملا مفيدة عن طريق البطاقات.
32- أن يستنبط التلميذ قاعدة الأسماء الخمسة.
33- أن يحل التلميذ تمارين الكتاب في منزله.
34- أن يختار التلميذ اسما مناسبا من عنده لملء الفراغ.
35- أن يقرأ التلميذ قراءة معبرة.
36- أن يرتل التلميذ الآيات القرآنية دون خطأ.
37- أن يحفظ التلميذ الأبيات الشعرية دون خطأ.
38- أن يصف التلميذ شعوره تجاه الوالدين.
39- أن يتحمس التلميذ للتعبير عن تقديره لفضل المعلم في حياة الناس.
40- أن يعرّف التلميذ بعلاقته مع زملائه.
41- أن يجيب التلميذ عن الأسئلة التي تعقب القراءة الصامتة.
42- أن يترنم التلميذ بالنشيد ملحنا دون أخطاء.
43- أن يوضح التلميذ معاني المفردات الجديدة (اخضع ، الكبر).
44- أن يستنتج التلميذ مغزى القصة.
45- أن يلخص التلميذ الأفكار الرئيسة في النص.
46- أن يردد التلميذ النشيد مترنما ، بلغة معبرة.
47- أن يروي التلميذ قصة قرأها أو سمعها.
48- أن يصوب التلميذ ما قد يقع فيه من أخطاء في كتابته السبورية.
49- أن يتحدث التلميذ عن فضل القراءة.
50- أن يعيد التلميذ كتابة الجمل دون أخطاء.
51- أن يوضح التلميذ الفرق بين كتابة (عمرو ،و عمر).
52- أن يلتزم التلميذ باللغة الفصحى أثناء حديثه.
53- أن يحترم التلميذ المعلم .
54- أن يحافظ التلميذ على كتب المكتبة المدرسية.
55- أن يتحلى التلميذ بالأخلاق الفاضلة.
56- أن يشير التلميذ إلى المضاف إليه في أمثلة الدرس.
57- أن يسعى التلميذ للارتقاء في مراتب العلم.
58- أن يرسم التلميذ تنوين النصب رسما سليما في الكلمات المعطاة له.
59- أن يضبط التلميذ الهمزة المتوسطة وما قبلها بالشكل.
60- أن يعلل التلميذ كتابة الهمزة المتوسطة على واو.
61- أن ينطق التلميذ كلمات مهموزة همزة متوسطة على ياء نطقا سليما.
62- أن يربط التلميذ بين الناسخ واسمه في الجمل المعطاة له.
63- أن يفسر التلميذ سبب رسم الهمزة في الكلمات المعطاة على (ألف،واو،ياء).
64- أن يحول التلميذ الفعل المبني للمعلوم للمجهول.
65- أن يضع التلميذ خطا تحت الأخطاء الشائعة.
66- أن يظهر التلميذ المنافسة التعليمية مع أقرانه.
أن يعدد التلميذ حالات تأنيث الفعل.

د/ شمس الاحزان
24-02-2009, 06:57 PM
الأدب العربي – للصف الثالث الثانوي
نص(سرنديب)لمحمود سامي البارودي ص57
أولا: الأهداف السلوكية:
1- أن يذكر الطالب المناسبة التي قيلت فيها القصيدة بعد شرح الظروف التي أحاطت بالشاعر.
2- أن يفسّر الطالب دلالة الألفاظ في نص سرنديب من خلال السياق.
3- أن يستنبط الطالب ثلاثة أفكار من نص سرنديب من خلال قراءة النص قراءة باحثة.
4- أن يحدد الطالب سمتين لنص سرنديب بعد القراءة الصامتة.
5- أن يقرأ الطالب نص سرنديب قراءة جاهرة صحيحة دون الوقوع في أكثر من ثلاثة أخطاء.
6- أن ينقد الطالب ثلاثة من المعاني والصور الواردة في نص سرنديب بعد القراءة الصامتة المتأنية.
ثانيا: الأساليب والأنشطة والخبرات:
أ‌- التمهيد للدرس:
1-ماذا تعرف عن محمود سامي البارودي؟ ومامناسبة القصيدة؟
2-متى نشأ شعر الحكمة في الأدب العربي؟
3-ما علاقة الشوق إلى الوطن بقرض الشعر؟
ب‌- تنفيذ الأهداف السلوكية( العرض):
- يقدّم النص للطلاب مصورا على ورقة مستقلة أو يعرض النص في لوحة ورقية بخط واضح وجميل ، أو بواسطة جهاز العارض فوق الرأس، والأفضل استخدام الأسلوب الأول.
- يطلب المعلم من الطلاب القراءة الصامتة للنص ، وتحديد المفردات الصعبة.
- وتبدأ معالجة النص من قول الشاعر :
كفى بمقامي في سرنديب غربة نزعت بها عني ثياب العلائق
إلى قوله..
أمرت بمعروف وأنكرت منكرا وذلك حكم في رقاب الخلائق
- يناقش المعلم الطلاب فيما يتعلق بالشاعر محمود سامي البارودي ، وعن مناسبة قوله للقصيدة، وفي هذا تحقيق للهدف الأول.
- يقرأ المعلم النص قراءة جاهرة معبّرة، حتى يستطيع الطلاب القراءة الصحيحة بأنفسهم.
- ثم يقرأ الطلاب النص وعند قراءة كل بيت ، يبدأ المعلم في معالجته لغة ودلالة على النحو التالي:
فإن تكن الأيام رنّقن مشربي وثلّمن حدي بالخطوب الطوارق
يسألهم عن معنى : الرنّق : أي الكدر…. وعن الخطوب : أي المصائب.
وهكذا ومن خلال معالجة اللغويات يتوصل إلى المعنى العام للبيت. وبهذا يتحقق الهدف الثاني.
- ينتقل المعلم من بيت إلى آخر بمعالجة متكاملة تجمع بين اللغة ، والدلالة ، والبلاغة في كل بيت. وكل مجموعة أبيات تحمل فكرة واحدة يطلب المعلم من الطلاب استنباط الفكرة المناسبة. وفي هذا تحقيق للهدف الثاني.
- بعد ذلك يساعد المعلم الطلاب في الخلوص إلى السمات الأدبية لشعر البارودي مثل:
1- التأثر بالأقدمين في الألفاظ والمعاني.
2- استخدام الألفاظ الحماسية التي تناسب موضوع البيت.
3- استخدام الصور البيانية القوية المعبّرة عن المعاني. وفي هذا تحقيق للهدف الرابع.
أما الهدف الخامس فيتحقق بعد معالجة النص كاملا يطلب المعلم بعد استيعاب النص قراءته قراءة تثبيتية مهارية مدققة.
لتحقيق الهدف السادس يقدم المعلم بعض التراكيب الواردة في النص ، ويطلب إليهم إبداء الرأي في عنصري المعنى والبلاغة فيها ، وذلك مثل :
فما أنا ممن تقبل الضيم نفسه ويرضى بما يرضى به كل مائق
يسألهم عن رأيهم في قوله ( ممن تقبل الضيم نفسه ).
وعن تكرار كلمة ( يرضى ) وعن دلالة كلمة ( كل ) ودلالة قوله ( أنا) قبل ذلك.
ثالثا: التقويم
يقول البارودي في ( سرنديب ):
ألا أيها الزاري عليّ بجهله ولم يدر أني درة في المفارق
تعزّ عن العلياء باللؤم واعتزل فإنّ العلا ليست بلغو المناطق
فما أنا ممن تقبل الضيم نفسه ويرضى بما يرضى به كل مائق
1- ماالمقصود بقوله ( الزاري – درة – لغو ) ؟ ، وما مقابل ( الضيم – المائق ) ؟
2- ما السمات النفسية للشاعر من خلال هذه الأبيات ؟
3-استخرج الجناس من الأبيات السابقة؟
4- اشرح الأبيات بأسلوبك الخاص؟
5- أعرب الكلمات التي فوق الخط؟
6- ما رأيك في قول الشاعر ( ولم يدر أني درة في المفارق) ؟
رابعا : الواجب المنزلي
أجب عن أسئلة المناقشة الموجودة في الكتاب المقرر ص 62 ، 63
نواتج التعلم في هذا الدرس هي:
1- نص سرنديب يجمع بين المعاناة في الغربة،وبين شعر الحكمة ، والفخر بالنفس ، والاعتزاز بها.
2- الألفاظ القوية التي اشتمل عليها النص فيها خبرة جديدة للطالب مثل : ( الرنق ، اللغو ، الزاري ، الغاسق ، العوائق….
3- أفكار النص فيها إثراء وتنويع مثل:
 حديث الشاعر عن اعتزازه بنفسه.
 حديث الشاعر عن إبائه وشموخه.
 تبدل حال الشاعر وأثر ذلك عليه.
 القيم الأخلاقية التي يدعو إليها الشاعر.
المهارات التي ينبغي على المعلم أن يسعى إلى تنميتها وخاصة في المراحل الدراسية المتقدمة مايلي:
*الربط بين الصور الأدبية والسياق النصي. * تحديد نوع العاطفة وسماتها.
* تحديد الأفكار الرئيسة والفرعية في النص. * إدراك معاني الكلمات من السياق.
*إدراك التناسب بين الكلمة ، والجو النفسي. * المقارنة بين قصيدتين في موضوع واحد.
* المقارنة بين عمل أدبي وآخر. * إدراك السمات الأدبية، والملامح الفنية للنص.
*إدراك الترابط بين أجزاء النص الأدبي.
طريقة التدريس لها دور كبير في تنمية مهارات التذوق الأدبي مثل : طريقة المناقشة ، وطريقة الاكتشاف الموجه ، والطريقة الحوارية ، وكلها تسهم في تنمية مهارات التذوق الأدبي.
للتقويم دور في تنمية مهارات التذوق الأدبي ، وذلك بتوجيه أسئلة تقيس الفهم والتحليل ونقد النص ،والتأكيد على المقارنات والموازنات، ودفع الطلاب إلى التعمق في النص.


البلاغة والنقد للصف الثالث الثانوي
الكناية ص 83
أولا : الأهداف السلوكية:
1. أن يحدد الطالب معنى الكناية في الشاهد اللغوي بعد تحليله.
2. أن يصنف الطالب قسمي الكناية بعد تقديم شواهد لغوية عديدة تتضمن كنايات.
3. أن يستنبط الطالب دور الكناية من الناحية البلاغية في الشواهد البلاغية بعد تحليلها.
4. أن يستخدم الطالب الكناية في أدائه اللغوي بدون خطأ.
5. أن يحلل الطالب نماذج أدبية اشتملت على الكنايات دون الاستعانة بالكتاب المقرر.
ثانيا : الأساليب والأنشطة والخبرات:
(أ): التمهيد
1- ماذا تعرف عن المجاز اللغوي؟
2- كيف يأتي المعنى الواحد بأكثر من طريقة في علم البيان؟
(ب) تنفيذ الأهداف السلوكية [العرض]
 بعد التمهيد للدرس يعرض المعلم الشواهد اللغوية المتصلة بالكناية ، وذلك في لوحة ورقية ، أو يكتبها على السبورة ، وأفضل أسلوب تقديمها للطلاب مطبوعة على ورقة مستقلة.
 وهذه الشواهد اللغوية تعرض في ورقة مستقلة بخط واضح مقروء وتدون في كراسة الإعداد ، وإليك أمثلة لها:
الأمثلة
1. قال تعالى: وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر..
2. قال أحمد شوقي وهو في المنفى :
يا ابنة اليم ما أبوك بخيل ماله مولع بمنع وحبس ؟
3. فلسنا على الأعقاب تدمى كلومنا ولكن على أقدامنا تقطر الدما
ونشرب إن وردنا الماء صفواُ ويشرب غيرنا كدراُ وطينا

موضوع الكناية
المراد منها

نوعها


• ومن خلال تحليل الشواهد اللغوية يتوصل المعلم والطلاب إلى مفهوم الكناية ، وماهيتها ، وذلك عن طريق المناقشة المركزة حول المضامين البلاغية في كل شاهد لغوي. وبهذا يتحقق الهدف الأول.
 وبعد ذلك ينتقل المعلم إلى بيان أنواع الكناية وأنها ثلاثة أنواع…. فتكون كناية عن صفة كما هو في المثال الأول. وتكون كناية عن موصوف كما هو في المثال الثاني..
 ثم يبرز المعلم دور الكناية في إثراء المعنى من خلال الأمثلة السابقة وأمثلة أخرى جديدة تلعب الكناية دورا في التعبير وفي تمثيل المعنى. وبهذا يتحقق الهدف الثالث.
 أما الهدف الرابع فيتحقق من خلال طلب المعلم إلى التلاميذ الإتيان بأمثلة جديدة بها أحد أنواع الكناية.
 أما الهدف الخامس فيتحقق من خلال تقديم نماذج أدبية اشتملت على كنايات، ويطلب من الطلاب تحليلها وإبداء الرأي بصددها ومن ذلك:
- وقد أغتدي والطير في وكناتها بمنجرد قيد الأوابد هيكل
- أوما رأيت المجد ألقى رحله في آل طلحة ثم لم يتحول
- أمم الهلال!مقالة من صادق والصدق أليق بالرجال مقالا

د/ شمس الاحزان
24-02-2009, 06:58 PM
البلاغة والنقد للصف الثالث الثانوي
الكناية ص 83
أولا : الأهداف السلوكية:
1. أن يحدد الطالب معنى الكناية في الشاهد اللغوي بعد تحليله.
2. أن يصنف الطالب قسمي الكناية بعد تقديم شواهد لغوية عديدة تتضمن كنايات.
3. أن يستنبط الطالب دور الكناية من الناحية البلاغية في الشواهد البلاغية بعد تحليلها.
4. أن يستخدم الطالب الكناية في أدائه اللغوي بدون خطأ.
5. أن يحلل الطالب نماذج أدبية اشتملت على الكنايات دون الاستعانة بالكتاب المقرر.
ثانيا : الأساليب والأنشطة والخبرات:
(أ): التمهيد
1- ماذا تعرف عن المجاز اللغوي؟
2- كيف يأتي المعنى الواحد بأكثر من طريقة في علم البيان؟
(ب) تنفيذ الأهداف السلوكية [العرض]
 بعد التمهيد للدرس يعرض المعلم الشواهد اللغوية المتصلة بالكناية ، وذلك في لوحة ورقية ، أو يكتبها على السبورة ، وأفضل أسلوب تقديمها للطلاب مطبوعة على ورقة مستقلة.
 وهذه الشواهد اللغوية تعرض في ورقة مستقلة بخط واضح مقروء وتدون في كراسة الإعداد ،


• ومن خلال تحليل الشواهد اللغوية يتوصل المعلم والطلاب إلى مفهوم الكناية ، وماهيتها ، وذلك عن طريق المناقشة المركزة حول المضامين البلاغية في كل شاهد لغوي. وبهذا يتحقق الهدف الأول.
 وبعد ذلك ينتقل المعلم إلى بيان أنواع الكناية وأنها ثلاثة أنواع…. فتكون كناية عن صفة كما هو في المثال الأول. وتكون كناية عن موصوف كما هو في المثال الثاني..
 ثم يبرز المعلم دور الكناية في إثراء المعنى من خلال الأمثلة السابقة وأمثلة أخرى جديدة تلعب الكناية دورا في التعبير وفي تمثيل المعنى. وبهذا يتحقق الهدف الثالث.
 أما الهدف الرابع فيتحقق من خلال طلب المعلم إلى التلاميذ الإتيان بأمثلة جديدة بها أحد أنواع الكناية.
 أما الهدف الخامس فيتحقق من خلال تقديم نماذج أدبية اشتملت على كنايات، ويطلب من الطلاب تحليلها وإبداء الرأي بصددها ومن ذلك:
- وقد أغتدي والطير في وكناتها بمنجرد قيد الأوابد هيكل
- أوما رأيت المجد ألقى رحله في آل طلحة ثم لم يتحول
- أمم الهلال!مقالة من صادق والصدق أليق بالرجال مقالا

د/ شمس الاحزان
24-02-2009, 07:02 PM
الاختبارات التحصيلية :.

مقدمة :
ما من إنسان يقوم بعمل ما ويبذل فيه جهدا وطاقة إلا ويجب أن يقف على نتاج عمله ومدى ما تحقق من ورائه من فائدة . ما ثمرة عملي ؟ ، ما فائدته ؟ مثل هذه الأسئلة تعد أسلوباً من أساليب تقويم الجهد، لذلك فإنّ إصدار الأحكام واتخاذ القرارات يتطلب وجود قناعات معينة عند صاحب القرارات والأحكام المتعلقة بالتربية والتعليم ، التي هي أهم من أي قرارات أخرى لما يترتب عليها من مستقبل الأمة.
وقد ركز علماء التربية على فن صياغة السؤال، وربطوا ذلك بكفاءة المعلم حيث قال أحد المربين الذين يعملون في حقل التربية: ( أرني أسئلة المعلم أحكم على مدى كفاءته التربوية). ومن هنا وضع المربون بعض الاعتبارات لواضع الاختبار عليه أن يجعلها في حسابه قبل إعداد الأسئلة، وهذه الاعتبارات تجعل عملية الاختبارات تتصف بالصدق المنطقي حيث تصبح النتائج أكثر واقعية ومن هذه الاعتبارات : [نوع المقرر ، المرحلة الدراسية ، السن ، الفروق الفردية ، الزمن ، الغاية أو الهدف من السؤال ].
وفي الغالب فإنّ معرفتنا لمفاهيم القياس والتقويم وأساليب إعداد أدواته وتطبيقها ضرورة ملحة يمليها علينا واقع التربية والتعليم.
التقويم : تقويم الشيء في اللغة: إعطاؤه قيمة ، فهي مشتقة من الفعل قوّم الشيء وعدله ، أزال إعوجاجه وعدّله ، وقوّم المتاع جعل له قيمة معلومة.
فالتقويم : إصدار الحكم على الشيء لبيان جوانب القوة والضعف ،فهي ليست هدفاً في حد ذاتها وإنما هي وسيلة لتحسين العملية التعليمية،والتأكد من تحقق الأهداف التربوية المرسومة ، والحصول على المعلومات اللازمة للتوصل إلى قررات تربوية سليمة.
إعطاء تقدير أو قيمة لموضوع أو شخص أو تقدير موقف معين كأن تقول مثلاً [جيد أو سيئ أو ناجح أو راسب.
القياس: هو إعطاء أرقام أو درجات على سلوك الفرد بناء على قواعد أو إجراءات معينة.
الاختبارات المدرسية:
إنّ الاختبارات المدرسية من أهم أدوات القياس التي يستخدمها المعلمون والتي بواسطتها يمكن معرفة مقدار ما حصل عليه الطالب من المعرفة.
ولبناء الاختبارات المدرسية طريقة علمية محددة أجمع عليها معظم خبراء القياس والتقويم، وقد نتج عن إغفال تلك الطريقة وعدم العناية بها وتقدير أهميتها أنّ كثيرا من الاختبارات يتم إعدادها في المدارس لا تقيس تحصيل الطالب لما تعلمه بدقة واقتصر استخدام نتائجها في تصنيف الطلاب إلى ناجحين وغير ناجحين.
ومحاولة في تصحيح المسار ومساعدة الزملاء المعلمين في اتباع الطريقة الصحيحة لبناء الاختبار كان موضوع هذه النشرة عن أهمية الاختبارات المدرسية وأنواعها وأغراضها ووظائفها ومواصفاتها.
الاختبار المدرسي : له عدة تعريفات من أشهرها ،أنه:
* إجراء منظم لقياس المعرفة والمهارات المكتسبة لدى الطلاب بعد مرورهم بخبرات تعليمية محددة.
*عملية منظمة لقياس ما اكتسبه الطالب من معارف ومهارات بعد دراستهم لمقرر دراسي أو وحدة دراسية أو موضوع دراسي محدد.

إنّ بناء الاختبارات المدرسية ليست عملية عشوائية أو ينظر إلى الاختبار أنه عبارة عن مجموعة من الأسئلة تصاغ كيفما اتفق، بل إنّ الاختبار صناعة دقيقة تحتاج إلى إتقان .
والتخطيط السليم مطلب أساسي لبناء اختبار مدرسي جيد،فأولى خطوات إعداد الاختبار التحصيلي هي تحليل محتوى الموضوع أو المادة الدراسية التي يشملها الاختبار، ولاشك أن عملية تحليل محتوى الموضوع أو المادة الدراسية تسبق عملية التدريس نظرا لأن تحديد أهمية الموضوعات ووزنها النسبي ينعكس على طرق التدريس وتوجيه الجهد المبذول من المعلم والطالب في كل موضوع وبالتالي فإنه يساعد المعلم في بناء الاختبار بمراعاة أهمية كل موضوع وعدد الحصص التي استغرقها المعلم في تدريسه.
مفهوم تحليل المحتوى :
يقصد بتحليل المحتوى إعداد قائمة بالموضوعات التي يتضمنها مقرر دراسي معين أو قائمة بالأفكار الرئيسة التي يتضمنها موضوع دراسي محدد وتبويبها في جداول خاصة ثم تحديد الزمن ( عدد الحصص المتوقع تدريسها)وكذلك الوزن النسبي لكل موضوع.
نماذج تحليل محتوى في اللغة العربية ، المادة :قواعد الصف :السادس ، طبعة الكتاب:1423هـ1424هـ
المواضيع:[الأسماء الخمسة ص12،الأفعال الخمسةص19،الحال ص46،الصفة ص53].
1- الأسماء الخمسة:
أ‌. عددها.
ب‌. إعراب الأسماء الخمسة.
ت‌. وضعها في المكان المناسب.
ث‌. تعليل إعرابها بالحركات.
ج‌. شروط إعرابها بالحروف.
ح‌. علامة إعرابها.
خ‌. التمثيل للأسماء الخمسة مسبوقة بحرف ناسخ.
د‌. استخراج الأسماء الخمسة.
2- الأفعال الخمسة:
أ‌. سبب تسميتها بهذا الاسم.
ب‌. وضع الأفعال الخمسة في الفراغ المناسب.
ت‌. الضمائر المتصلة بالأفعال الخمسة.
ث‌. التمثيل على الأفعال الخمسة.
ج‌. علامة إعراب الأفعال الخمسة.
ح‌. إدخال حرف ناصب أو جازم على الأفعال الخمسة.
خ‌. توجيه الخطاب في الجملة للمثنى المذكر والمفرد.


3- الحال:
أ‌. تعيين الحال.
ب‌. إعراب الحال.
ت‌. إكمال الفراغ بحال مناسبة.
ث‌. توضيح صاحب الحال.
ج‌. ذكر نوع صاحب الحال.
ح‌. صفات صاحب الحال.
خ‌. التعليل بعدم إتمام الجملة بالحال.
4- الصفة:
أ‌. تعريف الصفة.
ب‌. ملء الفراغ بصفة مناسبة.
ت‌. تعيين الصفة.
ث‌. إعراب الصفة.
ج‌. ذكر حالات المطابقة بين الصفة والموصوف.
ح‌. ذكر الموصوف في الجملة.
خ‌. تحويل الحال إلى صفة.
د‌. ترتيب الجمل المشتملة على صفات من حيث الإعراب.
الأهداف التدريسية: [تعريفها ، مواصفات الهدف التدريسي الجيد ،مجالاتها التي تصنف فيها،مستوياتها،اشتقاقها،صياغتها ، نماذج لأهداف في اللغة العربية . انظر الجزء المخصص لذلك ضمن الحقيبة.
إنّ تحديد الأهداف السلوكية في العملية التدريسية أمر ضروري يقوم به المعلم لتوضيح معالم الطريق الذي يسلكه أثناء تدريسه. فبتحديدها يختار المعلم الطرائق والأساليب التعليمية والوسائل والأنشطة وأساليب التقويم المناسبة.
وتحديد الأهداف السلوكية يساعد المعلم في التركيز على مايجب أن يتعلمه الطالب فيدرس بموجبه (حتى لايقيس مالم يدرس ) وكذلك تساعده في تقويم مستوى التحصيل لدى الطلاب وتقويم طرائق التدريس التي يستخدمها في تدريسه، وعلى ضوء ذلك يتم التعديل أو التخطيط والتطوير. وقد تم تناول هذا الموضوع بشكل مفصّل انظر الجزء الخاص بذلك.
جدول المواصفات:
عبارة عن مخطط تفصيلي يتم فيه ربط محتوى المادة الدراسية بالأهداف التعليمية السلوكية وتحديد الأوزان النسبية المناسبة لكل منها(لموضوعات المادة الدراسية والأهداف السلوكية بمستوياتها المختلفة ).


كيفية إعداد جدول المواصفات:( المراحل التي يمر بها ).
 تقسيم المادة إلى موضوعات أو عناوين رئيسة.
 تحديد نسبة الأهمية لكل موضوع /نسبة الأهمية لكل موضوع= عدد حصص الموضوع في 100
عدد الحصص الكلية للمادة
 تحديد الأهداف التعليمية للمادة الدراسية التي يسعى المعلم لمعرفة مدى تحقيقها ومن ثم تحديد عدد الأهداف لكل مستوى.
 تحديد نسبة الأهمية لكل مستوى = عدد أهداف المستوى / 100
العدد الكلي للأهداف
 تحديد عدد أسئلة الاختبار المراد وضعها.
 تحديد عدد الأسئلة لكل خلية من خلايا جدول المواصفات ( التي تقيس كل مستوى من مستويات الأهداف لكل موضوع) وذلك من خلال العلاقة التالية :
عدد الأسئلة لكل خلية = عدد الأسئلة الكلي / نسبة الأهمية للموضوع/نسبة الأهمية لمستوى الهدف.
من فوائد جدول المواصفات:
1- الشمول المطلوب في كل اختبار تحصيلي مما يتيح تغطية جميع عناصر المحتوى أو الموضوعات التي يتم تدريسها.
2- يعطي للاختبار صدق المحتوى الذي تتطلبه مواصفات الاختبار التحصيلي الجيد.
3- يعطي لكل جزء أو موضوع وزنه الفعلي عندما توزع الأسئلة في الجدول حسب الأهمية النسبية لها.
4- يساعد على الاهتمام بجميع مستويات الأهداف وعدم التركيز على الجوانب الدنيا منها فقط.


أنواع أسئلة الاختبارات:
1. الأسئلة المقالية:
وهي من أقد أنواع الأسئلة المعروفة، وأكثرها شيوعاً واستخداماً في المدارس ، وعلى كافة المستويات التعليمية.
عبارة عن أسئلة تعرض أفكاراً أو مشكلات محددة ، يطلب من الطالب تكوين الإجابة عليها بحرية. وتتفاوت إجابة الطالب عليها من سطر واحد إلى عدة صفحات تبعاً لحجم الإجابة.
فهي نوع يكتب فيها الطالب إجابته بنفسه ، وهي غالباً ما تبدأ بكلمة (هل ، ناقش ، تحدّث ، تكلّم ،اشرح ،لخّص).
فهي عبارة عن فقرات لا يختار منها الطالب إجابته، وإنما يستحضرها ، ويعبر عنها بطريقته الخاصة ، ومن هنا يكون محتوى الإجابة مختلفاً من مستجيب لآخر ، ولذا يصعب إعطاء تقديرات ثابتة عليها من مصحح لآخر، ومن هنا جاءت التسمية بأنها غير موضوعية.
وتضم الأسئلة المقالية ( الإنشائية) والتي تتطلب إجابة طويلة مفصّلة ،والأسئلة قصيرة الإجابة ، وأسئلة التكميل التي تتطلب ملء الفراغ بكلمة أو شبه جملة.
مميزات اختبار المقال:
أ‌. سهولة وضع هذا النوع من الاختبارات وإعداده ، حيث لا يتطلب مهارة عالية ،أو جهداً كبيرا أو خبرة عند إعداده وكتابته وصياغته.
ب‌. تساعد على قياس قدرات كثيرة ومتنوعة عند الطلاب مثل القدرات اللغوية والتعبيرية وتوضيح الأسلوب .
ت‌. لا تساعد على التخمين أو محاولة الغش، حيث لابد من كتابة الإجابة وترتيب الأفكار والعناصر.
ث‌. مناسبة لقياس الجوانب المعرفية كالتذكر والفهم والتحليل والتعبير.
ج‌. فيها حرية الكتابة دون خوف أو ارتباك.
ح‌. مناسبة لبعض المواد وبخاصة التي تحتاج إلى إبداء الرأي في موضوع ما.
عيوب الأسئلة المقالية : ( النقد الموجه إليها).
أ‌. تتطلب وقتاً في عملية التصحيح ، لكثرة ما يكتبه الطلاب ، مع صعوبة في التصحيح.
ب‌. لاتغطي كثيراً من الموضوعات المقررة، فهي ليست شاملة ، وقد تهمل جوانب ركز عليه الطالب ، وهذا يؤثر على صدقها.
ت‌. الذاتية تظهر في تصحيح هذا النوع، بمعنى أنّ الدرجة التي يضعها المصحح تختلف باختلاف المصححين، بل يختلف تقدير المصحح الواحد إذا ما أعاد تدقيق الورقة بعد مدة زمنية معينة.
ث‌. تأثر المصحح بقدرة الطالب على التعبير الكتابي ، وطريقة عرضه للمعلومات ومهارته اللغوية، وطريقة عرضه للمعلومات.
ج‌. غير اقتصادية في الوقت، حيث تحتاج إلى وقت طويل للإجابة ووقت طويل في التصحيح.
ح‌. تساعد في الاعتماد على الاستظهار بدرجة كبيرة ، لذا فإنها تحول التدريس إلى عملية تحفيظ وتسميع.
خ‌. افتقار هذا النوع من الاختبارات لصدق المحتوى والثبات والموضوعية، وذلك بسبب قلة عدد الأسئلة ، لأنه كلما قلّ عدد الأسئلة لعب الحظ دوراً أكبر في تقويم الطالب.

د‌. إجابة الطالب تكون بلغته الخاصة ، ويحتمل أن يكون أسلوب الكتابة ضعيفاً من ناحية ، وبها عدد من الأخطاء الإملائية أو النحوية ، فهذه تقلل من التقدير الذي قد يعطى له ، وفي المقابل فإنّ الإجابة التي يتمتع صاحبها بالقدرة على الكتابة الجيدة بعبارات راقية وجمل رنانة فمن المحتمل أن يحصل على علامات أعلى مما يستحق.
ذ‌. صياغة أسئلة المقال الغامضة في بعض الأحيان تؤدي إلى اختلاف الطلاب في فهم المقصود منها مما يؤدي إلى إخفاق بعضهم في الوصول للإجابة المطلوبة، ولا يكون بسبب ضعف مستواهم في المادة الدراسية ،وإنما بسبب عدم الدقة في صياغة السؤال.
طرق تحسين أسئلة المقال:
أ‌. أن تكون صيغة السؤال واضحة ومحددة بدقة، وموجزة وبعيدة عن الحشو الزائد.
ب‌. ألاّ يتضمن السؤال الواحد مطالب متعددة، ومن أماكن متباعدة من الكتاب المدرسي.
ت‌. ألاّ يحتمل السؤال عدة إجابات.
ث‌. ألاّ تتوقف إجابة الجزء الثاني من السؤال على إجابة الجزء الأول منه.
ج‌. أن يضع المعلم إجابة نموذجية موضح عليها درجة السؤال.
ح‌. تجنب النظر في اسم صاحب الورقة وأنت تصححها ، حتى تكون مشاعرك بعيدة عن الذاتية ، لضمان موضوعية تقدير الدرجة.
خ‌. تحديد حيز الإجابة كعدد الأسطر أو الصفحات.
د‌. عند القيام بعملية التصحيح ، يفضّل أن يأخذ المصحح كل إجابة على حدة لجميع الطلبة، وعندما يفرغ منها ، ينتقل إلى إجابة السؤال التالي،وإجراء تصحيح السؤال الواحد لجميع الطلبة،مما يجعل المعلم في جو السؤال الواحد، وتكون تقديراته أعدل بالنسبة لهم ، لأنّ هناك ميلاً لدى بعض المعلمين للتشدد للأوراق التي تصحح في البداية والتساهل للتي تصحح في النهاية، لذلك ينبغي إعادة ترتيب الأوراق بعد تصحيح وإنهاء كل سؤال.
ذ‌. التقليل من الأسئلة المباشرة ، والإكثار من أسئلة التفكير والمحاكاة ، لذا يحسن أن نبدأ بالأسئلة ( يقارن ، ما الأسباب ، لماذا ،ولا نبدأ باذكر ، متى ، ما ، من ؟
ر‌. أن تكون الأسئلة شاملة للمنهج.
ز‌. عرض الأسئلة على مختصين لإجراء الصدق والتأكد من تحقيقها للأهداف.
س‌. تحديد الزمن المناسب للاختبار.
ش‌. يجب ألاّ يسمح للطالب بالاختيار من الأسئلة.
ص‌. يجب ربط الأسئلة بأهداف التعليم.
من أنواع الأسئلة المقالية :
1- الأسئلة ذات الإجابات القصيرة ( المحددة ) .
وهو أن يجيب الطالب بعبارة أو عبارتين عن كل سؤال مباشر ويترك للطالب مكان خال ليكتب الإجابة، وهذا يتناسب مع المقرر الذي فيه حقائق وتعاريف كثيرة.

اقتراحات في صياغة هذا النوع من الأسئلة:
أ‌. عدم كتابة أسئلة تتناول التافه من الأفكار.
ب‌. ليكن السؤال واضحا ومحدداً.
ت‌. لا يكون للسؤال إلا إجابة واحدة صحيحة فقط.
2- الأسئلة ذات الإجابات الحرة أو الطويلة.
3- اختبار التكملة للفراغ:
يعد من أوسع أنواع الاختبارات الموضوعية انتشاراً، وذلك لسهولة إعداده من قبل المعلم وصلاحيته لمعظم المواد الدراسية، وهو يركز على قياس الحقائق وتعريف المفاهيم.
وتكون أسئلة الإكمال في صورة جمل أو عبارات تنقصها بعض المعلومات أو الألفاظ ، ويطلب من الطالب ملء الفراغ الموجود بها أو إكمال العبارات الناقصة منها أو الفراغات بإضافة بعض الكلمات أو العبارات أو الفقرات أو الأرقام سواء في أول الجملة أو في منتصفها أو في نهايتها ، لتصبح كاملة المعنى ومفيدة.
مجالات أسئلة التكميل:
تستخدم في قياس أهداف تربوية بسيطة تقتصر على تذكر المعلومات وبعض الحقائق.كما أنها تختلف عن بقية أنواع الاختبارات الموضوعية في أنّ الطالب يأتي بإجابة من عنده.
صيغتها : سؤال محدد الإجابة ويترك للطالب مكان خال للإجابة.
مزايا أسئلة التكميل والإجابات القصيرة:
أ‌. قلة عامل التخمين.
ب‌. أنها أكثر موضوعية وتصحيحها سهل.
ت‌. يمكن أن تغطي جزءاً كبيراً من المادة الدراسية.
شروط أسئلة التكميل :
1- أن تكون العبارة واضحة ومختصرة ودقيقة ولا تحتمل أكثر من إجابة.
2- تجنب اقتباس عبارات الكتاب وأخذها بشحمها ولحمها ،حتى لا يؤدي إلى الاستظهار من قبل الطلاب ويشجعهم على الحفظ.
3- عدم ترك فراغات كثيرة في الجملة الواحدة، بحيث لاتزيد عن فراغين أو ثلاثة على الأكثر.
4- أن تكون الكلمات التي يترك مكانها في الفراغ كلمة أساسية ترتبط بجوهر الفكرة.
5- يتطلب الفراغ أن يكون في نهاية العبارة أو في وسطها ، وليس في أولها ، حتى يسهل على الطالب فهمها.
6- عدم الإشارة ولو تلميحاً بالإجابة الصحيحة.
عيوبها:
1- صعوبة تصحيح إجابات هذا النوع لاختلاف تعبيرات الطلاب، لأنّ التكملة تعتمد على تقديره وفهمه.
2- تدخل الذاتية لدى المصحح.

الأسئلة الموضوعية: عبارة عن أسئلة تعرض مشكلات محددة يطلب من الطالب التعرف على الإجابة المعروضة أمامه.
ظهرت كرد فعل للانتقادات المتكررة لأسئلة المقال .
فهي من النوع التي يختار الطالب إجابته من بين عدة إجابات بديلة موجودة أمامه وتضم الاختيار من متعدد،وأسئلة
البديلين(الصواب والخطأ) ، والمزاوجة والترتيب .
مزايا الأسئلة الموضوعية:
1- صدق المحتوى . حيث يمكنها تغطية معظم جوانب محتوى المقرر الدراسي، وليس فيها مجال للحظ أو الصدفة، فهي تغطي المقرر وشاملة لمفرداته وأبوابه وفصوله.
2- موضوعيتها فنتائجها لا تتأثر بشخصية المصحح أو حالته النفسية.
3- سهولة تصحيحها في وقت قصير جداً،مع قلة التكاليف واختصاراً في الجهد عند التصحيح.
4- تنوع أشكال الاختبارات الموضوعية، مما تساعد على تحقيق مبدأ شمول عملية التقويم.
5- مستوى الصدق والثبات في هذه الأسئلة مرتفع ، بحيث لا يختلف حولها المصححون.
6- تدفع الطالب إلى التفكير وإعمال الذهن.
7- قصيرة ولا تحتاج إلى مساحة واسعة من الكلمات، لأنّ كل سؤال له إجابة محددة.
8- تناسب الذين لا يحسنون التعبير عن أفكارهم.
9- سهولة التقدير وثباته وصدقه.
عيوب الأسئلة الموضوعية:
1- تحتاج إلى وقت طويل وجهد كبير من المعلم في إعدادها وخبرة طويلة ،لأنها تقتضي الدقة والمهارة
2- عجز هذا النوع عن قياس القدرات التعبيرية أو الابتكارية، فهي تركز على عملية التعرف ولا تقيس الجوانب المعرفية العليا كالتحليل والتركيب والتقويم.
3- تحتاج إلى عدد كبير من أوراق الأسئلة، فهي مكلفة مادياً.
4- خضوع بعض مفرداته للتخمين، واحتمال النجاح لبعض الطلاب عن طريق الغش ،كما أنها تشجع على الغش.
ما ينبغي على المعلم مراعاته عند كتابة الأسئلة الموضوعية:[ شروط بناء هذه الأسئلة].
أ‌. تجنب استخدام الكتاب المدرسي بالنص، لأننا نريد قياس فهم الطلاب للمعلومة.
ب‌. أي مفردة ينبغي أن تقيس هدفا سلوكيا واحدا.
ت‌. عدم الاستعجال في كتابة الأسئلة(حتى نسلم من أخطاء الصياغة).
ث‌. تجنب الألغاز في كتابة المفردات ، فنحن نقيس مستوى الطلاب في المادة الدراسية.

أ‌. أسئلة الصواب والخطأ : عبارة عن عدد من الجمل الخبرية تتضمن معلومات معينة ،يطلب من الطالب أن يستجيب بإحدى إجابتين محتملتين فقط إمّا صواب أو خطأ أو ما شابههما من الإجابات في المكان المعد للجواب.
شروطها:
1- أن تتضمن عبارة السؤال فكرة واحدة،لاتقبل أكثر من احتمال،فالعبارة التي تتضمن فكرتين قد تكون إحداهما صحيحة والأخرى خاطئة تضلل الطالب ، وتضعه في موقف مربك ، فينبغي فصلها عن بعض إما صحيحة وإما خاطئة. مثال ذلك:من أنواع الجموع جمع التكسير وهو يرفع بالواو نيابة عن الضمة. فالتكسير صحيح أنه نوع من أنواع الجموع، ولكنه يرفع بالضمة.
2- أن ترتب العبارات الصحيحة والخاطئة ترتيباً عشوائياً من بداية الفقرات حتى نهايتها،بحيث لا يستنتج الطالب أنً هناك ترتيباً معيناً للأسئلة،بحيث لا يتأثر بالتخمين.
3- ألا تحتوي العبارات على بعض الألفاظ التي توحي للطالب بالتوصل إلى الإجابة الصحيحة.
4- أن تتضمن الفقرات عدداً كبيراً من العبارات التي تغطي أكبر جزء من محتوى المادة الدراسية، بحيث يقل احتمال التخمين والتركيز على درس معين،فهي شاملة كجزء كبير من المقرر الدراسي.
5- ألا تكون العبارات طويلة أكثر من اللازم ، بحيث يكون طولها موحداً حتى لا يؤخذ طول الفقرة دليلاً على صحتها.
6- ألا يتساوى عدد العبارات الصحيحة بعدد عبارات الخطأ، فيكون هناك فرق بين العددين.
7- أن تكون العبارة واضحة الصياغة غير معقدة.
8- يجب تجنب العبارات المشتملة على النفي قدر الإمكان.
مجالات استعمالها:
أ‌. قياس أهداف معرفية من فئة التذكر، ولو أعدت إعداداً جيدا فإنه يمكن أن نقيس قدرة الطالب على عمليات عقلية عالية.
عيوب أسئلة الصواب والخطأ:
1- التخمين، ولكي يمكن التقليل من عامل التخمين فعلى المعلم أن يزيد من فقرات هذا النوع.
2- ممكن أن يتعلم الطالب معلومات خاطئة،وذلك كون الأسئلة تتضمن عبارات خاطئة.
3- قد تكون بعض الأسئلة غير واضحة ومضللة.
4- انخفاض عامل الثبات لهذا النوع.
5- لاتناسب في بعض الأحيان مع بعض أجزاء المقرر المدرسي.
6- لا تقيس سوى الحفظ واستظهار بعض الحقائق.
مميزات أسئلة الصواب والخطأ:
1- تغطيتها معظم أجزاء المقرر.
2- سهولة تصحيحها.
3-تناسب صغار السن.
أسئلة الاختيار من متعدد: أحد أشهر أنواع أسئلة الاختبارات الموضوعية وأكثرها استخداما وأصعبها إعدادا وأدقها في إعطاء النتائج، وذلك لقياسها مستويات متعددة من المجال المعرفي بدءاً من التذكر حتى التقويم ، كما تتميز بالمرونة والبعد عن التخمين. ويتكون كل سؤال من أسئلة الاختيار من متعدد من جزأين كما يلي: مقدمة السؤال وهذا الجزء يتكون من رأس (أصل)السؤال(يطرح مشكلة محددة ) يحتاج إلى إجابة أو عبارة ناقصة ويسمى المثير
الاستجابات : ( المشتتات ) وهي عبارة عن عدة إجابات أو جمل أو تفسيرات تكمل المقدمة ، يطلب من الطالب اختيار إجابة واحدة صحيحة من بين عدة إجابات أو بدائل الإجابة ،حيث يوجد منها إجابة صحيحة واحدة فقط وباقي البدائل خاطئة وتعرف بالمشتتات،أو أن تكون البدائل كلها صحيحة ومنها إجابة واحدة أكثر صحة من غيرها.
• تقيس القدرة على اكتساب المعلومات والتذكر ومعرفة المصطلحات، وقياس القدرة على تطبيق الحقائق.
شروط أسئلة الاختيار من متعدد:
1- ألاّ يقل عدد الإجابات عن أربع حتى لا يدعو إلى التخمين،لأنه كلما قلّت زاد التخمين.
2- ألاّ يكون ترتيب الإجابة الصحيحة واحدة.
3- أن تقيس كل فقرة هدفاً تعليمياً واحداً مهماً.
4- البعد عن الغموض في الفقرات.
5- عدم استعمال عبارات الكتاب كما هي، حرصاُ على عدم تشجيع الطلاب على الصم.
6- الحرص على عدم وجود أي تلميح أو إشارة إلى الجواب.
7- ألاّ يسأل المعلم عن شيئين في وقت واحد ، حتى لايتشتت الذهن.
8- أن تكون العبارات قصيرة ومختصرة.
9- أن تحتوي فقرة السؤال على فكرة واضحة وسهلة.
مزايا أسئلة الاختيار من متعدد:
أ‌) تقل فيها فرص التخمين مقارنة بأسئلة الصواب والخطأ.
ب‌) تغطي معظم المقرر.
ت‌) تقيس بعض القدرات والمهارات العقلية العليا.
ث‌) سهولة التصحيح.
ج‌) بعيدة عن الذاتية.
ح‌) تتميز بصدق وثبات عباراته.
عيوب أسئلة الاختيار من متعدد:
1- يستغرق إعدادها وقتا طويلا وجهدا كبيرا من المعلم.
2- تتطلب في حلها زمنا أطول لقراءة البدائل.
3- كلما قل عدد البدائل زاد احتمال التخمين.
4- إعدادها يحتاج إلى تدريب وخبرة جيدة من المعلم.
5- إنها غير اقتصادية نظرا لما تكلفه من نفقات في الطباعة والورق والتصوير.
6- فيها فرصة الغش والتخمين خصوصا عند إهمال المراقب.
أسئلة الربط (المزاوجة) : وهي عبارة عن مجموعة من الأسئلة ( عبارة عن مصطلحات وأسماء ومفاهيم ) في عمود وبمقابلها مجموعة من الإجابات التي تقترن بها ويطلب من الطالب الربط بين المجموعتين على أساس معين ( مثير واستجابة).
• وتستخدم لقياس حقائق ومعلومات مترابطة في وقت قصير.
شروط أسئلة الربط :
1- أن يكون السؤال على صفحة واحدة،حتى لايتشتت ذهن الطالب عند محاولة الإجابة.
2- أن تكون الكلمات أو الجمل في القائمتين من موضوع واحد، أي متجانسة.
3- أن تكون كلمات أو جمل المجموعة(ب) أكثر عدداً من كلمات وجمل المجموعة(أ) بفارق واحد ، للتقليل من عامل التخمين في الإجابة.
4- تجنب الإشارة اللغوية التي تساعد الطلاب على اختيار الإجابة الصحيحة.
5- توزيع الإجابة بصورة عشوائية حتى لايوحي ترتيبها بشيء من الإجابة.
6- أن تكون العبارات قصيرة ومتساوية ومتجانسة،وبعيدة عن التطويل،بحيث لايزيد عددها عن خمس.
7- أن ترتب ترتيباً منطقياً أوأبجدياً.
عيوب أسئلة الربط:
1- تركز على الحفظ والاستظهار للحقائق.
2- مشتتة للذهن.
3- لاتقيس القدرة على الفهم والتمييز والمحاكمة.
4- صعوبة إيجاد العبارات والكلمات المترابطة والمتجانسة.
مزايا أسئلة الربط:
أ‌) سهولة إعدادها.
ب‌) انخفاض فرص التخمين من قبل الطلاب.
ت‌) توفير الجهد على المعلم وعلى الطالب.
ث‌) تمتاز بالقدرة على التحليل وإدراك العلاقات.
أسئلة اختبارات إعادة الترتيب:
وهو نوع من الاختبارات الموضوعية يقدم فيه المعلم لطلابه مجموعة من الكلمات أو العبارات أو الأحداث الغير مرتبة، ثم يطلب منهم إعادة ترتيبها.

الأمور التي تؤخذ بعين الاعتبار عند كتابة الأسئلة بشكل عام:
1- ليكن جدول المواصفات وخطة الاختبار ماثلين في ذهنك وأمام ناظريك أثناء كتابة الأسئلة.
2- تحضير المسودة الأولى من الأسئلة في وقت مبكر، ثم أتركها جانباً لعدّة أيام، ثم راجعها.
3- اعرض الأسئلة على زميل لك أو أكثر.
4- اكتب من الأسئلة أكثر مما تحتاجه في الاختبار حتى إذا تبين لك بالفحص والمراجعة أنّ بعضها غير ملائم فلديك بدائل عنها.
5- تجنب التعقيد اللفظي في السؤال.
6- تأكد أن لكل سؤال إجابة صحيحة متفقاً عليها في الكتاب المقرر وبين المختصين.
7- يجب أن يتناول كل سؤال جانباً مهماً في المحتوى.
8- يجب أن يكون كل سؤال مستقلاً بذاته،بمعنى أنّ الإجابة عنه لا ترتبط بالإجابة عن الأسئلة السابقة أو اللاحقة.
9- تأكد من أنّ كل سؤال يطرح موقفاً واضحاً لا لبس فيه ولا غموض.
شروط الاختبار الجيد:
1- صدق الاختبار. ( وهو الاختبار الذي يقيس الأهداف التي وضع من أجلها قياساً دقيقاً).
2- ثبات الاختبار.( هو الاختبار الذي يعطي نفس النتائج عندما يعاد تطبيقه على نفس المجموعة في ظروف مشابهة).
3- الموضوعية.( وتعني قدرة المعلم على التحرر من أهوائه ومزاجه وعدم تدخل العومل الذاتية التي تؤثر على التصحيح والتزامه بإجابات محددة). وهذا يعني أنّ الدرجة التي يتحصل عليها من الاختبار لاتتغير بتغير المصححين.
نماذج لأسئلة المقال: أ)نمط التعرف والتسمية:
س/ ما نوع خبر المبتدأ في الجملتين التاليتين؟ اكتب الإجابة بين القوسين المجاورين:
1-المعلم يشعل المصباح المنطفئ. [ ].
2- طالب العلم دوحته المعرفة. [ ].
ب) نمط التمثيل:
س/ استخدم كلمة ( مشرق ) في جملتين مفيدتين من إنشائك،بحيث تكون في الأولى خبراً لفعل ناسخ، وتكون في الثانية خبراً لحرف ناسخ:
• الجملة الأولى :………
• الجملة الثانية :…………
نمط التركيب:
س/استخدم كلمة ( احتراماً ) في ثلاث جمل،تكون في الأولى: ( مفعولاً مطلقاً) ، وفي الثانية : ( مفعولاً لأجله )، وفي الثالثة: ( تمييزاً) :
 جملة المفعول المطلق…
 جملة المفعول لأجلة…
 جملة التمييز…
نمط التعليل: معرفة السبب.
س/لماذا كسرت وفتحت همزة (إنّ) و(أنّ) في المثالين التاليين؟ اكتب إجابتك على السطرين المرسومين أمامهما:
أ‌. ( إنّ الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا ). كسرت همزة (إنّ) :………………..
ب‌. (المعروف أنّ التعليم نافع ). فتحت همزة (أنّ) :………………
س/ ما الفرق بين النون فيما تحته خط في المثالين التاليين :
[المؤمنات يسعين في الخير ـ أنت تسعين في الخير].
علل لما يأتي :
 تطور الأوزان والقوافي في شعر الأندلسيين ذهاب المتنبي إلى مصر وفراره منها.
 قلة النثر وكثرة الشعر في العربية. إجادة المتنبي لشعر الحكمة.
 إكثار المتنبي لشعر الفخر.
س/ املأ الفراغ بما هو مطلوب بين القوسين في كل مما يأتي :
أ‌. الدار …….. جميلة. ( ضع اسم تفضيل محلى بأل).
ب‌. حضر بضعة عشر……. ( ضع تمييزاً مناسباً).
ت‌. قرأت الفصل……. ( ضع اسم عدد على وزن فاعل).
ث‌. تزوج أبو سفيان بهند . ( اضبط ( هند) بكل وجه ممكن.
ج‌. يا جاهل تعلمْ. ادخل ( أل ) على المنادى وغير ما يلزم.
س/أكمل النقط فيما يأتي بما يناسب ما قبلها (جمع الفاجعة…. ومقابل (الجد)…ومعنى(الصفائح)…… ومفرد(العظائم)…….
ضع تمييزاً مناسباً في المكان الخالي مما يأتي مع ضبطه بالشكل:
1- قرأت إحدى عشرة……. 2- اشتريت تسعة……. 3- في المنزل ست عشرة……..
س/ عني شعراء الأندلس عناية خاصة بفنون نبعت من الحياة الجديدة التي يعيشونها، كما أنهم أهملوا فنوناً أخرى،لأنها لا تتلاءم مع هذه الحياة.
1- اذكر هذه الفنون التي نالت منهم العناية والاهتمام، مع الاستشهاد ما أمكن.
2- اذكر الفنون التي لم يكثروا منها، موضحاً الأسباب وراء ذلك.
س/ازدهر الشعر في العصر العباسي الأول وطورت فنونه واستحدثت فنون لم تكن موجودة من قبل.
1- ما عوامل رقي الشعر في هذا العصر؟
2- ابتكرت أغراض جديدة لم تكن من قبل. اذكر هذه الأغراض واستشهد لغرضين منها.



مثّل لما يأتي في جمل تامة:
1- عدد مفرد يطابق معدوده.
2- حرف نداء للبعيد فقط.
3- اسم منسوب بغير ياء النسب.
4- عدد مركب معرب.
5- مضاف حذفت نونه.
س/ اكتب في المكان الخالي بين القوسين الإجابة المطلوبة:
( إنّ الحسنات يذهبن السيئات):
1- ما نوع اسم إنّ؟
2- ما نوع خبر إنّ؟
س/ صوّب الكلمات الخاطئة إملائياً مما تحته خط، وذلك بإعادة كتابتها صحيحة.
1- الذنوب داء دواوءه الاستغفار وشفاؤه التوبة.
2- من لازم التقوى أمن من البلوا.
3- من عرف بالحكمه، لاحظته العيون بالهيبة.
4- وقف المهديُّ الخليفتُ العباسي في أطريق ، فلقيتهو إمرأة عجوز.
صحح الخطأ في كل جملة مما يأتي:
 كان النابغة يجلس في قبةٍ حمراءٍ.
 صدر قصتان اثنان.
 أنهيت السبعة أشواط.
 حضرت الندوة الرابعة عشر.
 قضينا يوماً في مدينة ينبعٍ.
 معي مائتان ريالٍ.
 أعجبني قصيدة الشاعر الجهيني.
س/ صحح الخطأ في الكلمات التالية ، وأعد كتابتها صحيحة في جملة من إنشائك:
1- نرجوا . 2- أربعمائه.


الأسئلة الموضوعية: نماذج لذلك س/ تخير الصواب مما بين الأقواس:
1- ( إنّ الحسنات يذهبن السيئات ). اسم إنّ ( مفرد مؤنث ـ جمع تكسير ـ جمع مؤنث سالم ـ جمع مذكر سالم ). خبر إنّ ( مفرد ـ جملة فعلية ـ جملة اسمية ـ شبه جملة ).
2- الفعل اللازم من الأفعال التالية هو : ( زرع ـ يشرح ـ نشط ـ أعطى ).
3- الفعل المتعدي من الأفعال التالية ، هو : ( فاز ـ يحصد ـ يسافر ـ فرح ).
4- نوع الهمزة في كلمة ( أفسد ) [ وصل ـ قطع ـ متوسطة ـ متطرفة ].
5- الألف في كلمة ( اسم ) همزة : [ وصل ـ قطع ـ متوسطة ـ متطرفة ].
6- كلمة ( غلظة) ضدها : [ اللين ـ القوة ـ القسوة ـ التساهل ].
س/ اختر الكلمة الصحيحة مما بين القوسين في كل مما يلي، وضعها في الفراغ المقابل:
1- في الفصل تسع عشرة………. ( طالباً ، طالبات ، طالبةً ).
2- يا…….. اجتهد. ( عليُ ـ عليٌ ـ علياً ).
3- ننسب إلى تيماء فنقول… ( تيميّ ـ تيمائيّ ـ تيماويّ ).
4- لتفِ المسلمة بوعدها . الفعل ( تفِ) ( مجرور ـ مجزوم ـ مبني ).
5- سافر الحجاج لـ……فريضة الحج . ( يؤدون ـ يؤدُ ـ يؤدوا ).
6- لا تتناولنَّ العقاقير الضارة. الفعل في الجملة.. ( مجزوم ـ مبني في محل جزم ـ منصوب ).
7- تصغر منشار على ….. ( منشِر ـ منيشير ،منيشار ).
س/ اختر الإجابة الصحيحة على ضوء دراستك لموضوع الحسد للجاحظ مما يلي :
أ‌. تمني زوال النعمة عن الآخرين . [ الحسد ـ الغبطة ـ الترجي ].
ب‌. معنى (ينهك) . [ يعطّل ـ يزيل ـ يضعف ].
ت‌. الجاحظ . [ لقب ـ كنية ـ اسم ].
ث‌. من مؤلفات الجاحظ [ العبرات ـ كليلة ودمنة ـ البخلاء ].
س/ قال الشاعر : أمتي كنت وما زلت لنا قوة نسمو بها في القمم
اختر الإجابة الصحيحة على ضوء دراستك للقصيدة التي منها البيت السابق:
1- يقصد الشاعر بالأمة ( الأمة العربية ـ العالم كله ـ الأمة الإسلامية ).
2- وردت كلمة (مازال ) في البيت السابق وتفيد [ الشموخ ـ الاستمرار ـ القوة ].
3- البيت السابق للشاعر [ غازي القصيبي ، زاهر عواض ، أحمد شوقي ].

قال الشاعر : والنهر ما بين الرياض تخاله سيفاً تعلّق في نجاد أخضرا
اختر الإجابة الصحيحة على ضوء دراستك للبيت السابق فيما يلي :
أ‌) البيت السابق للشاعر : [ إبراهيم بن سهل ـ أبو القاسم الشابي ـ البهاء زهير ].
ب‌) الألف في نهاية كلمة : أخضرا [ الألف الفارقة ـ ألف الإطلاق ـ زيدت للتنوين ].
اختر الإجابة المناسبة مما بين القوسين فيما يلي:
أ‌) المعلمون مخلصون في عملهم . نوع الخبر في المثال السابق ( جملة ، شبه جملة ، مفرد ).
ب‌) الطالبان متفوقان في دراستهما. المبتدأ في الجملة مرفوع وعلامة رفعه [ الألف ، ثبوت النون ، الضمة ].
ت‌) أمسى الظالم خائفاً. أمسى تفيد اتصاف المبتدأ بالخبر ( ليلاً ، نهاراً ، مساءً ).
أسئلة الصواب والخطأ
س/ ضع علامة الصواب ( ) أو ( ) أمام العبارات التالية ، مع تصحيح الخطأ :
أ‌. تنهض البلاد على سواعدٍ رجالٍ عظماءٍ. [ ].
ب‌. الجدَّ ياطلاب العلم. [ ].
ت‌. كانت معركة اليرموك في السنة الخامسة عشر للهجرة. [ ].
ث‌. الحركة في فن المسرحية هي الحركة الجسمانية للمثلين. [ ].
ج‌. المأسأة هي مسرحية تتناول مشكلة إنسانية بطرقة جادة. [ ].
ح‌. إنك لاتجني من الشوك العنب ( العبارة من الأمثال العربية) [ ].
س/ أجب بـ( نعم ) أمام الصحيح و( لا ) أمام الخاطئ مما يلي:
1- أكرمك أبي. الكاف في (أكرمك) ضمير متصل في محل رفع. ( )
2- الطلاب نجحوا في الاختبار. الفعل (نجح )مبني على حذف النون. ( )
3- المريضة أخذت العلاج. الفاعل في الجملة ضمير مستتر. ( )
4- كن رحيماً بالمساكين. كلمة (المساكين) جمع مذكر سالم. ( )
5- الشهر ثلاثون يوماً. كلمة (ثلاثون) ملحق بجمع المذكر السالم. ( )
س/ ضع علامة خطأ { } أمام الخطأ ، وعلامة صح { } أمام الصواب فيما يأتي :
1- التلاميذ متفوقين. ( ) 2- المجتهدين غائبين . ( ).
3- كانت الحرارةُ مرتفعةً. ( ). 4- إنّ المعلمُ نشيطاً. ( ).
5- الناجحان مسروران ( ). 6- ( طالب ) اسم معرفة. ( ).
6- ( نا ) ضمير متصل يأتي في محل رفع أو نصب أو جر. ( ) .
7- يُعرب المضاف إليه بحسب موقعه في الجملة. ( ).

نمط الربط :
س/ من قائل الأبيات ؟ ـ اربط بين كل بيت وصاحبه بوضع رقم البيت بين القوسين المجاورين لاسم الشاعر:
(1) إذا كنت في حاجة مرسلاً فأرسل حكيماً ولا توصه ( ) معروف الرصافي.
(2) من للغلاب سوى الشبا ب إذا تكاثفت الصعاب ( ) الشريف الرضي.
(3) لغير العلا مني القلا والتجنب ولولا العلا ماكنت في الحب أرغب ( ) حسن القرشي.
(4)وإنّ للعلم في العلا فلكاً كل المعالي تدور في قطبه ( ) حمزة شحاته.
(5) طب العليل وبهجة المصطاف ورؤى الربيع، ونزهة الوصاف ( ) طرفة بن العبد.
( ) زهير بن أبي سلمى.
س/ اربط بين ما تحت العمود ( أ ) وما تحت العمود ( ب ) ، وذلك بوضع الرقم المناسب من العمود ( ب ) بين القوسين اللذين على يمين كل بند في العمود ( أ ) :
العمود ( أ ) العمود ( ب )
( ) هما. 1- اسم إشارة.
( ) هاتان. 2- اسم موصول.
( ) اللذان. 3- ضمير مخاطب لجمع الإناث.
( ) أنتن. 4- ضمير غائب للمثنى.
5- اسم استفهام.
س/ ضع رقم كل عبارة من القائمة الثانية بين قوسيْ الكلمة الموافقة في القائمة الأولى :
القائمة الأولى القائمة الثانية
( ) – استضاء.
( ) – اهتدى.
( ) – أفسح . 1- ألف ليّنة.
( ) – ملجأ. 2- همزة قطع.
( ) – يتفاءل. 3- همزة وصل.
( ) – سعى . 4- همزة متطرفة.
( ) – ابن .
( ) – دفء.



قائمة المراجع :
أ‌. سبع محمد أبو لبدة .مبادئ القياس النفسي والتقييم التربوي ، مطابع التعاونية ، عمان ،1985م.
ب‌. محمد رضا البغدادي . الأهداف والاختبارات بين النظرية والتطبيق في المناهج وطرق التدريس ، مكتبة الفلاح ط1 ،1401هـ.
ت‌. عبد الحميد جابر ، التقويم التربوي والقياس النفسي ، دار النهضة العربية ، القاهرة ، 1983م.
ث‌. محمد السيد محمد مرزوق. دليل المعلم إلى صياغة الأهداف التعليمية السلوكية والمهارات التدريسية. دار ابن الجوزي ط1 1416هـ.
ج‌. د/ عبد الحمن عدس . دليل المعلم في بناء الاختبارات التحصيلية. ط2 1420هـ
ح‌. سعيد با مشموس وآخرون . التقويم التربوي ، 1400هـ
خ‌. رمزية الغريب ، التقويم والقياس النفسي والتربوي . 1970م.
د‌. د/ محمد عبد السلام أحمد القياس النفسي والتربوي .

د/ شمس الاحزان
24-02-2009, 07:03 PM
مهارات التذوق الأدبي وأساليب المعلم وإجراءاته لإكساب التلاميذ تلك المهارات.
أولا: مهارات التذوق الأدبي:
لقد حدد المهتمون بتعليم الأدب مجموعة من المهارات التي يجب على معلم الأدب أن يدرب التلاميذ عليها في سبيل تنمية التذوق الأدبي لديهم وإليك أهم هذه المهارات:
1- تحديد الوحدة الموضوعية في النص الأدبي.
2- الكشف عن الحركة النفسية في النص.
3- التمييز بين مكونات الصور الأدبية ( الألفاظ، التراكيب ، الصور الخيالية ،العواطف).
4- توضيح أهمية الكلمة ، ومدى التلاؤم بين الفكرة والصياغة.
5- بيان مهارة الأديب في تجسيد المعنويات، وفهم الرمز، وتفسيره.
6- توضيح تأثير الصور الأدبية في تصوير خطوط الشخصية التي تناولها المؤلف.
7- بيان أثر كل جزئية من جزئيات الصياغة ( كلمة، أو تركيب ، أو صورة ) على استثارة الجو النفسي الذي يريد الأديب إثارته.
8- استخدام الصفات التي يصف بها الأديب نفسه ، أو يصف بها الآخرين.
9- استخدام شواهد من النص الأدبي في الحكم على المقروء.
10- ترتيب القصائد والأبيات تبعا لجودتها، واختيار أوضحها، وأصدقها في تمثيل نواح مختلفة من خصائص النص.
11- الموازنة بين نصين أدبيين في موضوع واحد.
ثانيا: أساليب المعلم وإجراءاته لإكساب التلاميذ مهارات التذوق الأدبي:
لإكساب التلاميذ مهارات التذوق الأدبي، وتدريبهم على ممارسة تلك المهارات من خلال النصوص الأدبية، ينبغي على المعلم اتباع الأساليب والإجراءات المتصلة بكل مهارة ، وذلك بعد صياغة أهداف سلوكية تحدد المهارات التي سيتم التدريب عليها في كل درس من دروس النصوص الأدبية وفيما يلي وصف لذلك:
1- تحديد الوحدة الموضوعية في النص الأدبي: الوحدة الموضوعية في النص الأدبي تعني الترابط المنطقي بين أبيات النص الشعري ، أو الترابط بين الصور الفنية داخل النص الأدبي ، ويتم ذلك أثناء تحليل النص الأدبي من قبل التلاميذ ، وبتوجيه من المعلم، حتى يكتشف التلاميذ ترابط أبيات النص الشعري، أو بعضها ، وكذلك ما أوحت به الأساليب البلاغية من جمال زاد من وحدة النص ثم بيان الفكرة العامة ، والأفكار الثانوية ، ومدى الترابط بينها.
2- وصف الحركة النفسية في النص: تعني الحركة النفسية العواطف والانفعالات الخاصة بالشاعر أو الأديب ، والتي تظهر من خلال النص الأدبي ، إذ أنّ العاطفة ، والانفعالات النفسية يعكسها انتاج الأديب ويقوم المعلم أثناء تحليل النصوص الأدبية باستقراء شعور التلاميذ عن طريق وصف مشاعرهم، وأحاسيسهم ، وتكون الأسئلة ، والمناقشة أساس الوصول إلى ذلك، ثم يقودهم إلى تحديد العبارات والألفاظ والصور البلاغية التي استخدمها ، والتي من خلالها يكتشفون حالة الأديب النفسية ، والظروف التي أحاطت به وأثرت فيه.
3- التمييز بين مكونات الصور الأدبية( الألفاظ ، والتراكيب ، والصور الخيالية ، والعواطف). إنّ مكونات النصوص الأدبية تتمثل في الألفاظ والتراكيب اللغوية التي يستخدمها الأديب ويؤلف بين جزئياتها والصور البلاغية التي يدبج بها تلك الألفاظ والتراكيب اللغوية ، لتكون مؤتلفة في بوتقة جميلة تأخذ بالوجدان ، وتبرز من خلالها عواطف الأديب، لتصل إلى المستقبل وتؤثر فيه.ومهمة المعلم أن يوضح ذلك للتلاميذ، ويوجههم لاكتشاف ما فيها من ابتكار ، أو تقليد ، ومناقشة أسلوب المؤلف من حيث سهولة ألفاظه ووضوحها ، أو تعقيدها ، ومناسبة الصور البلاغية التي استخدمها ، وما أوحت به من جمال في النص الأدبي ، ثم يوضح سلامة التراكيب اللغوية التي استخدمها ، ثم يوجه المعلم التلاميذ لتحديد الأبيات الدالة على العاطفة ومدى صدقها.
4- توضيح أهمية الكلمة ومدى التلاؤم بين الفكرة والصياغة: إنّ أي نص أدبي يتكون من ألفاظ لغوية يختارها الأديب من اللغة بطريقة مخصوصة، ليبني بها المعنى الذي يريد، وليعبر عن الفكرة أو الأفكار التي يريد التعبير عنها ، وهو في سبيل ذلك يسعى إلى إجادة صياغة النص الأدبي ،ليكون مؤثرا، ومهمة معلم الأدب أن يدرب التلاميذ على هذه المهارة ، وذلك بمناقشة التلاميذ حول بعض الألفاظ والتراكيب اللغوية التي استخدمها الأديب ، وأثرها على وضوح المعنى أو غموضه ومناسبتها لفكرة النص ، ومدى توفيق الأديب في اختياره لها ، وإجراء المقارنات بين الألفاظ موضوع المناقشة وبين ألفاظ أخرى يمكن استخدامها بدلا منها.
5- بيان مهارة الأديب في تجسيد المعنويات وفهم الرمز وتفسيره اللغة الأدبية تختلف في طبيعتها عن اللغة المتداولة بين الناس، فاللغة الأدبية تتجاوز المدلولات الذهنية المجردة إلى آفاق تخيلية تتكئ على الصورة والإيحاء ، ولا تقتصر على نقل المعنى، وإنما الإيحاء به ، فاللغة الشعرية لغة خاصة وظيفتها تجاوز حدود العبارة الظاهرة والقدرة على التأويل، وإظهار المعنويات في صورة موحية وتجسيدها ، ولتحقيق هذه المهارة ينبغي على المعلم أن يتناول فكرة من النص ويناقش التلاميذ في معانيها الحقيقية وبيان المعاني المجازية ، وتأثير ذلك في تجسيد المعنويات ، والأهداف البعيدة التي يرمي إليها النص ، وإجراء الموازنات بين نص وآخر شبيه به لبيان الفرق بين النصين في إظهار المعنى، وأسلوب استخدام الكاتب للرمز، وتأثير ذلك الاستخدام على إبراز المراد.
6- توضيح تأثير الصور الأدبية في تصوير خطوط الشخصية التي تناولها المؤلف إنّ أساليب المعلم وإجراءاته في تدريب التلاميذ على هذه المهارة وتنميتها لديهم ينبغي أن تتناول النص الأدبي ، لبيان الجزء الذي يتناول سمات إحدى الشخصيات الواردة في النص، ثم مناقشة التلاميذ لاستنباط خطوط الشخصية العامة ، وبيان السمات النفسية والفكرية ، وكيف استطاع الأديب أن يبرزها باستخدام اللغة الإبداعية.
7- بيان أثر كل جزئية من جزئيات الصياغة(كلمة أو تركيبا أو صورة)على استثارة الجو النفسي الذي يريد الأديب إثارته: للقراءة المعبرة دور رئيسي في تجسيد المعاني وتشخيصها ، والإيحاء بما يحمله النص الأدبي من آثار يكون لها وقعها في نفس القارئ أو السامع، ولتدريب التلاميذ على هذه المهارة وتحقيقها، ينبغي على المعلم تكليف التلاميذ قراءة النص قراءة جاهرة معبرة ، ثم يوجه أسئلة إليهم لبيان الأثر الذي تركه النص في نفوسهم بما اشتمل عليه من ألفاظ أو تراكيب لغوية أو صور بلاغية، ثم مطالبتهم بالتعبير عما يتخيلونه نتيجة قراءة النص، وقد يكلف المعلم التلاميذ بالتعبير تحريريا عن شعورهم النفسي تجاه حدث أو موقف معين داخل النص.
8- استخراج الصفات التي يصف بها الأديب نفسه ، أو يصف بها الآخرين: تتحقق هذه المهارة بقيام المعلم بتحديد صفة أو أكثر وردت في النص ثم يطلب من التلاميذ تحديد الأبيات التي توحي بتلك الصفات، وقد يناقش المعلم التلاميذ لتحديد الصفات التي يتصف بها الأديب، والتي وردت ضمن النص الأدبي ، ويكلف التلاميذ بتحديد الأبيات التي تشير إليها.

9- استخدام شواهد من النص الأدبي في الحكم على المقروء: إنّ الشاعر عندما ينظم قصيدة والأديب عندما ينشئ موضوعا يستخدم اللغة الأدبية ويختار أنواعا من الألفاظ والتراكيب اللغوية والصور البلاغية ، ليعبروا عن أفكارهما تعبيرا يهز الوجدان ، ويؤثر في النفوس، وقد يحالفهما التوفيق في جودة اختيار اللغة المعبرة وقد يكون العكس، وعلى المعلم عند تقديم النص الأدبي أن يقوم بقراءته قراءة جاهرة معبرة ، ثم مطالبة بعض التلاميذ بقراءته وتوجيه أنظار التلاميذ إلى بعض الألفاظ ، وبعض الصور التي استخدمها الشاعر أو الكاتب للحكم على النص ، ومدى توفيق الأديب في بيان الفكرة باستخدام تلك الصور والألفاظ.
10- ترتيب القصائد والأبيات تبعا لجودتها، واختيار أوضحها وأصدقها في تمثيل نواحي مختلفة من خصائص النص: يناقش المعلم التلاميذ في أبيات القصيدة ويطلب منهم أبيات القصيدة التي نالت إعجابهم ، ومناقشة الأسباب التي جعلتهم يفضلونها ، وكذلك الكشف عن الأبيات التي تعبر عن إحساس الشاعر وأقربها إلى الواقعية ، وأوضحها في تمثيل اتجاهات الشاعر الفكرية والنفسية، وتدريب التلاميذ على إجراء المقارنات بين القصائد التي تدور حول موضوع واحد ، إذا كان ذلك ممكنا ، وترتيبها تبعا لجودتها ودقتها في نقل الصورة الواقعية.
11- الموازنة بين نصين أدبيين في موضوع واحد:
يتم التدريب على هذه المهارة بقيام المعلم بإجراء المقارنات بين النصوص التي تتشابه من حيث تناولها موضوع واحد ، وقد يجد المعلم أو التلاميذ بعض النصوص الأدبية في مجلة أو في كتاب ثم تجري المناقشات حولها ، لاكتشاف أوجه الشبه وأوجه الاختلاف بينهما من حيث الخصائص اللغوية والبلاغية وأساليب تناول كل أديب موضوعه وجوانب الإجادة فيه.

إعداد درس في النصوص الأدبية للصف الأول الثانوي
موضوع الدرس : في الحماسة لقطري بن الفجاءة.
سيتم تدريب التلاميذ على مهارتين من مهارات التذوق الأدبي من خلال هذا النص وهما:
1- وصف الحركة النفسية في النص. 2- تحديد الوحدة الموضوعية في النص الأدبي.

أولا : الأهداف السلوكية:
1. أن يقرأ التلميذ النص قراءة صحيحة معبرة دون الوقوع في أكثر من خطأين.
2. أن يحدد التلميذ معنى كلمتين صعبتين من كلمات النص من خلال السياق.
3. أن يستنبط التلميذ فكرتين رئيستين من أفكار النص.
4. أن يستخرج التلميذ من النص صورة بلاغية.
5. أن يبين التلميذ ما أوحت به الصورة البلاغية من جمال في النص الأدبي.
6. أن يصف التلميذ – بأسلوبه _ الحالة النفسية التي كان عليها الشاعر.
7. أن يبدي التلميذ رأيه في مدى ترابط أبيات النص الأدبي.
8. أن يحلل التلميذ – بأسلوبه – ثلاثة من أبيات النص تحليلا أدبيا.
ثانيا : الأساليب والأنشطة والخبرات:
أ/ التمهيد.
1. ما أهم الأغراض الشعرية التي قال فيها الشعراء؟
2. شعر الحماسة من أغراض الشعر العربي. ماذا نعني بهذا اللون من الشعر.
3. هل تستطيع أن تتذكر بعض شعراء الحماسة.
4. إلقاء الضوء على حياة الشاعر ، وظروف عصره ، وتأثره بالبيئة…الخ
ب/العرض:
- أقدم النص الأدبي للتلاميذ مطبوعا على ورقة مستقلة ، خاليا من الحواشي والشروحات ، ليتفاعل التلاميذ مع النص ، ويقبلون على دراسته دون معوقات.
- أطلب من التلاميذ قراءة النص قراءة صامتة مع وضع خط بقلم الرصاص تحت الكلمات الصعبة.
- أناقش التلاميذ بعد القراءة الصامتة لمعرفة ما فهموه من النص نحو : 1- من يخاطب الشاعر في قوله: أقول لها وقد طارت شعاعا *** من الأهوال ويحك لن تراعي 2- ما المناسبة التي قيلت فيها هذه القصيدة ؟
- أقوم بقراءة النص قراءة جهرية معبرة ممثلة للمعنى.
- أطلب من بعض التلاميذ قراءة النص ، وأصحح لهم الأخطاء ، وأدربهم على حسن الإلقاء.
- أطلب من التلاميذ ذكر الألفاظ الصعبة التي وجدوها أثناء القراءة الصامتة ، وأدونها على السبورة ثم تجرى مناقشتها ومعرفة معانيها من خلال السياق ، مع الإشارة إلى ما قد يكون لبعض الألفاظ من معان في عصر الأديب.
- أقوم بتقسيم النص إلى أجزاء مترابطة ، يتم من خلالها تحليل الأبيات ، واستنباط الأفكار التي تتضمنها وبيان ما اشتملت عله من قيم تربوية.

- ويتكون الجزء الأول من النص من بداية القصيدة:
أقول لها وقد طارت شعاعا *** من الأبطال ويحك لن تراعي
إلى قوله:
ولا ثوب البقاء بثوب عز *** فيطوى عن أخي الخنع اليراع
ويرتكز تحليل أبيات النص على المناقشة وإشراك التلاميذ في الوصول إلى المعاني الأدبية ، وتدريبهم على مهارتي التذوق الأدبي المشار إليهما في بداية الإعداد
وهذا نموذج لتحليل هذه الجزئية من النص.
- من يخاطب الشاعر في هذه الأبيات؟ ولماذا ؟
- صف حالة الشاعر النفسية من خلال هذه الأبيات؟
- يظهر تأثر الشاعر بالدين الإسلامي ، فأي بيت يدل على ذلك؟
- في هذه الأبيات صورة بلاغية ، هل تستطيع اكتشافها؟
- بماذا توحي لك هذه الصورة البلاغية ؟ وما الجمال الذي تركته في هذه الأبيات؟
- لو حذفنا أحد أبيات هذه الجزئية. فهل تعتقد أنّ ذلك يؤدي إلى عدم اكتمال الصورة؟
- هل لك أن تصف المعركة من خلال هذه الأبيات ، مستعينا ببعض الألفاظ التي استخدمها الشاعر؟
- استنتاج الفكرة الرئيسة التي يتضمنها الجزء السابق من الأبيات وتدوينها وهكذا ومن خلال تحليل أبيات هذه الجزئية ، وبيان الصور البلاغية التي تضمنتها ومن خلال معالجة اللغويات تتوصل إلى المعنى العام بأسلوب أدبي.
ثالثا : التقويم:
يتم تقويم التلاميذ في ضوء الأهداف التي حددت ، لمعرفة مدى تحققهاومدى ما أفاده التلاميذ من هذا النص.
1. قراءة بعض التلاميذ النص الأدبي.
2. يقول قطري بن الفجاءة:
أقول لها وقد طارت شعاعا *** من الأهوال ويحك لن تراعي
فإنك لو سألت بقاء يوم *** على الأجل الذي لك لن تطاع
- فسّر الكلمات التي تحتها خط.
3. ما الأفكار التي تدور حولها أبيات هذا النص؟
4. استخرج من النص الصور البلاغية.
5. ما الأثر الجمالي الذي توحي به الصور البلاغية في هذا النص؟
6. في أحد أبيات نص قطري بن الفجاءة تكرار لفظي. عيّنه ، وبين تأثيره في النص.
7. تحدث بأسلوب أدبي عن الحالة النفسية لقطري بن الفجاءة ، كما تتصورها من خلال النص.
8. الوحدة الموضوعية في النص الأدبي تعني ترابط أبيات النص ، فهل ترى أن ذلك ينطبق على هذا النص ؟ علّل لما تقول.
9. اشرح الأبيات شرحا أدبيا.
رابعا: الواجب المنزلي.
1- يقول الشاعر :
سبيل الموت غاية كل حي *** فداعيه لأهل الأرض داع
اكتب فيما لايقل عن خمسة أسطر عما يعنيه هذا البيت.
2- ابحث في المعجم عن معاني كل كلمة من الكلمات التالية:
( الخنع ، تراعي ، المتاع ) .

د/ شمس الاحزان
24-02-2009, 07:04 PM
تدريس الخط العربي

[مقدمة عن الخط العربي ـ أهمية الخط ـأسباب رداءة الخط – مهارات الخط - خطوات تدريس الخط – أنموذج لإعداد كتابي – مراجع مقترحة].






مقدمة عن الخط العربي وتطوره:
لما جاء الإسلام بالقرآن الكريم ، وفيه الدعوة إلى تعظيم العلم ، والتماس وسائله حثت آياته المباركة المسلمين إلى العناية بهذا الخط الوافد ، بقوله تعالى: ( اقرأ باسم ربك الذي خلق ، خلق الإنسان من علق ،اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم ، علم الإنسان ما لم يعلم).
وقد أقسم الله ـ سبحانه ـ بالقلم في آية أخرى تعظيما لشأنه : ( ن ، والقلم وما يسطرون). وكان عمل الرسول صلى الله عليه وسلم بعد غزوة بدر أن يرشد المسلمين إلى تعلم القراءة والكتابة ، وأن يتعلموا ممن يجيدونها من الأسرى ، من قريش ، فاستجابوا لدعوته، وصار من بينهم كتاب مجيدون يتولون كتابة الوحي ، وكتابة الرسائل إلى الملوك والأمراء.
وقد تطور الخط العربي مع الخلافة الإسلامية بتجديده وتلون أنواعه ، وظل أثره واضحا تطرز به المباني والتحف ، وتزين به جدران المساجد والمعاهد والمؤسسات الإسلامية، وقد نال الخطاطون الممتازون المؤازرة والتكريم من الحكام لما أضافوه للفن الإسلامي من جمال للقصور والدواوين الحكومية.
وقد تنوعت الخطوط العربية حتى وصلت إلى ثلاثين نوعا ، وأشهرها في هذا العصر هما خط الرّقعة ، وخط النسخ ، فخط الرقعة هو الخط الذي نكتب به ، ويمتاز بالسهولة والجمال ، وقد ازدهر في عهد الخلافة العثمانية.
أما خط النسخ ، فقد ابتكره الوزير الكاتب ابن مقلة في العصر العباسي .
أهمية الخط:
ورد في الأثر :( عليكم بحسن الخط فإنه من مفاتيح الرزق).
وقال علي بن أبي طالب: ( الخط الحسن يزيد الحق وضوحا).
وقيل في الأمثال العربية: ( الخط الجميل حلية الكاتب).
وقيل ( مثل الخط الجيد في تيسير الأداء وصدق الإبانة عن أفكار الكاتب مثل التعبير الجيد).
للخط الجميل أثر واضح على نفسية القارئ.
إنّ تدريس الخط يتم على أساس أنه وسيلة للاتصال وأداة للتعبير ، وليس هدفا في ذاته.
في درس الخط مجال لتعهد كثير من المواهب العقلية كالانتباه ودقة الملاحظة والإصابة في الموازنة والحكم، وفيه تعويد التلاميذ على النظام والدقة والنظافة والوضوح ، والسرعة و الجمال فهذه من أهم أهداف تعليم الخط عندنا ،ويثير فيهم حب المنافسة ، ويأخذهم بالتأني والصبر والمثابرة
إن الوضوح في الخط هو الهدف الذي يجب أن نركز عليه في تعليمنا وتدريبنا لأبنائنا في المدارس، أما جمال الخط ، فيجب أن ينمى عند الموهوبين. فالجمال في الخط هو ما يقرأ.
ومن الملاحظ أن المعلمين يتخذون حصة الخط محطة استراحة لراحتهم ، ونسوا أن مادة الخط تعتمد على الممارسة بطريقة منظمة.

لذلك كان من أهم أسباب رداءة الخط :
1- إهمال مقرر الخط من قبل المعلمين في المرحلة الابتدائية.
2- الضعف الظاهر للمعلمين في خطوطهم هو العامل الأساس في ضعف خطوط طلابهم.
3- إسناد تدريس الخط إلى طائفة من المعلمين ليس لديهم إلمام بقواعده ، وخطوطهم سيئة.
4- عدم استطاعة التلميذ ضبط يده والسيطرة عليها للمحافظة على شكل الحروف واتزانها.
5- كتابة التلاميذ بالأقلام الجافة مما يسيء إلى حسن الخط.
6- عدم مراعاة التناسق بين الحروف والكلمات.
7- السرعة وعدم الاهتمام بالكتابة الخطية.
8- طمس الحرف المفتوح والعكس والخلط بين أنواع الخطوط في خط واحد.
وبما أنّ المرحلة الابتدائية ـ وخاصة الصف الأول ـ تعتبر حجر الأساس في بناء اللغة واكتسابها ، فيجب أن يعتنى بتعليم مهارات اللغة بأسس قوية وسليمة ، وعليه فقد اقتضت المصلحة أن يكون معلم الصف الأول من خيرة معلمي المدرسة وأكثرهم خبرة وإلماما بطرق التدريس المختلفة.
عليه فقد لاحظت وجود ضعف عام في أكثر مهارات اللغة العربية وخاصة مهارة الكتابة ، وحلا لهذه المشكلة أقدم بعض المقترحات للارتقاء بتدريس مادة الخط العربي:
1. أن ينهج المعلم أساليب متنوعة ، أو يبتكر وسائل مختلفة في تعليم الخط بالطريقة التي تناسب طلابه، يكون لها أثر في حمل التلاميذ على الاهتمام بالخط ، وتوخي الجمال فيه ، مثل :
أ‌. أن يخصص التلميذ كراسة إضافية للمحاكاة والتدرب ، قبل الكتابة في كراسة النماذج.
ب‌. أن يحاسب التلميذ في أعماله الكتابية ـ في مختلف المواد ـ على جودة ووضوح الخط ، وأن يكون لذلك أثر في تقدير الدرجة.
ت‌. عرض نماذج من الخطوط الجميلة في داخل الفصول وجنبات المدرسة.
ث‌. تكوين جماعة تهتم بالطلاب ذوي الاستعدادات والمهارات الجيدة في الخط ، وتعمل على تشجيعهم وتنمية مهاراتهم.
ج‌. إقامة مسابقات طلابية على مستوى الفصول أو المدارس أو المراكز في مجال الخط وفنونه ، ومنح الجوائز للمتفوقين منهم.
2. إسناد تدريس مادة الخط في المدرسة إلى أكفأ المعلمين ، وأكثرهم إلماما بقواعده ، وليس من الضرورة أن يكون من معلمي اللغة العربية.
3. أن يدرج ضمن عناصر تقويم أداء المعلم مدى حرصه على وضوح الخط وجماله.
4. إرشاد التلميذ بالطريقة الصحيحة للإمساك بقلم الخط.
5. التدريب المستمر حتى يتقن التلميذ النموذج المكتوب وعدم إحباطه عندما يكتب المرة الأولى أو الثانية بطريقة غير سليمة فمن وصايا العلم ابن البواب لا تخجلن من الرديء تخطه في أول التمثيل والتسطير
فالأمر يصعب ثم يرجع هينا ولرب سهل جاء بعد عسير
6. التشجيع أثناء التدريب على مجهود التلميذ لكتاباته ، له مفعوله السحري لمضاعفة الجهد لإرضاء المعلم ، مما يكون له أثر حسن على كتابة التلميذ ذاته.
7. نحن هنا لا نطالب بأن يكون الطالب خطاطا مبدعا ، فالخط موهبة أيضا ، وكل ما نطمع إليه هو محاولة الالتزام بقواعد الخط حتى يكون مقروءا وبسهولة ولاغرابة عندما نقول أنّ هناك بعض الطلاب لا يستطيعون قراءة خطوطهم لو طلب منهم ذلك بعد فترة من الزمن.
8. نقترح أن يستعين المعلم بأوراق خاصة ، وذلك لتدريب بعض الطلاب على الكتابة، وبخاصة الذين لديهم ضعف واضح .
9. بما أنّ النظافة والترتيب جزء لا يتجزأ من حسن الخط ، لذا يجب تعويد الطلاب المحافظة على كتاباتهم نظيفة ومرتبة ، ومن هنا جاء حثنا للزملاء المعلمين في الميدان على استخدام قلم الرصاص والممحاة في الصفوف الأولية ، وبخاصة الصف الأول.
10. كما يجب على المعلم تشبيه الحروف للتلاميذ بأشياء واقعية يراها ويشاهدها ، فمثلا حرف العين في خط النسخ يعتبر من أصعب الحروف خاصة إذا جاء في أولها أو في آخرها ، فعليه توضيحه وتسهيله بالتشبيه ( فرأس الحرف يشبه حاجب العين) .
11. التأكيد على أهمية رسم الحروف بصورة صحيحة وفي ظل القواعد السليمة لكتابة هذه الحروف ، وعدم تكليفهم بالكتابة دون متابعة مباشرة أو المرور عليهم وإرشادهم باستمرار قبل استفحال الخطأ وتفشيه ، مع أخذهم بالطريقة الصحيحة في إمساك القلم والجلسة الصحيحة والتنبيه إلى قواعد رسم الحروف الوارد ذكرها.
12. الاهتمام بالقلم وأعني نوعه من حيث جودة خطه وليس بثمنه فقد ثبت في الأثر أن تجويد الخط من تجويد القلم وإهمال الخط من إهمال القلم فقالوا : إن جودتْ قلمك جودتْ خطك .
وقال ابن البواب الشاعر والخطاط المعروف : يا من يريد إجادة التحرير ويروم حسن الخط والتصوير
أعدد من الأقلام كل مثقف صلب يصوغ صناعة التحبير
وهذه التعليمات كانت قديما عندما كان الكاتب والخطاط يعد قلمه بنفسه أما الآن فقد توفرت في الأسواق أقلام للخط العربي تتوفر فيها الصفات التي يحسن وجودها في القلم. فما على المعلم إلا توجيه التلميذ إلى اقتناء أجود الأنواع وتخصيصها لكتابة مادة الخط.
ونظرا لتعدد قواعد الكتابة الخطية باختلاف أنواعه ، فإنه يجب الاقتصار على ما هو شائع في حياتنا وهو خط النسخ وخط الرقعة، حتى لا يتشتت جهد التلميذ خاصة في المرحلة الابتدائية ، ويستحسن التركيز على خط النسخ ، لأنه هو المستعمل في طباعة الكتب المنتشرة بين أيدينا فضلا عن سهولته.
كيفية إمساك القلم:
يتم إمساك القلم بين الإبهام والوسطى ، أما السبابة فتضغط عليه من فوق،بحيث ترسم الأصابع الثلاثة شكلا يشبه الأجاصة.
مهارات الخط:
1. كتابة الحرف كتابة صحيحة، وكيفية اتصاله بالحروف الأخرى.
2. الدقة في الميل والانحدار في الحروف.
3. الائتلاف بين أجزاء الكلمة.
4. وضع النقط في مواضعها وعدم انحرافها أو تناثرها.
5. استقامة الخط على السطر وعدم اعوجاجه.
6. تنسيق الحروف وعدم إدخال بعضها في بعض.
7. كتابة حروف الكلمة أو الجمل القصيرة منفردة ومتشابكة.
8. مراعاة التناسب بين الحروف والكلمات طولا واتساعا و البعد بين الكلمات في مسافات ثابتة ، أي مراعاة النسب المعينة لكل حرف من حيث الأبعاد في مسافات ثابتة.
9. وضوح الخط ، وحسن الترتيب وجمال التنسيق.
10. اكتمال الحروف وعدم تناقصها أو تآكلها .
11. تطبيق أصول الكتابة السليمة في وضع النقط والهمزات ومراعاة حجم الحرف وطوله وقصره.
12. مراعاة أشكال الحرف الواحد كما في الهاء والكاف واللام مثلا.
13. الطريقة الصحيحة في مسك القلم.
14. السرعة في الكتابة.
15. النظافة والدقة وجمال الخط.
16. الجلسة الصحيحة والصحية .
17. السرعة في الكتابة.
18. الحجم المناسب لكل حرف وكلمة ، بحيث يتوفر الانسجام والتوافق بين الحروف والكلمات ، مع مراعاة الميول المناسب والموحد لجميع الحروف والكلمات.
19. ارتفاع كل حرف أو نزوله عن السطر وفق القاعدة.



خطوات تدريس الخط:
(1) التمهيد والمقدمة: تأكد المعلم من تهيئة التلاميذ للخط( أدوات كتابية ـ كيفية الجلوس الصحيح ـ
وإمساك القلم وضرورة العناية بالنظافة وحسن التنظيم.
ضرورة الإفادة من البطاقات ( مكتوب عليها نماذج الخطوط المختلفة، فيها تقليد ومحاكاة ، وهذا مفيد في تحسين خطوط التلاميذ.
(2)العرض : عرض أو كتابة المعلم للنموذج على السبورة بخط واضح وجميل( كيفية رسم الحرف( استقامته ـ تقوس ـ انحناء ) إدراك التلاميذ لهذه الأمور.الفرق بين الحرف الأول والأوسط والأخير والمنفرد ، استعمال الطباشير الملونة.
تقسيم السبورة إلى قسمين : قسم لكتابة النموذج ، وقسم لكتابة الحروف التي تحتاج إلى توضيح وبيان، وقسم لشرح النموذج الخطي المعروض.
(3)المحاكاة وكتابة الطلاب : ليست المحاكاة وحدها عاملا من عوامل إجادة الخط ، بل ينبغي أن ترتكز هذه المحاكاة على معلومات تيسر للطالب الوصول إلى الإجادة السريعة. وتعتمد دراسة الخط على إيقاظ الحواس وتنبيهها ، لنصل إلى معرفة ميزاته الفنية ، وإدراك خواصه بالمناقشة والملاحظة النظرية ، ويأتي بتوجيه التلميذ إلى النموذج توجيها عاما ويناقش فيه مناقشة تكشف له المميزات والخصائص التي يريد المعلم توضيحها ، وعلى هذه الأسس التربوية المعتمدة على حواس التلميذ واستعداده الجسمي والعقلي تبنى الطريقة الحديثة في تدريس هذه المادة.
1ـ أن يبين المعلم الغرض من الكتابة وهو تحسين خطوطهم ، لامجرد الكتابة ، درس الخط تمرين على الالتزام بالعادات الحسنة في الكتابة.
طريقة تدريس الخط :
أقترح الطريقة التالية وأناقشها مع الدارسين:
1) بعد فتح كراس الخط ، يقرأ التلاميذ العبارة المطلوب كتابتها ، ويقوم المعلم بمناقشة معناها ، مع الاهتمام بالمعنى الذي تتضمنه العبارة.
2) يوجه المعلم نظر التلاميذ إلى النموذج بعد قراءته ، وعلى المعلم أن يختار لدرسه أسئلة تناسب تلاميذه وذلك مما هو مدون تحت الحرف المكبر الموضح بالألوان ويوجهها إليهم ثم يسألهم ما يأتي :
• ما أجزاء الحروف النازلة تحت السطر في النموذج . ؟
• ما الحروف التي برؤوسها فراغ في كلمات النموذج. ؟
• ما الحروف التي لافراغ برؤوسها في النموذج.؟
• ماذا تلاحظ على الخطوط الرأسية والأفقية من حيث السمك ؟
• ( خاص بدروس خط الرقعة ) ما الشكل الهندسي الذي تكونه الخطوط الأفقية مع الخطوط الرأسية ؟
3) استنباط الهدف الخاص ، وهو وارد في الحروف الكبيرة المرسومة في أعلى كل صفحة من كراسات الخط ، ويلفت نظر التلاميذ إلى الحرف موضوع الدرس على السبورة ، ليناقشهم في مميزاته وتركيب أجزائه.
4) يرسم المعلم سطرا على السبورة ، ثم يرسم هذه الحروف، مبينا حركة الطبشورة ، وموضع كل حرف بالنسبة لما قبله ، ولما بعده ، وبالنسبة للسطر.
ملحوظة : إن لم يكن في مقدرة المعلم كتابة هذا الحرف كتابة مقبولة على السبورة ، اكتفى بلفت نظر التلاميذ إلى الحرف المكبر في النموذج ، أو الاستفادة من الوسائل الحديثة المساندة ، أو من أحد الزملاء المجيدين للخط المطلوب.
5) يكتب المعلم السطر النموذجي على السبورة على سطر مرسوم بلون مغاير للون الطبشورة التي يكتب بها ، ويرشد تلاميذه إلى طريقة الكتابة ، ويستحسن أن يقف المعلم إلى الجانب الأيسر من السبورة ، ويقف التلاميذ على يمينه وهو يكتب ، كي يلاحظوا حركة يده.
6) يكلف المعلم تلاميذه بكتابة سطر واحد في كراسات الخط مقلدين السطر النموذجي .
7) يتجول المعلم بين تلاميذه ، ويوجههم ويرشدهم إرشادا سريعا، فيقول مثلا لمن كانت كتابته صغيرة : كبّر كتابتك قليلا أو كثيرا ، وللكاتب كتابة كبيرة : صغّر كتابتك قليلا أو كثيرا ( لتتقارب خطوط التلاميذ ) .. لاحظ نظام الكتابة على السطر ، وحدّ المسافات بين الكلمات وبين الحروف، ومعه قلم ملون ، ثم يطلب التوقف بعد الانتهاء من كتابة السطر الأول، ويقدم توجيهاته ، ويوضحها على السبورة.
8) ثم يكلف التلاميذ بكتابة بقية الأسطر تحت إشرافه ومتابعته ، وما يبقى منها يكون واجبا منزليا.
9) يصحح المعلم للتلاميذ بالطريقة المقترحة التالية : [ مناقشة المميزات بدقة على السبورة خير وسيلة للتصحيح وتوفير الوقت].
1- يعمل إشارة مائلة باللون الأحمر تمر بموضع الخطأ في الحرف موضوع الدرس ويناقشه على السبورة.
2- يضع خطا أفقيا تحت الكلمات أو الحروف التي لا تنتظم مع السطر ويناقش التلاميذ على السبورة.
3- يطالب المعلم التلاميذ بالنظر إلى السبورة أو النموذج إن وجد ليعرفوا صواب الخطأ ويصححوه بأنفسهم.
4- كلما وجد المعلم خطأ ناقش التلاميذ في صوابه على السبورة موضحا لهم المميزات ثم يصححوه بأنفسهم.
درس توضيحي :
موضوع الدرس ( رسم القاف والعين والفاء في أوضاعها المختلفة في خط الرقعة ).
الأهداف السلوكية:
1- أن يتعرف التلميذ على المعنى الذي تدور حوله العبارة الخطية.
2- أن يلاحظ التلميذ حركة أشكال الحروف في العبارة التي وردت فيها.
3- أن يكتب التلميذ العبارة بخط الرقعة وفقا لما تعلمه كتابة صحيحة.
4- أن يمارس التلميذ كتابة الحروف النازلة عن السطر بخط الرقعة.
5- أن يشرح التلميذ معنى النموذج المقدم له.
6- أن يتعرف التلميذ على كيفية كتابة الحروف المطموسة وغير المطموسة في خط الرقعة.
7- أن يفرق التلميذ في كتابته أوجه الشبه والاختلاف بين الحروف المتشابهة في خط الرقعة.

الأساليب والإجراءات:
1) التمهيد للدرس بإلقاء بعض الأسئلة المتصلة بأهدافه.[ مطالبة المعلم للتلاميذ بإخراج الكراسات وأدوات الكتابة ، ويقسم السبورة إلى قسمين ، قسم للنموذج ، وقسم للشرح الفني.
2) عرض النموذج الخطي ثم قراءة النموذج قراءة جاهرة ومناقشة أفكاره وما قد يصعب من كلماته.[ قراءة المعلم للنموذج ، قراءة التلاميذ للنموذج ، ثم مناقشة ما ورد في هذا النموذج من معان وقيم ( شرح المعنى شرحا ميسرا دون إطالة) ].
3) كتابة المدرس للنموذج على السبورة لتسهيل محاكاة التلاميذ للنموذج المكتوب الكلمات التي تشتمل على حرف القاف في أول الكلمة ووسطها وآخرها ، فيكتبها.
يقوم المعلم بشرح كيفية كتابة الحرف ، متابعة حركة اليد ، الاستعانة بالطباشير الملونة ، إعداد لوحة فيها رسم الكلمات والحروف بشكل جميل.[ الشرح الفني : حركة اليد ، استخدام الطباشير الملونة، عرض نماذج مجسمة للكلمات.
4) يحاكي التلاميذ النموذج المكتوب في كراسة الخط ،وذلك بعد إرشادهم إلى العادات الحسنة في الكتابة ثم معالجة الأخطاء الشائعة، بعد تدريبهم على بعض الصعوبات على السبورة.[ المحاكاة: تبدأ على الورق بعد أن يقف على المهارات المطلوبة كتابتها].
الوسائل التعليمية: [ أدوات العمل ]
1- مسطرة طويلة للمعلم ، للتسطير على السبورة ، وطبشورة ملونة ، أو أقلام فلوم ستر.
2- استخدام بعض النماذج المخطوطة لتقليدها.
3- استخدام السبورة الخشبية ، وأجهزة العرض ، ونماذج الحروف والبطاقات.
4- قلم رصاص لتلاميذ الصف الثاني ، يدرب التلاميذ على حكه على ورقة خارجية ، ليصبح غير مدبب ، أو قلم حبر بريشة مائلة للصفوف الأخرى، مع ضرورة تعويد التلاميذ على استخدام أقلام الخط عند كتابة النماذج الخطية.
التقويم:
1 ـ مرور المعلم بين الصفوف ليرشد كل تلميذ إلى موطن الخطأ عنده.
(أ) تقويم فردي: مرور المدرس بين التلاميذ وإرشادهم إلى مواطن الخطأ، معاجلة أبرز هذه الأخطاء، ويقوم بتوضيحها.
2 ـ معالجة الأخطاء الشائعة التي رآها عند معظم التلاميذ.
(ب) الإرشاد العام: معالجة الأخطاء العامة التي وقع فيها التلاميذ. ومن الأفضل أن يمر بهم حفظا للوقت وعدم إفساد
النظام ، والبعد عن العبث.
3 ـ مراجعة الصورة الأخيرة لمحاكاة التلاميذ للنموذج المكتوب ووضع تقدير مناسب.
ملحوظة : يركز تقويم الخط على الأداء الكتابي ، ويخصص لكل مهارة كتابية جزء من الدرجة ومن هذه المهارات :
أ‌. كتابة الحروف المرتكزة على السطر بشكل صحيح.
ب‌. كتابة الحروف النازلة عن السطر بشكل صحيح.
ت‌. كتابة الحروف المتشابهة بشكل صحيح.
ث‌. كتابة الحروف المطموسة بشكل صحيح.
ج‌. وضع الحركات والسكون على الحروف وضعا مناسبا.
كراسات الخط المطبوعة:
هي مفيدة في محاكاة النماذج الجميلة المطبوعة ، غير أنها تؤدي إلى تقليد كتابتهم ، لا الكتابة الأصلية بعد أن يكتبوا السطر العلوي.
لتلافي ذلك : اقترح البعض البدء بالكتابة من الأسفل والتدرج إلى الأعلى، هذا الاقتراح ضد الطريقة الطبيعية للكتابة ، وهو صعب التطبيق.
الأفضل ألاّ تكون الأسطر كثيرة ، وتكون صفحة الكراسة مستطيلة ، هذا في حالة إضافة كراسة خارجية على التلاميذ.
بعض المراجع من كتب الخط العربي :
1- الخط العربي للأستاذ : أحمد الحسيني.
2- فن الخط العربي للأستاذ : سيد إبراهيم.
3- الطرق الخاصة بتدريس الخط العربي . للأستاذ عبد الرزاق محمد سالم.
4- الخط الواضح للأستاذ عمر فحل.
5- تعليم قواعد الخط ( النسخ ) للأستاذ : سمير حسين حلبي وزميله .
6- خلاصة خط الرقعة. للأستاذ : حسن قاسم حبش.

د/ شمس الاحزان
24-02-2009, 07:06 PM
الموضوع: العوامل والأسباب التي توجد الحيوية والنشاط داخل الصف الدراسي:

1- التمهيد الجيد الذي يحفز الطلاب للدرس الجديد ، فبراعة الاستهلال شيء لابد منه من خلال طرح مشكلة ، أو قصة ، أو سؤال مثير…الخ
2- الإعداد والاستعداد للدرس سواء من المدرس أو من الطالب شيء مهم يوجد الحيوية والنشاط داخل الصف الدراسي،ونقصد بالإعداد الذهني والكتابي، ونقصد بالاستعداد الاستعداد النفسي والفكري.
3- الرجوع للمراجع على اختلافها إثراء للمعلومات، وتحسبا للتساؤلات، وإفادة للطلاب وتسهيلا للمعلومات، وتوثيقا لما في المقررات.
4- التنويع في الطرق والأساليب،والحرص على فاعليتها، مع الإعداد المسبق لها،والحرص على مناسبتها للأعمار،والمرحلة الدراسية، ومناسبتها لجزئيات الدرس.
5- الإبداع في تنويع الوسائل واستخدامها، والاهتمام في مناسبتها.
6- التقليل من الإلقاء له دور مهم في إيجاد الحيوية والنشاط،إذا استبدل بمشاركة فعّالة من الطلاب، مع ربط ما يستعمل من قليل الإلقاء بأمرين: أ- أن يكون مؤثرا يشد الطلاب. ب- أن يكون مفيدا بعيدا عن الحشو.
7- الاهتمام بجميع الطلاب ،فلابد من العدل والتوازن مع مراعاة الفروق الفردية.
8- المشاركة من جميع الطلاب، وعدم حصرها في أعداد محددة ، مع الرضا بتفاوت الطلاب في مشاركاتهم بناء على اختلاف قدراتهم.
9- الانضباط الحيوي داخل الصف الدراسي له أهميته في وجود النشاط والحيوية كما تعطي الفوضى نتيجة عكسية.
10- الصوت نعمة من الله فهو وسيلة مهمة في إيجاد الحيوية عندما يراعى من حيث القوة والضعف حسب الموقف التعليمي والتربوي.
11- مكان الوقوف في الصف والحركة.فلا بد أن يكونا مناسبين.فلا يفيد الركود المميت ، ولا تنفع الحركة الكثيرة.
12- ربط الدرس بواقع الطلاب من خلال الأمثلة الحية والصحيحة والمفيدة لهم في حياتهم ، والبعد عن الأمثلة البعيدة مع الإعداد الجيد المسبق لهذه الأمثلة.
13- إثارة الوجدان والأحاسيس ، وجعل الطلاب يعملون بما يتعلمون.
14- المتابعة الجيدة ، والاهتمام بذلك بأسلوب مناسب له قيمته في إيجاد الحيوية والنشاط داخل الفصل.
15- الحوافز التشجيعية، وبث روح التنافس ،والتنويع في ذلك من مسابقات ، وجوائز قيمة، وكلمات طيبة ، وأنشطة منوعة.
16- إيجاد التقدير والاحترام المتبادل بين المعلم والطالب ، والبعد عن التعامل السيء والكلمات النابية.
17- القصة سبب من أسباب التشويق ، وعامل من عوامل التربية والتأديب.
18- الأنشطة المرتبطة بالمقرر الدراسي في الصف وخارجه ، له أهميته الكبيرة في إيجاد الحيوية والنشاط داخل الصف الدراسي ، إضافة إلى أنه سبب من أسباب التميز الحقيقي.
19- عامل مهم من العوامل التي تأتي في الدرجة الثانية بعد الإخلاص ، وهو عامل الموافقة الشرعية في كل ما يأتيه الإنسان وما يذره، فالنشاط والحيوية بدون الإخلاص والموافقة الشرعية هيئة شكلية لاروح فيها وليس لها مزية.

د/ شمس الاحزان
24-02-2009, 07:09 PM
توجيهات المعلمين



المكرمـ مدير مدرسة / المحترمـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
نهنئ الجميع بالعام الدراسي الجديد داعين الله أن يجعله عام خير ونجاح.
نرفق لكم توجيهات عامة لجميع التخصصات بالمدرسة لعام 1422هـ وهي نابعة من
الملاحظات الميدانية لمشرفي المركز في قطاع .............. ، ومن المفاهيم التي نوقشت
مع المعلمين خلال اللقاءات التي عقدت معهم في العام الماضي ضمن آلية الإشراف
وتهدف هذه التوجيهات إلى تحسين الأداء لدى المعلمين والارتقاء بالمستوى العلمي
والثقافي والتربوي والبيئي لدى الطلبة.
آمل منكم دراستها ومناقشتها مع المعلمين في مدرستكم والاسترشاد بها وبتوجيهات
جمع التخصصات خلال الأعوام الماضية
نأمل العمل بموجبها مع متابعتكم الشخصية لما ورد فيها والاحتفاظ بها في ملف كل
شعبة ، والله يحفظكم ويرعاكم .



نهنىء زملاءنا المعلمين بالعام الدراسي الجديد ، وننصحهم باتباع التوجيهات التالية:
1) حث الطلاب على ارتياد المكتبة والمطالعة الحرة ، وحسن الاستفادة منها من خلال ربط بعض المواد الدراسية بها ، مع الاسترشاد بتعميم معالي وزير التربية والتعليم رقم603/ 31 وتاريخ 20/8/1415هـ بشأن الاستفادة من المكتبة المدرسية.
2) الاهتمام بالوسائل التعليمية وحسن استخدامها والعمل على حفظها، وتهيئة غرف تخصص للأجهزة والوسائل ما أمكن، وأعظم وسيلة للمعلم هي السبورة ، فعلى المعلم تنظيمها والاهتمام بما يسجل عليها بخط واضح. لأن السبورة مرآة تعكس نشاط المعلم وحسن تنظيمه.
3) ينبغي العناية بالإذاعة المدرسية ، لأنها قناة عذبة تساهم في تثقيف الطلاب وفرصة ملائمة للطلاب الموهوبين ، والنشاط الإذاعي يحفز الطالب على القراءة والكتابة، ويهيء لهم الجو المناسب لإبراز مواهبهم في الإلقاء ، وجمع الأخبار والمعلومات ، كما تعود الطلاب طريقة المناقشة السليمة وكيفية إدارة اللقاءات والندوات.
4) الاهتمام بالنشاط المدرسي وعد اقتصاره في بعضها على صنع اللوحات التوجيهية والإرشادية التي تكون غالبا من عمل غير الطلاب ، مع عدم فهم وظيفة النشاط المدرسي وهو التطبيق العملي لما يأخذ التلاميذ من معارف وأفكار.
5) يجب التنسيق بين واجبات معلمي الفصل الواحد بما يتناسب مع وقت التلميذ المتاح للدراسة في المنزل، بحيث لاتطغى واجبات مادة على أخرى في أيام معينة ، ولا تقل أو تنعدم في أيام أخرى ، بحيث تكون متوازنة.
6) الإشراف ومتابعة الواجب المنزلي من صميم عمل المعلم ، وتصحيحه أول بأول بدقة بحيث يعرف التلميذ حكم معلمه على أدائه، ونواحي الضعف أو جوانب القوة، وهذه التعليقات من أهم ما يخدم موضوع الواجبات المنزلية.
7) استخدام اللغة الفصيحة ( اللغة المدرسية ) في المحاورة والمناقشة ، من قبل المدرس وطلبته.
8) توزيع دروس التخصص الواحد على أقل عدد ممكن من المعلمين، وعد تقسيم دروس التخصص الواحد على عدد من المعلمين ، ليتمكن المعلم من توظيف الروابط بين فروع التخصص.
9) تدريب التلاميذ على عادات تربوية مفيدة في تنظيم المناقشة والمحاورة وعدم رفع الأصوات ، والبعد عن الإجابات الجماعية ، وحسن تنظيم الأعمال التحريرية ، وحن الخط ، وحسن الاستماع للمعلم ، والتجاوب معه .
10) الاهتمام بالبيئة المدرسية من حيث نظافة المدرسة من غرف وممرات ومكتبة والمقصف المدرسي ودورات المياه والتركيز على ذلك لأنّ نظافة المدرسة مرآة للقيادة التربوية فيها.
11) ننصح الزملاء المعلمين بالرجوع إلى كتاب المعلم والاستفادة مما ورد فيه من مقدمة وتوجيهات ، ودروس توضيحية.
12) التأكيد على الزملاء المعلمين بالرجوع إلى تعليمات الوزارة المنظمة سواء ما يتعلق بلوائح الاختبارات ، أو مواد التقويم المستمر وغيرها.
13) نرى أن يهتم مدير المدرسة بتشجيع تبادل الزيارات بين المعلمين في المدرسة الواحدة ، أو بين المدارس المتجاورة ، وتنظيم الدروس النموذجية التي يحضرها زملاؤهم المعلمون للتعرف على المواقف التعليمية الجيدة ، ولتطوير العمل وتحسينه.
14) تحضير الدروس:
1- نأمل أن يكون التحضير منتظما ، ومستوفيا جميع الحصص وفق جدول الدروس المدون في أول دفتر التحضير.
2- نوصي بأن يهتم المعلم بصياغة أهداف خاصة في كل حصة ، وأن تكون أهدافا محددة ، ويمكن قياسها، ويمكن إجراؤها في حصة دراسية واحدة، مع التأكيد على صياغة الأهداف المعرفية والمهارية والوجدانية.

وندعو الله أن يوفق الجميع للنهوض بالعملية التعليمية تعليما وتعلما والله الموفق.

د/ شمس الاحزان
24-02-2009, 07:11 PM
توصيات المشرفين التربويين للمعلمين
اللغة العربية:


1- عدم التركيز على بعض الطلاب المتميزين وترك وإهمال غيرهم.
2- تبسيط بعض المفاهيم والألفاظ بما يتناسب مع عقلية الطالب.
3- التحرك داخل حجرة الصف يساعدك على شد انتباه الطلاب وإدارة الصف بشكل أفضل.
4- ضرورة الالتزام باستخدام اللغة الفصحى.
5- استخدام ألفاظ التعزيز والتحفيز لكل طالب متفاعل داخل حجرة الصف.
6- ينبغي على المعلم المتابعة الفردية للطلاب.
7- زيادة العناية والاهتمام بالطلاب الضعاف وتخصيص جزء في الحصة لهم.
8- إعطاء الطالب الفرصة ليتعرف على أخطائه ثم يصححها بنفسه.
9- حث الطلاب على الآداب واحترام المقررات الدراسية التي تتضمن كلام الله وكلام رسوله والعناية بها.
10- ينبغي على المعلم الإعداد الذهني الجيد قبل عرض الدرس وشرحه .
11- القراءة النموذجية المعبّرة قبل قراءة الطلاب للنصوص الأدبية والقطع النثرية.
12- الحرص على استخدام الوسائل المعينة كأجهزة العرض الحديثة والمصورات واللوحات وأجهزة التسجيل أثناء تقديم بعض الدروس.
13- العناية بحفظ الطلاب للقصائد والمقطوعات النثرية المقررة عليهم مضبوطة بالشكل والتأكيد عليها ومتابعة ذلك من قبل المعلم.
14- تحري الدقة عند وضع الدرجة وخاصة ما يدخل ضمن التقويم المستمر ، لتعكس المستوى الحقيقي للطلاب.
15- ضرورة العناية بالتمهيد قبل عرض الدرس والتقديم له والتشويق بما يكون مناسبا للدرس.
16- ينبغي التنبيه على الطلاب بإغلاق الكتب أثناء عرض الدرس الجديد حتى لايتشتت ذهن الطالب في الكتاب تارة والمعلم تارة.
17- تبسيط القواعد النحوية وربطها بالواقع ليكون داعما له أثناء التطبيق.
18- إشراك جميع الطلاب وعدم التركيز على بعضهم دون الآخر.
19- البعد عن أسلوب الإلقاء وإشراك الطلاب في الحوار.
20- التشويق للدرس بقصة أو موقف مثير.
21- استخراج ما يتضمنه النص أو الأمثلة من مثل وقيم وتدارسها مع الطلاب.
22- تدوين المصطلحات أو الكلمات الغامضة والمبهمة على الطلاب وإيضاحها لهم.
23- ينبغي تعويد الطلاب على الاستعاذة والبسملة.
24- مراعاة الفروق الفردية بين الطلاب.
25- صياغة الأهداف السلوكية بطريقة إجرائية.
26- العناية بعناصر التحضير الكتابي.
27- تفعيل دور السبورة كوسيلة إيضاح وذلك من خلال تقسيمها إلى أقسام والعناية بمعلوماتها.
28- ضرورة استغلال برامج النشاط وتوظيفها لخدمة المقررات الدراسية من خلال الإذاعة والمسرح والصحافة.
29- التأكيد على ضرورة وأهمية القدوة الحسنة للطالب في أستاذه.
30- الإجابة العشوائية لدى بعض التلاميذ قبل الاستئذان ،وقبول المعلم لإجابات الطلاب بشكل جماعي.
31- اعتماد التلاميذ على الكتب الدراسية في الإجابة المباشرة على أسئلة المعلم.
32- قلة مشاركة الطلاب في الكتابة على السبورة.
33- تصويب الأخطاء من قبل الطلاب بشكل غير منظّم.
34- عدم قدرة الطلاب على دعم مايفهمونه من القواعد بالأمثلة من إنشائهم.
35- الضعف الإملائي الواضح في كتابات بعض الطلاب في مختلف الفصول.
36- عدم تفعيل التقويم المستمر لمستويات الطلاب في القراءة والخط والتعبير داخل الصف.
37- عدم الاهتمام بالتقويم المرحلي للتأكد من مدى تحقق كل هدف من أهداف الدرس.
38- عدم متابعة تنفيذ المعلمين للتوصيات السابقة.
39- مستوى تحصيل الطلاب في الدروس السابقة لايرقى إلى المستوى المأمول في مواد اللغة العربية.
40- عدم الاهتمام الجيد بمتابعة الطلاب في حل التدريبات بصورة منتظمة مع التركيز على جانب الدقة في التصحيح .
41- عدم تدريب الطلاب على مهارات القراءة الجاهرة والصامتة ومهارة الاستماع.
42- عدم متابعة مذكرات الواجبات وخاصة في المرحلة الابتدائية.
43- عدم قيام بعض المعلمين بتقويم مدى فهم الطلاب واستيعابهم للدرس. والاكتفاء بعبارة هل فهمتم الدرس.
44- عدم قدرة الطلاب على تعزيز ما يتم شرحه وفهمه من القواعد بالأمثلة .
45- ضعف مهارة بعض المعلمين في مجال توصيل المعلومة وسلوكياته في الفصل ومع الطلاب.
46- عدم تشجيع المعلم للطلاب على التعلّم الذاتي والاكتشافي التي هي من أهم أهداف التربية.
47- الركود العام والواضح لدى معظم المعلمين والمتمثل في عدم توسيع ثقافته وتنويع مصادرها ، وخاصة في حقل تخصصه.
48- عدم تمكن المعلم في أساليب إثارة دوافع الطلاب واهتماماتهم عن طريق التمهيد الجيد.
49- عدم اهتمام المعلمين بمبدأ التكامل في جميع المواد، بل تستغل كل الدروس لغرس المثل والقيم ومعالجة الأخطاء الإملائية والقرائية.
50- ثبوت المعلم على هيئة واحدة في التدريس وعدم التنويع والانتقال ما بين الاستجوابية والاستقراء والحوار.
51- عدم الحرص على تحسين الأعمال التحريرية ومتابعتها والدقة في تصحيحها.
52- قلة تدريب الطلاب على القاعدة النحوية والإملائية.
53- الفهم القاصر لدى بعض المعلمين على أنّ دوره نقل المعلومات من الكتاب المدرسي إلى الطلاب وشرحه وتوضيحه،وعدم التفاته إلى علاج وتصحيح تفشي بعض السلوكيات الخاطئة لدى الطلاب ، وإغفال جانب القدوة بالتخلق بالأخلاق الحسنة.


العوامل والأسباب التي توجد الحيوية والنشاط داخل الصف الدراسي:

1- التمهيد الجيد الذي يحفز الطلاب للدرس الجديد ، فبراعة الاستهلال شيء لابد منه من خلال طرح مشكلة ، أو قصة ، أو سؤال مثير…الخ
2- الإعداد والاستعداد للدرس سواء من المدرس أو من الطالب شيء مهم يوجد الحيوية والنشاط داخل الصف الدراسي،ونقصد بالإعداد الذهني والكتابي، ونقصد بالاستعداد الاستعداد النفسي والفكري.
3- الرجوع للمراجع على اختلافها إثراء للمعلومات، وتحسبا للتساؤلات، وإفادة للطلاب وتسهيلا للمعلومات، وتوثيقا لما في المقررات.
4- التنويع في الطرق والأساليب،والحرص على فاعليتها، مع الإعداد المسبق لها،والحرص على مناسبتها للأعمار،والمرحلة الدراسية، ومناسبتها لجزئيات الدرس.
5- الإبداع في تنويع الوسائل واستخدامها، والاهتمام في مناسبتها.
6- التقليل من الإلقاء له دور مهم في إيجاد الحيوية والنشاط،إذا استبدل بمشاركة فعّالة من الطلاب، مع ربط ما يستعمل من قليل الإلقاء بأمرين: أ- أن يكون مؤثرا يشد الطلاب. ب- أن يكون مفيدا بعيدا عن الحشو.
7- الاهتمام بجميع الطلاب ،فلابد من العدل والتوازن مع مراعاة الفروق الفردية.
8- المشاركة من جميع الطلاب، وعدم حصرها في أعداد محددة ، مع الرضا بتفاوت الطلاب في مشاركاتهم بناء على اختلاف قدراتهم.
9- الانضباط الحيوي داخل الصف الدراسي له أهميته في وجود النشاط والحيوية كما تعطي الفوضى نتيجة عكسية.
10- الصوت نعمة من الله فهو وسيلة مهمة في إيجاد الحيوية عندما يراعى من حيث القوة والضعف حسب الموقف التعليمي والتربوي.
11- مكان الوقوف في الصف والحركة.فلا بد أن يكونا مناسبين.فلا يفيد الركود المميت ، ولا تنفع الحركة الكثيرة.
12- ربط الدرس بواقع الطلاب من خلال الأمثلة الحية والصحيحة والمفيدة لهم في حياتهم ، والبعد عن الأمثلة البعيدة مع الإعداد الجيد المسبق لهذه الأمثلة.
13- إثارة الوجدان والأحاسيس ، وجعل الطلاب يعملون بما يتعلمون.
14- المتابعة الجيدة ، والاهتمام بذلك بأسلوب مناسب له قيمته في إيجاد الحيوية والنشاط داخل الفصل.
15- الحوافز التشجيعية، وبث روح التنافس ،والتنويع في ذلك من مسابقات ، وجوائز قيمة، وكلمات طيبة ، وأنشطة منوعة.
16- إيجاد التقدير والاحترام المتبادل بين المعلم والطالب ، والبعد عن التعامل السيء والكلمات النابية.
17- القصة سبب من أسباب التشويق ، وعامل من عوامل التربية والتأديب.
18- الأنشطة المرتبطة بالمقرر الدراسي في الصف وخارجه ، له أهميته الكبيرة في إيجاد الحيوية والنشاط داخل الصف الدراسي ، إضافة إلى أنه سبب من أسباب التميز الحقيقي.
19- عامل مهم من العوامل التي تأتي في الدرجة الثانية بعد الإخلاص ، وهو عامل الموافقة الشرعية في كل ما يأتيه الإنسان وما يذره، فالنشاط والحيوية بدون الإخلاص والموافقة الشرعية هيئة شكلية لاروح فيها وليس لها مزية.

د/ شمس الاحزان
24-02-2009, 07:13 PM
خطوات درس القواعد

1- التمهيد(بطرح أسئلة عن معلومات سابقة ذات علاقة بالدرس ـ التقديم للأمثلة المعروضة بحديث مناسب أو بذكر ملخص موجز للدرس السابق مما له صلة بالدرس الجديد بطريقة تثير الانتباه إليه.)
2- عرض القطعة أو الأمثلة(على يمين السبَّورة،أو في سبورة إضافية،أو لوحة ورقية،أو بواسطة جهاز العارض).
في حالة الاستعانة بأمثلة خارجية للتعزيزيشترط فيها الآتي:
- أن يكون المثال المقدم للتلميذ من التراث العربي أو الشعر أو القرآن أو من الأمثلة التي تتضمن معنى يشعر به التلميذ.
-ألاّ يكون المثال مبتورا لا يمثل معنى.
-أن تكون الأمثلة صحيحة وواضحة ، ملائمة لمدارك التلاميذ ومرتّبة.
-أن تكون من النصوص الأدبية السهلة،أو العبارات الجيدة ،التي تسمو بالتلاميذ وتزيد من ثقافتهم.
-أن تتضمن الأمثلة معلومات ثقافية أو معرفية.
3- قراءة التلاميذ للقطعة أو الأمثلة قراءة صامتة دون الإسراف في ذلك.
4- مناقشة عامة حول الفكرة من القطعة،بشرط أن تكون موجزة ومقتصرة على الأفكار الرئيسة.
5- قراءة القطعة أو الأمثلة من قبل عدد من التلاميذ المتميزين بجودة القراءة والأداء.
6- المناقشة التحليلية للقطعة أو الأمثلة(بطرح مجموعة من الأسئلة تكون مثارا للحوار والمناقشة بما يوضح الأفكار،ويكشف الغامض من المفردات والتراكيب) ، مع توجيه أنظار التلاميذ إلى بعض الكلمات والجمل، ويناقش معهم ما بها من ظواهر لغوية تتعلق بموضوع الدرس.
7- استنباط مفردات القاعدة، مفردة تلو مفردة، من خلال تحليل الأمثلة التي تخدم المفردة، وتسجيل كل مفردة يتم استنباطها على يسار السبورة،قبل الانتقال إلى معالجة المفردة الجديدة.
8- قراءة المفردة المستنبطة من قبل أحد التلاميذ،وتسليط المزيد من الأضواء عليها،للتأكد من فهم التلاميذ لها الفهم التام
9- تعزيز المفردة المستنبطة بمزيد من الأمثلة والشواهد التي توضّحها وتؤكدها أكثر،يأتي ببعضها المعلم ،وبالأكثر التلاميذ
10- القراءة الشمولية للقاعدة بعد استكمال استنباط مفرداتها،مع طرح أسئلة لسبر مدى استيعاب التلاميذ لمفرداتها،والإجابة على استفساراتهم،والوقوف على الجزئيات غير الواضحة لديهم.
11- التطبيق،وهو نوعان: جزئي يعقب كل مفردة من مفردات القاعدة بما يوضحها، وكلي ويكون بعد الانتهاء من استنباط جميع المفردات..
*** الطريقة المفضلة هي الطريقة الاستنباطية،ولابأس من اللجوء إلى الطريقة القياسية أحيانا،وذلك لتجديد نشاط الطلاب،وتنويع الطريقة،وإضفاء نوع من التشويق، ويمكن الجمع بين الطريقتين في حصة واحدة أحيانا أخرى ، بجعل بعض المفردات تستنبط،وبعضها الآخر تقرر وتناقش ،ثم تطبق على الأمثلة الواقعة تحتها.

د/ شمس الاحزان
24-02-2009, 07:14 PM
خطوات درس القراءة
أولا: التمهيد للموضوع.

تكون بالحديث عن الموضوع إمّا بأسئلة تثير اهتمامهم لربط الموضوع بالحياة،أو مناقشة شفهية تتعلق بمضمون ما قرأ.
يمكن الاستعانة ببعض الصور والرسومات والبطاقات ، أو بآلات التسجيل أو ببعض الأشكال والجداول لإبراز المكونات والعلاقات. وهذه المقدمة لاتستغرق خمس دقائق بأي حال من الأحوال.
ثانيا: القراءة الصامتة للموضوع.
وهي بعد التمهيد، وتتراوح مدتها بين (3-5)دقائق، وعلى المعلم أن يدور بين تلاميذه ، فيتابعهم ويوجههم في القراءة ،مع إرشادهم إلى الطريقة الصحيحة لهذه القراءة وهي أن تكون قراءة بالعين فقط دون همس أو تحريك شفةثم يضع التلميذ خطا تحت الكلمات التي يُرَى أنها صعبة. وقت تقويم القراءة الصامتة :عندما ينتهي الجميع من القراءة في وقت واحد تقريبا ، يطلب منهم غلق الكتاب، ثم يجرى التقويم للفهم.
ثالثاً: مناقشة عامة شمولية.
مناقشة تتعلق بمضمون ما قرأ مناقشة المعلم للتلاميذ في الفكرة العامة للدرس ، ثم الأفكار الرئيسة ثم الأفكار الجزئية والعلاقة بينهما، وعدم طرح أسئلة تفصيلية. اختيار فقرة من موضوع الدرس ثم وضع أسئلة عليها بحيث تشمل المستويات الثلاثة(تعرّف وفهم وتطبيق ).
رابعاً:القراءة الجهرية الأولى.
قراءة المعلم للموضوع قراءة نموذجية ، ومن الأفضل أن يقتصر المعلم على قراءة جزء من الموضوع ، عدا المرحلة الابتدائية فمن الأفضل أن يقرأ المعلم جل الموضوع ، كما يجدر بالمعلم أن يبدأ بأقدر التلاميذ.
ومما ينبغي مراعاته في القراءة الجهرية من قبل المعلم والتلميذ : مراعاة علامات التعجب والاستفهام ،الوقفة الطويلة، التسكين حسب الوقف،مع ضرورة تحريك حروف الكلمات ولاسيما أواخرها،ويحذرهم من التسكين المتواصل على قاعدة الجهّال ( سكّن تسلم)، ومحاكات المعلم في تصوير المعنى والتأثر بالمقروء، وفي سرعة القراءة ، وإخراج الحروف من مخارجها.
أمّا صفات قراءة المعلم: فدرجة الصوت لابد أن تكون أعلى من الوسط ، وتكون قراءته أميل إلى البطء، ليلحق به مجموع الصف ويحسنوا ضبط الحركات والسكنات، وعليه أن يعيد قراءة بعض العبارات الصعبة النطق.
خامسا: القراءة الجهرية الثانية وفيها تصويب للأخطاء.يبدأ بأقدر التلاميذ فيقرأ فقرة من الموضوع ثم يقرأ غيره ، وإذا أخطأ التلميذ في القراءة أوقفه المعلم في نهاية العبارة وصحح له الخطأ، ويفضل أن تتاح للتلميذ فرصة تصويب خطئه بنفسه.
سادسا:القراءة التحليلية (قراءة شرحية).
يذكر معاني الكلمات الجديدة في الموضوع من خلال السياق،يفرّق بين معنى كلمة،يوظف هذه الكلمات في جمل من إنشائه،يذكر الضد للكلمات،يذكر الأفكار الرئيسة الواردة في الفقرة أو النص،يحدد الأفكار الجزئية،يضع عنوانا لكل فقرة،يشرح بعض العبارات بأسلوبه،يتحدث أمام زملائه عن فكرة من أفكار الدرس،يختار الأجمل من عبارتين ويعلل لاختياره،يكتب كلمات تمثل ظاهرة إملائية،يوظف مادرسه في القواعد بالضبط والتعليل،يعرب ، وكذلك في الإملاء بأن يستخرج ما يمثل ظاهرة إملائية..الخ.
سابعا: التلخيص الشفهي لبعض الفقرات.
يطلب المعلم من التلاميذ تلخيص الموضوع شفهيا ،إمّا كل الموضوع أو فقرة منه، وقد يستغنى عن هذه الخطوة اكتفاء بالأسئلة الجزئية الشاملةللموضوع.
ثامنا:تمثيل الموضوع.
تحويل الموضوع إلى حوار تمثيلي في نهاية الحصة.
ملاحظة : لاداعي إلى مرحلتي التلخيص والتمثيل إلا إذا كان الموضوع قصة.


تاسعاً: التقويم : وللتقويم وسائل منها :
1. الملاحظة :أي ملاحظة المعلم لأداء تلاميذه أثناء القراءة والمناقشة.
2. الأسئلة : يجب أن تكون شاملة لأهداف الدرس.
3. تمثيل بعض المواقف :تمثيل بعض المواقف التي يمكن تمثيلها ، أو عمل حوار حولها.

أما المطالعة العربية في المرحلة الثانوية :
1. إطالة فترة القراءة الصامتة ، والتوسع في المناقشة العامة.
2. تجزئة الموضوع، ومعالجة كل جزء على حدة ( لغة،تراكيب،أسلوب،استنتاج أفكار،معالجة فكرة،تحليل،نقد).
3. كل جزء يقرأ مرة واحدة،ثم يعالج إلا الموضوعات القصيرة.
4. العناية بشرح الحقائق والمعلومات.
5. شرح الفوائد اللغوية والأخطاء الشائعة مع ربطها بالمقروء.
6. التدريب على نقد المقروء بشكل شمولي فكرة وأسلوباً.
7. الموازنة وصولاً إلى إصدار حكم ( داخل النص ـ أو بين النص ولآخر ، إدراك علاقات بين الأحداث والأفكار ـ تسلسل المنطق ـ المتشابه ـ المتضاد ـ طريقة الأداء
أرى أن يكون التقسيم الصحيح للسبورة في درس القراءة أو المحفوظات

د/ شمس الاحزان
24-02-2009, 07:15 PM
كلمات هادئة إلى الزملاء المربين


أنتم أيها المعلمون حماة الثغور ،ومربو الأجيال،وسقاة الغرس، وعمار المدارس، فالمعلم هو القلب النابض في النظام التعليمي، وهو المسؤول الرئيس عن قيام التعليم بدوره الفعّل في إحداث التحول الاجتماعي ، ومواجهة تحديات العصر المتجددة والمتسارعة، وكيف لا وهو نقطة الارتكاز في العملية التربوية بأسرها.
فنحن بحاجة إلى المعلم القدوة ، والمعلم الباني للمجتمع،والمعلم المجدد،والمعلم الموجه المرشد ،والمعلم الموسوعة،فالمعلم هو قائد العملية التربوية من غير شك ، وبدونه لانجاح ولافلاح.
عليكم أيها المعلمون أن تعوا أنّ مهمتكم أن تجبلوا المتعلمين على التفكير الصحيح ، وحب الحوار،واحترام آراء الآخرين،مهمتكم مع طلابكم غرس القيم الرفيعة،والعادات الصحيحة،وتحبيب الطلاب بالعلم والعمل ،وأن تضعوا بين أيديهم مفاتيح المعرفة،ليواصل كل واحد منهم رحلته في طلب العلم بعد ذلك ما امتدت به الحياة،ويطبق ما تعلمه وينتفع به ،والمقياس الأول لنجاحكم في أسلوب التعليم أم في المادة العلمية التي تدرسونها للطلاب ،هو ظهور أثر هذا العلم في تكوين شخصياتهم ،وواقع سلوكهم.
كيف يكون المعلم ناجحاً وهو ما زال تقليدياً وخائفاً من مواقف التعلم الصعبة،موجهاً حرصه إلى ضبط الصف؟
كيف يكون المعلم ناجحاً وهو يحرم نفسه من فرص الاستزادة من العلم، ومن امتلاك التجربة والخبرة؟
ولهذا كم أتمنى أن تحوي المكتبة الخاصة بكل معلم على أهم الكتب التربوية سواء ما يتعلق بطرق التدريس ووسائله وأساليبه، وأن يستفيد مما تتضمنه الشبكة العنكبوتية من أفكار وبرامج تربوية مفيدة ونافعة يمكن الاستفادة منها ، لأنّ المعلمين هم بحاجة دائمة إلى التطوير والوقوف على كل نافع ومفيد.
إنّ هدف التربية في هذا العصر المتجدد لم تعد تحصيل المعرفة هدفاً في حد ذاته ، وإنما هو القدرة على الوصول إلى مصادرها،ثم توظيفها في حل المشكلات، وتحقيق هذا الهدف يتطلب تفاعل إيجابي بين المعلم وبين طلابه، واهتمامه بقدرة طلابه على طرح الأفكار وإثارة الأسئلة بدلاً من تنمية قدراتهم على الإجابة عنها، وليكن المعلم مشاركاً مع طلابه في الموقف التدريسي،يوجههم إلى كيفية التعلّم ذاتياً،ويشجعهم على استمرارية التعلم.
إنّ قيام المعلم بدوره في توظيف تقنية المعلومات في التعليم تتيح له استخدام برامج خاصة في عرض مادته التعليمية بصورة أكثر فاعلية،فيعمل على تنمية المهارات الذهنية،والعناية بتعليم الطلاب كيف يفكرون، وأساليب التفكير واكتساب مهاراته.
أمّا الوقفة الثانية فهي حول طريقة التدريس.
إنّ من العناصر المهمة في العملية التعليمية والتربوية ،هي الطريقة المتبعة في التدريس، وعلى ذلك فطريقة التدريس تشكل حجر الزاوية للعناصر الأخرى التي هي الكتاب والمعلم والطالب،بل إنّ الأسلوب الذي يلتزمه المعلم والطريقة التي يتبعها لها أكبر الأثر في رسوخ المعلومات ووضوح الفكرة في أذهان المتعلمين.
وفي داخل الصف يذهب المعلمون مذاهب شتى،فمنهم من يتبع طريقة معروفة ، ومنهم من يبتكر طريقة خاصة به،ومنهم من يجمع بين هذه الطريقة أو تلك، ومع ذلك فإنّ الطريقة الجيدة تظل الأساس في إنجاح عمليتي التعلم والتعليم.
إننا لا نشتكي في الغالب من قلة معلومات المعلم بالقدر الذي نشتكي فيه من الطريقة التي يطرح بها المعلم هذه المعلومات، بل إنّ معلم المرحلة الابتدائية أو المتوسطة لن تعجز خلفيته العلمية ذات المؤهل الجامعي في الغالب عن تحقيق قدر كبير من المعلومات في أذهان الطلاب.
وحين ترجع بنا الذاكرة إلى سيرة النبي صلى الله عليه وسلّم،نجد أنه يضرب لنا أروع الأمثلة في تنويع الأساليب التي يعلّم بها أصحابه ،فتارة بالتلقين والتحفيظ،وتارة بالرسم والتوضيح ،وأخرى بالإثارة والتحفيز ، وأخرى بالترهيب والترغيب ومرة بالتصريح وأخرى بالتلميح ، وبالتعميم تارة أخرى ، مراعياً مجريات الأمور وواقع الأحوال.
ولهذا كم أتمنى من كل معلم أن يحرص دائما على نوعية الطريقة التي سيعرض بها الدرس ، كما هي الحال في تقديم الطعام ،فإنّ الوعاء الذي يقدم فيه له دور كبير في فتح شهية الأكل، فلو عرضت أجود أنواع الطعام في وعاء قديم بالي ، نجد أنّ النفس تأكل منه على غضاضة وعدم ارتياح فما ظنك لو عرض هذا الطعام في إناء جيد فيجتمع جمال المنظر وطيب المخبر.

د/ شمس الاحزان
24-02-2009, 07:20 PM
صياغة الأهداف السلوكية لتدريس اللغة العربية

بالإضافة إلى نماذج في إعداد دروس اللغة العربية (قواعد ، قراءة ، بلاغة ، تعبير )
لجميع المراحل الثلاث.
مقدمة:


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أفصح العرب لسانا وأنطقهم بيانا وعلى آله وصحبه ومن اقتفى أثره إلى يوم الدين..أما بعد:
كل من يقوم بعمل ذي شأن لابد له من أن يعدّ له وسائله وأدواته وخطته ، قبل القيام به
يستوي في ذلك الطبيب، والمهندس والمسؤول ، والمعلم سواء كان أستاذا في الجامعة ، أو معلما في المرحلة الابتدائية، بل إنّ المعلم يحتاج إلى التخطيط والإعداد أكثر من غيره نظرا لتعامله مع العقول والأفكار والأخلاق لا مع الأوراق والمنشآت والجمادات. فإنّ الإهمال في ذلك يعرّض المعلم للمواقف الحرجة أمام الذات،وأمام الطلاب ، هذا إذا كان المعلم يحسب حسابا لأهمية الدور الذي يقوم به.
فتحضير الدروس قبل إلقائها خطوة لابد منها إذا أراد المعلم أن ينجح في عمله،ويخطئ من يستهين بهذه الخطوة،ويستصغر شأنها اعتمادا منه على غزارة معلوماته ،وسعة تجربته،وقدم عهده بالتدريس، فقد دلت التجارب على أنّ التحضير الجيد ضروري لكل معلم كما هو ضروري لكل عمل هام.
وقد دلت الخبرة والتجربة على أنه من الضروري أن يعمل الإنسان على تدوين أفكاره وترتيبها قبل توضيحها في أي أمر من الأمور التي لها شأن ، وإذا كان هذا مهما في سائر الأمور فإن إعداد الدروس من أهم ما يحتاج إلى ذلك.
ولكن الملاحظ أنّ كثيرا من المعلمين يستثقلون التحضير والإعداد لدروسهم ويعتبرونه عبئا ثقيلا عليهم وعملا لاطائل من ورائه ، كما نجد أنّ البعض منهم يعتمد على تحضير الأعوام السابقة فينقله بحرفيته ظنا منه أن لاتجديد ولا جديد في التحضير وأنّ المسألة مجرد كتابة تلبي إلحاح المسؤولين.
ومنهم من يقتصر في التحضير على وصف ما سيقوم به داخل الفصل دون أن يذكر الأسلوب والإجراء الذي يتضمنه هذا الوصف فيتكرر في كل تحضير ما ذكره سابقا وما لا يميز درسا عن درس فهو يقول : مثلا أمهد للموضوع بطرح أسئلة عن الدرس الماضي دون أن يدون هذه الأسئلة ويقول : أقوم بشرح الكلمات الصعبة دون أن يحددها وهكذا.
ونحن نضم صوتنا إلى هؤلاء ونقول : إنّ الإعداد والتحضير بهذه الأشكال يعتبر عبئا وعملا روتينيا مملا فائدته ضحلة قليلة لا تستحق ما يبذل فيه من جهد وإن كان قليلا.
من هنا كان لزاما على المدرس أن يخطط تخطيطا مناسبا لدرسه ، وأن يضع أهدافا يسعى لتحقيقها ولن يتأتى له ذلك إلا بإعمال فكره وذهنه ، ومن ثم ترجمة الأفكار الذهنية إلى أفكار مكتوبة في كراس التحضير ، بصياغة مناسبة تعتبر صورة مصغّرة لدرس المعلم يعمل على تطويرها في الدرس ، ليخرج درسا متكاملا يعمل على بناء شخصية الطالب الإسلامية وعقليته العلمية ووظيفته الاجتماعية.
الإعداد مرحلة إعداد واستعداد. فهو إعداد للمادة العلمية واستيعاب لها وتنظيم لها في أجزاء إن أمكن واختيار لطرق التدريس واستراتيجياته وللأسئلة التي سيتم طرحها وتصميم للأنشطة والتمارين التي سيؤديها الطلاب وتخطيط وتنفيذ للمواد التعليمية المساعدة التي سيستخدمها المعلم في تقديمه للمادة العلمية .


والإعداد :

استعداد ذهني ونفسي للتدريس. فالمعلم يتهيأ لمقابلة طلابه ويعد نفسه بما يلزم من توخي الصبر والأناة والاحتساب على هذا العمل والتنظيم والالتزام بالوقت وغيرها.والتحضير يبدأ بالاطلاع على المادة العلمية والموضوع الذي سيتم شرحه والإعداد بما يلزم من مراجع وقراءات ونحوها. ثم تكون مرحلة التخطيط وهي المرحلة التي يعين ويحدد المعلم فيها الأهداف والخطط والأدوات للتدريس . والمرحلة النهائية هي الكتابة وهي وضع الخطط المرسومة في بيان مكتوب للاسترشاد به وتثبيته في الذهن.
الإعداد إعدادان : إعداد ذهني وإعداد مكتوب.
الإعداد الذهني :ويكون باطلاع المعلم على الدرس الذي سيشرحه ،دون أن يكتب شيئا. وهذا النوع من الإعداد
لايغني ولا يسمن من جوع. لماذا؟ لأن العلم صيد والكتابة قيده (قيّد صيودك بالحبال الواثقة ).
أولا : هناك حقيقة مهمة : معلم حديث التخرج + إعداد جيد +تنفيذ جيد = معلم جيد
في المقابل : معلم قديم + إعداد ضعيف أو عدم إعداد للدرس + تنفيذ ضعيف = معلم ضعيف ودرس سقيم
لماذا ؟ لأن الخبرة الذهنية لاتغني عن التجديد والاطّلاع الدائم.
معلم اللغة العربية بالذات لابد أن يكون كثير الاطلاع ، وأن يجدد نفسه أولا بأول ويذكّر نفسه بالمعلومات خاصة في النحو ،ولعلي أذكركم بالقول المأثور: ( إذا مر عليك يوم وأنت لاتقرأ ولاتزداد فيه علما فباطن الأرض خير لك من ظاهرها ).
لماذا ؟ لأن الناس موتى وأهل العلم أحياء.
أولا : الفرق بين الغايات والأهداف والأغراض وطرق صياغتها:
1. الغايات التربوية: نعني تلك الأهداف النهائية التي تسعى إليها التربية والمناهج ، فهي الأكثر عمومية من الهدف ، فالغايات تمثل النقاط النهائية التي يراد الوصول إليها ، وتتحقق في زمن طويل.
وهي مشتقة غالبا من طبيعة المجتمع وفلسفته وتصوراته وقيمه ومن المعتقدات التي يؤمن بها القائمون على صياغة المناهج مثال ذلك : بناء الإنسان الصالح.
وتحقيق هذه الغاية من قبل المعلم يحتاج لجهد علمي وسلوكي مستمر ربما يستغرق سنوات طوال.
الغايات تأخذ طابع التعميم الذي يراد للطلاب من مراحلهم ومستوياتهم وتخصصاتهم أن يحققوها، ويحتاج تحقيقها مدة زمنية أطول ، ويمكن تحقيقه بالتربية والتدريس عن طريق الأهداف العامة التي تعتبر تفصيلا وتجزئة لها.
فالأهداف العامة ماهي إلا وسائل يتم تحقيق الغايات بوساطتها ، كما أنّ الأهداف يمكنك أن تقيس أثرها ونتائجها .
2. الأهداف العامة : يقصد بها تلك الرغبات والأماني السابقة بعد أن يتم تحديده نوعا ما .
الأهداف أكثر دقة من الغايات ،فهي ليست تعبيرات مفتوحة ، بل هي عبارات محددة نوعا ما.
وعلى العموم فإنّ الأهداف العامة يمكن تحقيقها عن طريق الأغراض ، وهي التي تركز عليها سياسة التعليم ولا يمكن الكشف عنها إلا بعد تخرج التلميذ.
من أمثلتها : ( أن يجيد الطالب التعبير عن أفكاره ومشاعره).
مثال آخر : ( أن يطور الطالب المهارات والمعارف اللازمة لأن يكون قارئا فعّالا).
مثال آخر : أن يكتسب التلميذ القدرة على التعبير الصحيح في التحدث والكتابة والتخاطب.
3. الأغراض :(الأهداف الخاصة/السلوكية): يقصد بها تلك المخرجات المتوقعة من الطالب في شكل سلوكيات أو مهارات أو معارف واضحة ومحددة ، وتكون على مستوى الدرس فقط.
وهي تفصيل وتجزئة للأهداف العامة ، فبوساطة الأغراض يمكن أن يتحدد ما إذا كانت الأهداف العامة وبالتالي الغايات النهائية قد تم تحقيقها أم لا.
مثال الأغراض : ( أن يعرب الطالب الفاعل في حالة الرفع ).
(أن يحفظ الطالب قصيدة البحتري في وصف الربيع)
( أن يفرّق الطالب بين المبني والمعرب في الأفعال)
إذاً الفرق بين الغايات والأهداف :تتمثل في أنّ الأهداف أكثر دقة من الغايات ، فهي ليست تعبيرات مفتوحة بل هي عبارات محددة نوعا ما، فهي أقل عمومية من الغايات.
الأهداف تعتبر قنوات موصلة إلى تلك الغايات،فهي الروافد التي تنبع من نهر عظيم هو الغايات،فالأهداف محددة،كما أنّ تحقيقها لا يحتاج لوقت طويل مثل الوقت الذي تحتاجه الغايات لتحقيقها،والأهداف يمكن للمعلم أن يقيس أثرها ونتائجها ، وتكون الأغراض غالبا في شكل سلوكيات ظاهرة من الطلاب يمكن ملاحظتها وقياسها.
4. الأهداف التعليمية أو السلوكية: هي نقطة البداية في أي عمل تعليمي ، فإذا صلحت كتابتها وصياغتها ، صلحت طرائق تدريسنا وأنشطتنا ووسائلنا التعليمية وأساليب تقويمنا ، لأن ذلك كله يختار في ضوء ما نحدده من أهداف ، ولذلك ينبغي على المعلم أن يعي أهداف المرحلة الدراسية التي يعمل فيها ، والمادة التي يقوم بتعليمها ، ومن ثم يستطيع أن يحدد أهداف درسه اليومي بصورة سليمة.
أ‌. أهداف الوحدات: وهي أقل تجريدا وعمومية وأكثر تخصيصا من المستوى السابق ، وفيه تتحول الأهداف العامة إلى سلوك نوعي يحدد الأداء الذي يصدر عن المتعلّمين ( التلاميذ). يتمثل هذا المستوى في الإجابة عن السؤال لماذا أقوم بتعليم هذه الوحدة؟
وتشمل هذه الأهداف التعليمية لمادة دراسية خلال فصل دراسي ، وهذه الأهداف موجودة في كتب المراحل التعليمية الثلاث الابتدائية والمتوسطة والثانوية.
مثال ذلك :استيعاب التلاميذ القواعد النحوية الخاصة بالمنصوبات.
ب‌. أهداف الدروس اليومية: وفي هذا المستوى تتحدد الأهداف تحديدا أكثر نوعية ، وتصبح أكثر تخصيصا وتفصيلا ، وتتمثل في الإجابة عن السؤال: لماذا أقوم بتعليم هذا الدرس؟
وهي أهداف محددة تحديدا دقيقا قابلة للقياس المباشر أو غير المباشر، تتناول استجابة عقلية انفعالية حركية تظهر في سلوك الفرد.


ثانياً : أهـمـيـة الإعـداد الـكـتابي للدروس :
تعد الخطة التدريسية اليومية من أهم واجبات المعلم ومسؤولياته في التدريس ، حيث إنه يتهيأ من خلال إعدادها نفسياً وتربويا لتعليم التلاميذ ما تحويه هذه الدروس من معارف ومفاهيم وخبرات ومواقف تعليمية ، فيصبح عمله هادفاً ومدروساً يحقق من خلاله أهداف التعليم المنشود.
1. إعداد الدروس يجعل المعلم يعود إلى مادته ، فيراجعها ،ويتيح له فرصة الاستزادة من المادة العلمية والتثبت منها ، كما يتحرى وجوه الصواب، ويرجع إلى المراجع فيما يخفى عليه منها،بحيث تساعده على توضيح مالم يذكر في الكتاب المدرسي ، ومن منا لايريد ذلك ؟.
2. إعداد الدرس يساعدنا على التعرف على مكوناته ( المحتوى والعناصر ) ، ثم وضع أهداف سلوكية للدرس، اختيار طريقة التدريس المناسبة،والوسائل التعليمية المعينة اختيار أساليب التقويم.
3. إعداد الدرس يساعدنا على سد الثغرات التي قد تكون موجودة في الكتاب المدرسي .
4. الإعداد الكتابي للدرس هو دليل على اجتهاد المعلم، وعلى إخلاصه للمادة ، وعلى حرصه عليها ، فهو يعد وسيلة يستعين بها المشرف التربوي للتعرف على ما يبذله المعلم من جهود ، فالمعلم إذا لم يكن معه دفتر الإعداد فجهده ناقص بكل معاني الكلمة.
5. دفتر الإعداد هو مظهر للمعلم ، من خلاله نحكم على : شخصيته ، اتزانه النفسي ، على نظافته ، على جدّيته ، على طريقة تفكيره ، كل هذا فيما يكتب.
6. دفتر الإعداد يكون مع المعلم أثناء الشرح فقد يحتاج إليه في الأمثلة في النحو ، أو في المناقشة أو في التدريبات التي تأتي بها.
7. إعداد الدرس له شكل معين ، له نمطية معينة ، له كيفية معينة ، لاتخضع للتخمين أو للاجتهاد الشخصي ، فإذا خالفت هذا الإطار الذي سنوضحه ، فإن إعدادك للدرس فيه خداج ( نقصان).
8. إعداد الدروس قبل دخول غرفة الصف يساعد المعلم على تحديد معالم الطريقة الملائمة التي تصلح لدرسه،حتى لايضيع وقت المعلم في التجارب أمام الطلاب ، فلا يضطر إلى التخبط في سلسلة من التجارب التي لاتفيده في موضوع درسه.
9. إعداد الدروس يكشف للمدرس عن حاجاته من الوسائل التعليمية والأجهزة، والمصورات ونحو ذلك، فيعمل على اصطحابها معه قبل دخول غرفة الصف.
10. الدروس الناجحة تحتاج إلى ربط موضوعاتها بغيرها من موضوعات المادة أو الموضوعات الأخرى، أو ربطها بمواقف الحياة ومشاهدها الملائمة، كما أنه يساعد المعلم على معرفة أوجه الربط بين الدرس الحالي والسابق والحالي واللاحق ،ومهما تكن كفاية المدرس وسعة خاطره فإنه لايستطيع دائما أن يعتمد على بديهته وارتجاله في إيجاد هذا الربط حين تدعو الحاجة إليه في أثناء الحصة، أما إذا أعدّ الدرس قبل إلقائه، فإن ذلك يجعله مطّلعا على وجوه هذا الربط، ليقوم به بإحكام ودقة.
11. الإعداد الجيد للدروس يجعل المعلم يحدد أهدافه التي يريد إنجازها في الحصة الدراسية، على أن تكون أهدافا خاصة ، ومباشرة، يمكن قياسها بدقة في كل حصة، وهي أهداف تعبر عن حاجات الطالب ، وتجعله محورا للعملية التعليمية، وتركز على سلوك الطالب.
12. إعداد الدروس يجنب المعلم الهدر التربوي ، فيخطط ويستفيد من الوقت والجهد والإمكانات المتوفرة بالشكل المناسب ، ويجنبه العشوائية ، وضياع الوقت والجهد ، مما يعينه على الاستفادة من زمن الدرس بالصورة الأمثل.
13. يشجع التخطيط والإعداد على التعرف على الأهداف التربوية العامة والخاصة وبالتالي سيعمل المعلم جاهدا لتحقيقها.
14. يتمكن المعلم بالتخطيط والإعداد من تحديد مقدار المادة العلمية المناسبة من حيث الزمن والغرض المقصود وصعوبة المادة أوسهولتها على الطلاب.
15. يعطي فرصة للتعرف على حاجات التلاميذ وتوفير الوسائل الملائمة التي تثير ميول واهتمامات التلاميذ وتحملهم على المشاركة الإيجابية.
16. يقلل مقدار المحاولة والخطأ في التدريس ويشجع على استخدام الوسائل الملائمة والاقتصاد في الوقت وتوفير الجهد.
17. يساعد التخطيط والإعداد المعلّم على تنظيم أفكاره وترتيب مادته العلمية ترتيبا ملائما ،ويحميه من الاضطراب والتردد ، كما يجنبه النسيان والتلعثم مما يضعف شخصيته لدى التلاميذ .
18. التخطيط والإعداد يكسبان المعلم احتراما ، فالتلاميذ يقدّرون المدرس الذي يعد عمله وينظمه ويحرص على استغلال كل دقيقة لصالحهم.
19. التخطيط والإعداد يساعدان المعلم وخاصة المبتدئ على الثقة بنفسه وعدم الاضطراب والتردد أمام الطلاب،كما يجنبه النسيان والتلعثم ، مما يضعف شخصيته لدى التلاميذ ،ويسبب له المشكلات ،ويوقعه في مواقف محرجة.
20. ييسر التخطيط والإعداد على المعلم عملية المراجعة والتعديل والتنقيح إذا وجد ضرورة لذلك .
21. يعد التحضير سجلا لنشاط المعلم حيث يفيد المعلم عند الرجوع إليه في حالة نسيان شيء أثناء الدرس كما يفيد المعلم بتذكيره بما تم تغطيته في الدروس السابقة.
22. يعد التحضير وسيلة يستعين بها المعلم والمدير والمشرف التربوي في متابعة الدروس وتقويمها حيث إنّ العملية التعليمية والتربوية جهد مشترك تتضافر فيه جهود الجميع ويكمل بعضهم بعضا.
23. يسهم الإعداد في نمو خبرات المعلم المعرفية والمهارية ، من النواحي العلمية الخاصة بمجاله والاطلاع على الجديد في تخصصه أو في مهارات التدريس والتقييم وغيرها من النواحي الإجرائية.
24. تجعل عملية الإعداد المعلم أكثر قدرة على التقييم الذاتي لعمله وعما إذا كان يحتاج إلى التعديل أو التغيير في الخطوات أو الإجراءات التي يعمل بها.
25. وأخيرا نذكّر بأنّ التخطيط والإعداد الجيد من إتقان العمل وهو خلق إسلامي رفيع فالله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه.


ثالثاً :أهمية صياغة الأهداف السلوكية:
لكل سائر في الطريق دليل ومسار ، فالبحار يلزمه البوصلة ، والمهندس لا يستغني عن أدوات قياسه ، فإنّ المعلم النابه بحاجة إلى معرفة الأهداف التعليمية. لأنّ أي عمل إذا لم يتضح فيه الهدف في بدايته فإنه يكون فاشلا لأنه بعد انتهاء العمل يسأل الإنسان نفسه هل تحقق الهدف أم لا؟.
لماذا نستخدم الأهداف السلوكية؟
(1) استخدام الأهداف السلوكية في تخطيط الدرس وتنفيذه يعتبر دليلا كاشفا للمعلم وهاديا له للوصول إلى الغايات التربوية.
(2) إن تخطيط الدرس على أساس من الأهداف السلوكية يضع إشارات هادئة أمام المتعلم في الوصول إلى الدرجة الممتازة للتعلّم والأداء الطيب.
(3) صياغة الأهداف السلوكية بصيغة المضارع ، تجعل صياغة المعلم لأسئلة الدرس التقويمية سهلة ميسورة ، وذلك بتحويل صيغة المضارع في الهدف إلى صيغة أمر في الأسئلة.
(4) صياغة الأهداف السلوكية تساعد المعلم على اختيار أنسب الطرائق التربوية والوسائل لشرح الدرس.
(5) صياغة الأهداف السلوكية تعتبر همزة وصل بين المعلم وبين الطلاب ، وبينه وبين أولياء الأمور ، لكي يقفوا على الأهداف التعليمية السلوكية التي ينبغي على الطلاب تحقيقها ، والوقوف على مدى ماحققه الطلاب من هذه الأهداف.
(6) تخطيط الدروس متضمنا الأهداف السلوكية يساعد المعلم على مراعاة الفروق الفردية بين الطلاب، فهذا طالب تتناسب معه أسئلة المجال المعرفي ، وذاك تتناسب معه أسئلة المجال الوجداني.
(7) إنّ عدم صياغة الدروس بالأهداف السلوكية يؤدي إلى العشوائية والارتجال وخضوع عملية التعليم للأمزجة الشخصية دون اتباع نظام محدد يمكن السير عليه.
تعريف الأهداف السلوكية:
الهدف لغويا : معناه القصد أو المرمى أو الغرض الذي نسعى لتحقيقه ( الأهداف السلوكية /مهدي محمود ص14).
وفي الاصطلاح التربوي : يعبر به عن مجموع السلوكيات والتغيرات والإنجازات التي يراد تحقيقها عند تعلم ما.
• هي الوصف الموضوعي الدقيق لكافة أشكال التغيير المطلوب إحداثها في سلوك التلاميذ بعد مرورهم بالخبرة التعليمية.
• ما نتوقع أن يعرفه التلميذ بعد موقف تعليمي.
• ما نريد أن يظهر على التلاميذ بعد درس معين.
• هي الأهداف التي يقوم المعلم بوضعها من أجل تنفيذها خلال الحصة الدراسية(45)دقيقة تظهر آثارها في سلوك التلاميذ .
• أصغر ناتج تعليمي متوقع حدوثه من المتعلم نتيجة مروره بخبرة أو موقف تعليمي محدد.
• عبارة تصف سلوك المتعلم بعد اكتسابه الخبرة التعليمية، بحيث يمكن ملاحظة هذا السلوك وقياسه.
لماذا أسميناها أهدافا سلوكية؟ لأنها تعبر عن سلوك الطالب داخل الفصل نتيجة للموقف التدريسي الذي يمر به..
صياغة الأهداف السلوكية:
تعددت طرائق صياغة الأهداف التربوية إلا أنّ هناك خطوات اتفق عليها المربون ويستطيع كل من أراد صياغة الأهداف التعليمية أن يسير على ضوئها وهي :
1)تحديد المعارف والمهارات والخبرات التي نريد أن يكتسبها الطالب.
2)تحديد نوع السلوك أو الفعل الذي يقوم به المتعلم لكي نتأكد من اكتسابه المعارف والمهارات.
3) تحديد النتيجة التي نتمنى الحصول عليها.
الصياغة الجيدة للأهداف التعليمية:
قبل أن تبدأ بكتابة أهداف تعليمية لدرسك عليك أن تسأل نفسك [س- ماذا يعود على الطلاب بعد دراستهم لهذا الكتاب كله، أو لهذه الوحدة ؟ ثم اكتب الأهداف التي تعود على الطلاب بعد دراستهم لهذا المقرر.
رابعاً : شروط صياغة الأهداف:
(1) أن يكون الهدف واضحا ومحددا ، غير غامض حتى يسهل تحقيقه و يمكن تفسيره مثال ذلك:
[ أن يقرأ الطالب نص {أمتي} قراءة صحيحة دون أن تزيد أخطاؤه عن ثلاثة أخطاء. لو لم يقع في خطأ واحد فقد تحقق الهدف، ولو وقع في خطأ أو خطأين أو ثلاثة فالهدف متحقق أيضا مالم يقع في أكثر من ثلاثة أخطاء).
 أن يقارن الطالب بين أبيات الفخر وأبيات الهجاء عند كل من الشاعرين (جريروالفرزدق) من حيث الأغراض التي طرقها ، هنا تم تحديد ما سوف يقوم به الطالب تحديدا واضحا، ولم نضع الطالب في متاهات مختلفة، فلو حذفنا كلمة [الأغراض] فسوف يصبح هذا الهدف غير واضح وغير محدد ،ووضعنا الطالب في حيرة ، ولن يعرف الأمور التي سوف يتناولها عند المقارنة بين الشاعرين هل يتناول الألفاظ أم الصور أم الأفكارأم العاطفة.
 (تعريف الطالب بأحد المرفوعات في الجملة العربية) هذا الهدف يتسم بالمطاطية فلا يمكننا معرفة المقصود منه بالضبط.
 وفي المقابل لايصح أن تقول في هدفك { أن تزداد قدرة الطالب على القراءة ، لأنّ الهدف شائع وعام.
 أن يعلم ،أن يفهم ،أن يستشعر ،أن يدرك ،أن يتذوق ،أن يستوعب،أن يتخيل،أن يعرف، أن يلم ) عمليات واسعة المعنى ،فهي ليست أهدافا سلوكية إجرائية ، فهذه لايمكن قياسهاولا ملاحظتها ، لأن جميع المستويات تدخل العلم .... فهذه أفعال غير سلوكية غير قابلة للملاحظة والقياس.
 فهناك أفعال عامة يختلف في تفسيرها وتأويلها فهي فضفاضة ( أن يفهم ) لانستطيع توجيه سؤال لمعرفة هل فهم الطلاب أم لا ، والفهم يختلف تفسيره من شخص لآخر، فيرى أحدهم أن معناه ألاّ يخطىء الطالب أبدا ، وآخر يرى أن يخطىء أخطاء لاتتجاوز الثلاثة.

2- أن يكون الهدف قابلا للملاحظة والقياس ، بمعنى أن يتضمن نواتج تعلّم يمكن قياسها مثال: [ أن يميز الطالب المبتدأ من الخبر في خمس جمل من ست ].
تستطيع قياس الفعل السلوكي [ أن يعرب] بسؤال مثل ( أعرب الجمل الآتية) وتأتي بأربعة أمثلة.
فلا يصح أن تقول : أن يعرف الطالب المبتدأ والخبر . ما المقياس الذي تقيس به هذه المعرفة ، وما حدود تلك المعرفة؟
ملاحـــظـة:
لاتنس أخي المعلم أنّ هناك أهدافا لايمكنك ملاحظتها ولاحتى قياسها خلال زمن الدرس وهي [الأهداف الوجدانية] وهذا لايعني عدم وضعها أو صياغتها ضمن أهدافك السلوكية اليومية ، بل يجب عليك أن تحددها ضمن أهداف الدروس اليومية فهي أهداف تتحقق في الطالب على شكل جرعات يومية وهذه الجرعات اليومية تتكون شيئا فشيئا في الجانب الوجداني من شخصية الطالب وتكتمل في ذاته مستقبلا ومشكّلة في نفسه مجموعة من القيم والمبادىء والاتجاهات والعادات الإيجابية المرغوب فيها .
3-أن يشتمل الهدف السلوكي على الحد الأدنى للأداء )عبارة الهدف تبين أقل مستوى ممكن أن يحققه الطالب).
( أن يعرب الطالب ثلاثة أفعال ناقصة من أربعة أفعال معطاة). [المادة العلمية] ثلاثة أفعال ناقصة . [الحد الأدنى للأداء] ثلاث من أربعة أفعال معطاة.
فلا يصح أن تقول أن يكوّن الطالب جملا للمبتدأ والخبر ، فهذا الهدف قد ساوى بين تلميذ قد كوّن تسع جمل ، وآخر كوّن عشرين جملة.
[ أن يصحح الطالب بعض الأخطاء الإملائية في النص ]، لم يتحقق الهدف ، لأن الهدف غير محدد وليس هناك حد أدنى من هذه الأخطاء .
(4) أن يصف الهدف سلوك الطالب وليس سلوك المعلم . مثال ذلك ( أن يستخرج الطالب أربعا من الصور الجمالية في قصيدة كعب بن زهير)،في هذا الهدف ركز على الطالب ، لأنه جعل الطالب فاعلا متفاعلا .
فلا يصح أن تقول: أشرح للطلاب بعض الصور الجمالية في قصيدة كعب بن زهير ، فهنا ركز الهدف على جهد المعلم.
فبعض المعلمين يحدد سلوكه في الفصل مع الطلاب كأن يقول:
- حث الطالب على تعلم القراءة والكتابة.
- تعويد الطالب على حسن الإنصات.
- يوضح المعلم للطلاب كيفية تصغير الاسم الثلاثي.هذا الهدف ركّز في صياغته على ما يقوم به المعلم أثناء شرحه ،والهدف بهذه الصياغة يتحقق بمجرد أن ينتهي من توضيح كيفية تصغير الاسم ، سواء تحقق للطلاب تعلم ذلك أم لم يتحقق لهم أي نوع من التعلم على الإطلاق.
وقد يكتب بعض المعلمين عنوان الدرس على أنه هدف الدرس مثل: تعريف الطالب بالأسماء الخمسة.
وقد يستخدم البعض في تحديد الأهداف عبارات غير محددة مثل: تنمية الثروة اللغوية والكتابية.

(5) أن يمكن ملاحظة الهدف مباشرة أو بواسطة. مثال ذلك : أن يكتب الطالب ستة أسطر في وصف الحديقة في مدة خمس دقائق. يلاحظ هذا الهدف بواسطة الكتابة .
ولا يصح أن نقول : تنمية التذوق الأدبي للطلاب ، إذ كيف يمكن أن نتأكد خلال حصة مقدارها خمس وأربعون دقيقة.
6- أن تكون الأهداف نابعة من الدرس ، فلا يمكن أن نأتي بأهداف خارجة عن الدرس ، بحيث يشير الهدف إلى المحتوى التعليمي والتربوي.
7-أن يصاغ الهدف السلوكي بحيث يشتمل على أركانه الأساسية وهي:
أن + الفعل السلوكي (فعل مضارع إجرائي) + الطالب + محتوى من المادة العلمية + شرط الأداء أو الحد الأدنى من الأداء.
8- أن يكون هناك اتصال بين الأهداف بحيث يخدم بعضها بعضا.
9- أن تصاغ بفعل سلوكي إجرائي. ويقصد به السلوك المتوقع من المتعلّم(الطالب) إظهاره أو أن يقوم به بعد انتهاء عملية التعلّم مثل: أن يتعرّف، أن يعدد ، أن يقارن، أو يعدد أو يقوم بفعل.
10- أن يصف الهدف ناتج تعليمي واحد. فلا يقال : أن يعدد الطالب العصور الأدبية ويقارن بين العصر الجاهلي والإسلامي. ( أن يرسم الطالب أداة الترقيم بعد جملة تعجبية ويستعملها في جملتين.
11- أن ينسجم مع فلسفة التربية والمجتمع وعقائده: فلا يصح أن يتعلم الطالب السحر.
12-أن يناسب حاجات الطلاب وقدراتهم ( فليس من المناسب أن نقول : أن يتعرف الطالب على لعبة التزلج على الجليد.وكذلك لعبة السلة للأطفال الروضة.
13- أن يشتمل على أنواع التغيرات المتوقعة ( عقلية – حركية – وجدانية) أي لا يركز على جانب واحد.
أمثلة ذلك : أن يعدد الطالب أدوات نصب الفعل المضارع (معرفي ، عقلي) ،مثال للحركي /أن يقرأ… أن يرسم الحرف…[ أن يبين الطالب أهمية مساعد الفقراء ( وجداني)].
14- أن يشتمل الهدف سلوكا ومحتوى : أن (يقرأ )الطالب (قصيدة المتنبي).
أي أن مكونات الهدف السلوكي ما يلي:
1) الفعل : ويعبر عما يمكن للطالب فعله. 2) المحتوى:ويشير إلى الجزء من الدرس المراد معالجته.3) مستوى الأداء المقبول.
أن يتضمن الهدف السلوكي فعلا سلوكيا قابلا للملاحظة والقياس، وهو من أهم محددات الهدف السلوكي وموجهاته ، وهو الذي يحدد المادة المقيسة، وهو أبرز ضوابط الهدف ، وفعل المصدر يشتق من المستويات المعرفية التي تبدأ بالتعرف ثم الفهم ثم التطبيق ثم التحليل ثم التركيب ثم التقويم .


1- الأفعال السلوكية في كل مستوى يمكن إيجازها في الجدول التالي:

المستوي
التعرف .
الفهم .
التطبيق .
التحليل .
التركيب .
التقويم .

الأفعال السلوكية(أفعال التعبير عن نواتج التعلم في صورة سلوكية).

يعرف ، يحدد ، يصف ، يسمي ، يذكر ، يتعرف ، يعدد ، يماثل .
يفسر ، يميز ، يشرح ، يستنتج ، يلخص ، يعطي أمثلة ، يصف ، يفرق ، يحول ،يجمل، يمثل.
يعيد ،يعد ،يستخدم ،يبين ،يطبق ،يوضح ،يكتشف ،يستنبط،يحسب ، يحل ، يصنع ،يبني.
يفرق ،يربط ،يحلل ،يفصل ،يحدد ،يختار،يوضح ، يجزىء.
يكتب ،يؤلف ،يصنف،ينظم ،يبتكر ،يصمم ،يخلق ،يبني،ينظم،يخترع،يدمج،يصيغ،يقترح،يولد.
يقيم ،يقدر ،ينقد ،يدعم،يوازن، يقرر،يختار،يحدد،يستنتج.
ملحوظة: ليس بالضرورة أن تصاغ أهداف ستة لكل درس ، فطبيعة المادة اللغوية هي التي تحدد كم الأهداف وطبيعتها ، لكنها لاتقل عن ثلاثة أهداف ، تغطي مضامين الدرس.
2- أن يتضمن الهدف السلوكي ما يشير إلى الدارس (الطالب) لا إلى الدارسين(الطلاب)وذلك لوجود الفروق الفردية.
3- أن يتضمن الهدف السلوكي مايشير إلى مستوى الأداء . ومستوى الأداء: هو المستوى التحصيلي الذي يمكن قبوله كدليل على أن الدارس قد حقق هدفا معينا.كأن نطلب من التلميذ الإتيان بعدة أمثلة في وقت محدد ، وبصورة صحيحة.
4- أن يتضمن الهدف مايشير إلى شرط الأداء. وشرط الأداء: هو الوسيلة التي ينفذ السلوك من خلالها.
فمثلا في درس (كم الاستفهامية وكم الخبرية) يمكن صياغة أهداف ستة متدرجة من التعرّف إلى الفهم إلى التطبيق إلى التحليل إلى التركيب إلى التقويم على النحو التالي:
1- أن يحدد التلميذ نوع ( كم ) في ثلاث جمل تعطى له بعد شرح الدرس.
2- أن يميز التلميذ ثلاثة مواضع ترد فيها (كم ) الخبرية والاستفهامية بعد عرض شواهد لغوية متنوعة.
3- أن يستخدم التلميذ نوعي ( كم ) في الكتابة والتحدث ، دون الوقوع في أخطاء الضبط لما يليها من الكلمات بعد شرح الدرس.
4- أن يربط التلميذ بين مواضع ورود ( كم الخبرية والاستفهامية) وبين المعنى في ثلاث جمل تعطى له.
5- أن يكتب التلميذ ست جمل بها ( كم الخبرية والاستفهامية) دون أخطاء في الإعراب والدلالة بعد شرح الدرس.
6- أن يصوب التلميذ ثلاث جمل وردت بها أخطاء نحوية فيما يتعلق ب(كم الخبرية والاستفهامية من كلمات بعد شرح الدرس.
خامساً :قبل صياغة الأهداف السلوكية إليك بعض المقترحات:
1- ابدأ الهدف السلوكي بفعل يركز على الطالب ويظهر سلوكه في شكل أداءات مرئية تدرك بالحواس مثل )أن يكتب ) ألست معي أنّ الكتابة يمكن رؤيتها ، ( أن يقرأ ) وكذلك القراءة ممكن أن تسمع… ( أن يضبط ) أي أن الأفعال التي يمكن أن تراها في شكل أداء التلميذ.


2- ركز على العمل أو الأداء الذي يمكن أن يقوم به الطالب ، ولاتصف عملك أنت داخل الفصل ، فإن عملك وجهودك ماهي إلا وسيلة للوصول إلى الهدف الحقيقي مثل:
( أن أقرأ النص قراءة نموذجية ) هذه العبارة تركز على أدائك كمعلم وليس أداء الطالب. والأفضل صياغة الهدف على النحو الآتي ( أن يقرأ الطالب النص قراءة نموذجية).
3- أن يكون للهدف السلوكي فائدة ترى أثرها في سلوك الطالب مثل : ( أن يجيب التلميذ على التمرين إجابة صحيحة دون خطأ ). ولا يصح أن تقول ( أن يتمرن الطالب على حل التمرين رقم..0. ) فهذه صياغة غير صائبة حيث إنها تركز على التمرين وما التمرين إلا مجرد عملية عقلية.
4- عند صياغة الهدف السلوكي ، لاتجعل قدرات الطالب مجزأة فيه بين شيئين تطلبهما في وقت واحد ، فمثلا لاتقل ( أن يقرأ الطالب الأبيات قراءة صحيحة ، ويشرحها ).
لأن قدرات الطالب العقلية تكون مجزأة في وقت واحد على هدفين [ القراءة والشرح] ، ولكن عليك أن تقتصر في هدفك على ( القراءة ) أو ( الشرح ) ، بحيث يكون لكل منهما هدف خاص به.
5-تخير الأفعال السلوكية سريعة التحقق ، والتي في مقدورك أن تحققها ، وتجنب تلك الأفعال التي يحتاج تحقيقها إلى زمن أطول ، وسنوات عديدة. [ أن تزداد قدرة الطالب على التذوق الأدبي ] كيف نقيس التذوق الأدبي ؟ وهل لديك مقياس لذلك ، هل يسمح وقت الحصة بالقدر الذي تستنتج منه هدفك؟
6-لايكون هدفك السلوكي بعيدا عن طبيعة المادة الدراسية التي تقوم بشرحها ، بل يجب أن يكون هدفك ذا ارتباط وثيق الصلة بالمادة والدرس الذي تشرحه.
7-نوّع الأهداف السلوكية لدرسك ، بحيث تشمل الجوانب المعرفية والجوانب الوجدانية والجوانب المهارية بقدر الإمكان. إنّ درسا واحدا أو حتى وحدة معينة من المنهج لايمكن أن تغطي هذه الأهداف جميعها وبكل مجالاتها المتنوعة، ولكن عليك أن تراعي الشمولية في صياغة الأهداف السلوكية لدرسك بقدر الإمكان. لأنّ العبرة ليست بكثرتها وإنما بالتركيز فيها ، كما أنّ كثرة الأهداف تؤدي إلى تشتيت الذهن ، ويمكن أن يكتفى بخمسة أهداف أو ستة على الأكثر ، تتضمن كل جوانب الموضوعات من مهارات ومعلومات واتجاهات وتحتوي على أهم نواحي الدرس التي بوسع المعلم تحقيقها واختيارها خلال حصته،لذا فإنّ عدد الأهداف يرتبط بالمحتوى.
8- ألاّ تكون أهدافك السلوكية في معزل عن الأهداف التربوية العامة ، حتى لايكون المعلم وكأنه في واد بعيد عنها.
9-للتوصل للهدف المحدد كما وكيفا ، عليك أن تسأل نفسك ( ماذا أريد من طلابي أن يعرفوه بعد شرحي لهم هذا الدرس؟ وحينئذ تكون الإجابة : أريد منهم أن يعرفوا ، أن يميزوا ، أن يطبقوا ، أن يحللوا ، أن يكوّنوا ، أن ينقدوا… الخ
10- لاتنس أن الصياغة الدقيقة للهدف السلوكي يجب أن تتضمن المكونات الآتية:
مصدر مؤول (أن + فعل مضارع) + الطالب + مصطلح من المادة العلمية + الحد الأدنى لمستوى الأداء المقبول+الظرف الذي يتحقق فيه الهدف ، وقد يستغنى عن ذكر معيار الأداء إذا كان مفهوماً ضمناً.
أن + يقرأ + الطالب + الأبيات + دون أخطاء تزيد عن ثلاثة .
أن + يتعرف + الطالب +على المثنى في مختلف صوره + دون خطأ .


11- عند التأكد من الصياغة الصحيحة لهدفك السلوكي عليك أن تسأل نفسك هل الذي كتبته في الأهداف هو فعلا ما أريد من طلابي أن يحققوه في نهاية الدرس ويطبقوه ؟
وعلى كل حال فعلى المعلم أن يختار الأهداف السلوكية في ضوء السؤال التالي:
س- ماذا أريد أن يعلمه طلابي أثناء شرحي للدرس؟ وماذا أريد أن يتعلموه بعد شرح الدرس ويطبقوه ؟
فالإجابة ستساعدنا على صياغة أهداف سلوكية دقيقة.
سادساً :مجالات الأهداف السلوكية ومستوياتها:
إنّ لكل هدف سلوكي ركيزة أساسية ينطلق منها ، ومجالات ينبثق منها ، ليتشكل في سلوك المتعلم.
الهدف السلوكي يصب في منابع ثلاثة، ويلتقي في جوانب محددة وهي: ( الجانب المعرفي ، والوجداني ، والمهاري )
أولا / المجال المعرفي :
ويشمل معرفة الحقائق والمصطلحات والأفكار والمفاهيم ، وهو يتناول الحفظ والتذكر ومهارات التفكير، يتم فيه اكتساب التلميذ للمعرفة وفهمه لها.
وهذا المجال يتكون من ستة مستويات معرفية متعددة متدرجة، رتبت من السهل إلى الصعب [ التذكر ، الفهم ، التطبيق ، التحليل ، التركيب ، التقويم ] كما هو موضح في الشكل التالي:


مستوى التقويم
مستوى التركيب ــ مستويات عليا ( تحتاج لقدرات عقلية أعلى وأعقد من سابقتها.
مستوى التحليل
مستوى التطبيق
مستوى الفهم ـــــ مستويات دنيا ( تحتاج إلى عمليات عقلية بسيطة).
مستوى التذكر
(1)مستوى التذكر:أن يسترجع عقل الطالب ماحفظه وتعلمه من مصطلحات ورموز، ودور المتعلم هنا ماهو إلا مردد ومكرور ومسترجع لها كما وردت ، وهو أدنى المستويات.






أهداف سلوكية [حفظ وتذكر]
ومن أفعال هذا المستوى [ يسترجع ، يصف ، يتلو ].
ويتم صوغ الأسئلة التي تركز على مستوى الحفظ والتذكر: اذكر عمل كان وأخواتها؟ عدد خبر لا النافية للجنس؟
اذكر أركان التشبيه؟
والأسئلة التي يشيع استعمالها هي التي تبدأ / بأ ين ؟ ومتى؟ واذكر؟
(2)مستوى الفهم: تلخيص المتعلم وتعبيره بلغته لما تعلمه ،أو شرحه له بأسلوبه الخاص ، أو إعادة تنظيم الفكرة ، دون التقيد بالصياغة الأولى التي عرفه بها، فالفهم يعني القدرة على الإدراك والاستيعاب.
و في هذا المستوى تبرز شخصية الطالب بشكل أكثر وضوحا ، فيمكنه التعبير عن الشيء دون التقيد بالصياغة الأولى التي عرفه بها.
أهداف سلوكية(الفهم والاستيعاب)

ومن أفعال هذا المستوى ( يعبّر ، يشرح ، يناقش ، يوضّح ، يفسّر ، يستنبط ).
ومن أمثلة أسئلة هذا المستوى والتي قد تجمع بين الفهم والتطبيق[ استخرج اسم إنّ وبين خبرها ونوعه في العبارات الآتية؟].
إعادة التلميذ صياغة المعاني التي ورد ذكرها في الدرس في عبارات من عنده ، إذ هي تتضمن معرفة وتذكر وفهم ، ومن الكلمات التي يكثر استعمالها لقياس الفهم لدى الطالب هي : اشرح ، ناقش ، وضّح، لخّص ، صغ المعنى في كلمات من عندك ؟
(3)مستوى التطبيق: أن يطبق النظريات والأفكار في مواقف متشابهة ،استخدام ما تم تعلمه في مواقف جديدة.
ومن الأفعال التي يمكن أن تستخدم في هذا المستوى هي : ( يعلل ، يطبق ، يستخدم ، يحسب ).
ومن أمثلة أسئلة هذا المستوى : اكتب جملة تشتمل على فعل ناسخ يفيد الاستمرار بشرط أن يكون كل من اسم الناسخ وخبره جمع مذكر سالما ؟ وأسئلة التطبيق تتضمن فهما وتذكرا.
ومن أسئلة هذا المستوى التي يكثر استخدامها [ ماذا ، طبّق ، اذكر مثالاً ].
(4)مستوى التحليل: مقدار تمكن المتعلم من تجزئة ماتعلمه وترتيبه وتحليله إلى عناصر وأجزاء محددة.
من الأفعال التي تستخدم في هذا المستوى ( يميز ، يقارن ، يحلل ، يرتب ). أن يحلل الطالب أبيات القصيدة تحليلا أدبيا.
من أسئلة هذا المستوى [ حدد ، اذكر أسباب ، علل ، لماذا ، ما أدلتك على ما يأتي؟
(5) مستوى التركيب:ما يطلب من المتعلم من جمع أجزاء متناثرة ، أوترتيب عناصر مفككة ، أو الربط بين معلومات معينة ، ليتم تركيب شيء لم يكن موجودا من قبل.
من الأفعال التي تستخدم في هذا المستوى ( يجمع ، ينظّم ،يعيد ترتيب ، يراجع ).
من أمثلة أسئلة هذا المستوى : ركب الكلمات الآتية لتكون منها جملة مفيدة ؟ وضح ، اكتب ، كيف يمكن أن يحدث؟
(6)مستوى التقويم: في هذا المستوى يتوصل المتعلم إلى إصدار حكم على الأشياء والمعلومات ، وتقييمها وفق معايير سبق له أن تعلمها. مثال ذلك : أن يصحح الطالب نصا مبينا مافيه من أخطاء إملائية ونحوية.

الأفعال التي يمكن أن تستخدم في هذا المستوى ( ينقد ، يناقش ، يقوّم ، يفسّر ، يوازن ).
ومن أسئلة هذا المستوى ما رأيك؟
ثانيا/ المجال الوجداني:
وهو الجانب الذي يولي اهتماما بالميول والاتجاهات والقيم المستمدة من العقائد والتقاليد ، وتقوم على ربط المعلومات وجدانياً تجاه الأشخاص أو الأشياء أو الموضوعات، فهو مجال شعوري يتصل بالحب أو البغض ، أو الرفض أو الاستحسان.
فالطالب لايقف محايدا تجاه المعارف والحقائق التي زوده بها مدرّسه في المجال العقلي،بل إنه يحدد موقفا محددا تجاه الأفكار التي تعلمها ، فهو مع الشيء أو ضده، يحبه أو يكرهه، يحترمه أو يحتقره، فإذا تعلّم شيئا عن محاولات المستعمر لهدم اللغة العربية، فيتوقع أن يكون ضد المستعمرين، ومناصرا للغة العربية، وإذا تعلّم درسا في الصرف، زاد حبه للغته العربية بما تمتاز به من مقدرة فائقة على التصريف، وتغيير المعنى، فإذا عرّف المدرس طلابه الفرق بين الفعل: خرج ، والفعل أخرج بأن الأول يعني خروجا طوعيا، والثاني خروجا إجباريا،فإنّ الطالب يعرف حينئذ أن قضية المجرد والمزيد في اللغة لها مزايا تجعل من يعرفها يحس بجمال لغتنا، وروعتها في دقة الأداء، وتصوير المعاني، وبذلك يزداد تعلق الطالب بلغته ، وحبه لها، وتذوقه لمدلولاتها ومعانيها.
مستوياته خمسة:
التركيب القيمي ( يحدد ويميز )
تكوين نظام قيمي ( يحدد ويميز )
الاعتزاز بالقيم ( يتقبل )
الاستجابة ( يسعى )
الاستقبال ( ينتبه)
الاستقبال:الطالب ينتبه ويركز على الشيء المراد تعلمه ،ثم يتدرج هذا الشعور إلى شعور التقبل والاستحسان لما يتعلمه. مثال ذلك : أن يستمتع الطالب بقراءة الكتب بقصد زيادة معرفته والترويح عن نفسه.
( أن يهتم الطالب بالرد على الحملات ضد اللغة العربية من قبل المستغربين ) ،
( أن يصغي الطالب للقراءة النموذجية).
من الأفعال التي تفيد في هذا المستوى: ( أن يتقبل ، أن يتنبه ، أن يعي ، أن يصغي ، أن يستحسن).
مستوى الاستجابة:تقبل الطالب أو الطالب للمعلومة، ثم السعي إليها ثانيا ، ثم يرغب فيها أكثر ويشعر نحوها بالرضا.
في هذا المستوى يسعى الطالب إلى أن يقبل شيئا ، فالطالب هنا يتحرك ويعمل ويقوم بنشاط ما حتى يحدث له
مايتمناه. من الأفعال التي يمكن أن تفيد في هذا المستوى : (يميل إلى ، يتحمس ، يمتدح ، يستجيب).
مثال ذلك : أن يتقبل الطالب آراء الآخرين باحترام.
أن يتطوع الطالب في جمع الردود على الحملات ضد اللغة العربية. أن يشارك الطالب زملاءه في حل تمرين.
مستوى الاعتزاز بالقيم:في هذا المستوى يرى الطالب أو المتعلم أن هذا الشيء الذي يراه له قيمة محبوبة وسعى إليها ويرغب الآخرين فيها ، ويخلص فيها ويتفانى من أجلها. مثال ذلك : أن يقدّر الطالب دور الإذاعة في صقله وتدريبه.
في هذا المستوى فيه اقتناع عقلي ناشئ من اقتناع عاطفي وجداني.
مثال ذلك : أن يدعو الطالب إلى التزام الصدق.
من الأفعال التي تمثل هذا المستوى: ( يكون اتجاها ، يدافع عن ، يسهم بنشاط ، يعظم ، يمدح ، يؤيد ، يبدي رغبة في ).
تكوين نظام قيمي:( التنظيم )يبدأ من استيعاب قيمة ما ، وإدراك نوعيتها ، ومدى ترابطها بالقيم الأخرى.
من الأفعال التي يمكن أن تفيد في هذا المستوى : ( يؤمن ، يعتقد في ، يضحي في سبيل ، يضع خطة لتنظيم ، يوازي بين ).
مثال ذلك : أن يخطط الطالب لحل مشكلة الضعف في الإملاء بدراسة الأخطاء التي يقع فيها.
أن يفاضل الطالب بين الشعر الإسلامي والشعر الأموي.
التركيب القيمي: (التشخيص ) أعلى درجة شعورية في المجال الوجداني ، مجموعة من القيم تصبح هي المحرك والباعث
من الأفعال التي يمكن أن تفيد في هذا المستوى :( يتبنى ، يدافع عن ، يزود ، ينتقي ، ينزع، يتوجه لاشعوريا ).
أن يساهم الطالب في عرض رأيه حول ضعف الشعر في عصر صدر الإسلام.
ثالثا/ المجال المهاري [النفسحركي] :
يشمل الأهداف التي لها صلة بمهارات الطالب الحركية والجسمية ، يدخل في ذلك القدرة على الجري والوثب والسباحة والكتابة والخط وحسن الرسم.مثال ذلك :ترديد الطالب العبارات بسرعة،تسميع مقطوعة من قصيدة زهير ، قراءة أوزان جموع القلة ، نطق الهمزة.
وكذلك المهارات اللازمة للعمل التعليمي،التي تتناول القراءة والكتابة والخطابة[مهارات وحركات تجمع بين العقل والجسد].
مستوياته
1. مستوى الإدراك الحسي: إدراك المتعلم للشيء حسيا ، ثم التعامل معه بأحد الأعضاء المناسبة.
من الأفعال المناسبة لهذا المستوى: (أن يختار ، أن يكتشف ، أن يميز ، أن يربط ، أن يحدد ).
مثال ذلك : أن يختار الطالب إحدى القصائد المقررة عليهم لإلقائها بشكل جيد .
2. مستوى الاستعداد أو الميل:المستوى الذي يتهيأ فيه المتعلم جسميا للعمل والتنفيذ.
ومن الأهداف التي يمكن الإتيان بها في هذا المستوى: ( أن يستعد ، أن يتهيأ ، أن يشرع ، أن يتأهب ).
مثال ذلك : أن يبدي الطالب الرغبة لتعلم أنواع الخطوط المختلفة.
3. مستوى الاستجابة الموجهة: في هذا المستوى يتم تقليد المتعلم لأداء مهاري نفّذ أمامه.
ومن الأهداف المستخدمة في هذا المستوى : ( أن يقلّد ، أن يجرّب ، أن يحاول ، أن يعيد ).
مثال ذلك : أن يقلد الطالب الشاعر في طريقة إلقائه وحركاته أثناء إلقاء القصيدة.
أن يعيد الطالب ترتيب مفردات متفرقة لتكوين جملة مفيدة / أن يصحح التلميذ قراءة زميله للنص.
4. مستوى الآلية أو التعويد:في هذا المستوى يترجم المتعلم خبرته وميله واستجابته إلى عمل منفذ بمهارة واقتدار ، ودون خطأ أو نسيان. من الأهداف التي تمثل هذا المستوى : ( أن يعمل ، أن يقود ، أن يستخدم ، أن يؤدي ).
أن يستخدم الطالب المعجم بشكل اعتيادي وبدون خطأ.
5. مستوى الاستجابة الظاهرية: تأدية المتعلم (التلميذ) للحركات المعقدة ، مستوى الأداء الممتاز كما وكيفا.
من الأهداف التي تصلح لهذا المستوى : ( أن يصنع ، أن ينسق ، أن يطبّق ، أن ينفّذ).
مثال ذلك : أن يثبت الطالب إتقانه للكتابة بخط الرقعة. أن يكتب الطالب الهمزة المتوسطة على الواو بإتقان.
6. مستوى التكييف أو التعديل: أن يضيف المتعلم إلى العمل أشياء لم تكن موجودة من قبل ، وهذه قد وصل إليها بنفسه بعد الخبرة الزائدة والاحتكاك المباشر المتكرر للمهارة.
ومن الأهداف التي تصلح لهذا المستوى : ( أن يعدل ، أن يحكم ، أن يغير ، أن ينتج ).
مثال ذلك : أن يعدّل الطالب في طريقة قراءة زميله للنص ، إذا ما وجد لديه أخطاء في القراءة.
أن يضبط الطالب الجمل المعطاة ضبطا صحيحا.
7.مستوى الابتكار والإبداع :أن يقوم المتعلم بنفسه بإنتاج وابتكار وإبداع الأشياء المشابهة لما تعلمه في المستويات السابقة. (مهارات الأداء في القراءة : قراءة وفق المعنى ، مراعاة التنقيط وعلامات الاستفهام والتعجب ومخارج الحروف- مهارات الكتابة على السطر.
ومن الأفعال المفيدة في هذا المستوى : ( أن يصمم ، أن يخترع ، أن يقترح ، أن يبتكر ، أن يؤلف ، أن يخطط ).
مثال ذلك : أن يتقن الطالب في إلقاء قصيدة شعرية أمام جمهور حفل يقام بالمدرسة.
أن يكتب الطالب موضوعا متكاملاً من إنشائه.
ونلخص تصنيف الأهداف الإجرائية إلى ثلاثة جوانب مهمة:[المعلومات،المهارات،الاتجاهات].
1- المعلومات: تعني اكتساب المعرفة وفهمها والاستفادة منها في حياته.
مثل: أن يتعرف التلميذ على ركني الجملة الاسمية.
2- المهارات: يراد بها المهارات التي يتطلب استخدامها تنسيق عضلي ومن أمثلة العبارة المستخدمة في التعبير عن ذلك: أن يكتب الطالب معاني الكلمات في جمل على السبورة.
أن يقرأ الطالب الأبيات المحددة قراءة خالية من الأخطاء.
3- الاتجاهات: يقصد بهذا الجانب اهتمام التلميذ بالنواحي الدينية والعواطف ، وما ينطوي عليه ذلك من ترسيخ العقيدة الإسلامية في نفسه ، وكذا المثل العليا والقيم الأخلاقية النابعة من ديننا الحنيف ومن أمثلة العبارات المستخدمة في هذا الجانب: أن يؤمن الطالب بأن الله واحد أحد.
بعض الأفعال الاجرائية المستخدمة:
[ يتهجى – يختصر – يفقط – يتحدث – يحكي – يسمي – يفصل بين الكلمات – يستخدم – يبدي رأيه – يسمع – يتذكر– يلخص – يعبر لفظيا – يكتب – يقرأ – يقول – ينقح – يتكلم في وضوح – يدخل في جملة – يكون عبارة – ينطق – يحدد النقاط ].
هذه الأهداف ترتبط ارتباطا وثيقا ببعضها ، فمزاولة السباحة حركي تعتمد على معرفة قوانينها وقواعدها ( معرفي )
واستشعار عظمة حقوق الوالدين ( وجداني ) يرتبط بمعرفة ما رتبه الله للبار بوالديه (معرفي ).
هذه الجوانب الثلاثة تغطي شخصية الفرد والعقل والروح والجسم.


الأخطاء الشائعة في صياغة الأهداف السلوكية:
إنّ صياغة الأهداف بالطريقة السلوكية ليست بالأمر الهين ، بل إنها تحتاج إلى كثير من التكرار والتدريب على صياغتها ، وهناك بعض الأخطاء الشائعة في صياغتها مثل :
1- استخدام بعض المعلمين لأفعال عامة غير سلوكية ( يفهم ـ يستشعرـ يعرف ـ يفكّر ـ يستمتع ـ يتمكن ـ يلم ـ يميل إلى ـ يعتقد ـ يدرك ـ يتذوق ) عمليات واسعة المعنى،فهي ليست أهدافا سلوكية إجرائية، فلا يمكنك ملاحظتها ولا قياسها مثلا : أن يعرف التلميذ المرفوعات في الجملة العربية. هذا الهدف يتسم بالمطاطية فلا يمكننا معرفة المقصود منه بالضبط.ما حدود هذه المعرفة ؟ ،كلمة ( يعرف) أشبه بصحراء لاحدود لها. وكذلك : أن يفهم الطالب المصادر كيف تشتق. لا نستطيع توجيه سؤال لمعرفة هل فهم التلميذ أم لا ؟ فكلمة يفهم غامضة .كيف يظهر الطالب أنه يفهم؟ والفهم يختلف تفسيره من شخص لآخر.
2- أن يفكر الطالب في إعراب جملة ، مهارة التفكير لايمكن ملاحظتها بشكل مباشر ، وفي هذه الحالة يجب أن تعرف نتائجها.
3- استخدام بعض المعلمين لأهداف غير محددة. مثلا:أن يقارن الطالب بين الشعر الجاهلي وشعر صدر الإسلام . لم يتم تحديد ما سوف يقوم به الطالب تحديدا واضحا ومحددا،بل وضعنا الطالب في متاهات وفي حيرة ، ولن يعرف الأمور التي سوف يتناولها عند المقارنة بين العصرين ،هل يتناول نهج القصيدة ، الأغراض ، الألفاظ ..الخ.
4- بعض الأهداف لاتميز بين مستويات الطلاب فمثلا : أن يكوّن الطالب جملا للمبتدأ والخبر. هذا الهدف قد ساوى بين تلميذ قد كوّن تسع جمل وبين آخر كوّن عشرين جملة .والصواب أن يكون الطالب جملا للمبتدأ والخبر في ثلاث دقائق. الحد الأدنى ثلاث دقائق ، هذه العبارة تميز بين الضعيف والمتوسط والعالي.
5- بعض الأهداف المصوغة تركز على المعلم وجهده . مثل : أن أزيد قدرة الطالب لاستخراج الصور الجمالية في قصيدة كعب بن زهير، هنا يصف المعلم عمله داخل الحصة. أن أوضح للطلاب كيفية تصغير الثلاثي، فهنا وصف لنشاط المعلم بدلاً من ناتج التعلم وسلوك الطالب.
6- بعض الأهداف غير قابلة للتحقيق من خلال حصة مقدارها خمس وأربعون دقيقة مثل : أن يتنمى التذوق الأدبي للطلاب . مقياس التذوق قد يستغرق عاما ، فتصبح أهدافا عامة وليست خاصة ، لأنّ الهدف ما نريد من الطالب تحقيقه.
7- عدم اشتمال الهدف على الحد الأدنى للأداء: مثال ذلك : أن يكون الطالب جملا للمبتدأ والخبر . هذا الهدف قد ساوى بين طالب قد كوّن تسع جمل ، وآخر كوّن عشرين جملة ،أن يصحح الطالب بعض الأخطاء الإملائية في النص.
8- تضمن الهدف لأكثر من ناتج تعليمي في عبارة الهدف.
مثال ذلك : أن يرسم الطالب أداة الترقيم بعد جملة تعجبية ويستعملها في جملتين.
9- أن يقرأ الطالب أبيات المتنبي قراءة صحيحة ، ويشرحها.
فقدرات الطالب مجزأة في وقت واحد على ناتجين.
10- الأهداف غير مرتبة ترتيبا صحيحا، بحيث ترتب وتنسق مع عمل العقل.
11- جمع كلمة الطالب في الهدف.
12- ذكر القاعدة وحفظها ليس هدفا ، وإنما استنتاج القاعدة.
13- الأهداف الخاصة بالقراءة ليس فيها مستوى أداء.
14- الإتيان بأهداف تتصل بمضمون القطعة في مادة القواعد.
15- الإكثار من الأهداف التي تقيس الحفظ والتذكر ، وتجنب الأهداف التي تقيس مهارات التفكير العليا ، وعدم اشتمال الأهداف في دروس القواعد على هدف يتصل بتصويب الأخطاء النحوية في الدرس.


العناصر التي يجب أن تتوفر في تخطيط الدروس وإعدادها:

يرى المربون أنّ تحضير الدروس ليس عملا يكرره المدرس ويعود إليه كل عام ، بل هو عمل نام متطور،يدل على نمو المعلم وتطوره،فهو دليل نمو لادليل تكرار، لذلك كان تكرار التحضير من سنة إلى أخرى عملية غير مرغوب فيها ، لأنها تجعل المعلم يتراجع ويتخلف بدلا من أن يتطور وينمو ، لذلك فإنّ الإعداد الناجح للدروس هو الذي يتطور من سنة إلى أخرى، وهو الذي تنمو فيه آراء المعلم وتتطور وتكتسب جديدا من الأفكار والمهارات ،
ولكي يكون التحضير والإعداد ناجحا فإنّ على المعلم وخاصة المبتدئ بالتحضير مراعاة العناصر الآتية:
1. تحديد الأهداف:
إذ أنّ تحديد الأهداف ورصدها وصياغتها من أهم عناصر الدرس الناجح فهو الأساس الذي يقوم عليه اختيار المحتوى والخبرات والطرق والإجراءات والأنشطة والعينات ووسائل التقويم. وعن طريق تحديد الأهداف يستطيع المعلم قياس تحققها فعلا لدى طلابه وذلك عن طريق التطبيقات والاختبارات وأساليب التقويم إذا صيغت الأهداف في صورة سلوكية إجرائية تحث الطالب على إجراء عمل معين في وقت معين يمكن للمعلم ملاحظته وقياسه.ويتوقع من المعلم أن:
أ‌. يصوغ أهدافا خاصة لكل حصة دراسية ،لأنّ الأهداف العامة تضعها وزارة التربية والتعليم ، لذلك فمن واجب المعلم أن يطلع على الأهداف العامة في مطلع كل عام دراسي، ويعمل على صياغة أهدافه الخاصة منطلقا من تلك الأهداف العامة، وباذلا جهده لتحقيقها،وبعد الجهود المنظمة والمتواصلة في الأيام والأسابيع والشهور نتوقع أن نرى الأهداف العامة وقد تحققت ، أما في الحصة الدراسية فإننا نتوقع تحقيق أهداف خاصة معينة.
ب‌. يصوغ أهدافا يكون الطالب محورا لها: فالأهداف يجب أن تدور حول الطالب ، فهو الذي يجب أن يقرأ،أو يميز أو يقارن أو يحل التمرين، أن ينقد أو يصدر حكما حول فكرة تناقش في حصة دراسية، لذلك فالمتوقع من المعلم أن يصوغ أهدافه الخاصة ليرى مدى استفادة طلابه ، ومدى توظيف كل منهم للأفكار والمفاهيم الجديدة ، فهي أهداف نلاحظ تأثيرها سلوكيا على كل طالب.
ت‌. يصوغ أهدافا منتمية إلى المادة العلمية:وذلك حتى لا يشرد المعلم أو يتشتت أو يبتعد أو يستطرد هنا وهناك،لذلك فالمتوقع من المعلم أن ينقب في موضوعه المقرر ويستخرج أهدافه الخاصة ،ويحاول أن يبني بينها وما سبقها علاقات وروابط تجعلها متماسكة متشابكة، بعيدا عن التمزق والاستطراد.

ث‌. يصوغ أهدافا محددة ومحدودة: محدودة بحيث لاتكون كثيرة يصعب على الطلاب استيعابها والاستفادة منها أو يصعب على المعلم إنجازها في حصة دراسية واحدة. محددة، بحيث يتمكن المعلم من قياسها ضمن حصة دراسية واحدة، ويمكنه أن يضمها إلى مجموعة الأهداف التي سبق له إنجازها،ومن ثم قياسها خلال الاختبارات النصفية والفصلية.
ج‌. يصوغ أهدافا تثير حماس الطلبة :بألاّ تكون صعبة مستحيلة،يصعب على الطلبة تحقيقها،ولا تكون ضحلة تجعل الطلاب يملون من متابعتها،لذلك نتوقع من المعلم أن يصوغ أهدافا تتحدى ذكاء الطلاب دون أن يحسوا بالعجز عن متابعتها، ومحاولة توظيفها.
ح‌. أن تشتمل أهدافه على المجالات الرئيسة ( المجال المعرفي/المجال الانفعالي/المجال النفس حركي).
خ‌. أن يصيغ عبارات الأهداف صياغة سلوكية صحيحة(أن+فعل إجرائي+الطالب+وصف الخبرة التعليمية المراد إتقانها من قبل الطالب . مثال : أن يعرب الطالب ( أعجبني محمد خلقه ) إعرابا تاماً.
فإذا تمكن المعلم من استخلاص الأهداف الخاصة بموضوعه المقرر فإنه لن يتشتت،ولن يسمح للوقت أن يذهب شيء منه سدى،بل سيحاول الاستفادة من كل دقيقة،لتحقيق الأهداف التي خطط لها ،والتي يعمل على تنفيذها. واهتمامنا بالأهداف الخاصة لايعني أن يتخلى المعلم عن عوامل النمو في الاتجاهات الدينية،والخلقية،والتربوية،والوطنية،بل نتوقع من المعلم أن يهتم بتحقيق نمو متكامل في هذه الأهداف من خلال دروسه دون تصنّع أو افتعال، بل يستفيد من كل مادة علمية، لتحقيق الأهداف الأخرى المنتمية لها إذا سمحت المادة العلمية بذلك ، أما التصنع والافتعال، فإنهما لايقدمان أية فائدة للطلاب، بل ربما يجعلان الطلاب بمعزل عن تكوين المفاهيم السليمة الصحيحة، لذلك فالمطلوب هو انتقاء أهداف منتمية للموضوع والبعد عما سوى ذلك.
ب- محتوى الدرس ( ما سيدرسه المعلم ) :
وهو العنصر الثاني من عناصر خطة الدرس وهو ما يريد المعلم إيصاله لطلابه لكي تتحقق أهداف درسه… وينبغي أن يراعي في المحتوى الأمور التالية :
1- طبيعة مرحلة النمو ومستوى النضج عند الطلاب والموافقة لقدراتهم وحاجاتهم وميولهم.
2- مراعاة الفروق الفردية بين الطلاب.
وهناك مجموعة من الأسس يجب وضعها في الاعتبار حين إعداد المحتوى وتنظيمه منها :
1- أن يساعد المحتوى على تحقيق الأهداف المطلوبة وأن تختار الطريقة المناسبة لتقديمه للطلاب.
2- توازن الموضوع مع زمن الحصة.
جـ – اختيار الأنشطة: ( أساليب المعلم في التدريس ، ونشاطات الطالب للتعلم).
حيث تعد عنصرا هاما من عناصر التخطيط والإعداد للدرس حيث يرتبط ارتباطا قويا مع المحتوى والطريقة وتشمل الأنشطة ما يقوم به المعلم والطالب أثناء الدرس مع تلاميذه مثل: القراءة والأسئلة والترديد والتطبيق العملي واستخدام الوسائل المعينة وتقسيم الطلاب إلى مجموعات عمل ، كما أنّ بعض الأنشطة يجب أن تتم خارج الفصل كالمكتبة أو الزيارة الميدانية.
وكلما كانت الأنشطة متسلسلة مترابطة هادفة كانت مشاركة الطلبة أكثر فعالية،وأكثر نفعا، مع التأكيد على أن تكون الأنشطة والخبرات والمعلومات مما يتحدى ذكاء الطلاب، ويحرك فيهم منابع الحيوية والنشاط ،وألا تكون سهلة يملها الطلاب أو صعبة تشعرهم باليأس والقنوط ، ومن الضروري أن تبقى تلك الأنشطة والخبرات مرتبطة بالأهداف،التي خطط لها سلفا.
كما يتوقع ألا ينتقل المعلم من نشاط إلى آخر إلا بعد أن يتأكد من حسن استيعاب طلابه، وتفاعلهم معه عن طريق التقويم المستمر، وأن يبعد جانبا جميع الأفكار والمفاهيم والخواطر التي لاتتصل بموضوعه أو بأهدافه.
د – اختيار الطريقة:
فعن طريقها توصل المعلومات وتتحقق الأهداف .والمعلم الماهر هو الذي يختار الطريقة المناسبة لتلاميذه تبعا لاختلاف مراحلهم ولا يقتصر على طريقة معينة يسير عليها في كل درس مع طلابه.بل عليه أن ينتقي الطريقة المناسبة لكل درس مبتعدا عن أساليب الشرح والإلقاء المباشر ، والتلقين،والترديد الجماعي ، وعن أسلوب النسخ والقراءة المتتابعة الرتيبة المملة.
والمعلم الناجح هو الذي يتفاعل مع الموقف ولا يقتصر على طريقة واحدة فتارة يسير على طريقة المناقشة وتارة بأسلوب الإلقاء والتلقين وتارة بأسلوب حل المشكلات…وهكذا إذ أنّ الاقتصار على طريقة واحدة يبعث على الملل والسآمة بالإضافة إلى ما ذكر يكبّل تفكير المعلم ويغل إبداعه ويكبت ابتكاره وينتقل ذلك من المعلم إلى طلابه فتتجمد عملية التربية والتعليم لديهم.
هـ – التقويم:
ونقصد به: قياس مدى تحقق الأهداف في كل حصة دراسية ، وعلى ضوئه يتم تحديد مدى نجاح أو فاعلية خطة التدريس المطبقة.
حيث يجب أن تشتمل خطة الدرس على تقويم المعلم لتلاميذه بحيث يتأكد المعلم من فهم التلاميذ للدرس من ناحية ومن ناحية أخرى يثبّت المعلومات في أذهانهم كما أنه مؤشر لمعرفة مدى نجاح المعلم في درسه وتحقيقه للأهداف المطلوبة… وقد يكون التقويم أسئلة شفوية أو كتابية أو تمارين أو تطبيقات عملية.أو الجمع بينها، أو موضوعي أو مقالي ، ويمكن أن يأتي التقويم في آخر الحصة،أو يأتي خلالها متدرجا ناميا معها، متطورا مع تطور الخبرات والأنشطة التي يعالجها مع طلبته ، فهو تقويم مستمر من أول الحصة حتى آخرها.
إن خطوة التقويم هذه تساعد المعلم على تطوير أساليبه وطرقه ، وتجعله يفكر دائما في مقدار نجاحه في عمله، وعندما يسعى المعلم إلى تطوير نفسه وتقويم عمله ، وبذلك يتولد في نفس كل معلم موجّه يقوّمه ويوجّهه بصورة دائمة، ويسهم في تطويره وتحسن أدائه، ولا نبالغ إذا قلنا : إنّ خطوة التقويم لاغنى عنها لأي إنسان يقوم بعمل ذي بال ، فهي التي تجعل الإنسان معلما لنفسه مدى الحياة،فإذا خرج المعلم من حصته منشرح الصدر مسرورا بنجاحه في تحقيق أهدافه التي رسمها،فإنّ ذلك سيدفعه إلى النهوض والتقدم والنمو، أما إذا خرج من حصته مكتئبا مغموما، فإنّ ذلك سيدفعه إلى تعديل أهدافه ،وأساليبه ووسائله،وتطوير مستوى أدائه،وذلك هو المعلم الذي نتطلع إليه ونسعى لإيجاده.
الواجب المنزلي كجزء من التقويم :
وهو تكليف من المعلم للطالب بغرض تثبيت الخبرة في ذهنه وربطه بالمادة الدراسية لوقت أطول ومن أهم ضوابطه:
1-أن يسهم الواجب في تحقيق أهداف الدرس.
2-أن يكون متنوعا في موضوعاته واضحا في أذهان الطلاب.
3-أن يساعد الطالب على التعلم بفاعلية ويحفزهم على الاطلاع الخارجي.
و – الزمن:
حيث يحدد المعلم وقتا لكل مرحلة من مراحل الدرس فالمقدمة لها من الزمن كذا والعرض له كذا غير أنه ينبغي أن يعرف أنه من الضروري مراعاة ذلك أثناء التحضير حتى لايذهب شيء من جوانب الدرس على حساب جوانب أخرى.
ز – تحديد التعيينات:
ويقصد به ما سيقوم به الطلاب في الدرس القادم … إذ لايكفي وقت الحصة لمشاركة جميع الطلاب في الفصل فكان لابد من تحديد تعيينات وواجبات يكلف بأدائها الطلاب خارج الفصل مما يعينهم على التعلم الذاتي والتعود على الاعتماد على النفس بعد الله وهذه التعيينات قد تكون أسئلة يجاب عليها أو مقطعا يراجع أو فصلا يلخص أو بحثا يكتب.
ثالثا: سوف أتناول طريقتين للتحضير هما الطريقة الطوليةوالطريقة العرضية للتحضير.
أولا: الطريقة الطولية للتحضير:
يشمل التحضير بالطريقة الطولية النقاط التالية:
1- المعلومات الأولية: وتشمل التاريخ والحصة والمادة والصف والموضوع الذي ستتم مناقشته.
2- الهدف أو الأهداف العامة:ويمثل الهدف العام الغاية النهائية التي يسعى المعلم لتحقيقها من الموضوع المطروح. ويكون في الغالب هدفا واحدا ـ وهو الأفضل ـ أو اثنين على الأكثر.
3- الأهداف الخاصة،وتسمى بالأهداف السلوكية: وهي ترجمة تفصيلية للهدف أو الأهداف العامة، وتكون في الغالب في صورة سلوكيات يؤديها الطلاب وتعني تلك السلوكيات التصرفات والأفعال التي يمكن ملاحظتها ومشاهدتها أو الإحساس بها وقياسها،ومن الاعتبارات التي ينبغي مراعاتها في اختيار الأهداف الخاصة منها:
1-تنويع الهدف ( معرفي ، وجداني ، مهاري/حركي).
2-تنويع مستوى الهدف: فالأهداف بأنواعها لها مراتب تصاعدية،ومن أفضل التصنيفات التي
طرحها التربويون لهذه الأهداف تصنيف (بلوم) الذي قسّم تلك الأهداف إلى ستة مستويات تتدرج في مستواها،وكذلك فإنّ للجانب الوجداني والحركي مستويات متدرجة يمكن ملاحظته على
أمثلة عليها في جدول ص15 وص17
4- الوسيلة التعليمية: وهنا يحدد المعلم الوسائل التعليمية التي سيستخدمها في الدرس،وأولها السبورة التي يحدد المدرس استخدامها ثم الوسائل والأدوات الأخرى التي قام بتصميمها أو إعدادها أو إحضارها.
5- التمهيد: وهو مدخل الدرس وأول المراحل داخل الفصل الدراسي،ويتم فيه إعداد الطلاب وتهيئتهم ذهنيا لتلقي الدرس ويتم بالآتي:
أ)أسئلة حول الدرس السابق أو قراءة أسئلة وتعيينات ، أو تسميع المقطع السابق أو الشخوص للسبورة لحل أمثلة ب) إثارة بعض الأسئلة حول الموضوع الذي سيتم طرحه لمعرفة مدى الخبرة التي يمتلكها الطلاب حوله، ومن خلال الأسئلة يحدد المعلم حجم ونوع المعارف والخبرات التي سيتم طرحها.
ويأخذ التمهيد شكل قصة أو أسئلة محيرة أو ألغاز علمية ومشكلات تحتاج إلى حل وذلك بقصد إثارة فضول الطلاب واشتياقهم للدرس الجديد.
6- العرض:يشمل ذلك تقديم الموضوع سواء كانت معلومات وحقائق أو مفاهيم أو مبادىء أو مهارات وحركات أو قيما وتوجهات. ويتم تحديد الأدوات التي سيقوم بها المعلم كالإلقاء والنمذجة وفي التحضير يقوم المعلم بتدوين النقاط الرئيسة في الموضوع الذي سيطرحه.
7- التقييم: وهو المرحلة الأخيرة من الدرس .
ومما سبق أخي المعلم لعلك تلحظ أنّ أغلب المعلمين يعتمدون في التحضير والإعداد على الخطوتين الأولى والثانية مع الأهمية القصوى لباقي الخطوات مما حوّل التحضير عندهم إلى أسلوب وصفي يعنى بحركات المعلم وتصرفاته أكثر مما يعنى بالتلميذ والمادة العلمية والموقف التعليمي.
وبعد أن عرضنا لطريقة التحضير المشهورة نحب أن نذكرك أخي المعلم بأنه من صميم التخطيط والإعداد للدرس أن تتابع توزيع المقرر المدون في الصفحات الأولى من كل مقرر دراسي ، حتى تسير بخطى ثابتة ، كما أنّ من التخطيط والإعداد للدرس تضمن دفتر التحضير على الأهداف العامة للمادة بعد أن تجتهد في استذكارها وصياغتها لتعمل على تحقيقها من خلال الدروس بمجموعها، ويكفي أن تكتب وتدون في بداية العام الدراسي في كراس التحضير لتكون معينا للمعلم يرجع إليها بين وقت وآخر ليعرف ماذا حقق منها وإلى مدى.
أما بالنسبة لنماذج التحضير فمن الصعب أن نعرض للمعلم نموذجا يقلده إذ إنّ مهارة المعلم وتمكنه من مادته بالإضافة إلى مستوى تلاميذه وطبيعتهم والبيئة التي يعيش فيها التلاميذ…الخ كل هذه الأشياء تجعله هو فارس ميدانه بعد أن أشرنا إلى أهم ما يجب أن يراعى في التحضير والإعداد للدروس.. ولعل ما أقدمه للزملاء في هذه المذكرة يفي بالغرض المنشود ومنه نقتبس هذه النماذج.
العناصر التي يجب أن يشتمل عليها الإعداد اليومي:
أولاً: طريقة هاربرت ( التقليدية ):
1- الموضوع 2- التمهيد 3-العرض 4- الربط والمناقشة 5- الاستنتاج 6- التطبيق.
2- ثانيا: طريقة الأهداف ( الحديثة ):
المعلومات الأولية / الأهداف السلوكية / التمهيد/ الأنشطة / الوسائل التعليمية/ التقويم.
الموضوع:
الهدف العام: ويتعلق بالمادة الدراسية.
الهدف الخاص: ويتعلق بالموضوع.
المقدمة :
- أسئلة في الدرس السابق للربط بينه وبين الدرس الحالي.


- العرض : إعلان الدرس الجديد.
تدوين موضوع الدرس على السبورة.
تعليق صحيفة توضيحية مكتوبة.
قراءة الصحيفة من قبل بعض الطلاب قبل معالجتها.
المناقشة:
أسئلة تطرح على الطلاب تتعلق بمحتوى وأهداف الدرس.
الاستنتاج :
يقوم الطلاب بمساعدة (من قبل المعلم )باستنتاج القاعدة أو الفكرة الرئيسة للدرس.
التطبيق:
يكلف الطلاب بمراجعة تمرين أو مسألة على الدرس.

المراجع :
1- الأهداف السلوكية ( تحديدها – مصادرها – صياغتها – تطبيقات). د/مهدي محمود سالم – الطبعة الأولى1424هـ.
2- أساسيات المناهج د/محمد أشرف المكاوي – الطبعة الأولى1421 هـ
3- التقويم التربوي د/ مندور عبد السلام فتح الله – الطبعة الأولى1421هـ
4- جابر عبد الحميد جابر ، مهارات التدريس ، ط 1991م ، دار النهضة العربية القاهرة.
5- وزارة المعارف ، دليل المعلم ، ط1 1418هـ ، مطابع العصر ، الرياض .
6- دليل المعلم إلى صياغة الأهداف التعليمية السلوكية والمهارات التدريسية/ محمد السيد محمد مرزوق.
7- الموجه الفني لمدرسي اللغة العربية / عبد العليم إبراهيم. القاهرة ، دار المعارف.

د/ شمس الاحزان
24-02-2009, 07:22 PM
الموضوع : الكتب التربوية لمقررات اللغة العربية:


1 تدريس اللغة العربية في المرحلة الابتدائية د/محمد صلاح الدين علي مجاور
2 تدريس اللغة العربية في المرحلة الثانوية د/محمد صلاح الدين علي مجاور
3 الموجه الفني لمدرسي اللغة العربية عبد العليم إبراهيم
4 تدريس فنون اللغة العربية د/علي أحمد مدكور
5 الموجه العملي لمدرسي اللغة العربية عابد توفيق الهاشمي
6 قضايا في تعليم اللغة العربية وتدريسها د/ حسني عبد الباري
7 اللغة العربية أصولها النفسية وطرق تدريسها د/عبد العزيز عبد المجيد
8 فصول في تدريس الأدب والبلاغة والنقد د/إبراهيم طه أحمد
9 الطرق الخاصة بتدريس اللغة العربية جابر عبد الحميد وآخرون
10 المنهج المدرسي(أسسه وتطبيقاته التربوية). د/محمد صلاح الدين علي مجاور
11 كيف تلقي درسك مجموعة من الاختصاصين
12 برنامج تنمية كفايات الصف لدى المعلم والمعلمة د/ عفاف محمد الجاسر
13 مهارات التدريس جابر عبد الحميد وآخرون
14 توجيهات تربوية د/حليمة علي أبو رزق
15 إدارة الصف المدرسي. محمود مشفق / دار الفكر العربي
16 علم نفس النجاح بريان تريس
17 التوجيه في اللغة العربية عبد العظيم بدوي وآخرون
18 كيف تواجه الطلبة في فصولهم ، وكيف تصوغ أهدافا سلوكية. ترجمة / مصباح الحاج عيسى.
19 تعليم اللغة العربية [حالات وتعليقات]. د/محمد علي الخولي.
20 التدريس الفعّال. د/عزت جرادات وآخرون.
21 التدريس الفعّال. د/ أحمد حسين وآخرون
22 التربية العملية وأسس طرق التدريس. إبراهيم عصمت مطاوع
23 تدريس اللغة العربية في المرحلة الابتدائية. د/ فاضل فتحي
24 دليل المعلم إلى صياغة الأهداف التعليمية السلوكية والمهارات التدريسية. محمد السيد محمد مرزوق
25 نظام تصنيف الأهداف التربوية. بنجامين بلوم
26 الأهداف السلوكية. د/مهدي محمد سالم
27 الأهداف التعليمية ( تحديدها السلوكي وتطبيقاته) نورمان جرونلند. ترجمة
د/ أحمد خيري.
28 الأهداف التربوية محمد آيت
29 أصول التربية الإسلامية في البيت والمدرسة والمجتمع. د/عبدالرحمن النحلاوي.
الوسائل التعليمية وسائل الاتصال والتكنولوجيا في التعليم . د/ حسين الطوبجي
المدخل إلى التقنيات الحديثة في الاتصال ( فهد المهيزع - صالح القعود).
الوسائل التعليمية في الصفوف الأولية رؤية تطبيقية إعداد:مجموعة من المشرفين بتعليم الرياض.
الاختبارات دليل المعلم في بناء الاختبارات التحصيلية د/ عبد الرحمن عدس
مباديء القياس النفسي والتقييم التربوي سبع محمد أبو لبدة.
التقويم التربوي لسعيد بن محمد باشموس وآخرون
القياس والتقويم في العملية التدريسية د/ أحمد عودة
قياس وتقويم التحصيل الدراسي رجاء محمود أبو علام.
التقويم والقياس في المدرسة الحديثة رمزية الغريب.

الموضوع: قائمة بأهم المراجع العلمية لمادة اللغة العربية:
المادة المراجع والمصادر




النحو والصرف النحو الوافي عباس حسن
النحو القرآني د/ جميل ظفر
النحو الوظيفي لعبد العليم إبراهيم
إعراب الشواهد القرآنية د/رياض الخوام
المعجم المفصل في الإعراب طاهر يوسف الخطيب
القواعد الأساسية للغة العربية أحمد الهاشمي
النحو الواضح في قواعد اللغة العربية لعلي الجارم
شرح ابن عقيل لمحمد محيي الدين عبد الحميد +الشرح المقرر في المعاهد العلمية.
حل ألغاز المسائل الإعرابية في الآيات القرآنية والأحاديث النبوية لابن هشام الأنصاري.
شرح قطر الندى وبل الصدى.
شذا العرف في فن الصرف لأحمد الحملاوي.
ملخص قواعد اللغة العربية فؤاد نعمة.
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه لمحمود صافي.
إعراب شواهد القواعد العربية لمحمد نوري.
450سؤالا وجوابا في النحو لمحمد علي أبو العباس.
دروس في الإعراب (1،2،3،5) د/عبده الراجحي



البلاغة والنقد علوم البلاغة ( البيان والمعاني والبديع) لأحمد مصطفى المراغي.
البلاغة الواضحة لعلي الجارم ومصطفى أمين.
علم المعاني د/ عبد العزيز عتيق.
علم البيان د/ عبد العزيز عتيق.
علم البديع د/ عبد العزيز عتيق.
بحوث ومقالات في البلاغة د/ فتحي عبد القادر.
النقد الأدبي أصوله ومناهجه سيد قطب
النقد الأدبي الحديث د/ محمد غنيمي هلال.
الإملاء  الإملاء والترقيم في الكتابة العربية لعبد العليم إبراهيم
 تعلّم الإملاء بنفسك د/محمد علي الخولي.
 الموجه في الإملاء فاطمة النجار.
 المفرد العلم في رسم القلم السيد أحمد الهاشمي.
 القضايا الإملائية وطرائق تدريسها في المرحلة الابتدائية د/محمود شاكر
الخط العربي • مصور الخط العربي ناجي زين الدين
• موسوعة الكتابة الخطية لفوزي سالم عفيفي
• الرسم الفني لصناعة الزخرفة د/ سامي رزق وزملاؤه.
التعبير والإنشاء الإنشاء السهل لعلي رضا تيسير الإنشاء لخليل الهنداوي.




الموضوع: قائمة بأهم المراجع العلمية لمادة اللغة العربية:
المادة المراجع والمصادر
الأدب والنصوص 1. العصر الجاهلي / العصر الإسلامي/العصر العباسي الأول +الثاني/العصر الأندلسي.. د: شوقي ضيف.
2. جواهر الأدب لأحمد الهاشمي.
3. مختار الأغاني لابن منظور.
4. الأدب العربي وتاريخه لعبد المنعم خفاجى.
5. تاريخ الشعر الحديث أحمد قبش.
6. ديوان امرئ القيس حسن الندوي.
7. شعراء الدعوة الإسلامية أحمد عبد اللطيف الجدع.
8. في الأدب الإسلامي محمد الحسناوي.
9. تاريخ الشعر العربي في صدر الإسلام .د/ يوسف خليف.
10. الحياة الأدبية في عصر بني أمية. محمد عبد المنعم خفاجي.
11. شرح المعلقات العشر وأخبار شعرائها . أحمد بن الأمين الشنقيطي.
12. شرح المعلقات السبع للزوزني.
13. الأدب الأندلسي من الفتح إلى سقوط الخلافة. لأحمد هيكل.
14. البارودي (مدرسة البعث) في الأدب الحديث.
القراءة الطفل ومشكلات القراءة أحمد عبدالله أحمد وفهيم مصطفى محمد.
الضعف في القراءة جاي بوند كتاب مترجم

الخد الناعم
26-02-2009, 12:23 AM
يعطيك العافية أختي شمس على هذا المجهود الرائع
أريد تحاضير مادة العلوم الصف 3متوسط
مع التوزيع ولك جزيل الشكر

الخد الناعم
26-02-2009, 12:25 AM
بارك الله فيك أختي شمس على المجهود الرائع

وجعله الله في موازين حسناتك

تقبلي تحياتي

د/ شمس الاحزان
26-02-2009, 09:54 AM
يعطيك العافية أختي شمس على هذا المجهود الرائع
أريد تحاضير مادة العلوم الصف 3متوسط
مع التوزيع ولك جزيل الشكر

تحضير منهج مادة العلوم للصف الثالث متوسط



http://filaty.com/f/902/26006/thdir_al-elom.rar.html




توزيع مادة العلوم للصف ثالث متوسط


http://filaty.com/f/902/83381/tozie_al-elom.rar.html



أرجو عند وجود أي ملاحظة ذكرها لكى يتم تعديلها من قبلنا


وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه

د/ شمس الاحزان
27-02-2009, 03:26 AM
سلمت اناملك اختي شمس ووفقك المولى

شكرا لتعطير المكان بوجودك

د/ شمس الاحزان
27-02-2009, 03:27 AM
سلمت اناملك اختي شمس ووفقك المولى

شكرا لتعطير المكان بوجودك

د/ شمس الاحزان
27-02-2009, 03:29 AM
بيض الله وجهك
اشهد بالله انك اقتصرتي الشيء الكثير وسابقتي الزمن

فلله درك على جهودك ودروسك

فكل يوم تفاجئينا بشيء متميز وفريد

وفقك المولى

يعيطك ربي الف عافيهــ

خيتوو شمس ابدعتي دوم تحبين الخير للجميع

ربي يوفقك ويسعدك يارب

شكرا لتعطيركما

المكان بوجودك

د/ شمس الاحزان
27-02-2009, 03:30 AM
شكرا لتعطير المكان بوجودك

د/ شمس الاحزان
27-02-2009, 03:31 AM
http://forum.amrkhaled.net/image.php?u=489112&type=sigpic&dateline=1207681291
تحياتي لكـ
البريق



شكرا لتعطير المكان بوجودك

د/ شمس الاحزان
27-02-2009, 03:32 AM
بارك الله فيك أختي شمس على المجهود الرائع

وجعله الله في موازين حسناتك

تقبلي تحياتي



شكرا لتعطير المكان بوجودك

د/ شمس الاحزان
27-02-2009, 03:56 AM
هل ألغي كل ما أفعله الآن وأتعلم طرقا جديدة ؟

كلا لأنك مازلت طالبا معتمدا على طرقك وعاداتك الدراسية
بل عليك قضاء بعض الوقت في مراجعة طريقتك في الدراسة
مع التعرف على كيفية المذاكرة من الآن بإدراك ووعي لأن
ما يناسبك قد لا يتناسب آخر

ما هي مبادئ الاستذكار ؟

استخدام أسلوب النشاط الذاتي
وعدم الاعتماد على المعلم أو زميل آخر

الفهم والتنظيم لاستيعاب المادة العلمية
والاستمرار في تحصيلها

التكرار في التحصيل كدافع
لمواصلة المذاكرة المثمرة
المعرفة بمدى التقدم في التحصيل
كدافع للطموح والنشاط

معرفة الغرض من استذكار المادة
لتسهيل عملية الفهم والتحصيل

إشباع الحفظ بالإعادة والتمرين من خلال
حل التمارين والتطبيقات المختلفة

استذكار المواد الصعبة في فترة تفتح الذهن
قبل الشعور بالإرهاق ومن ثم استذكار المواد
المبسطة السهلة التي لا تحتاج إلى عمليات ذهنية

الثقة بالنفس.
تقوى الله.

الطرق المثلى للاستذكار

أولا: "طريقة الاستذكار الموزع"

وفيها يستريح الطالب خمس دقائق بعد كل ساعة م
ن المذاكرة المتصلة تقربا وذلك لتحديد
النشاط الذهني والجسمي وقد ثبت أن طريقة
الاستذكار الموزع على فترات أفضل من طريقة
الاستذكار المتواصل لساعات طويلة.

ثانيا: "الطريقة الكلية والطريقة الجزئية"

تقوم الطريقة الكلية على أساس قراءة المادة
من أولها إلى آخرها مرة واحدة بفقراتها المتعددة
ثم قراءتها مرة ثانية للوصول إلى الفكرة الكلية

أما الطريقة الجزئية
فتقوم على أساس تجزئة المادة إلى وحدات
منفصلة تدرس كل منها على حدة رغم ترابطها

أي الطريقتين أنسب؟

الرأي الأفضل هو أن تكون لنفسك طريقة مرنة تجمع
بين محاسن الطريقتين كأن تبدأ بدراسة الكل واستيعاب
معناه الإجمالي ثم تركز باهتمامك بعد ذلك على الأجزاء
الصعبة تحصلها جزاء جزءا وتدمج كل جزء من الإطار الكلي
وتسمى هذه الطريقة

((الطريقة الجزئية التراجعية))

ثالثا: "طريقة التسميع الذاتي"

التسميع هو التأمين على المعلومات ضد النسيان وهو
استرجاع ما تم حفظه أو فهمه من المادة
بإحدى الأساليب التالية :
تكرار كلمات من جمل.
تكرار جمل بأكملها.
إعادة بعض الجمل بأسلوبك الخاص.
تلخيص الجمل واختصارها

كم من الوقت تقضيه في التسميع ؟

إذا كانت المادة متفرعة ومعناها غير واضح في
ذهنك فإن 90-95% من وقت مذاكرتك تحتاجه
في التسميع أي معظم الوقت.
أما مواد الاقتصاد وعلم النفس والفلسفة
والمنطق فإن تسميعها يحتاج إلى 50% من
وقت المذاكرة أي نصف الوقت.
المواد المتسلسلة كأحداث القصة مثل التاريخ
السيرة النبوية فإن التسميع فيها يحتاج
من 20-30% من وقت المذاكرة أي ربع الوقت.
وللتسميع أنواع ثلاثة : شفوي - تحريري - عملي.

رابعا: "طريقة المراحل الثلاثة"

أولا : مرحلة ما قبل الدرس أي مرحلة الإعداد والتحضير.

ثانيا : مرحلة أثناء الدرس أي مرحلة المشاركة الفعالة
والتي تعني ركز+اسأل+أجب+دوًن.

ثالثا : مرحلة عمل الواجبات وفهم نقاط الموضوع الهامة.

خامسا: "طريقة القراءة الجيدة"

اقرأ الفصل بأكمله.

اسأل نفسك أسئلة تتعلق بما قرأت.

حاول أن تجيب على تلك الأسئلة
عندما تقرأ للمرة الثانية.
لا تخطط أسفل السطور منذ القراءة الأولى

للنص بل ضع علامة ( صح ) أو علامة (خطأ )

عند الهامش مشيرا إلى ما يبدو هاما من السطور.
لا تبدأ التخطيط إلا بعد أن تقرأ فقرة أو فقرتين
أولا ثم ابدأ من جديد وقرر السطور أو النقاط
التي ستخطط أسفلها بالقلم.
لا تخطط أسفل الجمل بأكملها باستخدام قلم
الحبر أو الأقلام الملونة بل اختر ما تراه هاما من
كلمات ومقاطع داخل تلك الجمل. فلأفضل التخطيط
أسفل السطور بخطوط خفيفة باستخدام قلم الرصاص
حتى لا تصبح القراءة صعبة ويتلف الكتاب.

عزيزي الطالب / . . . . .

لا تنس وأنت تقرأ درسك أن تنتبه إلى :
- القوانين
- القواعد
- المعادلات
- النظريات
- الرسوم التوضيحية وأجزاؤها

الخد الناعم
27-02-2009, 05:02 PM
يعطيك العافية على المجهود ممكن تحاضير مادة العلوم للصف

الرابع والخامس والسادس مع التوزيع ولك جزيل

الشكر

الأهلي
27-02-2009, 05:03 PM
الله يعطيك الف عافية على المجهود

مُنى الروَح
27-02-2009, 05:07 PM
جزاك الله خير

ودي وتقديري لشخصك ..http://www.lakii.com/vb/smile/1_92.gif

د/ شمس الاحزان
27-02-2009, 07:21 PM
جزاك الله خير

ودي وتقديري لشخصك ..http://www.lakii.com/vb/smile/1_92.gif


الله يعطيك الف عافية على المجهود

شكرا لتعطير المكان بوجودك

د/ شمس الاحزان
27-02-2009, 08:01 PM
يعطيك العافية على المجهود ممكن تحاضير مادة العلوم للصف

الرابع والخامس والسادس مع التوزيع ولك جزيل

الشكر

تحضير علوم الصف الرابع الفصل الدراسي الثاني


http://filaty.com/f/902/70036/thdir_elom_rabe_al-eam_oal-sna_al-hal-ia_llastfada.rar.html


2.7 ميجا بايت


تويع علوم رابع الفصل الدراسي الثاني


http://filaty.com/f/902/56212/tozie_elom_rabe.rar.html


تحضير علوم الصف الخامس الفصل الدراسي الثاني


http://filaty.com/f/902/92850/thdir_elom_khams.rar.html



توزيع علوم الصف الخامس الفصل الدراسي الثاني


http://filaty.com/f/902/64156/tozie_elom_khams.rar.html



تحضير علوم الصف السادس الفصل الدراسي الثاني


http://filaty.com/f/902/74282/thdir_elom_sads.rar.html



توزيع علوم الصف السادس الفصل الدراسي الثاني


http://filaty.com/f/902/93544/tozie_elom_sads.rar.html



أرجو عند وجود أي ملاحظة ذكرها لكى يتم تعديلها من قبلنا


وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه

الخد الناعم
28-02-2009, 10:19 PM
بارك الله فيك أختي على المجهود بالنسبة لرابط التوزيع لمادة العلوم لا يعمل

عذرا للأزعاج تقبلي تحياتي

د/ شمس الاحزان
28-02-2009, 10:52 PM
بارك الله فيك أختي على المجهود بالنسبة لرابط التوزيع لمادة العلوم لا يعمل

عذرا للأزعاج تقبلي تحياتي



توزيع منهج مادة

( العلوم ) للصف ( الخامس )

الفصل الدراسي الثاني العام الدراسي

( 1429 /1430 ) هـــ


الأسبوع الأول :.

3 / 3 ـــ 7 / 3

* ما هو التصنيف.
* الحيوانات الفقرية وغير الفقرية.



الأسبوع الثاني :.

10 / 3 ـــ 14 / 3

*الأسئلة.
* الثدييات 1.[/color]


الأسبوع الثالث :.

17 / 3 ـــ 21 / 3

* الثدييات 2.
* العناية بالحيوانات.


الأسبوع الرابع :.

24 / 3 ـــ 28 / 3

*الأسئلة.
* الحشرات 1.
* الحشرات 2.


الأسبوع الخامس :.

1/ 4 ـــ 5 / 4

*الأسئلة.
* مصادر الضوء.
* الضوء يسير في خطوط


الأسبوع السادس :.

8 /4 ـــ 12/ 4

* الأجسام المعتمة و الشفافة.
* انعكاس الضوء.
* فوائد المرايا.


الأسبوع السابع :.

15/ 4 ـــ 19/4

* انكسار الضوء.
* مؤسس علم الضوء.
* العدسات .



الأسبوع الثامن :.


22/ 4 ـــ 26/ 4

* المنشور الزجاجي.
* قوس المطر


الأسبوع التاسع :.

27 / 4 ــــ 4 / 5

إجازة



الأسبوع العاشر :. [ /color]

[color="blue"]7 /5 ـــ 11/ 5

* المصباح العجيب
* قرص نيوتن.
* عيوب النظر التي تصيب العين


الأسبوع الحادي عشر :.

14/ 5 ـــ 18/ 5

*الأسئلة.
* أنواع الطاقة (الشمسية)
* أنواع الطاقة الكيميائية)


الأسبوع الثاني عشر :.

21/ 5 ـــ 25/ 5

* أنواع الطاقة (الحركية)
* أنواع الطاقة (الكهربائية)
*الأسئلة.

[color="red"] الأسبوع الثالث عشر :.

28/ 5 ـــ 3 / 6

* أنواع الحركة.
* نقل الحركة.

الأسبوع الرابع عشر :.

6/6 ـــ10/6

* الآلات في خدمتنا.
* تخاصم القوي1.

الأسبوع الخامس عشر :.

13 / 6ـــ 17 / 6

* تخاصم القوي2.
*كيف نسهل حركة الأجسام



الأسبوع السادس عشر :.

20 /6ـــ 24 / 6

*الأسئلة.


أسبوع الاختبارات الأول :.

27 / 6 ـــ 1 / 7

مراجعة وتقويم



[gdwl] أسبوع الاختبارات الثاني :.

4 / 7 ـــ 8 / 7

مراجعة وتقويم

د/ شمس الاحزان
01-03-2009, 01:34 AM
هنا الطبعات المعتمدة للتدريس للعام الدراسي 1429/1430هـ
حسب التعميم رقم 191/49 في 25/6/1429هـ

كتب المرحلة الابتدائية


الصف الأول :ـــ

اسم الكتاب و الطبعة المعتمدة

التوحيد والفقه
1428\1429هـ وما بعدها
القراءة والكتابة والأناشيد ج 1
1429\1430هـ
القراءة والكتابة والأناشيد ج 2
1429\1430هـ
القراءة والكتابة والأناشيد كتاب النشاط
1429\1430هـ
العلوم ( يدرس في الفصل الثاني فقط )
1427\1428هـ وما بعدها
الرياضيات ج 1
1426\1427هـ وما بعدها
الرياضيات ج 2
1426\1427هـ وما بعدها


الصف الثاني :ـــ

اسم الكتاب و الطبعة المعتمدة

التوحيد والفقه
1428\1429هـ وما بعدها
القراءة والكتابة والأناشيد ج 1
1429\1430هـ
القراءة والكتابة والأناشيد ج 2
1429\1430هـ
العلوم 1429\1430هـ
الرياضيات ج 1
1426\1427هـ وما بعدها
الرياضيات ج 2
1426\1427هـ وما بعدها



الصف الثالث :ــ

اسم الكتاب والطبعة المعتمدة

التوحيد والفقه
1429\1430هـ
القراءة والأناشيد ج 1
1429\1430هـ
القراءة والأناشيد ج 2
1429\1430هـ
الإملاء ج 1
1429\1430هـ
الإملاء ج 2
1429\1430هـ
الخط العربي
1429\1430هـ
العلوم
1429\1430هـ
الرياضيات ج 1
1426\1427هـ وما بعدها
الرياضيات ج 2
1426\1427هـ وما بعدها



الصف الرابع :ــ

اسم الكتاب والطبعة المعتمدة

التوحيد والفقه
1428\1429هـ وما بعدها
القراءة والمحفوظات ج 1
1429\1430هـ
القراءة والمحفوظات ج 2
1429\1430هـ
قواعد اللغة العربية ج 1
1429\1430هـ
قواعد اللغة العربية ج 2
1429\1430هـ
الإملاء ج 1
1429\1430هـ
الإملاء ج 2
1429\1430هـ
الخط العربي
1429\1430هـ
العلوم
1429\1430هـ
الرياضيات ج 1
1426\1427هـ وما بعدها
الرياضيات ج 2
1426\1427هـ وما بعدها
تاريخ سيرة الرسول
1427\1428هـ وما بعدها
مبادئ الجغرافيا
1429\1430هـ
التربية الوطنية
1429\1430هـ


الصف الخامس :ــ

اسم الكتاب و الطبعة المعتمدة

التوحيد والحديث و الفقه و التجويد ج 1
1428\ 1429هـ وما بعدها
التوحيد والحديث و الفقه و التجويد ج 2
1428\ 1429هـ وما بعدها
القراءة والمحفوظات ج 1
1429\1430هـ
القراءة والمحفوظات ج 2
1429\1430هـ
قواعد اللغة العربية ج 1
1429\1430هـ
قواعد اللغة العربية ج 2
1429\1430هـ
الإملاء ج 1
1429\1430هـ
الإملاء ج 2
1429\1430هـ
الخط العربي
1429\1430هـ
العلوم
1429\1430هـ
الرياضيات ج 1
1426\1427هـ وما بعدها
الرياضيات ج 2
1426\1427هـ وما بعدها
تاريخ الدولة الإسلامية
1427\1428هـ وما بعدها
جغرافية شبه الجزيرة العربية
1428\ 1429هـ وما بعدها
التربية والوطنية
1429\1430هـ




الصف السادس :ــ

اسم الكتاب و الطبعة المعتمدة

التوحيد والحديث و الفقه و التجويد ج 1
1428\ 1429هـ وما بعدها
التوحيد والحديث و الفقه و التجويد ج 2
1428\ 1429هـ وما بعدها
القراءة والمحفوظات ج 1
1429\1430هـ
القراءة والمحفوظات ج 2
1429\1430هـ
قواعد اللغة العربية ج 1
1429\1430هـ
قواعد اللغة العربية ج 2
1429\1430هـ
الإملاء ج 1
1429\1430هـ
الإملاء ج 2
1429\1430هـ
الخط العربي
1429\1430هـ
العلوم
1429\1430هـ
الرياضيات ج 1
1426\1427هـ وما بعدها
الرياضيات ج 2
1426\1427هـ وما بعدها
تاريخ المملكة العربية السعودية
1429\1430هـ
جغرافية الوطن العربي
1428\ 1429هـ وما بعدها
التربية والوطنية
1429\1430هـ
اللغة الإنجليزية كتاب الطالب
1428\ 1429هـ وما بعدها
اللغة الإنجليزية كتاب التمارين
1428\ 1429هـ وما بعدها

د/ شمس الاحزان
01-03-2009, 02:00 AM
كتب المرحلة المتوسطة


الصف الأول :ـــ

اسم الكتاب و الطبعة المعتمدة

التوحيد
1426\1427هـ وما بعدها
التفسير
1428\1429هـ وما بعدها
الحديث
1428\1429هـ وما بعدها
الفقه
1429\1430هـ
القراءة العربية ج 1
1429\1430هـ
القراءة العربية ج 2
1429\1430هـ
النصوص ج 1
1429\1430هـ
النصوص ج 2
1429\1430هـ
قواعد اللغة العربية ج 1
1429\1430هـ
قواعد اللغة العربية ج 2
1429\1430هـ
الإملاء ج 1
1429\1430هـ
الإملاء ج2
1429\1430هـ
العلوم ج 1
1429\1430هـ
العلوم ج 2
1429\1430هـ
الرياضيات ج 1
1426\1427هـ وما بعدها
الرياضيات ج 2
1426\1427هـ وما بعدها
السيرة النبوية وتاريخ الخلفاء الراشدين
1428\1429هـ وما بعدها
الجغرافيا الطبيعية
1428\1429هـ وما بعدها
التربية الوطنية
1427\1428هـ وما بعدها
اللغة الإنجليزية ج 1 ( طالب )
1428\1429هـ وما بعدها
اللغة الإنجليزية ج 2 ( طالب )
1428\1429هـ وما بعدها
اللغة الإنجليزية ج 1 ( نشاط )
1428\1429هـ وما بعدها
اللغة الإنجليزية ج 1 ( نشاط )
1428\1429هـ وما بعدها





الصف الثاني :ــ

اسم الكتاب والطبعة المعتمدة

التوحيد
1426\1427هـ وما بعدها
التفسير
1428\1429هـ وما بعدها
الحديث
1429\1430هـ
الفقه
1429\1430هـ
القراء العربية ج 1
1429\1430هـ
القراء العربية ج 2
1429\1430هـ
النصوص ج 1
1429\1430هـ
النصوص ج 2
1429\1430هـ
قواعد اللغة العربية ج 1
1429\1430هـ
قواعد اللغة العربية ج 2
1429\1430هـ
الإملاء ج 1
1429\1430هـ
الإملاء ج2
1429\1430هـ
العلوم ج 1
1429\1430هـ
العلوم ج 2
1429\1430هـ
الرياضيات ج 1
1426\1427هـ وما بعدها
الرياضيات ج 2
1426\1427هـ وما بعدها
التاريخ الإسلامي
1428\1429هـ وما بعدها
جغرافية العالم الإسلامي
1428\1429هـ وما بعدها
التربية الوطنية
1427\1428هـ وما بعدها
اللغة الإنجليزية ج 1 ( طالب )
1428\1429هـ وما بعدها
اللغة الإنجليزية ج 2 ( طالب )
1428\1429هـ وما بعدها
اللغة الإنجليزية ج 1 ( نشاط )
1428\1429هـ وما بعدها
اللغة الإنجليزية ج 1 ( نشاط )
1428\1429هـ وما بعدها




الصف الثالث :ـ

اسم الكتاب و الطبعة المعتمدة

التوحيد
1426\1427هـ وما بعدها
التفسير
1428\1429هـ وما بعدها
الحديث 1429\1430هـ
الفقه 1429\1430هـ
القراء العربية ج 1
1429\1430هـ
القراء العربية ج 2
1429\1430هـ
النصوص ج 1
1429\1430هـ
النصوص ج 2
1429\1430هـ
قواعد اللغة العربية ج 1
1429\1430هـ
قواعد اللغة العربية ج 2
1429\1430هـ
الإملاء ج 1
1429\1430هـ
الإملاء ج2
1429\1430هـ
العلوم ج 1
1429\1430هـ
العلوم ج 2
1429\1430هـ
الرياضيات ج 1
1426\1427هـ وما بعدها
الرياضيات ج 2
1426\1427هـ وما بعدها
تاريخ المملكة العربية السعودية
1428\1429هـ وما بعدها
جغرافية المملكة العربية السعودية
وبعض دول العالم الخارجي
1428\1429هـ وما بعدها
التربية الوطنية
1427\1428هـ وما بعدها
اللغة الإنجليزية ج 1 ( طالب )
1428\1429هـ وما بعدها
اللغة الإنجليزية ج 2 ( طالب )
1428\1429هـ وما بعدها
اللغة الإنجليزية ج 1 ( نشاط )
1428\1429هـ وما بعدها
اللغة الإنجليزية ج 1 ( نشاط )
1428\1429هـ وما بعدها

د/ شمس الاحزان
01-03-2009, 02:05 AM
كتب المرحلة الثانوية


صف الأول :ـــ

اسم الكتاب و الطبعة المعتمدة
التوحيد
1429\1430هـ
الفقه
1429\1430هـ
التفسير
1429\1430هـ
الحديث والثقافة الإسلامية
1429\1430هـ
النحو والصرف ج 1
1429\1430هـ
النحو والصرف ج 2
1429\1430هـ
الأدب العربي ج 1
1429\1430هـ
الأدب العربي ج 2
1429\1430هـ
المطالعة
1429\1430هـ
المكتبة والبحث
1426\1427هـ وما بعدها
الجغرافيا الطبيعية وعلم الخرائط
1429\1430هـ
تاريخ الأنبياء والسيرة النبوية وانتشار الإسلام
1427\1428هـ وما بعدها
التربية الوطنية
1427\1428هـ وما بعدها
مبادئ الحاسب والمعلومات ( كتاب الطالب )
1428\1429هـ وما بعدها
مبادئ الحاسب والمعلومات ( كتاب التدريب العملي )
1428\1429هـ وما بعدها
اللغة الإنجليزية ج 1
1428\1429هـ وما بعدها
اللغة الإنجليزية ج 2
1428\1429هـ وما بعدها
الرياضيات ج 1
1426\1427هـ وما بعدها
الرياضيات ج 2
1427\1428هـ وما بعدها
الكيمياء
1428\1429هـ وما بعدها
الفيزياء
1429\1430هـ
الأحياء
1429\1430هـ



صف الثاني :ــ

التوحيد
الشرعية
1429\1430هـ
الفقه
الشرعية
1429\1430هـ
الحديث والثقافة الإسلامية
الشرعية
1429\1430هـ
التفسير وأصوله
الشرعية
1429\1430هـ
البلاغة والنقد ج 1
الشرعية
1429\1430هـ
البلاغة والنقد ج 2
الشرعية
1429\1430هـ
التوحيد
الإدارية والطبيعية
1428\1429هـ وما بعدها
الفقه
الإدارية والطبيعية
1429\1430هـ
الحديث والثقافة الإسلامية
الإدارية والطبيعية
1429\1430هـ
التفسير
الإدارية والطبيعية
1428\1429هـ وما بعدها
النحو والصرف ج 1
جميع الأقسام
1429\1430هـ
النحو والصرف ج 2
جميع الأقسام
1429\1430هـ
الأدب العربي ج 1
جميع الأقسام
1429\1430هـ
الأدب العربي ج 2
جميع الأقسام
1429\1430هـ
التربية الوطنية
جميع الأقسام
1427\1428هـ وما بعدها
علوم وتطبيقات الحاسب
جميع الأقسام
1426\1427هـ وما بعدها
اللغة الإنجليزية ج 1 طالب
جميع الأقسام
1426\1427هـ وما بعدها
اللغة الإنجليزية ج 2 طالب
جميع الأقسام
1426\1427هـ وما بعدها
علم النفس الشرعية و الإدارية
1429\1430هـ
المطالعة الشرعية و الإدارية
1429\1430هـ
المكتبة والبحث
الشرعية و الإدارية
1425وما بعدها
الجغرافيا البشرية
الشرعية و الإدارية
1429\1430هـ
جوانب من تاريخ المسلمين الحضاري والسياسي
الشرعية و الإدارية
1427\1428هـ وما بعدها
علم الاجتماع
الإدارية
1428\1429هـ وما بعدها
مبادئ الإدارة
الإدارية
1428\1429هـ وما بعدها
إدارة الأفراد والعلاقات الإنسانية
الإدارية
1428\1429هـ وما بعدها
المدخل إلى علم المحاسبة
الإدارية
1428\1429هـ وما بعدها
مبادئ علم الاقتصاد
الإدارية
1428\1429هـ وما بعدها
الرياضيات ج 1
الإدارية
1427\1428هـ وما بعدها
الرياضيات ج 2
الإدارية
1427\1428هـ وما بعدها
الكيمياء ج 1
الطبيعية
1428\1429هـ وما بعدها
الكيمياء ج
2 الطبيعية
1428\1429هـ وما بعدها
الفيزياء ج 1
الطبيعية
1429\1430هـ
الفيزياء ج 2
الطبيعية
1429\1430هـ
الأحياء ج 1
الطبيعية
1429\1430هـ
الأحياء ج 2
الطبيعية
1429\1430هـ
الرياضيات ج 1
الطبيعية
1426\1427هـ وما بعدها
الرياضيات ج 2
الطبيعية
1426\1427هـ وما بعدها
علم الأرض
الطبيعية
1427\1428هـ وما بعدها





الصف الثالث :ــ


التوحيد
الشرعية
1429\1430هـ
الفقه وأصوله
الشرعية
1429\1430هـ
الحديث والثقافة الإسلامية
الشرعية
1429\1430هـ
التفسير
الشرعية
1429\1430هـ
البلاغة والنقد ج 1
الشرعية
1429\1430هـ
البلاغة والنقد ج 2
الشرعية
1429\1430هـ
علم الاجتماع
الشرعية
1428\1429هـ وما بعدها
التوحيد
الإدارية والطبيعية
1428\1429هـ وما بعدها
الفقه
الإدارية والطبيعية
1429\1430هـ
الحديث والثقافة الإسلامية
الإدارية والطبيعية
1429\1430هـ
التفسير
الإدارية والطبيعية
1428\1429هـ وما بعدها
النحو والصرف ج 1
جميع الأقسام
1429\1430هـ
النحو والصرف ج 2
جميع الأقسام
1429\1430هـ
الأدب العربي ج 1
جميع الأقسام
1429\1430هـ
الأدب العربي ج 2
جميع الأقسام
1429\1430هـ
البرمجة وتقنية المعلومات ( كتاب الطالب )
جميع الأقسام
1428\1429هـ وما بعدها
البرمجة وتقنية المعلومات ( كتاب التدريب العملي )
جميع الأقسام
1428\1429هـ وما بعدها
اللغة الإنجليزية ج 1 طالب
جميع الأقسام
1428\1429هـ وما بعدها
اللغة الإنجليزية ج 2 طالب
جميع الأقسام
1428\1429هـ وما بعدها
اللغة الإنجليزية ج 1 الكتابة
جميع الأقسام
1428\1429هـ وما بعدها
اللغة الإنجليزية ج 2 الكتابة
جميع الأقسام
1428\1429هـ وما بعدها
التربية الوطنية
جميع الأقسام
1427\1428هـ وما بعدها
المطالعة
الشرعية و الإدارية
1429\1430هـ
المكتبة والبحث
الشرعية و الإدارية
1426\1427هـ وما بعدها
دراسات من العالم الإسلامي
الشرعية و الإدارية
1428\1429هـ وما بعدها
تاريخ المملكة العربية السعودية
الشرعية و الإدارية
1429\1430هـ
علم الاجتماع
الإدارية
1428\1429هـ وما بعدها
المدخل إلى علم المحاسبة
الإدارية
1428\1429هـ وما بعدها
الإدارة المكتبية
الإدارية
1428\1429هـ وما بعدها
المدخل إلى علم المحاسبة
الإدارية
1428\1429هـ وما بعدها
مبادئ علم الاقتصاد
الإدارية
1428\1429هـ وما بعدها
الرياضيات ج 1
الإدارية
1428\1429هـ وما بعدها
الرياضيات ج 2
الإدارية
1428\1429هـ وما بعدها
الكيمياء ج 1
الطبيعية
1427\1428هـ وما بعدها
الكيمياء ج 2
الطبيعية
1427\1428هـ وما بعدها
الأحياء ج 1
الطبيعية
1429\1430هـ
الأحياء ج 2
الطبيعية
1429\1430هـ
علم الأرض
الطبيعية
1427\1428هـ وما بعدها

الرياضيات ج 1
الطبيعية
1428\1429هـ وما بعدها

الرياضيات ج 2
الطبيعية
1428\1429هـ وما بعدها

الفيزياء ج 1
الطبيعية
1429\1430هـ

الفيزياء ج 2
الطبيعية
1429\1430هـ

د/ شمس الاحزان
01-03-2009, 02:08 AM
كتب تعليم الكبار


التوحيد و الحديث و الفقه
الصف الأول الابتدائي

1428\1429هـ وما بعدها

التوحيد و الحديث و الفقه
الصف الثاني الابتدائي
1428\1429هـ وما بعدها
التوحيد و الحديث و الفقه و التجويد
الصف الثالث الابتدائي
1428\1429 هـ وما بعدهأ

القراءة و الكتابة و المحفوظات ج1
الصف الأول الابتدائي
1429\1430هـ
القراءة و الكتابة و المحفوظات ج2
الصف الأول الابتدائي
1429\1430هـ
التعبير
الصف الأول الابتدائي
1429\1430هـ
القراءة و المحفوظات ج1
الصف الثاني الابتدائي
1429\1430هـ
القراءة و المحفوظات ج2
الثاني 1429\1430هـ
قواعد اللغة العربية
الصف الثاني الابتدائي
1429\1430هـ
القراءة و المحفوظات ج1
الصف الثالث الابتدائي
1429\1430هـ
القراءة و المحفوظات ج2
الصف الثالث الابتدائي
1429\1430هـ
قواعد اللغة العربية
الصف الثالث الابتدائي
1429\1430هـ
المواد الاجتماعية
الصف الثاني الابتدائي
1427\1428هـ وما بعدها
المواد الاجتماعية
الصف الثالث الابتدائي
1427\1428هـ وما بعدها
التربية الوطنية
الصف الثاني الابتدائي
1427\1428هـ وما بعدها
التربية الوطنية
الصف الثالث الابتدائي
1427\1428هـ وما بعدها
العلوم
الصف الثاني الابتدائي
1427\1428هـ وما بعدها
العلوم
الصف الثالث الابتدائي
1427\1428هـ وما بعدها
الرياضيات
االصف لأول الابتدائي

1427\1428هـ وما بعدها
الرياضيات
الصف الثاني الابتدائي
1427\1428هـ وما بعدها
الرياضيات
الصف الثالث الابتدائي
1427\1428هـ وما بعدها



كتب مدراس تحفيظ القرآن الكريم


أحكام التجويد
الرابع الابتدائي
1429\1430هـ
أحكام التجويد
الخامس الابتدائي
1429\1430هـ
أحكام التجويد
السادس الابتدائي
1429\1430هـ
أحكام التجويد
الأول متوسط
1429\1430هـ
أحكام التجويد
الثاني متوسط
1429\1430هـ
أحكام التجويد
الثالث متوسط
1429\1430هـ
أحكام القراءات اللائمة السبعة
الأول الثانوي
1429\1430هـ
أحكام القراءات اللائمة السبعة
الثاني الثانوي
1429\1430هـ
أحكام القراءات اللائمة السبعة
الثالث الثانوي
1429\1430هـ




((( توضيج ))


أتمنى الاستفادة للجميع حيث تم نشر تحاضير

وتوازيع للمناهج الدراسية بتواريخ مختلفة

وكذلك حلول للمسائل و التمارينات للطلبة

حلا الورد
01-03-2009, 02:17 AM
جزاك الله خير
والله يعطيك العافيه

د/ شمس الاحزان
01-03-2009, 02:55 AM
جزاك الله خير
والله يعطيك العافيه

يعافيك ربي ويسعدك في الدارين

أبو حازم 2010
01-03-2009, 08:43 PM
جزاك الله خيراً على هذا الجهد الرائع

د/ شمس الاحزان
01-03-2009, 09:42 PM
جزاك الله خيراً على هذا الجهد الرائع

يعافيك ربي ويسعدك في الدارين

د/ شمس الاحزان
03-03-2009, 10:53 PM
قال الرسول صلى الله عليه وسلم

(( دعوةُ المرء المسلم لأخيه ـ بظهرِ الغيب ـ مُستجابةٌ عندَ

رأسِه ملَكٌ؛ كلما دعَا لأخيه بخيرٍ، قال الملكُ الموكَّلُ به: آمين، ولكَ بِمِثْلٍ ))




قــــــف



قيمة هذا التحضير وليس كثير عليكم :




أولاً : الدعاء

ثانياً : الدعاء لي بالجنة والرزق الحلال والذرية الصالحة


((( دعاء )))

يا ودود يا ودود، ياذا العرش المجيد،

يا مبدئ يا معيد، يا فعالاً لمايريد، أسألك بنور وجهك

الذي ملأ أركان عرشك، وأسألك بقدرتك التي قدرتبها

على جميع خلقك، وأسألك برحمتك التي وسعت كل شيء،

أن تغفر لشمس الأحزان



كيمياء الصف الأول ثانوي الفصل الدراسي الثاني :.



توزيع كيمياء اولى ثانوي


http://filaty.com/f/903/10629/tozie_kmiay_aoli_thanoi.rar.html



تحضير معلمين للكيمياء 1ث ف2 أبيض وأسود



http://filaty.com/f/903/79266/thdir_melmin_llkmiay_1qf2_abid_oasod.rar.html



تحضير معلمين للكيمياء 1ث ف2 ملون


http://filaty.com/f/903/14025/thdir_melmin_llkmiay_1thf2_mlon.rar.html


تحضير معلمات للكيمياء 1ث ف2 ملون



http://filaty.com/f/903/10600/thdir_melmat_llkmiay_1thf2_mlon.rar.html



تحضير معلمات للكيمياء 1ث ف2 أبيض وأسود


http://filaty.com/f/903/23016/thdir_melmat_llkmiay_1thf2_abid_oasod.rar.html

د/ شمس الاحزان
03-03-2009, 11:05 PM
كيمياء الصف الثاني ثانوي




التوزيع


http://filaty.com/f/903/1.002/tozie_kimiay_2_th_f_2.rar.html

تحضير معلمات ابيض واسود كيمياء 3 ث ف 2



http://filaty.com/f/903/76867/thdir_melmat_abid_oasod_kmiay_2thf2.rar.html


تحضير معلمات ملون كيمياء 2ث ف 2


http://filaty.com/f/903/87890/thdir_melmat_mlon_kmiay_2thf2.rar.html



تحضير معلمين ابيض واسود كيمياء 2ث ف 2



http://filaty.com/f/903/12240/thdir_melmin_abid_oasod_kmiay_2thf2.rar.html

تحضير معلمين ملون كيمياء 2ث ف 2


http://filaty.com/f/903/89761/thdir_melmin_mlon_kmiay_2thf2.rar.html

د/ شمس الاحزان
03-03-2009, 11:14 PM
كيمياء ثالث ثانوي الفصل الدراسي الثاني


لتوزيع

http://filaty.com/f/903/79274/tozie_thal-th_thanoi.rar.html


تحضير كيمياء 3 ث ف 2 معلمات ملون


http://filaty.com/f/903/1.089/thdir_kmiay_3_th_f_2_melmat_mlon.rar.html



تحصير 3 ث ف 2 معلمات أبيض و أسود



http://filaty.com/f/903/43636/thsir_3_th_f_2_melmat_abid_o_asod.rar.html


تحضير 3 ث ف 2 ابيض و اسود


http://filaty.com/f/903/68503/thdir_3_th_f_2_abid_o_asod.rar.html


الصف الأول



http://filaty.com/f/902/92861/kmiay_aol_thanoi.rar.html



الصف الثاني


http://filaty.com/f/902/19297/tozie_..._gdid.rar.html


الصف الثالث بنات


http://filaty.com/f/902/33022/kmiay_..._bnat.rar.html


الصف الثالث بنين

http://filaty.com/f/902/23943/kmiay_..._bnin.rar.html





تحضير 3 ث ف 2 معلمين ملون



http://filaty.com/f/903/78266/thdir_3_th_f_2_melmin_mlon.rar.html

جودي2008
03-03-2009, 11:29 PM
تفضلوا هديتي لكم تحضير مكتب كامل

جودي2008
03-03-2009, 11:34 PM
هذا ملخص أدب ثالث ثانوي لكل معلمة وطالبة ,,,,,,,,,,,وأرجوا الدعاء

د/ شمس الاحزان
03-03-2009, 11:37 PM
ما شاء الله تبارك الله

بارك الله فيك وفي عملك

د/ شمس الاحزان
03-03-2009, 11:39 PM
شكرا لتعاونك ونطمع من الجميع

التفاعل و المشاركة

فيما يخدم الجميع


شكرا لك

د/ شمس الاحزان
04-03-2009, 08:56 AM
قال الرسول صلى الله عليه وسلم

(( دعوةُ المرء المسلم لأخيه ـ بظهرِ الغيب ـ مُستجابةٌ عندَ

رأسِه ملَكٌ؛ كلما دعَا لأخيه بخيرٍ، قال الملكُ الموكَّلُ به: آمين، ولكَ بِمِثْلٍ ))




قــــــف



قيمة هذا التحضير وليس كثير عليكم :




أولاً : الدعاء

ثانياً : الدعاء لي بالجنة والرزق الحلال والذرية الصالحة


((( دعاء )))

يا ودود يا ودود، ياذا العرش المجيد،

يا مبدئ يا معيد، يا فعالاً لمايريد، أسألك بنور وجهك

الذي ملأ أركان عرشك، وأسألك بقدرتك التي قدرتبها

على جميع خلقك، وأسألك برحمتك التي وسعت كل شيء،

أن تغفر لشمس الأحزان



الانجليزي متوسط.


http://filaty.com/f/903/10797/al-anglizi_mtost.rar.html


املاء متوسط.

http://filaty.com/f/903/75595/amlay_mtost.rar.html


تاريخ متوسط



http://filaty.com/f/903/33521/tarikh_mtost.rar.html


تدبير متوسط.


http://filaty.com/f/903/21388/tdbir_mtost.rar.html


تعبير متوسط


http://filaty.com/f/903/11357/tebir_mtost.rar.html



تفسير متوسط.



http://filaty.com/f/903/99402/tfsir_mtost.rar.html


توحيد متوسط


http://filaty.com/f/903/28972/tohid_mtost.rar.html


جغرافيا متوسط


http://filaty.com/f/903/10100/gghrafia_mtost.rar.html



حديث متوسط



http://filaty.com/f/903/63781/hdith_mtost.rar.html


رياضيا ت متوسط.



http://filaty.com/f/903/84028/riadia_mtost.rar.html


علوم متوسط.


http://filaty.com/f/903/82725/elom_mtost.rar.html


فقة متوسط


http://filaty.com/f/903/63287/fqa_mtost.rar.html



قراءة متوسط.


http://filaty.com/f/903/11740/qraya_mtost.rar.html


قران متوسط.


http://filaty.com/f/903/12432/qran_mtost.rar.html



قواعد متوسط


http://filaty.com/f/903/87724/qoaed_mtost.rar.html


نصوص متوسط



http://filaty.com/f/903/96801/nsos_mtost.rar.html

د/ شمس الاحزان
05-03-2009, 08:00 AM
هذا شرح للنحو للصف الثالث الثانوي لعلكم
تستفيدون منه لأني اريد الاستفاده للجميع
وإن كان صوابا فمن الله وإن كان خطا
فمن نفسي ومن الشيطان


الدرس الأول - النداء


أولاَ : أدوات النداء :
1. يا طلابَ العلم ثابُروا واجتهدوا .
2. أخالدُ ... خُذ هَذا الكتاب . ش
3. أيْ بني .... أجلسْ في مكانك هادئاً .
4. أَياَ متمادياً في الغَي ارتدعْ .
5. هَيَا مستغرقا في الإهمال أفق .
* استعملت أدوات للنداء ، متنوعة حسب قرب المنادي وُبعده كالآتي :-
الياء : حرف يستعمل لنداء الجميع ..... القريب والبعيد .
الهمزة : حرف يستعمل لنداء القريب .
أيْ : حرف لنداء القريب أيضاً .
أيا : يستعمل لنداء البعيد .
هيا : يستعمل لنداء البعيد أيضا.
ثانياً : حذف أداة النداء :
نقول : يا خالدُ أقبلْ . يا عمُر اجلسْ
ونقول : خالدُ ... أقبلْ عمر .. اجلسْ .
لأنه يجوز حذف أداة النداء إذا فُهم من السياق،لإرادة القرب ، أو الإيجاز، أو السرعة .
ثالثا: أنواع المنادي :
1. يا طلابَ العِلم اجتهدوا ، ياذَا الفضْل شكرًا لك .
2. يا طالباً العلَم اجتهد ، يا فاعلاً الخير جزاك الله .
3. يا طالبْين العلمَ اجتهدا ، يا مساعدَينْ الفقيَر بارك الله لكما .
4. يا طالبِينَ العلمَ اجتهدوا ، يا مؤدينَ الواجب أحسنتم .
5. يا طالباتٍ العلمَ اجتهدن ، يا متمسكاتٍ بالدين حفظتن .
* من أنواع المنادي :
1. المضاف = ويكون منصوباً ( مضافاً ) وما بعده مضاًفا إليه مجروراً بالإضافة ( 1)
2. الشبيه بالمضاف = وهو ما يكون ( منوناً ) ويعرب منصوباً أيضا - وما بعده مفعولا أيضا - وما بعده مفعولا به منصوباًَ أو حسب حالته .

3 ) من أنواع المنادي :
* يا مسلمينَ ... اتحدوا وتمسكوا بالدين .
* يا مشركَ بالله ليتك تعود إلي رشدك .
* يا لاعبينَ ..... حققوا لنا نصرا .....
* من المنادي : النكرة غير المقصودة - لا يُراد بالنداء أي شخص محدد ويكون المنادي النكرة المقصودة منصوباً .....

4 ) ومن أنواع المنادي :
يا خالدُ كن يقظاً في الطريق .
يا فاطمةُ ساعدي أمك في المنزل .
يا مُحمَّدان قوما إلي الصلاة .
يا مُحَّمدُون شكراً لتعاونكم .
يا فاطمات نشكر لكن تعاونكن .
في الأمثلة السابقة أسماء تقع منادي ، وهي :
( خالدُ ) علم مفرد = منادي مبني على الضم في محل نصب على النداء .
( فاطمةُ ) علم مفرد = منادي مبني على الضم في محل نصب على النداء .
( يا محمدان ) علم مثني = منادي مبني على الألف في محل نصب على النداء .
( يا محمدون ) علم جمع مذكر = منادي مبني على الواو في محل نصب على النداء.
( يا فاطمات ) علم جمع مؤنث سالم = منادي مبني على الضم في محل نصب على النداء .
* من أنواع المنادي ( العلم ) ويعرب مبنياً على ما يرفع به في محل نصب على النداء .

5 ) من أنواع المنادي :
يا واقفُ اجلسْ - يا متكلمُ اسكتْ .
يا واقفان اجْلسا ويا متكلمان اسكنا .
يا واقفون اجلسوا - يا متكلمون اسكتوا .
يا وافقاتُ اجلسن - يا متكلماتُ اسكتن .
( واقفُ ) = منادي ( نكرة ) لكنه مقصود بالنداء مبني على الضم في محل نصب
على النداء .
( متكلم ) منادي ( نكرة ) لكنه مقصود بالنداء مبني على الضم في محل نصب
على النداء .
( واقفان ) منادي نكرة مقصودة بالنداء مبني على الألف في محل نصب على النداء .
( واقفون ) منادي نكرة مقصود بالنداء مبني على الواو في محل نصب على النداء .
( واقفات ) منادي نكرة مقصود بالنداء مبني على الضم في محل نصب على النداء .
* من أنواع المنادي النكرة المقصود .
ويعرب المنادي النكرة المقصود نفس إعراب العلم فتبني على ما ترفع به .
وهكذا نجد أن المنادي يكون :
1. (مضافا - شبيها بالمضاف - نكرة غير مقصودة ). وفي هذه الحالات الثلاث يكون منصوبا دائما .
2. (ويكون المنادي علما - أو نكرة مقصودة ...) وفي هذه الحالة يبني على ما يرفع به ( الضمة - الألف - الواو ) في محل نصب على النداء .
رابعا: نداء ما فيه أل
لا يصح أن تقول = يا الناس ، يا الفتاة ، يا المسلمون .
لأن الياء من علامات الاسم - وأل أيضا من علامات الاسم فلا يتتابعان أبدا .
* وعند نداء اسم معرف بآل توضع بعد الياء :
أيها = للمنادي المذكر المفرد أو المثني أو الجمع .
أيتها = للمنادي المؤنث المفرد أو المثني أو الجمع .
اسم إشارة مناسب لنوع المنادي
أيها الناس أيها الطالبان أيها المسلمون .
أيتها الفتاة أيها المسلمتان أيها المسلمات .
يا هذا الطالب يا هذان الطالبان يا هؤلاء القادمون .

* وفي هذه الحالة تعرب :
أي = منادي مبني على الضم في محل نصب نكرة مقصودة .
الهاء = حرف زائد للتنبه .
الناسُ = (كل ما بعد أيها - أيتها ) يعرب صفة لأي مرفوعة .
أيها المواطنون :
أي = منادي مبني على الضم في محل نصب على النداء .
ها = حرف زائد للتنبه .
المواطنون = صفة لأي مرفوعة بالواو لأنه جمع مذكر سالم .
يا هذا الواقف تقدم .
يا = حرف نداء مبني على السكون .
هذا = اسم إشارة مبني على الضم المقدر على آخره منع من ظهورها حركة البناء الأصلية .
الواقف = صفة ( لهذا ) مرفوعة بالضمة الظاهرة .

نماذج تدريبية
1. ( يا أيها الناسُ اتقوا ربكم ) .
2. (يا أرضُ ابلعي ماءك ) .
3. ( يا نوحُ اهبط بسلام ) .

الأعراب :
( يا ) حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الإعراب
( أيها ) أي منادي مبني على الضم ( نكرة مقصودة ) في محل نصب ( الهاء ) زائدة للتنبيه .
( الناس ) صفة لأي مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخرها .
( اتقوا ) فعل أمر مبني على حذف النون - وواو الجماعة ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل .
( ربكم ) رب - مفعول به منصوب بالفتحة ( مضاف ) كم = ضمير مبني في محل جر مضاف إليه .
( يا أرضُ ) = ( يا ) حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الأعراب .
( أرضُ ) منادي مبني على الضم ( نكرة مقصودة ) في محل نصب .
ابلعي = فعل أمر مبني على حذف النون - ياء المخاطبة ضمير مبني في محل رفع فاعل .
ماءك = مفعول به منصوب بالفتحة ( مضاف ) الكاف ضمير مبني في محل جر مضاف إليه .
يا نوحُ = نوح منادي مبني على الضم ( علم مفرد ) في محل نصب على النداء .
أهبط = فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت .
بسلام = جار ومجرور متعلقان بالفعل اهبط .

أمثلة أخرى :
يا طالبًا للعلم لا تتكاسل = منادي شبيه بالمضاف منصوب .
يا ذا الجلال والإكرام اكرميا = منادي مضاف منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة .
يا مؤدي الزكاة بارك الله لكم = منادي منصوب بالياء ( مضاف ) الزكاة مضاف لها .
يا هذه الدنيا = منادي مبني على الضم المقدر .
أيتها الحياةُ مالك قاسية = الحياة صفة لآي مرفوعة بالضمة .
يا أيها الذين أمنوا = أي منادي مبني علي الضم - الهاء للتنبيه ( الذين ) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع صفة لأي ( آمنوا ) صلة الموصول لا محل لها من الأعراب

د/ شمس الاحزان
05-03-2009, 08:01 AM
الدرس الثاني - التحذير والإغراء

الإغراء : دعوة المخاطب إلي أمر مرغوب - أي شئ أو صفة أو عمل حسن - ليلزمه مثل :
الصلاةَ يا عباد الله . ، الشجاعةَ . الشجاعةَ يا مجاهدين
الصدقَ والأمانةَ يا تاجر .
التحذير : تنبيه المخاطب إلي أمر مكروه ليتجنبه :
الإهمالَ يا طلاب ، الخيانةَ ... الخيانةَ يا أصدقاء .
الجبنَ والتهاونَ يا مجاهدين . إياكَ والإهمالَ يا طالب العلم .
صور الإغراء : يأتي المغري به في ثلاث صور :
مفردا : الصدقَ يا شاهد ، الأمانةَ يا تاجر .
الصلاةَ يا مسلم ، الإخلاصَ يا أصدقائي .
مكررا : الصدقَ . الصدق يا شاهد .
الصلاة الصلاة يا عباد الله .
الشجاعةَ الشجاعةَ يا جنود الوطن .
معطوفا عليه الصدقَ والأمانةَ يا تاجر .
الصبرَ والثبات َ يا جنود الوطن .
الصلاةَ والصوم يا عباد الله .

* إعراب المغري به:
1 - المغري به المفرد يعرب : مفعولا به منصوباًَ بفعل محذوف ( جوازاً ) تقديره الزم .
الصدقَ يا شاهد = ( الصدقَ ) مفعول به منصوب بفعل محذوف تقديره الزم .
الاجتهادَ في العمل يا صناع = ( الاجتهادَ ) مفعول به منصوب بفعل محذوف تقديره الزم .
2 - المغري به المكرر : يعرب الأول مفعولا به منصوبا بفعل محذوف وجوباً تقديره الزم ، ويعرب الثاني توكيداً لفظياً ( للأول ) منصوباً :
الشجاعةَ الشجاعةَ يا جنود الوطن :
( الشجاعة ) مفعول به منصوب بفعل محذوف وجوباً تقديره الزم .
( الشجاعةَ ) توكيد لفظي ( لما قبله ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
3 - المغري به المعطوف عليه : يعرب الأول مفعولاً به منصوباًَ بفعل محذوف وجوباً تقديره ( الزم ) والواو حرف عطف وما بعدها معطوفاً على ما قبله منصوب :
الصدقَ والأمانةَ يا تاجر : ( الصدق ) مفعول به منصوب بفعل محذوف وجوباً تقديره ( الزم ) ( الواو ) حرف عطف ( الأمانة ) معطوف على ما قبله منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره .
حالات حذف فعل الإغراء :
1 - إذا كان المغري به مفردا فإنه يجوز حذف فعل الإغراء - كما يجوز ذكره :
الرفقَ بالضعيف : ( الرفق ) مفعول به منصوب بفعل محذوف ( جوازاً ) تقديره الزم
الزم الرفق بالضعيف : ( الرفق ) مفعول به منصوب بالفعل ( الزم ) قبله .
2 - أما إذا كان المغري به مكرراً ، أو معطوفاً عليه فإنه يكون منصوباً بفعل محذوف وجوباً تقديره الزم
الوفاءَ الوفاءَ يا أصدقاء ( الوفاء ) مفعول به منصوب بفعل محذوف وجوباً تقديره الزم
الوفاءَ والخلاصَ يا أصدقاء ( الوفاء ) مفعول به منصوب بفعل محذوف وجوباً تقديره الزم .

صور التحذير وإعراب المحذر منه :
1 - مفرداً :
الإهمالَ في العمل : مفعول به منصوب بفعل محذوف ( جوازا ) تقديره احدز
السرقة يا حارس : مفعول به منصوب بفعل محذوف ( جوازا) تقديره احدز .
2 - مكررا : الإهمالَ . الإهمالَ مفعول به منصوب بفعل محذوف ( وجوبا) تقديره احدز
السرقةَ السرقةَ مفعول به منصوب بفعل محذوف ( وجوباً ) تقديره احدز .
3 - معطوفاً عليه :
الغدرَ والخيانةَ مفعول به منصوب بفعل محذوف ( وجوباً ) تقديره أحذر
الجبنَ والهروبَ مفعول به منصوب بفعل محذوف ( وجوباً ) تقديره أحذر .

4 - بعد إيا بدون عطف : وتعرب ( إيا ) مفعولاً به منصوبا بفعل محذوف وجوباً تقديره أحذر ، والمحذر منه : مفعولا ثانيا منصوباً بالفعل المحذوف - أو منصوب على نزع الخاص لأن الأصل ( من .... ) .
مثل : إياك الغدرَ :
( إياكَ ) = مفعول به بفعل محذوف وجوباً تقديره احدز ، والكاف للخطاب .
( الغدرَ ) مفعول به ثان منصوب للفعل المحذوف وجوباً الذي تقديره ( أحذر ) ( اجتنب ) أو ( منصوب على نزع الخافص ) الأصل ( إياك من الغدر ) .

5 - بعد إيا معطوفاً عليها بالواو : وتعرب ( أيا ) كما سبق والواو للعطف ، وما بعدها معطوف عليها منصوب
إياكم والإهمال :
( إياكم ) مفعول به منصوب بفعل محذوف وجوباً تقديره أحذر ( كُم ) والكاف حرف خطاب ، والميم للجمع .
والإهمالَ = الواو حرف عطف ( الإهمالَ ) مفعول به منصوب بفعل محذوف وجوباً تقديره ( اجتنب ) والجملة بعد الواو (الإهمال ) معطوفة على الجملة قبلها ( إياكم ) .

6 - بعد إيا مجروراً بمن : مثل
إياك من الغدر : ( إياك ) مفعول به منصوب بفعل محذوف وجوباً تقديره ( أحذر ) ( والكاف ) حرف خطاب ، من = حرف جر ( الغدر ) مجرور بمن وعلامة جره الكسرة .

ب - مصدراً مؤولا بعد ( إيا ) :
إياك أن تغدر :
( إياك ) مفعول به منصوب بفعل محذوف وجوباً تقديره احذر ( الكاف ) حرف خطاب
( أن ) حرف مصدري ناصب ( تغدر ) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
( أن + المضارع ) مصدر مؤول في محل نصب مفعول به ثان للفعل المحذوف

د/ شمس الاحزان
05-03-2009, 08:01 AM
الدرس الثالث - الاختصاص

1 - هو تخصيص اسم بصفة أو عمل بعده ، والاسم المخصوص هذا يقع اعتراضا - في الطالب بعد ضمير متكلم أو بعد ضمير المخاطب ، ليوضحه أو يفسره .
1- بعد ضمير المتكلم : تقول النبي صلي الله عليه وسلم :
" نحن ( معاشرَ الأنبياء ) لا نورث . المخصوص ( معاشر الأنبياء )
إنني ( الجنديَّ ) أحمي الحمي المخصوص ( الجندي )
لنا ( معشرَ الأنصار ) مجد مؤثل المخصوص ( معشر الأنصار )
2 - بعد ضمير المخاطب :
عليكم ( شبابَ الأمة ) - مسئولية كبري المخصوص ( شباب الأمة )
أنت ( طالبَ العلم ) - مصباح الحياة المخصوص ( طالب العلم )
أنت ( أيتها الفتاة ) - أم المستقبل المخصوص ( أيتها الفتاة )
بكم ( أصدقائي ) تكتمل الفرحة المخصوص ( أصدقائي )
2 - المخصوص يقع بين ركني الجملة الاسمية :
قبله ضمير للمتكلم أو المخاطب يعرب ضميرا مبنيا في محل رفع مبتدأ
بعده ما يكمل المعني مع المبتدأ يعرب خبرا للمبتدأ ( جملة في محل رفع خبر المبتدأ ) .
3 - المخصوص يعرب : مفعولا به منصوبا على الاختصاص بفعل محذوف وجوباً تقديره أخص مثل .
أنا - المعلم - أبني العقول :
أنا = ضمير متكلم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
المعلمَ = مفعول به منصوب على الاختصاص بفعل محذوف وجوباً تقديره أخص
أبني = فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره للثقل ، والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنا ( والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ .
العقول : مفعول به ( للفعل أبني ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .

شروط المنصوب على الاختصاص :
1 - أني يجئ معرفاً بأل : نحن الأطباء نعالج المرضي .
2 - مضافاً إلي المعرف بأل : نحن أطباء المستشفي نعالج المرضي .
3 - أيها - أيتها : أنت أيها الشاب درع الوطن .
أنت أيتها الأم مصنع الرجال
أنتم أيها الجنود درع الوطن .
4 - إذا جاء المخصوص في صورة ( أيها - أيتها ) فتعرب ( أيها - أيتها ) مفعولا به مبني على الضم في محل نصب على الاختصاص بفعل محذوف وجوبا ( أخص ) والاسم بعدها : صفة " مرفوعة " لأيها أو : بدلا مرفوعاً منها
مثال : أنتِ أيها الشاب عمادُ الوطن .
أنت : ضمير مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
أيها : مبني على الضم في محل نصب علي الاختصاص بفعل محذوف وجوباً تقديره أخص والهاء للتنبه .
الشاب : صفة مرفوعة أو بدل مرفوع من أيها .
والجملة الفعلية من الفعل المحذوف وجوباً ( أخص ) وفاعلة في محل نصب حال .
عمادُ : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة ، وهو مضاف - الوطن ِ= مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

د/ شمس الاحزان
05-03-2009, 08:02 AM
العدد

درس العدد من الدروس النحوية الهامة في حياتنا جميعاً ، لأننا نحتاج دائما إلي كتابة الأرقام كتابة كلامية بالحروف بعد كتابتها بالأرقام ، لأن الكتابة بالحروف والكلمات أدق وأوضح وأثبت من الأرقام ، ولا يدخلها الخطاً أو التزوير في الأصفار واِلأعداد .
وهو درس متعدد الجوانب ، سنتعلم أحكام كل جانب على حدة ، ثم نري أن كل هذه الجوانب تلتقي مجتمعة لتكون الكتابة سليمة صحيحة .



أولا ... تذكير العدد وتأنيثه
1

يقصد بالعدد : الرقم الحسابي الذي يحدد كم الأشياء التي نعدها ( المعدود التمييز ) .
2 يقصد بالمعدود : ( تمييز العدد ) الأشياء التي يجئ العدد مبيناً لكميتها .
3 العدد المذكر : ما كان خالياً من علامات التأنيث :
واحد اثنان ثلاث أربع خمس ست سبع ثمان تسع عشر .
4 العدد المؤنث : ما كانت فيه إحدى علامات التأنيث :
إحدى = مؤنث بألف التأنيث المقصورة ، واحدة = مؤنث بالتاء المربوطة .
اثنتان = مؤنث بالتاء المتوسطة .
ثلاثة أربعة خمسة ستة سبعة ثمانية تسعة عشرة .
5 المعدود المذكر : هو ما كان مفرده مذكراً : ( رجل قلم كتب جنود خطابات ريالات مساجد مسافرون رجال عمال أرغفة أبناء ..)
6 المعدود المؤنث : هو ما كان مفرده مؤنثاً : ( مدرسة مدارس قرية قري مدينة مدائن صفحة صفحات شاه شياه قبيلة قبائل ... )
وذلك لأن المعمول به في تذكير المعدود وتأنيثه هو المفرد ، لأنه الأصل :
( حدائق ، مدارس ، قري ، أمم ، عاملات ) مؤنثة ،لأن مفردها مؤنث : ( حديقة ، مدرسة ، قرية ، أمة ، عاملة ) .
و( رجال رجالات خطابات ريالات ) مذكرة ، لأن مفردها : رجل خطاب ريال .
* متي يأتي العدد مذكرا ؟ ومتي يأتي مؤنثاً :
أولا : العددان ( 1،2 ) يطابقان المعدود تذكيرا وتأنيثاً دائماًَ : نقول :
- رجل واحد ، امرأة واحدة قرأت قصة واحدة ، وكتاباً واحداً .
- رجلان اثنان ، امرأتان اثنتان قرأت قصتين اثنتين ، وكتابين اثنين .
- أكلت رغيفاً واحداً وتفاحة واحدة
- وقطعتين اثنتين من الجبن ، وشربت كوبين اثنين من الماء .
- " ,إلهكم إله واحد "
- إن هذه أمتكم أمة واحدة .
- اتصلت بأخي مرتين اثنتين ، وأرسلت له خطابين اثنين .
ثانيا : الأعداد المفردة من ( 3 - 9 ) تأتي عكس المعدود دائما ، أي تخالف التمييز تذكيرا وتأنيثا في جميع الحالات سواء كانت وحدها أو مركبة مع عدد آخر :
- حضر ثلاثةُ طلابٍ وحفظوا ثلاثَ قصائدَ .
- حضرت أربعةَ دروسٍ وتخلفت عن أربعِ محاضرات .
- معي خمسةُ كتبٍ ومع أخي خمسُ كراسات .
- للمنزل ستةُ أبوابٍ في قاعة المحاضرات ستُّ نوافذَ .
- الأسبوع سبعةُ أيام مدة العمل سبعُ ساعاتٍ .
- في الكتاب ثمانيةُ دروس وفيه ثمان صورٍ .
- السعر تسعةُ ريالات في الموقف تسعُ سيارات .
- في الفصل ثلاثةَ عشرَ طالباً وفي هذا الكتاب ثلاثَ عشرةَ خريطةً .
- نجح أربعةَ عشرَ طالباً أجبت عن أربعَ عشرةَ مسألةً .
- على المكتب خمسةَ عشرَ كتاباً على الشجرة خمسَ عشرةَ ثمرةً .
وهكذا ( 3 9 ) عكس المعدود دائماً .
ثالثا: العدد ( 10 ) إذا كان مفردا فحكمه حكم ( 3 9 ) أي يخالف المعدود تذكيراً وتأنيثاً :
- في المسجد عشرةُ أعمدة ، وقد فرش بعشر سجادات .
- حفظ خالد عشرةَ أبياتٍ ، متوسط درجاته عشرُ درجات .
أما إذا كان (10) مركبا مع عدد مفرد ( 1119 ) فإن (10 ) تأتي مثل المعدود تذكيراً وتأنيثا : والعدد المفرد يأخذ حكمه السابق :
- 11 طالبا = أحدَ عشَر مسافراً 11 محاضرة = إحدى عشرةً محاضرة
- 12 كتابا = اثنا عشر كتابا 12 درجة = اثنتا عشرة درجة .
وهكذا نجد أن العددين ( 11،12 ) يطابقان المعدود تذكيرا وتأنيثا بجزأيهما :
- 13 مسافراً = ثلاثة عشر مسافراً 13 ساعة = ثلاث عشرة ساعة .
- 15 طابقا = خمسة عشر طابقاً 15مزرعة = خمس عشرة درجة .
- 19 متفوقا = تسعة عشر متفوقا 19 مسابقة = تسع عشرة مسابقة .
رابعاً : العقود : من ( 20 90 ) تأتي بصبغة واحدة مع المذكر والمؤنث :
- تقدم للمسابقة ثلاثون طالباً وثلاثون طالبة .
- في الديوان أربعون قصيدة وفي القصيدة أكثر من أربعين بيتاً .
- في القصة سبعون حدثا ، جرت في سبعين ليلة .
وإذا كان هناك عدد مفرد مع العقود فإنه يلتزم بقاعدته السابق ذكرها : نقول :
- حفظت خمسة وعشرين نصاً ، في كل نص خمس وعشرون صورة خيالية .
- في الكتاب ثلاثة وأربعون درساً ، في الدرس أكثر من اثنتين وعشرين فكرة .
خامساً : الأعداد 100 ،1000 بصيغة واحدة مع المذكر والمؤنث :
مائة كتاب ، مائة كراسة
خمسمائة ريال ، خمسمائة شجرة .
تسعمائة عام ، تسعمائة سنة .
ستمائة طالب ، ستمائة ورقة .
يكتب عدد المائة معها كلمة واحدة أو متصلاً عنها :
مئتان ثلاثمائة أربعمائة خمسمائة ، ثلاث مائة أربع مائة خمس مائة ستمائة .
عدد المائة المتصل بها مذكر دائماً لأن مائة مؤنث :
ألف ريال ، ألف زهرة
ستة آلاف ريال ، ستة آلاف ورقة .
سنة ألف ، عام ألف
سبعة آلاف طالب ، سبعة آلاف طالبةٍ
ثمانية آلاف سنة ، ثمانية آلاف عام
تسعة آلاف نخلةٍ ، تسعة آلاف بيت
عدد الألوف مؤنث دائما لأن معدودة ( ألف ) مذكر
إذا كان مفرداً وكذلك إذا كان مركباً مع ( 10 ) أو ( 20 ) فالعشرة مثل المعدود المذكر ، والعقود بصيغة واحدة :
00015.000 طالب = خمسةَ عشرَ ألفَ طالبٍ
15.000 طالبة = خمسةَ عشرَ ألفَ طالبةٍ
25.000 طالبا = خمسةُُ وعشرون ألفَ طالبٍ
25.000 طالبة = خمسةُُ وعشرونَ ألفَ طالبةٍ
أمثلة أخري :
" وواعدنا موسى ثلاثين ليلة ، وأتممناها بعشر فتم ميقات ربك أربعين ليلة "
" إن هذا أخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة "
" واختار موسى قومه سبعين رجلاً لميقاتنا"
" ولقد أرسلنا نوحاً إلي قومه فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما"
إلهي لقد جاوزت سبعين حجة فشكرا لنعمائك التي ليس تكفر
تسعون ألفا كآساد الشرى نضجت جلودهم قبل نضج التين والعنب
سئمت تكاليف الحياة ومن يعش ثمانين حولا لا أبالك يستام
نحن في سنة ألف وأربعمائة واثنتين وعشرين للهجرة ، نحن في عام ألف وأربعمائة واثنين وعشرين للهجرة .

د/ شمس الاحزان
05-03-2009, 08:02 AM
ثانيا..... إعراب الأعداد وبناؤها

لما كان العدد اسما فإنه يعرب كأي اسم عادي فيأتي في جميع المواقع الإعرابية للأسماء :
يأتي العدد مبتدأ : في الكتاب خمسون درساً ، عندنا سبعُ سيارات .
يأتي العدد خبراً : عدد الطلاب خمسةُُ وثلاثون ، الشهر ثلاثون يومأً .
يأتي العدد فاعلا : نجح أربعةُُ وعشرون طالباً ، وَرَست ثلاثة َ عشرَ .
يأتي العدد نائب فاعل : كُسرْت مني ثلاثةَ أقلام ، حُبس عشرون مخالفاً .
يأتي العدد مفعولاً به : حفظت ثلاثة َ دروس ، أرسلت خمساً وعشرين دعوة .
يأتي العدد اسم كان : كان عشرون طالباً غائبين ، صار ثلاثةَ طلاب متفوقين .
يأتي العدد خبر كان : كان ثمنُ الكتاب ثلاثين ريالاً ، وصار أربعين .
يأتي العدد اسم إن : إن سبعة طلاب قد نجحوا ، لكن ثلاثةَ قد غابوا .
يأتي العدد خبر إن : إن عددَ الحاضرين خمسة ُُ وسبعون .
يأتي العدد حال :جاء الفريق عشرين عضواً ،(واختار موسي قومه سبعين رجلاً )
يأتي العدد صفة : الطلاب العشرةُ متفوقون ، الصفحة التاسعة ُ محذوفة .
وهكذا .............. في بقية المواقع الإعرابية .
- كيف يعرب العدد ؟
أولا ً : الأعداد المفردة ( الآحاد ) تعرب إعراب الاسم المفرد : ترفع بالضمة الظاهرة ، تنصب بالفتحة الظاهرة ، وتجر بالكسرة الظاهرة ، ما عدا ( 2 ) تعرب إعراب المثني نقول :
نجح ثلاثة ُ طلاب ، إن ثلاثة َ طلاب نجحوا ، استذكر الواجب في ثلاث ِساعات
فاعل مرفوع بالضمة اسم ان منصوب بالفتحة الظاهرة مجرور بالكسرة
وقال الملك إني أري سبعَ بقرات سمان يأكلهن سبعُُ عجاف ؟
مفعول به فاعل مرفوع
" ربنا أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين "
نائب عن المفعول المطلق منصوب بالياء لأنه ملحق بالمثني ( موتتين / اثنتين ) .
ثانيا: الأعداد المركبة من ( 11 - 9 ) تبني على فتح الجزأين دائما ( في محل رفع / نصب / جر ) ما عدا 12-2 تعرب كالمثني ، 10 مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .
نجح خمسةَ عشرَ طالبا
مبني على فتح الجزأين في محل رفع فاعل
لكن خمسةَ عشَر تخلفوا في خمسَ عشرةَ مادة
مبني على فتح الجزأين في محل نصب اسم لكن مبني على فتح الجزأين في محل جر
كوفئت تسعَ عشرةَ طالبة
مبني على فتح الجزأين في محل رفع نائب فاعل
كافأ الوزير تسعَ عشرةَ طالبة
مبني على فتح الجزأين في محل نصب مفعول به
حصلن على تسعَ عشرةَ جائزة
مبني على فتح الجزأين في محل جر
نجح اثنا عشرَ طالباًَ
( اثنا ) فاعل مرفوع بالألف ( عشر ) مبني على الفتح لامحل له من الإعراب .
أكلتُ اثنتَي عشرةَ برتقالة
( اثنتي ) مفعول به منصوب بالياء ( عشرة ) مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .
حصلتُ على اثنيْ عشرَ كتاب
( اثني ) مجرور بالياء ( عشر ) مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .
ثالثا : العقود من ( 20-90 ) تعرب إعراب جمع المذكر السالم ترفع بالواو تنصب وتجر بالياء ... وإذا كان قبلها عدد مفرد مما سبق فإنها مثل إعرابه لأنها في هذه الحالة معطوفة على ما قبله :
نجح خمسةُُ وسبعُون طالباً
( خمسة ) فاعل مرفوع بالضمة ( سبعون ) معطوف مرفوع بالواو
حصلت على خمسٍ وسبعينَ درجة .
( خمس ) مجرور بالكسرة ( سبعين ) معطوف مجرور بالياء
يتألف الفريق المسرحي من اثنيْن وعشرين ممثلاً
(اثنين ) مجرور بالياء ( عشرين ) معطوف مجرور بالياء
" َفَتمَّ مِيقاتُ رَّبك أربعين ليلةَ "
حال منصوب بالياء
" فاجلدوهم ثمانينَ جلدةً "
نائب عن المفعول المطلق منصوب بالياء .
" إن هذا أخي له تسعُ وتسعون نعجة "
مبتدأ مرفوع بالضمة معطوف مرفوع بالواو
وصلت الطائرة في الساعةِ الثالثةِ والعشرين ليلاً
( الساعة ) مجرور بالكسرة ( الثالثة ) صفة مجرورة ( العشرين ) معطوف على ما قبلها مجرور بالياء
جاءت فرق المباريات ثلاثةً وعشرين عضواً
حال منصوب بالفتحة معطوف على ماقبله منصوب بالياء
رابعا : العدد 100 ،1000 يعربان إعراب الاسم المفرد :
ترفع الضمة : أخي معه مَائة ُريال مائة = مبتدأ مرفوع بالضمة.
تنصب بالفتحة : أعْطيتُ صديقي مائة َريال مائة = مفعول به منصوب بالفتحة ( ثان ) .
تجر بالكسرة : اشتريت الثوب بمائة ِريال مائة = مجرور بالكسرة
: حضر ألفُ عالم للمؤتمر ألف = فاعل مرفوع بالضمة .
: كرم الوزير ألفَ متفوق ألف = مفعول به منصوب بالفتحة.
: بعت المحصول بألف ِريال ألف = مجرور بالكسرة.

د/ شمس الاحزان
05-03-2009, 08:03 AM
ثالثا: تمييز العدد

تمييز العدد هو الاسم الذي يقع بعد العدد يوضحه ويفسره وهو ما نعرفه بالمعدود :
أولا : العددان ( 1 ،2 ) لا تمييز لهما ، لأنهما يتبعان ما قبلهما ( صفة حالا )
أكلت تفاحتين اثنتيْن اثنتين صفة منصوبة بالياء .
نجح طالبان اثنان اثنان صفة مرفوعة بالضمة .
حفظت درساً واحداً واحدا صفة منصوبة بالفتحة .
إلهكم إله واحد واحدا صفة مرفوعة بالضمة .
مررت ببستان واحدٍ واحد صفة مجرورة بالكسرة .
ثانيا : الأعداد المفردة من ( 3 -10 ) يأتي تمييزها جمعاً مجروراً :
حفظت خمسة دروسٍ تمييز العدد مجرور بالكسرة .
عندنا أربعة ضيوف تمييز العدد مجرور بالكسرة .
نحن نملك خمس سيارات تمييز العدد مجرور بالكسرة .
" قال أيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام " تمييز العدد مجرور بالكسرة.
" وقال الملك إني أري سبع بقرات سمان" تمييز العدد مجرور بالكسرة.
" سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما" تمييز العدد مجرور بالكسرة .
ثالثا : الأعداد المركبة من : 11 -99 يأتي تمييزها مفرداً منصوباً :
" إنيَّ رأيتُ أحَد عشَر كوكباً" كوكباً تمييز العدد منصوب بالفتحة
" إن عدة الشهور عندَ اللهِ اثنا عشر شهراً " شهًراً تمييز العدد منصوب بالفتحة
" فانفجرتْ منه اثَنتا عَشرة َعيناً " عيَنا تمييز العدد منصوب بالفتحة
" إن هذا أخي له تسعُ وتسعون نعجة ً" نعجة ً تمييز العدد منصوب بالفتحة
" واختار موسي قوَمهُ سَبعين رجلاً " رجلاً تمييز العدد منصوب بالفتحة
في الفصل سبعة ُُوعشرون طالباًِ طالباً تمييز العدد منصوب بالفتحة
رابعا : العددان 1000،100 يأتي تمييزها مفرداً مجروراً :
" لقد أرسلنا نوحا إلي قومه فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما " سنة تمييز العدد مجرور .
" ...... في كل سنبلة مائة حبة " حبة تمييز العدد مجرور
ملحوظة هامة :
التمييز يتبع أخر رقم في العدد الذي تكتبه :
* نقول في تمييز العدد 1325 ريال :
أ خمسة وعشرون وثلاثمائة وألفُ ريال ( ريال ) = تمييز العدد مفرد مجرور لأن تمييز الألف هكذا .
ب ألف وثلاثمائة وخمسةُُ وعشرون ريالا ( ريال ) = تمييز العدد مفرد منصوب لأنه تمييز ( خمسة وعشرون )
* ونقول في تمييز العدد 15305 طالبة
أ خمس وثلاثمائة وخمسة عشر ألفَ طالبة ( طالبة ) = تمييز العدد مفرد مجرور( تمييز ألف )
ب خمسة عشر ألفا وثلاثمائة وخمسُ طالبات ( طالبات ) = تمييز العدد جمع مجرور تمييز لخمس

د/ شمس الاحزان
05-03-2009, 08:04 AM
رابعا : تعريف العدد وتنكيره



كيف نعَّرف الأعداد بالألف واللام ؟
أولا : العدد المفرد ( 1 -10 ) تدخل أل على المضاف إليه أي أن الذي يعرف بأل هو المعدود وليس العدد :
حضر ثلاثة الطلاب حفظت سبعة َ الأبيات .
جاء ثلاثة المسافرين رأيت خمس الصور .
عمر بن الخطاب ثاني الخلفاء الراشدين ، وعمر بن عبد العزيز خامس الخلفاء .
ثانيا : العدد المركب من ( 11-19 ) تدخل أل على الجزء الأول منه فقط : لأن المضاف والمضاف إليه في حكم الكلمة الواحدة :
حضر الأحدَ عشرَ مسافرً كان ترتيبي الثانيَ عشرَ فائزاً .
أنتهي القرن الرابع عشر الهجري وانتهي القرن التاسع عشر الميلادي .
اليوم هو الخامسَ عشرَ من الشهر ولد أخي في الثامنَ عشرَ من رجب .
ثالثا : الأعداد المركبة تركيب عطف ومعطوف من ( 21-99 ) تدخل أل على كل من الجزأين : لأن المعطوف لابد أن يشبه المعطوف عليه تعريفاً وتنكيراً :
حفظت الثلاثة والعشرين بيتا إن الخمسة َ والعشرين طالباً قد نجحوا .

د/ شمس الاحزان
05-03-2009, 08:05 AM
خامساً : صوغ العدد



حكم ما يصاغ من الأعداد على وزن فاعل
أولا : يصاغ اسم العدد من ( 1 -10 ) على وزن ( فاعل ) للمذكر ، ( فاعلة ) للمؤنثة :
حادي حادية السادس السادسة
الثاني الثانية سابع سابعة
ثالث ثالثة الثامن الثامنة
رابع رابعة تاسع تاسعة
الخامس الخامسة العاشر العاشرة .
هذا هو الدرسُ الخامسُ من النحو ، وهذه هي الصفحة ُ الخامسة ُ منه .
النحو المقرر على طلاب السنة ِ الثالثة ِ سهل ، ولكن البابَ الثالثَ طويل .
يوم الحج هو التاسع ُمن ذي الحجة ، وكانت حجة الوداع في السنة العاشرة للهجرة
ثانيا : الأعداد المركبة من ( 1199 ) يصاغ اسم العدد من الجزء الأول فقط :
الحادي عشر الحادية عشرة
اليوم الثاني عشر الساعة الثانية عشرة .
الدرس الثالث عشر المرة الثالثة عشرة .
الباب الخامس عشر الصفحة الخامسة عشرة .
الدرس الثالث والعشرون الصفحة الثالثة والعشرون .
ترتيبك الرابع والخمسون ترتيبها الرابعة والستون ........ وهكذا .
ملحوظة :
العدد المصاغ على وزن ( فاعل - فاعلة ) سواء كان مفرداً ( 1-10 ) أو مركبا، ( 11-99 ) يكون مثل المعدود تذكيراً وتأنيثاً كما سبق .
ملحوظة :
العدد المصاغ على وزن ( فاعل - فاعلة ) يكون معرباً ما عدا الأعداد ( 11-19 ) تبني على فتح الجزأين كما عرفنا سابقأً.
غاب الطالب الخامسَ عشرَ : مبني على فتح الجزأين في محل رفع صفة
حفظت من القصيدة الخامسة َعشرة َجزءاً : مبني على فتح الجزأين في محل جر صفة .
كان التاسع َ عشرَ غائبا : مبني على فتح الجزأين في محل رفع اسم كان .
إن الثامنَ عشرَ ناجح : مبني على فتح الجزأين في محل نصب أسم أن .
عوقب الثالثَ عشرَ لغيابه : مبني على فتح الجزأين في محل رفع نائب فاعل .

د/ شمس الاحزان
05-03-2009, 08:05 AM
سادساً : قراءة الأعداد


عند قراءة الأعداد أو كتابتها يجوز أن تبدأ بالآحاد ، ثم العشرات ، ثم المئات ثم الألوف ثم مئات الألوف كما يجوز أن تبدأ بالألوف ثم المئات ثم العشرات ثم الآحاد .
العدد ( 165 ) ريال تقول : خمسة وستون ومائة ريال .
أو تقول : مائة وخمسة وستون ريالاً .
العدد ( 1357 ) سيارة تقول : سبع وخمسون وثلاثمائة وألف سيارةٍ .
أو تقول : ألف وثلاثمائة وسبع وخمسون سيارة ً.
العدد (17928) طالبا تقول : ثمانية وعشرون وتسعمائة وسبعة وأربعون ألف طالبٍ
أو تقول : سبعة وأربعون ألفا وتسعمائة وثمانية وعشرون طالباً .
ملحوظات :
1 البدء الآحاد ثم العشرات ثم المئات ثم الألوف هو الأفصح :
2 تذكر مرة أخري أن التمييز يتبع آخر رقم تنتهي به تقول :
( ...... ..... ألفُ طالب ٍ ) التمييز ( طالب ) مفرد مجرور ( لأن تمييز الألف مفرد مجرور )
( ..... .... وخمسة عشر طالباً ) التمييز ( طالباً ) مفرد منصوب ( لأنه تمييز خمسة عشر ) .
( .............. وثمانية طلاب ) التمييز ( طلاب ) جمع مجرور ( لأنه تمييز ثمانية ) .
3 ولابد من ملاحظة الموقع الإعرابي أيضا :
حضر 254 طالبا = حضر مئتان وأربعة وخمسون طالباً
( مئتان ) فاعل مرفوع بالألف ( أربعة ) معطوف على ما قبله مرفوع
قرأت 254 صفحة = قرأت مائتين وأربعا وخمسين صفحة .
( مائتين ) مفعول به منصوب بالياء معطوف على ما قبله منصوب .
التفوق 4987 طالبا = تفوق سبعة وثمانون وتسعمائة وأربعة آلاف طالب
سبعة : فاعل مرفوع بالضمة .
ثمانون : مرفوع بالواو . معطوف على ما قبله
تسعمائة: ( تسع ) معطوف مرفوع بالضمة . ( مائة ) مضاف إليه مجرور .
وأربعة : ( أربعة) معطوف عليه ما قبله مرفوع بالضمة .
آلاف : مضاف إليه مجرور بالكسرة .
طالبٍ :تمييز العدد ( مفرد) مجرورة بالكسرة الظاهرة

د/ شمس الاحزان
05-03-2009, 08:06 AM
سابعا ...... كنايات العدد




كم الاستفهامية وكم الخبرية
أولا : كم الاستفهامية :
1 اسم مبني على السكون في محل ( رفع نصب جر ) حسب موقعه الإعرابي كما سيأتي .
2 يستفهم بها عن عدد يراد تعيينه
3 تحتاج إلي جواب
كم ريالآَ معك ؟ بكم ريال ٍ اشتريت الكتاب ؟
في كم ساعةٍ حفظت الدرس ؟ من كم يوم حضر والدك ؟
على كم سيارة حملت المعدات ؟ إلي كم صديق أرسلت التهاني ؟
صاحب كم سيارة والدك ؟ مدير كم مؤسسة أخوك ؟
ثانيا : كم الخبرية :
1 اسم مبني على السكون في محل ( رفع نصب جر ) حسب موقعه من الإعراب .
2 تستخدم للدلالة على الكثرة
3 لا تحتاج إلي جواب .
كم كتاب قرأت كم من كتاب قرأت .
ثالثا : الاختلاف بين الاستفهامية وكم الخبرية :
كم الاستفهامية
1 الكلام معها خبري يحتمل الصدق والكذب .
2 لا تحتاج إلي جواب .
3 تمييزها مفرد أو جمع .
4 تمييزها مضاف إليه مجرور [ كم صديق ٍ عرفت ] .
أو : مجرور بحرف الجر من:
[ كم من صديق ٍعرفتُ ].
[ كم من أصدقاءٍ عرفت ].
5 تختص الخبرية بالماضي فقط .
كم الخبرية
1 الكلام معها إنشائي لا يحتمل الصدق ولا الكذب.
2 تحتاج إلي جواب .
3 تمييزها مفرد دائماً .
4 تمييزها منصوب أصلا ( كم كتاب قرأت ؟ ) .
ويجوزنصبه وجره
[ بكم ريال اشتريت القلم ؟ ].
[ بكم ريالا اشتريت القلم ؟ ] .
رابعا : أوجه الاتقاف بين كم الاستفهامية وكم الخبرية :
1 أنهما اسمان مبنيان على السكون في محل ( رفع نصب جر ) حسب الموقع الاعرابي .
2 أنهما مبنيان
3 أنهما يحتاجان إلي تمييز
4 أنهما يقعان في صدر الكلام دائما .
خامساً : إعراب كم الاستفهامية وكم الخبرية :
يعربان إعرابا متشابها حسب وقوعهما في الجملة كالآتي :
1 تعربان : اسم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ في ثلاثة مواضع هي :
إذا جاء بعدهما فعل لازم :
كم تلميذا جلس ؟
( كم ) اسم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
( تلميذا ) تمييز كم منصوب الفتحة
( جلس ) فعل وفاعل مستتر والجملة في محل رفع خبر المبتدأ كم
إذا جاء بعدهما فعل متعد استوفي مفعوله :
كم تلميذا حفظ الدرس ؟
( كم ) اسم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
( حفظ ) جملة فعلية خبر المبتدأ
( الدرس ) مفعول به
إذا جاء بعدهما ظرف أو جار ومجرور :
كم ضيفا عندك ؟
( كم ) اسم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
( عندك ) شبه جملة في محل رفع خبر المبتدأ
كم ضيفا في الحجرة ؟
( كم ) امم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
( في الحجرة) شبه جملة في محل رفع خبر المبتدأ
كم ضيف عندنا !
( كم ) اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
(عندنا ) شبه جملة في محل رفع خبر المبتدأ
كم ضيوف في الدار!
( كم ) اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
( في الدار ) شبه جملة في محل رفع خبر المبتدأ
2 تعربان : مفعولا به إذا جاء بعد تمييز هما فعل متعد لم يستوف مفعولة :
كم كتابا اشتريت ؟
( كم ) اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به
( كتابا) تمييز كم منصوب
( اشتري ) فعل ( ت ) فاعل
كم كتب قرأت ؟
( كم ) اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به
( كتب ) تمييز كم مضاف إليه مجرور
( قرأت ) فعل وفاعل
3تعربان : نائبا عن المفعول المطلق إذا كان تمييزها من لفظ الفعل أو معناه :كم انتصارا انتصر الفريق ؟
( كم ) اسم مبني على السكون في محل نصب نائب عن المفعول المطلق .
( انتصارا ) تمييز كم الاستفهامية منصوب
كم انتصارات انتصر المسلمون ؟
( كم ) اسم مبني علي السكون في محل نصب نائب عن المفعول المطلق .
( انتصارات ) تمييز كم الخبرية مضاف إليه مجرور .
4 تعربان : نائب ظرف إذغ كان مميزها ظرفاً :
كم ساعة لبثت في المدرسة ؟ ، كم يوم عشنا في قلق ؟
كم ليلة قضيتم في القرية ؟
( كم ) اسم مبني على السكون في محل نصب نائبا عن ظرف الزمان
( ليلة ) تمييزكم الاستفهامية منصوب
كم ليال أمضينا في المذاكرة
( كم ) اسم مبني على السكون في محل نصب نائب عن ظرف الزمان
( ليال ) تمييزكم كم الخبرية مضاف إليه مجرور .
5 في محل نصب خبرا للفعل الناقص بعد تمييزها :
كم واحدا كان المدعوون ؟ ، كم صديق كان جمعنا
كم مشتركاً صار الفريق ؟
( كم ) اسم مبني على السكون في محل نصب خبر كان وصار .
( مشتركاً ) تمييز كم الاستفهامية منصوب
( الفريق ) اسم كان مرفوع اسم صار منصوب
كم كتب أصبحت مكتبتي
( كم ) اسم مبني على السكون في محل نصب خبر كان وأصبح .
( كتب ) تمييز كم الخبرية مجرور
( مكتبتي ) اسم كان اسم أصبح
6 في محل رفع خبرا للمبتدأ بعدهما :
كم جنيها مالك ؟ ، كم كتاب مقرر !
كم ريالا دين أخيك ؟
( كم ) اسم مبني على السكون في محل رفع خبر مقدم لأنه من ألفاظ الصدارة
( دين ) مبتدأ مرفوع مؤخر
كم من مشترك جمعنا!
( كم ) اسم مبني على السكون في محل رفع خبر مقدم لأنه في محل رفع خبر مقدم لأنه من ألفاظ الصدارة
( مشترك ) تمييز كم الخبرية مجرور
(جمعنا ) مبتدأ مؤخر مرفوع
سادساً : حذف تمييز كم الاستفهامية والخبرية :
إذا حذف تمييز كم وجاء بعدها فعل :
( استفهامية ) : كم فرحت بالنجاح ؟ أو خبرية : كم فرحنا بالنجاح في هذه الحالة يجوز أن تعرب كم كالآتي :
أ نائبا عن المفعول المطلق ( على تقدير أن المحذوف مصدر الفعل كم ( فرحا ) فرحت ؟ )
( كم ) اسم مبني على السكون في محل نصب نائب عن المفعول المطلق
ب نائبا عن الظرف ( على تقدير أن المحذوف ظرف ) كم مرة فرحت بالنجاح .
نقول : كم انتصر المسلمون ؟
اسم مبني على السكون في محل نصب نائب عن المفعول المطلق اسم مبني على السكون في محل نصب نائب عن ظرف الزمان
كم انتصر المسلمون؟
لأن المحذوف ( انتصارا ) لأن المحذوف ( مرة ) .
سابعا : صور كم الاستفهامية ؟
1 تأتي مجردة أي ليست مسبوقة بحرف جر أو إضافة ويكون الاسم الذي بعدها تمييزا منصوبا :
كم طالبا في الفصل ؟
( كم ) مبتدأ
( طالبا ) تمييز كم الاستفهامية منصوب
( في الفصل ) خبر
كم درسا حفظت ؟
( كم ) مفعول به
( درساً ) تمييز كم الاستفهامية منصوب.
2 وتأتي مسبوقة بحرف جر ( بكم ، في كم ، على ... إلي كم .. ) وتكون كم في محل جر والاسم الذي بعدها مضاف إليه مجرور :
في كم ساعة حفظت الدرس ؟
بكم ريال اشتريت الكتاب ؟
3 وتأتي مسبوقة باسم ( مضاف ) وتكون ( كم ) في محل جر مضاف إليه :
صاحب كم سيارة خالد ؟
صديق كم شاب أنت ؟
ثامنا : صور كم الخبرية :
1 تأتي كم الخبرية مجردة وتعرب حسب موقعها كما سبق وما بعدها تمييزا مجرورا بالإضافة .
2 يأتي بعدها حرف الجر من وتعرب حسب موقعها وما بعد من تمييزها مجرورا بمن :
كم مسلم استشهد ؟
( كم ) مبني على السكون في محل مبتدأ
( مسلم ) تمييز كم الخبرية مضاف إليه مجرور
( استشهد ) جملة فعلية خبر المبتدأ .
كم من مسلم استشهد .
( كم ) مبتدأ
( من ) حرف جر
( مسلم ) مجرور بالكسرة
( استشهد ) جملة فعلية خبر المبتدأ .

د/ شمس الاحزان
05-03-2009, 08:07 AM
مذكرةالنحو والصرف ا للصف الثالث الثانوي بنين وبنات الفصل الثاني

http://filaty.com/f/903/35427/mzkraal-nho_oal-srf__a_llsf_al-thal-th_al-thanoi__bnin_obnat__al-fsl_al-thani.rar.html




نماذج لأعراب العدد وتمييزه1 "


وإذ واعدنا موسي أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون " ( البقرة 51)
( موسي ) مفعول به أول واعد منصوب بفتحة مقدره
( أربعين ) مفعول به ثان منصوب بالياء
( ليلة ) تمييز العدد منصوب بالفتحة
2 " فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا " ( البقرة :6)
( اثنتا) فاعل مرفوع بالألف
( عشرة ) مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
( عينا ) تمييز العدد منصوب
3 " وإلهكم إلهُ واحدً " ( البقرة :163)
( إله ) خبر مرفوع بالضمة
( واحد ) صفة مرفوعة بالضمة
4 " والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثةَ قُرُوء..... " ( البقرة :228 )
(1) منصوب على الظرفية الزمنية ( مدة ثلاثة )
(2) مفعول به منصوب بالفتحة
5 ".... قال فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك ...." ( البقرة 260)
( أربعة ) مفعول به منصوب الفتحة
( من الطير ) جار ومجرور صفة
6" ...... في كل سنبلة مائة حبة ........."
( في كل سنبلة ) جار ومجرور خبر مقدم
( مائة ) مبتدأ مؤخر مرفوع
( حبة ) تمييز العدد مجرور بالكسرة
7 " قال أتيك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا " ( آل عمران )
( ثلاثة ) ظرف زمان منصوب
( أيام ) تمييز العدد مجرور
8 " وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع وإن خفتم ألا تعدلوا فواحدةً" ( النساء )
( مثني ) حال منصوب بفتحة مقدرة
( وثلاث ) حال معطوف على ما قبله منصوب
( فواحدة ) مفعول به منصوب لفعل محذوف تقديره الزموا .
9 " ومن الأنعام حمولة وفرشا .... ثمانية أزواج من الضأن اثنين ومن المعز اثنين قل آلذكرين حرم أم الأنثيين .
( ثمانية ) بدل منصوب من حمولة وفرشا
( أزواج ) تمييز العدد مجرور
( اثنين ) بدل بعض من كل منصوب بالياء ( بدل من ثمانية )
10 " وواعدنا موسي ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر ...... " ( الإعراف 142 )
( ثلاثين ) مفعول به ثان ( واعد ) منصوب الياء
( بعشر ) جار ومجرور متعلقان بالفعل اتممنا
11 " وقطعناهم اثنتي عشرة أسباطا......." ( الإعراف 160 )
( اثنتي ) حال منصوب بالياء
( عشرة ) مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
12 " واختار موسي قومه سبعين رجلاً......." ( الإعراف 155)
( سبعين ) مفعول به ثان ( اختار ) منصوب بالياء
( رجلاً ) تمييز العدد منصوب
13 " سخرها عليهم سبعَ ليال وثمانية أيام حسوما........ " ( الحاقة 4 )
( سبع ) ظرف زمان منصوب
( ليال ) تمييز مجرور
( ثمانية ) معطوف على سبع منصوب على الظرفية بالزمنية
( حسوما ) صفة منصوبة لسبع وثمانية
14 " ثم في سلسلة ذرَعها سبعون ذراعا فاسلكوه ......" ( الحاقة 32)
( ذرعها ) مبتدأ مرفوع
( سبعون ) خبر المبتدأ مرفوع بالواو
( ذراعا ) تمييز العدد منصوب
15 " تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألفَ سنة " ( المعارج 4)
( كان ) فعل ماض
( مقداره ) اسم كان مرفوع
( خمسين ) خبر كان منصوب
( ألف ) تمييز خمسين منصوب
( سنة ) تمييز ألف مضاف إليه مجرور
16 " عليها تسعة عشرة " ( المدثر 30)
مبني على فتح الجزأين في محل رفع مبتدأ مؤخر
أمثلة لكم الاستفهامية وكم الخبرية
1 كم طوي البؤس نفوسا خبرية تمييزها محذوف وهي في محل نصب ظرف
2 كم قضي العدم خبرية تمييزها محذوف وهي في محل نصب ظرف
3 كم منزل في الأرض يألفه الفتي خبرية تمييزها منزل مجرور بالإضافة
4 كم عمة لك يا جرير وخالة خبرية تمييزها عمة مجرور بالإضافة
5 كم واثق بالنفس نها من بها خبرية تمييزها واثق مجرور بالإضافة
6 كم من رجال افنوا عمرهم في التجارب خبرية تمييزها رجال مجرور بمن
7 كم مضمر حقدا يريك بشاشة خبرية تمييزها مضمر مجرور بالإضافة
8 كم نزهة فيك للناظرين خبرية تمييزها نزهة مجرور بالإضافة
9 كم فقيراً أحسنت إليهم ؟ استفهامية تمييزها فقيرا منصوب
10 كم تركوا من جنات وعيون خبرية تمييزها محذوف
11 كم صولة صلت والارماح مشرعة خبرية تمييزها صولة مجرور الإضافة
12 كم ظاهر دل على باطن خبرية تمييزها ظاهر مجرور بالإضافة
13 كم بيتاً قصيدتك ؟ استفهامية تمييزها بيتا منصوب

د/ شمس الاحزان
05-03-2009, 08:07 AM
التصغير



التصغير : تحويل أو تغيير في بنية الاسم القابل للتصغير، ليدل على معني أو فائدة مقصودة من وراء تصغيره مثل ( شجرة ) تصغيرها = شجيرة .

أغراض التصغير :
يحول الاسم من صيغته المكبرة إلي صيغة المصغر لقصد من المقاصد - يفهم من سياق الكلام .. فقد يكون تصغير الكلمة للتعظيم ، ثم للتحقير .. مثال :
أ - سويسرا دويلة بارعة في صناعة الساعات للتعظيم
ب - إسرائيل دويلة عدوانية حاقدة على الإسلام للتحقير

من أغراض التصغير :
1- تقليل حجم المصغر: في الطريق إلي مكة جبيلات ، وهضيبات كثيرة( جبيل - هضيبة )
: يجري في الوادي نهير يسقي المزارع (نهير)
: فلتقرأ ولو صفيحات كل يوم صفيحة
2- تعظيم شأن المصغر :
يا لخالد بن الوليد من سييف لم يغمد سييف
- كان عمرو بن العاص دويهية شديدة الذكاء دويهية
- يا لعلي بن أبي طالب من بطيل لا يخاف أحدا
3- تمليح المصغر وتحسينه :
- يا بني الحبيب هذه هديتك بني
- هذه زهيرة عطرة ناضرة زهيرة
- إنه خويتم من الألماس النادر خويتم
4- الدلالة على قرب الزمان :
- نذهب إلي المسجد قبيل الصلاة
- نصلي الضحي بعيد شروق الشمس
- فيند وقت بدأ الاختيار
5- الدلالة على قرب المكان :
- جوير مدرستنا ملعب وناد
- بعيد منزلنا مدينة للملاهي
- قبيل المسجد مكتبة ثقافية عامة
6- الترحم والاستعطاف :
- هذا مسيكين لا يجد ماوي
- ساعدوا هذا الضعيف العجوز
- ما أجدر هذا اليتيم بالشفقة .
7- تحقير المصغر وتهونيه :
- ليست إسرائيل إلا دويلة معتدية دويلة
- هذا قليم سئ الخط واللون قليم
- أنت طويلب كثير الاهمال والغياب طويلب

شروط التصغير :
1- أن يكون المراد تصغيره اسمأً ، فلا تصغر الأفعال ولا الحروف .
2- أن يكون اسمأً معرباً ، فلا تصغر جميع الأسماء المبنية كأسماء الشرط والاستفهام .
3- ألا يكون مشابها للحرف ، فلا تصغر الضمائر ولا الأسماء الموصولة ، ولا أسماء الإشارة .
4- أن يكون قابلاً للتصغير :
- فلا تصغر أسماء الله الحسنى .
- ولا تصغر أسماء الرسل والملائكة .
- لا يصغر ما يدل على الكثير بطبعة مثل : عظيم - كبير - ضخم - جسيم .
- لا تصغر أسماء الشهور والأسبوع ، ولا تصغر كلمات : كل ، بعض ، غير ، سوي ، البارحة ، والغد .
- لا يصغر جمع الكثرة .
- لا يصغر ما جاء على صيغة المصغر : شُعَيب ، كميت ، مهيمن ، مسيطر ، البعيث ، هذيل .

أوزان صيغ التصغير : للتصغير ثلاث صيغ هي :
- الأول : فُعَيْل : ويصغر عليها الاسم الثلاثي وما يعامل معاملته :
( شجرة = شجيرة ) ، ( وطن = وطين ) ، ( عُمر = عمير )
- الثانية : فعُيعل : ويصغر عليها الاسم الرباعي وما يعامل معاملته :
( درهم = دريهم ) ، ( مصنع = مصينع ) ، ( مدرسة = مديرسة )
- الثالثة : فعيعيل : ويصغر عليها الخماسي والسداسي وما يعامل معاملته :
( مصباح = مصيبيح ) ، ( نجار = نجيجير ) ، ( قنديل = قنيديل ) .

1) تصغير الاسم الثلاثي وما يعامل معاملته
عند تصغير الاسم الثلاثي وما يعامل معاملته ، نتبع ثلاث خطوات :
أ - ضم الحرف الأول .
ب - فتح الحرف الثاني .
جـ - إضافة ياء ساكنة بعد الثاني .
- وطن = ُوطَيْن
- قلم = ُقليَْم
ويعامل معاملة الثلاثي في التصغير على النحو السابق ما يأتي من الأسماء :

1- الاسم الرباعي الذي آخره تاء تأنيث : لأن تاء التأنيث ( الحرف الرابع ) ليست منأساس حروف الاسم ، بل هي مجرد علامة للتأنيث ، فالأصل ثلاثة ، ولهذا يعامل معاملة الثلاثي في التصغير :
- شجرة = شُجيرة - ثمرة = ثمُيرة
- دولة = ُدويلة - زهرة = زُهيرة
- حرمة = حُريمة - هرة = هريرة

2- الاسم الرباعي المختوم بألف التأنيث المقصورة : لأن حكم ألف التأنيث المقصورة في كونها زائدة على حروف الاسم الأصلية كحكم تاء التأنيث ، ويعامل معاملة الثلاثي في التصغير .
- سلوى = سُليَوى ،عظمي = عظيمي
- كبري = كبيري ،فضلي = فضيلي
- ليلي = لييلي ،وسطي = وسيطي
- أخري = أخيري

3- الاسم المختوم بهمزة التأنيث : وعرفنا في الاسم الممدود أن همزة التأنيث هي التي يكون قبل الألف ثلاثة حروف - أي أن الأصل ثلاثة ، ثم جاءت الألف الممدودة والهمزة بعدها للـتأنيث ، ولهذا يعامل معاملة الثلاثي في التصغير :
صحراء = صُحَيراء حمراء = حميراء
سمراء = سميراء شقراء = شقيراء
نجلاء = نجيلاء خضراء = خضيراء
ما حدث : ضم الأول وفتح الثاني وزيدت ياء ساكنة بعد الحرف الثاني .
السبب : لأنه مؤنث مختوم بألف ممدودة فعومل معاملة الاسم الثلاثي .

4- الاسم الذي لجمع القلة على وزن أفعال : ذلك لأن جمع القلة يعامل كالمفرد عند التصغير ، وهو لقلته قابل للتصغير على عكس جمع الكثرة الذي لا يصغر - كما سبق القول :-
أحمال = أحيمال ، أعمار = أعيمار ، أفراس = أفيراس
أصحاب = أصيحاب ، أقزام = أقيزام ، أبطال = أبيطال
أرزاق = أريزاق ، أولاد = أويلاد ، أعمال = أعيمال
أطباق = أطيباق ، أنهار = أنيهار ، أسفار = أسيفار
أحرار = أحيرار ، أعراب = أعيراب ، أعمام = أعيمام
ما حدث : ضم الأول وفتح الثاني ، وزيدت ياء ساكنة بعد الثاني ، وبقي الاسم كما هو جمع قلة .
السبب : أنه جمع قلة على وزن أفعال فيعامل معاملة الثلاثي .

5- الاسم المختوم بألف ونون مزيدتين : ذلك لأن الألف والنون مزيدتان على الأصل - فيعامل معاملة الثلاثي - لاعبتار الأصل ثلاثة :
عثمان = عُثيمان ، نعمان = نعيمان ، مهران = مهيران
شعبان = شُعيبان ، سلمان = سليمان ، ميدان = مييدان
عمران = عُميران ، وهمان = وهيمان ، زهران = زهيران
رضوان = ُرَضيوان ، عقلان = عقيلان ، عجلان = عجيلان
وهكذا يصغر كل اسم ثلاثي أو ما يعامل معاملة الثلاثي على وزن فُعَيل .
- وطريقة التصغير : ضم الحرف الأول ، وفتح الحرف الثاني ، وإضافة ياء ساكنة بعد الثاني .

2) تصغير الاسم الرباعي وما يعامل معاملته
في تصغير الرباعي أربع خطوات : ( 1 ) ضم الأول ، ( 2) فتح الثاني ، ( 3 ) وضع ياء ساكنة بعد الثاني ، ( 4 ) كسر ما بعد الياء .
- منزل = منيزل ، خندق = خنيدق ، مبرد = مبيرد
- مسرح = مسيْرح ، أحمد = أحيمد ، محسن = محيسن
- موطن = مويطن ، معرض = معيرض ، جعفر = جعيفر
- مكتب = مكيتب ، مجلس = مجيلس ، مشرط = مشيرط
- ما حدث : ضم الأول ، فتح الثاني زيدت ياء ساكنة بعد الثاني ، تم كسر ما بعد الياء .
- السبب : أنه اسم رباعي
ويعامل معاملة الرباعي في التصغير علي النحو السابق ما يأتي :

1- الاسم الرباعي المضافة إليه تاء التأنيث ، لأن تاء التأنيث ليست من الحروف الأصلية ، فهو رباعي أصلاً .
- مدرسة = مديرسة ، منطقة = منيطقة ، مخرطة = مخيرطة
- مزرعة = مزيرعة ، مطرقة = مطيرقة ، مكتبة = مكيتبة
- معركة = معيركة ، مقبرة = مقيبرة ، مسطرة = مسيطرة
- منضدة = منيضدة ، مجمعة = مجيمعة ، مقلمة = مقيلمة
- ما حدث : ضم الأول وفتح الثاني وزيدت ياء ساكنة بعد التالي - وكسر ما بعد الياء .
- السبب : لأنه رباعي مضافة إليه تاء التأنيث فيعامل معاملة الرباعي .

2- الاسم المحدود المختوم بألف التأنيث الممدودة ( الذي أصله أربعة حروف ) :
خنفساء = خنيفساء أصل حروف خنفس
قرفصاء = قريفصاء أصل حروفها قرفص
عقرباء = عقيرباء أصل حروفها عقرب
سلحفاء = سليحفاء أصل حروفها سلحف

3- الاسم الرباعي الأصل الذي لحقته ألف ونون زائدتان :
زعفران = زعيفران ، صولجان = صويلجان
مهرجان = مهيرجان ، أقحوان = أقيحوان
ترجمان = تريجمان

4- الاسم الرباع المثني :
كاتبان = كويتبان ، طالبان = طويليان
شاعران = شويعران ، عاملتان = عويملتان

5- الاسم المختوم بعلامة جمع المذكر السالم :
كاتبون كاتب = كويتب = كويتبون
مسلمون مسلم = مسيلم = مسيلمون

6- الاسم المختوم بعلامة جمع المؤنث السالم :
عاملات عاملة = عويملة = عويملات
مسلمات مسلمة = مسيلمة = مسيلمات
7- الرباعي المختوم بياء النسب .
مغربْي = مغيربي عبقري = عبيقريّ
جعفريّ = جعيفريّ منزلي = منيزليّ

3) تصغير الخماسي وما زاد عليه
عند تصغير الاسم الخماسي وما زاد عليه يكتفي بأربعة الحروف الأولي ، ويحذف الباقي . لأنه معروف أنه لا يوجد أصل عربي لاسم أو فعل أكثر من أربعة أحرف ، ويصغر على وزن فعيعل .

1- إذا كان خماسياً قبل آخره صحيح يحذف الأخير ، ويصغر .
فرزدق = فريزد
مدحرج = دحيرج لأن الميم هي الحرف الزائد عن دحرج

2- إذا كان فيه زائدان عن الأربعة حذفا :
مستخرج = مخيرج حذف ( السين والتاء ).
مع ملاحظة أنه يحذف الحرف الأقل أهمية .

3- تصغير المنسوب : يصغر الاسم المنسوب بنفس معاملة الاسم الرباعي :
حمصي = حُمَيْصيّ ، مغربي = مغيربيّ
عربي = عريبي ، عبقري = عبيقري
مصري = مصيْريّ ، سوداني = سويدانيّ
سعودي = سعيوديّ ، أندلسي = أنيدلسيّ

4- تصغير المركب : يصغر الجزء الأول فقط :
عبد الله = عُبيد الله ، حضر موت = حُضَير موت
بعلبك = بُعيلبك ، فتح الباب = ُفتيح الباب

5- تصغير ما ثانية حرف علة : يرد حرف العلة إلي أصله ويصغر :
باب = بُويب ديوان = ُدويون
طيّ = ُطوي قيمة = قُويمة
ناب = ُنييب موقن = مييقن
دينار = دنينير

6- إذا كان حرف العلة زائدا أو مجهول الأصل يقلب واوا :
شاعر = شويعر ألف زائدة لاسم الفاعل
عامل = عويمل ألف زائدة لأسم الفاعل
عاج = عويج ألف مجهول
صاج = صويج ألف مجهولة

د/ شمس الاحزان
05-03-2009, 08:08 AM
الخلاصة للتصغير:

1- الحرف الثاني من الاسم المراد تصغيره إذا كان صحيحاً يفتح ويبقي كما هو .
2- وإذا كان معتلاً بالألف ، وكانت هذه الألف منقلبة عن الواو أو الياء ردت إلي الواو أو الياء ، أما إذا كانت زائدة في اسم الفاعل من الثلاثي فإنها تقلب واواً .
3- إذا كان حرف العلة واواً ، أو ياء أصلية بقيت كما هي . وإذا كانت هذه الواو أو الياء منقلبة عن أصل ردت إليه .

ثانيا : تغييرات الحرف الثالث

الخلاصة :
1- إذا كان الحرف الثالث في الاسم المصغر صحيحاً بقي كما هو في الثلاثي ، وحرك بالكسر في الرباعي .
2- إذا كان الحرف الثالث في الاسم المراد تصغيره حرف علة هو الألف أو الواو ، فإنه يقلب ياء ، ويدغم في ياء التصغير .
3- وإذا كان الحرف الثالث في الاسم المراد تصغيره حرف علة هو الياء ، أدغمت في ياء التصغير .

ثالثا : تغييرات الحرف الرابع

الخلاصة :
1- إذا كان الحرف الرابع في الاسم المراد تصغيره صحيحاً بقي كما هو ، وكسر ما قبله
2- وإذا كان هذا الحرف ألفاً أو واواً قلبت ياء .
3- وإذا كان هذا الحرف ياء بقي كما هو .

رابعاً : تغييرات برد المحذوف من الكلمة قبل التصغير

الخلاصة : عند التصغير يرد الحرف المحذوف من الكلمة

تدريبات على التصغير
التدريب الأول
في قريتنا رجل يتمتع بموهبة قصصية ، وهو شاعر يقرض الشعر ، وقد اعتاد هذا الرجل أن يجلس على شاطئ نهير ، يستمتع بزقزقة عصفور يقف على غصن شجيرة بالنهار ، ويأتنس بضوء كوكب لامع في الليل ، ويشاهد الناس وهم يعبرون قنيطرة تصل بين شاطئ النهر ، ( ثم يقوم ليقطف وردة من شجرة بجانبه ، ويستنشق رائحتها الزكية ) ، وعلي مقربة من مكان جلوسه يقع منيزل تسكن فيه أسرة مكونة من أب يسمي فهداً ، وأم تدعي بدراً ، وابن اسمه محمد ، وبنت تدعي هدي ، وأخت لها تسمي هبة ، وأحياناً كان أفراد الأسرة يشاركونه متعة النهار ، ويسامرونه في هدأة الليل ، مستمتعين بما يسمعون من أقاصيصه المسلية ، مسرورين بأشعاره الممتعة .
1- بما يتمتع الرجل ؟
2- وبماذا كانت الأسرة تشاركه ؟
3- أعرب ما تحته خط .
4- اذكر مكبر كل اسم مصغر في القطعة .
5- صغر الكلمات الآتية ثم ضع المصغر في جملة مفيدة :
( رجل - عصفور - غصن - كوكب - زهرة - فهد - بدر - هبة ) .
6- اضبط ما بين القوسين ضبطاً تاماً بالشكل .
7- كيف تكشف في المعجم الوسيط عن كلمة ( يسامرونه ) ؟
الأجابة
ا- أجب بنفسك 2- أجب بنفسك

3 - الإعراب
إعرابها - الكلمة -
رجل - مبتدأ مؤخر مرفوع
كوكب - مضاف إليه مجرور
وردة - مفعول به منصوب
أسرة - فاعل مرفوع
أفراد - اسم كان مرفوع
مستمتعين - حال منصوب بالياء

4- الأسماء المصغرة وكبرها :
نهير = المكبر ( نهر ) - شجيرة : المكبر ( شجرة )
قنيطرة = المكبر ( قنطرة ) - منيزل : المكبر ( منزل )
5- ( رجيل - عصيفير - غصين - كويكب - زهيرة - فهيد - بدير - وهيبة )
( على الطالب أن يضع كلا منها في جملة مفيدة )
6- الضبط : ( ثم يقوم ليقطف وردة من شجرة بجانبه ، ويستنشق رائحتها الزكية ).
7- نكشف عنها في ( سمر ) .
( 2 ) صغر كل اسم من الأسماء الآتية ، واذكر وزن كل منها بعد التصغير :
( قلب - ملعب - قنديل - سلمي - مروان - مسطرة ) .
الأجابة
( قليب ) : وزنه ( فعيل ) - ( مليعب ) : وزنه ( فعيعل )
( قنيديل ) : وزنه ( فعيعيل ) - ( سليمي ) : وزنه ( فعيلي )
( مريوان ) : وزنه ( فعليلان ) - ( مسيطرة ) : وزنه ( فعيعله )

التدريب الثاني
( 1 ) قال الشاعر ( على الجارم ) في رثاء ( إسماعيل صبري ) :
أين ذاك ( الشعر ) الذي كنت تزجيه
فيسري في الأرض عرضاً وطــولاً
غزل كالشباب ( أسجع ) ريـــان
يذيب ( القاسي ) ويدني المـــلولا
ونسيب يكاد ( يبعث ) فينـــــا
من جديـد كثيرا وجميـــــــلاً

( أ ) بأسلوب أدبي وضح فكرة الأبيات الثلاثة .
( ب) عين الاسم المصغر فيها ، وزنه ، ثم ضع مكبره في جملة مفيدة .
( ج ) أعرب ما بين الأقواس في الأبيات .
( د ) كيف تكشف في المعجم الوسيط عن كلمة ( تزجية ) ؟

الإجابة
( أ ) أجب بنفسك
( ب ) الاسم المصغر : كثير ، مكبره : كثير ( على الطالب أن يضعه في جملة ) .
( ج ) الإعراب :
الشعر : بدل مرفوع أسجع : نعت مرفوع
القاسي : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة .
يبعث : فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير والجملة في محل نصب خبر ( يكاد ) .
( د ) نكشف عنها في ( زجي )
( 2 ) املأ مكان النقط بالإجابة المناسبة فيما يأتي :
( أ ) ( شجرة ) مصغرها ........................ على وزن ....................
( ب ) ( مشهور ) مصغرها .................قلبت فيه ......... إلي ........لمناسبة ......
( ج ) ( يد ) مصغرها .............. رد إليها................. وهو ............
( د ) ( عظة ) مصغرها ...................ز رد إليها .................وهو .............

الإجابة
( أ ) شجيرة : على وزن فعيلة .
( ب ) مشيهير: قلبت الواو ( ياء ) لمناسبة الكسرة .
( ج ) يدية : رد إليها الحرف المحذوف وهو الياء ، وأدغمت في ياء التصغير ، ثم زيدت تاء التأنيث .
( د ) وعيظة : رد إليها الحرف المحذوف وهو ( الواو )


التدريب الثالث
( 1 ) قال المتنبي يصف ( شعب بوان ) وهو متنزه بفارس :
مغاني ( الشعب ) طيباً في المغاني
بمنزلة الربيع من الزمان
ولكن ( الفتي ) العربي فيها
( غريب الوجه ) واليد واللسان
ملاعب جنة لو سار فيها
( سليمان ) لسار بترجمان

( أ ) في سطور قليلة بين فكرة الأبيات الثلاثة بأسلوب أدبي .
( ب ) أعرب ما بين الأقواس في الأبيات .
( ج ) حدد الاسم المصغر في الأبيات ، ثم زنه ، واذكر مكبره في جملة مفيدة .
( د ) صغر الكلمات الآتية : منزلة - وجه - ترجمان .
( هـ ) كيف تكشف في المعجم الوسيط عن كلمة ( مغاني ) ؟

( 2 ) صغر كل اسم مما يأتي في جملة مفيدة :
حصن - نجم - ذئب - هدهد - عنبر - سمراء - أقلام - جنة - دار - خادم - بيت - هودج - سيل - حي - عداوة - حشرة - صيف - زنجبيل - أخ - هرة .

( 3 ) كبر الأسماء الآتية في جملة تامة :
حسين - شميسة - مريكب - وريدة - أفيراس - عويمر - الحويرث - مويقف - مويعد - منيرة - جدي - مكيرم - نعيمان - مصيبيح - أخيه .
( 4 ) صغر ما يأتي ، وزن كل اسم تأتي به ، وبين ما حدث عند تصغيره .
عامل - طلحة - سكينة - خنساء - عش - زينب - ميسور - سور - عين .
( 5 ) قال صفي الدين الحلي في المدح :
نزلت جويرة فقضي حقيقي
وصان حريمتي ويني مجيدي
أ - اشرح البيت في عبارة من إنشائك .
ب- استخرج منه كل اسم مصغر وزنه ، واذكر مكبره .

د/ شمس الاحزان
05-03-2009, 08:09 AM
النســـب

1- النسب هو إلحاق أو نسبة شئ إلي شئ آخر ، وذلك بإضافة ياء مشددة في آخره الاسم للدلالة على نسبة شئ إلي هذا الاسم . مثال :
بيروت وهي ( منسوب إليه ) نقول ( بيروتي ) منسوب إلي بيروت
عرب وهي ( منسوب إليه ) نقول : ( عربي ) منسوب إلي عرب

1) النسب إلي الاسم الصحيح الثلاثي والرباعي
عند النسب إلي اسم ثلاثي أو رباعي مذكر صحيح فإنه لا يحدث فيه تغيير ، غير أن تضاف إلي آخره ياء النسب المشددة مكسور ما قبلها :
وطن = وطنيّ ، محمد = محمديّ
عمر = عمريّ ، درهم = درهميّ
علم = علميّ ، سعود = سعوديّ
قلب = قلبيّ ، جعفر = جعفريّ
سكن = سكنيّ ، حجازي = حجازيّ

2) النسب إلي الاسم المؤنث المختوم بتاء التأنيث
عند النسبب إلي اسم مؤنث مختوم بتاء التأنيث تحذف تاء التأنيث ، وتضاف ياء النسب المشددة ويكسر ما قبلها:
مكة = مكيّ ، البصرة = البصريّ
فاطمة = فاطميّ ، زهرة = زهريّ
القاهرة = القاهريّ ، هندسة = هندسيّ
صناعة = صناعيّ ، فلسفة = فلسفيّ
- ما حدث عند النسب : حذفت تاء التأنيث ، وأضيفت ياء النسب المشددة .

3) النسب إلي الاسم المقصور الثلاثي
عرفنا أن الاسم المقصور هو كل اسم معرب في آخره ألف أصلية قبلها فتحة ( هدي - مني - عصا ) وعند النسب إلي الاسم المقصور الثلاثي تقلب الألف المقصورة واوا - سواء كانت الألف مكتوبة ألفاً أو ياء ، ثم تضاف ياء النسب المشددة ويكسر ما قبلها:-
عصا = عصويّ ، نشا = نشويّ
فتي = فتويّ ، علا = علويّ
مني = منويّ ، قفا = قفويّ
هدي = هدويّ ، جحا = جحويّ

- ما حدث عند النسب : قلبت الألف المقصورة الثالثة واوا ، ثم أضيفت ياء النسب المشددة وكسر ما قبلها لأنه مقصور ثلاثي .

4) النسب إلي الاسم المقصور الرباعي الذي حرفه الثاني متحرك
عند النسب إلي المقصور الرباعي تنظر إلي حرفه الثاني - إذا كان متحركاً بالضمة أو الفتحة أو الكسرة - فهذه الحالة : تحذف الألف المقصورة ، وتضاف ياء النسب المشددة مع كسر ما قبلها:
كندا = كنِدي ، كسلا = كسليّ
بنما = بنميّ ، فيما = فيميّ
- ما حدث عند النسب : حذفت الألف المقصورة وأضيفت ياء النسب لأنه مقصور رباعي ثانية حرف متحرك .

5) النسب إلي الاسم المقصور الرباعي الذي ثانية حرف ساكن
إذا كان الاسم المقصور رباعياً ، وحرفه الثاني ساكن - أي عليه سكون ( كسري ، ليلي ، طنطا ، سلمي ، أبها ، دنيا ، نجوي ) أو ساكنا بالمد ( يافا ، غانا ) فالمد في اللغة سكون .
عند النسب إلي المقصور الرباعي الذي ثانية حرف ساكن تجوز ثلاثة أوجه :
أ - حذف الألف المقصورة الرابعة وإضافة ياء النسب المشددة في آخره ويكسر الحرف الذي قبلها .
ب - قلب الألف المقصورة الرابعة واوا ، ثم إضافة ياء النسب المشددة ويكسر الحرف الذي قبلها .
ج - قلب الألف المقصورة الرابعة واو ،ً ثم تزاد ألف قبل الواو، ثم تضاف ياء النسب ويكسر الحرف الذي قبلها .
ج - قلب الألف واوا ثم زيادة ألف قبل الواو ثم إضافة ياء النسب ب - قلب الألف واواً وإضافة ياء النسب أ - حذف الألف وإضافة ياء النسب المقصور الرباعي الذي ثانية حرف ساكن
كسراوي كسروي كسري كسري
ليلاوي ليلوي ليلي ليلي
طنطاوي طنطوي طنطى طنطا
أبهاوي أبهوي أبهي أبها
دنياوي دنيوي دنيي دنيا
ملهاوي ملهوي ملهي مهلي
يافاوي يافوي يافى يافا
غاناوي غانوي غاني غانا
مسعاوي مسعوي مسعي مسعي
حلواوي حلووي حلوي حلوي
ومنه : أعشى ، الأعمى ، حبلي ، مرمي ، يسري ، يمني ، عليا ، سفلي
وعند النسب إلي هذه الأسماء المقصورة الرباعية التي حرفها الثاني ساكن تكتب الأوجه الثلاثة ويذكر مع كل وجه ما حدث من تغيير عند النسب .
مثال : ( ليلي ) انسب إليه في جمل تامة مستوفيا كل الأوجه الممكنة :
هذا حب ليليّ حذفت الألف المقصورة واضيفت ياء النسب .
هذا حب ليلويّ قلبت الألف المقصورة واواً وأضيفت ياء النسب .
هذا حب ليلاوىّ قلبت الألف واوا ثم زيدت قبلها ألف واضيفت ياء النسب .

6 ) النسب إلي المقصور الخماسي وما زاد عليها
عند النسب إلي الاسم المقصور الخماسي والسداسي وما زاد على ذلك تحذف الألف المقصورة وتضاف ياء النسب المشددة :
أمريكا = أمريكيّ ، مصطفي = مصطفيّ
فرنسا = فرنسيّ ، مرتضي = مرتضيّ
يوغوسلافيا = يوغوسلافيّ ، مستشفي = مستشفيّ
روسيا = روسيّ ، بلجيكا = بلجيكيّ

7 ) النسب إلي المنقوص الثلاثي
عند النسب إلي المنقوص - الذي آخره ياء أصلية قبلها كسرة - إذا كان المنقوص ثلاثيا تقلب الياء واواً ، ثم تضاف ياء النسب المشددة في آخره :
شِجي = شجويّ ، حمي = حمويّ
عمي = عمويّ ، غبي = غبويّ
رضي = رضويّ ، ندي = ندوي
- قلبت الياء الأصلية واواً وأضيفت ياء النسب المشددة مع كسر ما قبلها لأنه اسم منقوص ثلاثي .

8 ) النسب إلي المنقوص الرباعي
إذا كان الاسم المنقوص رباعياً فعند النسب إليه يجوز وجهان هما :
أ - حذف الياء الأصلية الرابعة وأضيفت ياء النسب المشددة .
ب - قلب الياء الأصلية الرابعة واواً ثم أضيفت ياء النسب المشددة .
( 2 ) قلب الياء الأصلية واواً
( 1 ) حذف الياء الأصلية
المنقوص الرباعي
قاضويّ
نادويّ
داعويّ
راعويّ
هادويّ
عالويّ
ما حدث : قلبت الياء الأصلية واوا ثم أضيفت ياء النسب المشددة لأنه اسم منقوص رباعي .
قاضيّ
ناديّ
داعيّ
راعيّ
هاديّ
عاليّ
ما حدث : حذفت الياء الأصلية وأضيفت ياء النسب المشددة لأنه اسم منقوص رباعي
قاضي
نادي
داعي
راعي
هادي
عالي
9 ) النسب إلي المنقوص الخماسي فأكثر
عند النسب إلي الاسم المنقوص الخماسي فأكثر تحذف الياء الأصلية ثم تضاف ياء النسب المشددة :
المهتدي = المهتديّ ، المستكفي = المستكفيّ
المعتدي = المعتدي ، المتوالي = المتوالي

د/ شمس الاحزان
05-03-2009, 08:10 AM
10 ) النسب إلي الاسم الممدود الذي همزته أصلية
الاسم الممدود الذي همزته أصلية هو ما تبقي همزته كما هي همزة في كل مشتقاته وصوره :
ابتداء ، بدأ ، اتبدأ ، بادئ ، ابتدائي ، مبدئ ...
عند النسب إلي الاسم الممدود الذي همزته أصلية تبقي الهمزة كما هي همزة ثم تضاف ياء النسب المشددة مع كسر ما قبلها :
ضياء = ضيائيّ ، إنشاء = إنشائيّ
امتلاء = امتلائيّ ، رفاء = رفائيّ
مساء = مسائيّ

11 ) النسب إلي الممدود الذي همزته للتأنيث
الاسم الممدود الذي همزته للتأنيث هو ما كان خماسياً ، رابعة ألف ممدودة ، وخامسه همزة ، مثل ( ص ح ر ا ء ) - أي ثلاثة حروف بعدها ألف وهمزة .
عند النسب إلي الممدود الذي همزته للتأنيث تقلب همزة التأنيث واوا ثم تضاف ياء النسب المشددة :
صحراء = صحراوي ، نجلاء = نجلاوي
بيداء = بيداوي ، سمراء = سمراوي

12) النسب إلي الممدود الذي همزته منقلبة عن أصل واو - ياء
الممدود الذي همزته منقلبة هي التي أصلها واو - ياء ، ويعرف ذلك بالمضارع : -
(رجاء) مضارعه = يرجو ـ الهمزة أصلها واو
( بناء ) مضارعه = يبني ـ الهمزة أصلها ياء ... وهكذا
عند النسب إلي الممدود الذي همزته منقلبة يجوز فيها وجهان هما :
أ - أن تبقي همزة ثم تضاف ياء النسب المشددة - كما حدث مع الذي همزته أصلية .
ب - أن تقلب الهمزة واواً ثم تضاف ياء النسب - كما حدث مع الذي همزته للتأنيث .
سماء يسمو = سمائيّ ، سماويّ
دعاء يدعو = دعائيّ ، دعاويّ
بناء يبني = بنائيّ ، بناويّ
كساء يكسو = كسائيّ ، كساويّ
غطاء يغطي = غطائيّ ، غطاويّ
غذاء يغذى = غذائي ّ ، غذاويّ

13) النسب إلي ما وزنه فعيله وثانية حرف صحيح
إذا كان الاسم على وزن فعيله وحرفه الثاني صحيح ( ليس معتلاً ولا مضعفاً ) فإنه تحذف ياء فعيلة وتحذف تاء التأنيث ، ثم تضاف ياء النسب المشددة ويكسر ما قبلها:
صحفية = صحفيّ ، صغيرة = صغريّ
جزيرة = جزريّ ، مدنية = مدنيّ
رشيدة = رشديّ ، عظيمة = عظميّ
صديقة = صدقيّ ، نبيلة = نبليّ
وهكذا ..... : وليمة - جميلة - حليمة - نفيسة - رخيصة - قديمة

14) النسب إلي ما وزنه فعيله وثانية حرف علة أو مضعف
إذا كان الاسم على وزن فعيلة وثانية حرف علة ، أو كان مضعفاً ( الثاني مثل الرابع ) فإن ياء فعيلة تبقي ولا تحذف ، وتحذف تاء التأنيث فقط ، ثم تضاف ياء النسب :
طويلة = طويليّ
قويمة = قويمةّ
عويصة = عويصي
عليلة = عليلي
عزيزة = عزيزي
جليلة = جليلي
- ومن ذلك : حبيبة ، قليلة ، شديدة ، لذيذة ، ربيبة ، جديدة ، عديدة ، مريرة ، لبيبة ، خسيسة .

15) النسب إلي ما وزنه فعيلة وثانية صحيح
إذا كان الاسم على وزن فعيلة وثانية حرف صحيح - ليس معتلاً ولا مضعفاً - فعند النسب إليه تحذف ياء فعيلة وتحذف تاء التأنيث وتضاف ياء النسب المشددة :
جُهينة = جهنيّ ، ُقريظة = ُقرظيّ
عُميرة = عُمريّ ، مزينة = ُمزنيّ

16) النسب إلي فعيلة وثانية معتل أو مضعف
لا تحذف ياء فعيلة بل تبقي كما هي ، وتحذف فقط تاء التأنيث وتضاف ياء النسب :
ُعوينة = عوينيّ
عُيينة = عيينيّ
ُسويقة = سويقيّ
أُميمة = ميميّ
ُهريرة = هريريّ
قُطيطة = قطيطيّ

17) النسب إلي الجمع الذي له مفرد من جنس لفظه
عند النسب إلي اسم يدل على جمع له مفرد من لفظه ، نجئ بالمفرد ، ثم ينسب إلي المفرد حسب نوعه في القواعد السابقة ( وخطأ النسب إلي الجمع ) :
دول ( مفرده ) دولة دولي حذفت تاء التأنيث وأضيفت ياء النسب لأنه اسم مفرد مختوم بتاء
مدارس ( مفرده ) مدرسة مدرس التأنيث
قبائل ( مفرده ) قبيلة قبلي حذفت ياء فعيلة وتاء التأنيث وأضيفت ياء النسب لأنه على فعيلة
عظائم ( مفرده) عظيمة عظمي وثانية صحيح .
صحراوات (مفرده ) صحراء صحراوي قلبت همزته واواً لأنه ممدود همزته للتأنيث ثم اضيف ياء
لمياوات ( مفرده ) لمياء لمياوي النسب

18) النسب إلي اسم الجمع
اسم الجمع : اسم يدل على الجمع ، ولكن ليس له مفرد من لفظه
وعند النسب إلي اسم الجمع ينسب إليه بنفس لفظه ، فيعامل معاملة المفرد :
قوم النسب إليه قوميّ القوم جمع من الرجال والنساء لا مفرد له .
إبل النسب إليه إبليّ الإبل جمع من الجمال والنياق لا مفرد له .
رهط النسب إليه رهطيّ الرهط جمع من الناس لا مفرد له .
فريق النسب إليه فريقيّ الفريق جمع من الناس لا مفرد له .
نساء النسب إليه نسائيّ النساء جمع من النسوة لا مفرد له .
جمع النسب إليه جمعيّ الجمع جمع من الرجال والنساء لا مفرد له .
نفر النسب إليه نفريّ النفر جمع من الرجال والنساء لا مفرد له .
جماعة النسب إليه جماعيّ الجماعة جمع من الرجال والنساء لا مفدر له .
بضع النسب إليه بضعيّ جماعة 3-9 من الرجال والنساء لا مفرد له .
جيش النسب إليه جيشيّ جماعة من الجنود والضباط لا مفرد له .
شعب النسب إليه شعبيّ جماعة من الرجال والنساء لا مفرد له ز
وهكذا يعامل اسم الجمع عند النسب إليه معاملة المفرد ، تطبق عليه كل قواعد المفرد المذكر ( جمع ) والمفرد ( جماعة ) تحذف تاء التأنيث وتضاف ياء النسب المشددة .

19) النسب إلي اسم الجنس الجمعي
اسم الجنس الجمعي : اسم يدل على جمع ، له مفرد يزيد عنه بتاء مربوطة في آخره :
شجر = اسم جنسي جمعي ، مفرده : شجرة
عند النسب إلي اسم الجنس الجمعي ينسب إليه بنفس لفظه - أي يعامل كالمفرد :
شجر شجريّ نسب إليه بنفس لفظه لأنه اسم جنس جمعي
بقر بقريّ نسب إليه بنفس لفظه لأنه اسم جنس جمعي .
نحل نحليّ نسب إليه بنفس لفظه لأنه اسم جنس جمعي .
ورق ورقيّ نسب إليه بنفس لفظه لأنه اسم جنس جمعي .
ورد ورديّ نسب إليه بنفس لفظه لأنه اسم جنس جمعي .
زهر زهريّ نسب إليه بنفس لفظه لأنه اسم جنس جمعي

20) النسب إلي اسم الجمع الذي لا واحد له
وهو اسم يدل على الجمع وليس له مفرد على الإطلاق ، ويعامل معاملة المفرد في النسب :
أبابيل = أبابيلي أبابيل ( فِرق )
تعاشيب = تعاشيبي تعاشيب ( بقع مملوءة بالعشب )
تعاجيب = تعاجيبي تعاجيب ( العجائب)
تباشير = تباشيري التباشير ( البشارات )
تجاويد = تجاويدي التجاويد ( الأمطار النافعة )

21) النسب إلي اسم الجمع الجاري مجري العلم
هناك أسماء صورتها صورة جمع ، لكنها تستعمل للدلالة على علم مفرد ، ومثل هذا ينسب إليه بلفظه كالمفرد :
مدائن مدائني ( مدائن صالح ) اسم بلدة .
أنبار أنباري ( الأنبار ) اسم بلدة .
جزائر جزائري ( الجزائر ) اسم دولة .

أما إذا جاءت في سياق يدل على أن المقصود بها ليس علماً مفردأً فيصغر المفرد منها :
هناك كثير من الجزائر تتبع دولة الجزائر وفيها مدائن كثيرة متحضرة .
الجزائر = جمع جزيرة النسب إليها = جزري
مدائن = جمع مدينة النسب إليها = مدنى

22) النسب إلي الثلاثي المحذوف الآخر
عند النسب إلي اسم ثلاثي محذوف لامه وبقي على حرفين ، يرد إليه الحرف المحذوف عند النسب ، ويقلب واوا ، ويفتح ما قبله ، لأن النسب يرد الأسماء إلي أصولها . مثل :
أب = أبويّ ، أخ = أخوي ، دم = دمويّ
يد = يدويّ ، ند = ندوي ، شفة = شفويّ
رئة = رئويّ ، سنة = سنويّ ، فئة = فئويّ
لغة = لغويّ ، كرة = كرويّ ، مائة = مئويّ

23) أسماء منسوبة على غير القواعد
سمع عن العرب كثير من الكلمات منسوبة على غير القواعد التي مرت بك ، وقد تصادف بعضها في قراءتك ، ومنها ما تراه في الجدول الآتي :
النسب إليها الكلمة
عشوائي عشواء
رباني رب
البحراني البحرين
روحاني روح
مروزي مرو
فوقاني فوق
حضر ميّ حضر موت
تحتاني نحت
بدوي بادية - بدو
حقاني حق
الرازيّ الري
طائي طي
ردنييّ ردينة
يماني اليمن
قرشيّ قريش
قرويّ قرية
24) ما يغني عن ياء النسب ( النسب بدون ياء )
هناك كلمات تدل على النسب بدون استعمال ياء النسب وهي :
1- ما يصاغ على وزن فعال للحرف والمهن :
بقال : منسوب إلي بقالة
حداد : منسوب إلي حدادة .
نجار : منسوب إلي نجارة
خباز : منسوب إلي خبر
نقاش : منسوب إلي نقش
ولكن لا تدخل في ذلك صيغ المبالغة على وزن فعال مثل ( كذاب - هماز ) فهذه صفات على طريقة المبالغة ، وليست مهنا أو حرفاً .
2- ما يصاغ على وزن فعال لغير المهن والحرف :
سياف منسوب إلي سيف
رماح منسوب إلي رمح
نبال منسوب إلي نبل

3- ما يصاغ على وزن فاعل بمعني صاحب كذا :
لابن نسبة إلي لبن بمعني صاحب لبن .
ثامر نسبة إلي ثمر بمعني صاحب ثمر .
لاحم نسبة إلي لحم بمعني صاحب لحم .
تامر نسبة إلي تمر بمعني صاحب تمر .

4- ما يصاغ على وزن فعل لغير المهن والحرف :
طعم ، حذق ، فطن ، لبن ، لبس


وبالتوفيق للجميع

أختكم

شمس الاحزان

د/ شمس الاحزان
05-03-2009, 08:51 AM
على الطالب أن يربط الموضوعات مع بعضها لتكوين شبكة مفاهيم مترابطة يسهل استرجاعها .

عدم التركيز أثناء المذاكرة على موضوع معين وضرورة التنوع في المذاكرة .

الاهتمام بفهم معاني الآيات القرآنية والآحاديث الشريفة حتى يسهل الحفظ .

اختيار الأوقات المناسبة للمذاكرة والاستعداد لتقبل المعلومة واستيعابها .



ينبغي علينا جميعاً أن لا نستهين بالامتحان لأنه يساهم في تنمية الطالب مهنيا وأكاديميا فهو يزيد ثروته المعرفية والعملية ، لكنه ليس كل شيء حتى نقعد ونقيم له الدنيا ، ونشعر الطالب ومن حوله وحتى المجتمع كله بأن الامتحان هو الحياة والحياة هي الامتحان ، بل علينا أن نأخذ الأمور باعتدال بحيث تسير بشكل طبيعي ودون اضطراب وتوجس وخوف ، ودون حدوث انعكاسات سلبية على نفسية الممتحن .


وينبغي على أولياء الأمور الاهتمام اللائق بأبنائهم بحيث لا يشعر الطالب بأن النجاح والرسوب سيان ، ولنجعل من المراحل الدراسية التي مر بها الطالب مراحل حية في حياته ، ولا يشعر بأن كل ما تعلمه ليس له أهمية ، بل ينبغي أن نجعل لما تعلمه قيمة كبيرة وأهمية عظيمة ، فالامتحان ليس لذات الامتحان ، بل هو قياس لما حصله الطالب من علوم في حياته الدراسية التي يجب أن لا تذهب هدرا .


وعلى أولياء أمور الطلبة أخذ الأمور التالية بعين الاعتبار :


أن يضفوا السرور على المنزل في وقت المذاكرة والامتحانات لإراحة الممتحن ، وأن لا يجعلون من البيت مأتما فيضربون هذا وينهرون ذاك ، ويشيرون إلى أن ذلك من أجل الممتحن لأن الاهتمام الزائد عن الحد يؤدي إلى القلق والخوف .

أن يبعدوا المشكلات العائلية عن جو الممتحن ، فيعفونه من الدخول فيها والانهماك في حلها ، فإن ذلك يؤثر عليه ويجعله متوترا ، يقضي جزءا من وقته في التفكير بها ، والأولى أن يشغل كل وقته في غيرها .


تهيئة البيئـة المناسبة للمذاكرة من تـهوية المنزل والإضاءة المناسبة وتجنب الإزعاج وعمل ما يحتـاج إليه بيسر وسهولـة دون تكلف أو اهتمام مبالغ فيه.


تسهيل زيارة الأصدقاء واحترامهم تجنبا للإثارة النفسية للطالب ، ولتبادل المعلومات معهم ، وتوجيه هذه الزيارة لما هو مفيد في مذاكرة ابنهم ، وليأخذ قسطا من الراحة معهم ، وقسطا لاستمرارية المذاكرة .


أما بالنسبة للطالب نفسه فعليه أن يأخذ بالملاحظات التالية :


التنويع في المذاكرة من المواضيع المختلفة ، وعدم التركيز على موضوع واحد حتى نهايته ليبتعد عن الملل والسآمة ، فمثلا ألا يذاكر موضوع القرآن الكريم في التربية الإسلامية مرة واحدة ، وكذا الحديث الشريف أو العقيدة أو غيرها ، وإنما عليه أن يذاكر من القرآن الكريم بعض الدروس ثم ينتقل إلى الحديث الشريف ثم إلى العقيدة وهكذا ، ففي ذلك تثبيت للمعلومة وتوزيع الحفظ على الأوقات لتسهيله .


عندما يريد أن يحفظ الآيات الكريمة أو الأحاديث الشريفة فعليه أن يقرأها بتمعن ثم يفهم معانيها لأن ذلك يسهل الحفظ عليه .


لابد من النظر إلى المفاهيم نظرة تكاملية مع النصوص والموضوعات غير منفصلة عنها لأن ذلك سبيل لتثبيت المفاهيم في الذهن بسهولة ، وكذلك ربط الموضوعات بعضها ببعض ، لتكوين شبكة مفاهيمية مترابطة في ذهن الطالب يسهل عليه استرجاعها .


الطمأنينة والرضا عن النفس أمران ضروريان ، حيث أنهما من الحوافز التي تؤدي إلى تحسين التعلم ، والأولى أن يكون ذلك في التربية الإسلامية حيث يقول سبحانه وتعالى : " ألا بذكر الله تطمئن القلوب " .


ألا يقصر الطالب في الأخذ بالأســـباب فعليه أن يبذل قصارى جهده ، وبعد أن يفعل ما بوسعه يترك النتائج على الله سبحانه وتعالى .


عليه كذلك أن يدرك بأن دراسته عبادة ، واهتمامه بالعلم قربة إلى الله تعالى ، بالإضافة إلى اهتمامه بتحصيل الدرجات العالية ، وما دام الأمر الذي يقوم به عبادة ، إذن يجب أن يـحاول كل محاولة لتحسين نفسه فيه .


الجلسة المناسبة عند المذاكرة تبعد عنه الكسل والميل إلى النعاس وتحافظ على سلامة جسمه وصحته ، والتأكد من سلامة الإضاءة ومناسبتها للنظر ، وألا تكون الإضاءة مباشـــرة على عينيه بل على الكتاب الذي أمامه .


يتجنب ما أمكن المنبهات التي تؤدي إلى طول السهر لأنها غالبا ما تسبب الأرق وعدم التركيز ، ويبتعد عن السهر الطويل الذي يفقد معه التركيز .

اختيار الأوقات المناسبة للمذاكرة أمر مهم حيث الصفاء الذهني ، والاستعداد لتقبل المعلومات واستيعابها بسهولة مثل بعد صلاة الفجر أو أي وقت آخر يراه مناسبا

خلال المذاكرة عليه أن يضع أمامه كراسة وبيده قلم ، ويكتب الأفكار الرئيسة التي يراها مهمة لمراجعتها عند الضرورة ، فهي تعد مجهودا شخصيا للطالب يكسبه الرضا عن النفس ، كما أن الكتابة تثبت المعلومة ، وتبعد الذهن عن الشرود .


ضرورة الابتعاد عن كل ما يسبب القلق والاضطراب كالمشكلات العائلية أو الاجتماعية ، ولا ينشغل كثيرا بالأمور التافهة ، بل يجعل هدفه أسمى من ذلك .


عليه أن يسأل فالخالق سبحانه أمرنا بذلك بقوله : " فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون " والرسول صلى الله عليه وسلم يقول : " السؤال نصف العلم " فلا تخجل من السؤال أبدا .


أما عند دخولك قاعة الامتحان ـ أخي الطالب ـ فعليك الانتباه إلى التالي :

قراءة الأسئلة بتأن وتمعن ؛ ففهم السؤال جزء من الإجابة .

تفقد الأسئلة سؤالا سؤالا وفرعا فرعا وتأكد من عدم نسيانك أي فرع من أسئلة الامتحان .

ابدأ بالسؤال الذي أنت متأكد من إجابته ، ولا تضيع الوقت بالتفكير بالأسئلة التي تحتاج إلى وقت طويل للتفكير بإجابتها ؛ للمحافظة على الوقت واستغلال كل دقيقة منه .

بعد أن تنتهي من الإجابة عن الأسئلة كاملة عليك أن تراجع الورقة للتأكد مما كتبت مراجعة دقيقة .

أن تستغل الوقت المخصص للإجابة كاملا ولا تتسرع في الخروج ، فواضع الامتحان أخذ بحسبانه مناسبة الزمن لإجابة الأسئلة .


على الطالب بعد الخروج من الامتحان ألا يفكر فيه كثيرا بل يفكر بما هو آت من الامتحانات ؛ لأن التفكير فيه يمكن أن يؤثر على أدائه ونفسيته في الامتحانات القادمة .


وأخيرا نقول لأحبائنا الطلبة وفقكم الله تعالى وسدد على طريق الخير خطاكم ، ونقول لأولياء الأمور أعانكم الله في هذه الفترة القصيرة على الاهتمام بفلذات أكبادكم وتهيئة الأجواء الدراسية المناسبة لهم .

ونقول للكوادر التعليمية والتربوية شكرا لكم على كل حبة عرق سالت وأنتم تؤدون رسالتكم السامية .

يسر دائرة مناهج اللغة العربية أن تقدم بعض الإرشادات والأساليب المقترحة للمراجعة النهائية لمادة اللغة العربية ، آملين أن يجد الطالب فيها ما يعينه على تحقيق الأهداف ، وتخطي الصعاب التي قد تعترض طريقه ، مؤكدين أن هذه الإرشادات والأساليب المقترحة ما هي إلا محاولة لرسم طريق واضح المعالم ؛ قد يجد فيه الطالب ما ينير دربة ، ويوفر جهده

، ويبعد عنه الملل والقلق والخوف من الامتحان :



أولا : إرشادات عامّة .



1) قم بإعداد دروسك أولا بأول ؛ فالطالب الجيد هو الذي يعد دروسه مسبقا ، ويتابع واجباته أولا بأول ، فلا تؤجل مراجعة أية مادة من المواد لوقت الامتحان ؛ بل يجب دراسة المادة واستيعابها خلال العام الدراسي ؛ حتى إذا جاء الامتحان النهائي اكتفى الطالب بالمراجعة العامة ، والتركيز على بعض الجوانب المبهمة .



2) نظم وقتك للدراسة ؛ بحيث تخصص في كل يوم ما لا يقل عن أربع ساعات للدراسة ، والإعداد ، والمراجعة .



3) لا تذاكر وأنت مرهق أو شارد الذهن ، ولا تشغل نفسك أثناء المراجعة بأية أمور أخرى .



4) لا تنتقل من درس إلى أخر قبل فهم الدرس الأول واستيعابه ؛ فقد بني الكتاب المدرسي على التسلسل في المعرفة ، وتراكم الخبرات والمهارات .



5) اختر مكانا ملائما للاستذكار، تتوفر فيه وسائل الراحة،والهدوء ،والتهوية الجيدة .



6) احتفظ بورقة وقلم ، وحاول تدوين بعض الأفكار والمعاني الرئيسة في الدرس الذي تراجعه على شكل نقاط ، ثم قارن ما دونت مع الكتاب ؛ لتتأكد من أنك قد استوعبت جميع العناصر الأساسية في الموضوع .



7) تعود القراءة الصامتة فهي الأفضل لاستيعاب ما تقرأ .



8) إن أفضل وقت للدرس والمراجعة في الصباح الباكر ، وفي وقت المساء ، بعد أن تكون أخذت قسطا وافرا من الراحة .



9) إذا شعرت بالتعب ، اترك المراجعة ، وحاول ممارسة أي نشاط محبب إليك .



10) لا تحاول أن تحفظ عن ظهر قلب ـ ما عدا النصوص والقواعد ـ بل عليك أن تفهم المعنى وتصوغ ذلك بلغتك الخاصة . وعليك أن تراعي سلامة اللغة ، وتسلسل الأفكار ، وترابط المعاني .

كيف تذكر اللغه العربيه؟

ثانيا : إرشادات خاصة بمادة اللغة العربية


كيف يميز الطالب بين المعلومات والأبواب المتشابهة في مادة اللغة العربية ؟



يجب أن ندرك أن اللغة وحدة واحدة ، وهي وسيلة اتصال الفرد بالآخرين ، كما أنها وسيلة التعبير عما يجول في النفس البشرية من أفكار وعواطف . واللغة عملية فكرية متكاملة ، ومن هنا فإنه من الصعب الفصل بين فروع اللغة المختلفة ؛ وذلك لأنها تكمل بعضها ، وتعتمد على بعضها ، فالقارئ لا يستطيع أن يغفل قواعد اللغة في القراءة ، كما أنة لا يستطيع أن يغفل فنون البلاغة وأساليبها في الكتابة ، أوفي الحكم على النصوص الأدبية وتقديرها .



وبناء على ما تقدم ، فإن الطالب الجيد هو الذي يدرك هذه العلاقات ، ويوظفها في المذاكرة لأي فرع من فروع اللغة ، ولنتذكر دائما أن ثمة أمور مشتركة في المادة الواحدة ، ويندرج تحت هذه الأمور المشتركة جزئيات المادة التي ترتبط بشكل أو بآخر بأساسيات تلك المادة .



فلو أخذنا مثلا مادة تاريخ الأدب ،لوجدنا أن مؤرخي الأدب قد درجوا على تقسيم عصور الأدب منذ العصر الجاهلي وحتى العصر الحديث ، وقد اتفقوا على أن هناك سمات بارزة لكل عصر من هذه العصور ، كما أن هناك عوامل تترك بصمات واضحة على الأدب في كل عصر ؛ سواء أكانت هذه العوامل سياسية أم اجتماعية أم ثقافية . وعلى هذا فلا بد من معرفة سمات كل عصر من العصور الأدبية ، كما أنه لا بد من معرفة العوامل السياسية والاجتماعية والثقافية لذلك العصر ، فالأدب كما يقال هو " انعكاس للبيئة " يتأثر بكل العوامل ، ومهمة الأديب أن يرصد تلك العوامل ويسجلها في أدبه ؛ سواء أكان ذلك شعرا أم نثرا .



أما إذا انتقلنا إلى النصوص الأدبية ، فلا بد من معرفة الملامح العامة للعصر ، فذلك ييسر على الطالب فهم النص وتحليله ، على أنه يجب ألا نغفل بعض الأمور الخاصة بصاحب النص ؛ من مثل السيرة الذاتية ، والمناسبة التي قيل فيها النص ، ثم ننظر إلى النص من الداخل أي أسلوب الأديب ، والمعاني التي تناولها ، والألفاظ التي استعملها ، والأفكار التي أراد الأديب التعبير عنها ، ثم ننظر إلى العواطف هل هي صادقة تنطلق من تجربة واقعية عاشها الأديب ؟ وهل الصور البيانية أو الألوان البديعية ( المحسنات اللفظية ) ، مناسبة ، وسهلة التناول ؟ .



وهكذا يتدرج الطالب من الأمور العامة إلى الجزئيات ؛ بحيث تصبح لديه صورة متكاملة عن أي نص من النصوص ، يستطيع معها أن يحلل هذا النص ، ويستوعبه ، ويتذوقه ، ثم يصدر حكما عليه .




أما مادة النحو ، فمن المعروف أن هناك أبوابا رئيسة يندرج تحتها فروع لها ، أو جزئيات ترتبط بها . فالكلام في اللغة هو أسم وفعل وحرف . فالاسم أما أن يكون مذكرا ، أو مؤنثا ، أو مفردا ، أو مثنى ، أو جمعا ، وإما أن يكون مرفوعا ، أو منصوبا ، أو مجرورا . والاسم المرفوع إما أن يكون مبتدأ ، أو خبرا ، أو اسما لكان ، أو خبرا لإن ، أو فاعلا ، أو نائب فاعل ، أو تابعا لاسم مرفوع ... وهكذا في أبواب الأسماء المنصوبة أو المجرورة . أما الفعل ؛ فيندرج تحت هذا الباب أقسام الفعل الثلاثة : الماضي والمضارع والأمر ، وأحوال كل قسم من هذه الأقسام . وأما الحروف والأدوات التي تربط بين أجزاء الكلام ، فمنها ما هو خاص بالأسماء كحروف الجر مثلا ، ومنها ما هو خاص بالأفعال كحروف النصب والجزم . وعلى الطالب أن يستوعب جيدا خصائص كل باب من هذه الأبواب ؛ لأن ذلك يسهل عليه استيعاب الجزئيات التي تندرج تحت هذه الأبواب الكلية .



أما البلاغة ، فمعروف أنها تضم ثلاثة علوم رئيسة ، هي :



علم البيان : ويندرج تحته التشبيه بأنواعه ، والاستعارة بأقسامها ، والكناية . ومن المهم أن يدرك الطالب العلاقات التي تربط هذه الأقسام ببعضها ؛ ليسهل عليه استخراج أو إجراء اللون البياني في أي نص .



وعلم المعاني : الذي يتناول الإنشاء والخبر ، وأنواع الإنشاء : الطلبي وغير الطلبي ، وأساليب الإنشاء الطلبي ، والمعاني البلاغية التي تؤديها هذه الأساليب .



وعلم البديع ( المحسنات اللفظية ) : ويضم الجناس ، والسجع ، والتورية ، والطباق ، والالتفات ، والاقتباس ، والتضمين .



ولا بد من أن نذكر أن فهم النص بشكل جيد ، يساعد على معرفة اللون البلاغي في ذلك النص .



أما النقد الأدبي ، الذي يهدف إلى الحكم على النصوص الأدبية لإعطائها قيمة معينة من الناحية الفنية ، فلا بد من التعرف إلى بعض الأمور الأساسية كالمذاهب الأدبية ، وخصائص كل منها ، وأنواع الأدب وفنون الشعر ، وفنون النثر . فإذا أدركنا هذه الخصائص أصبح من السهل فهم النص ، ثم إصدار حكما عليه ، آخذين بعين الاعتبار بعض الأمور الفنية التي تميز النصوص عن بعضها ، من مثل : القضية التي يعالجها النص ، والأسلوب الذي يتبعه الكاتب ، وصدق التجربة التي ينطلق منها ، وقدرته على فهم القضايا الإنسانية العامة ، وامتلاكه لأدوات التعبير .



وأخيرا لا بد أن نتذكر أن فهم الموضوع واستيعابه بعيدا عن الحفظ الآلي يفتح الباب على مصراعيه لاستيعاب كل الجزئيات ، كما أن المقارنة ، وإيجاد العلاقات المتشابهة ، والقياس ؛ كلها عوامل ذات أثر فعال في إكساب الطالب القدرة على تحقيق ما يسعى إليه ، على أن يقترن ذلك بالجد والاجتهاد .



2 ) أساليب مقترحة لمراجعة كل فرع من فروع مادة اللغة العربية :



أ) المطالعة وتاريخ الأدب :



اقرأ الدرس قراءة واعية متأنية ، وقسمه إلى وحدات صغيرة بحسب الأفكار الرئيسة ، ودون هذه الأفكار على شكل نقاط ، وبعد الانتهاء من الدرس حاول أن تستذكر هذه الأفكار ، فإذا شعرت أنك قد استوعبتها وفهمتها انتقل إلى الدرس الثاني ، وهكذا . دوّن الكلمات الصعبة الواردة في الدرس ومعانيها ، وحاول أن تستعمل هذه الكلمات في جمل من إنشائك .



ب) النصوص :



اقرأ النص الأدبي قراءة متأنية ، وحاول فهم المعاني ، ثم قسم النص إلى وحدات صغيرة بحسب المعنى ، ثم احفظ البيت الأول وكرره أكثر من مرة حتى تطمئن على أنك حفظته بشكل جيد ، انتقل إلى البيت الثاني وكرر العملية نفسها ، ثم أعد قراءة البيتين معا _ الأول والثاني _ وبعدها انتقل إلى البيت الثالث ، وهكذا حتى تنتهي من النص ، بعد ذلك حاول كتابة النص من الذاكرة ؛ لتتأكد من أنك قد حفظته جيدا .



بعد حفظ النص ، قم بتحليله تحليلا أدبيا مركزا على الأفكار الرئيسية ، وجمال الألفاظ ، ومدى مناسبتها للمعاني ، والعاطفة ومدى صدقها ، والصور البيانية ومدى توافقها مع المعاني ، مع تدوين ذلك في ورقة جانبية ، فذلك يعمق فهمك واستيعابك للنصوص .



ج) القواعد والبلاغة :



اقرأ الأمثلة والشرح ، وطبق ذلك على القاعدة ، ثم أعد القراءة مرة أخرى للتأكد من استيعابك للموضوع ، ثم انتقل إلى حل التمارين التطبيقية ، وحاول مناقشتها ، وفهمها ، وحاول أن تأتي بأمثلة من إنشائك الخاص ، ووظف نصوص المطالعة والنصوص والأدب في قواعد اللغة والبلاغة . وعليك أن تستوعب جيدا الأساسيات في قواعد اللغة ، وكذلك الأمر بالنسبة للبلاغة .



وأخيرا نود أن نؤكد أن اللغة العربية كل متكامل يعتمد بعضها على بعض ، ولا تستطيع أن تفهم أي فرع من فروعها بمعزل عن غيره .



3) الأسلوب الأمثل للمراجعة :



يكمن الأسلوب الأمثل لمراجعة مادة اللغة العربية فيما يلي :




أ‌) ممارسة البعد التطبيقي أثناء العام الدراسي ، ونقصد به تطبيق الطالب للقواعد النحوية والبلاغية والصرفية ، وتوظيفه المعلومات الأدبية العلمية على نصوص حيّة غير تلك التي يحتوى عليها المقرر الدراسي ، يقوم باختيارها بعناية بمساعدة معلمه أو والديه ، ويكون مهمة هذه الممارسة تأكيد المعلومة ، واكتشاف مواطن الضعف عند التلميذ . على أنه يجب أن تسبق هذه الممارسة مراجعة شاملة للمعلومات التي تحتوى عليها المقررات .




وننصح عزيزنا الطالب أثناء المراجعة الشاملة الحرص على عملية الربط بين المعلومات التي يتوفر بينها عنصر التكامل ؛ ليسهل عليك إدراكها ، واستدعائها عند الحاجة إليها ، إما بعملية التذكر أو المقارنة ، ولعله من مقتضيات هذا الربط الطبيعة البنائية لمادة اللغة العربية ، وذلك أن الطالب لا يستطيع تحليل النص الشعري دون رصيد من معلومات وافية من علمي النقد والبلاغة تساعده على ذلك . كما انه من مقتضيات هذا الربط الكيفية التي تصمم بها الورقة الامتحانية فى مادة اللغة العربية والمعتمدة على قياس مدى تحصيل الطالب اللغوي من خلال نص متكامل .



أما فيما يتعلق بفرع التطبيقات اللغوية فننصح أعزائنا طلاب الثانوية العامة ربط القاعدة النحوية والصرفية والدلالية بأكثر من شاهد ، وعدم الاعتماد على الشواهد المباشرة السهلة . أما النصوص الأدبية فينبغي فهمها ، والتعرف على معانيها ، وعلاقة الألفاظ فيما بينها . كما أن استيعاب الترتيب المنطقي للموضوع ومعانيه وترابط أجزائه يساعد على حفظ الطالب للنص وتمثله له ؛ لاستحضار الشواهد من النص إذا ما طلب إليه ذلك.



ب ) مراجعة الأمور المتشابهة : تزخر مادة اللغة العربية بكثير من القضايا المتشابهة ، وذلك راجع لطبيعتها كلغة . وتحديد هذه القضايا يعود في أحد عوامله إلى قدرات الطالب الذهنية ، فما يشعر به طالب أنه متشابه مقلق قد لا يشعر به طالب أخر كذلك ، فالأمر نسبى جدا ، وهنا ننصح الطالب بتأخير مثل هذه القضايا أثناء المراجعة ؛ حتى لا تستنزف طاقته ؛ فيأثر على استيعابه للقضايا الواضحة.



بعد ذلك يعمد الطالب إلى جمع اكبر قدر من الأمثلة على كل قضية ، ويقوم بدراستها ، وتصنيف هذه الأمثلة بما يضمن له الإحاطة بأوجه الاختلاف بين كل قضيتين متشابهتين ؛ سواء أكان ذلك في النحو ، أم الصرف ، أم البلاغة ، ولكي يطمئن الطالب إلى حصيلة سليمة لمراجعته ننصحه بحل بعض الأسئلة التي تتناول هذه القضايا معتمدا على الاختبارات .



ج ) التأكد من حسن المراجعة :

تعتبر تغطية المادة الدراسية أثناء المراجعة إحدى العوامل النفسية المساعدة على ثقة الطالب في نتيجة مراجعته ، والاطمئنان إليها ، بالإضافة إلى ذلك ننصح بالآتي :



بعد أن تتم دراسة المادة بشكل كامل يأخذ الطالب قسطا من الراحة ، يعمد بعد ذلك إلى حل أسئلة شاملة للمادة جميعها ، أو أسئلة الكتاب ، أو امتحانات سابقة ، وعلى ضوء النتيجة يتم الثبت مما لم يتم استيعابه من المادة .



مناقشة القرناء والزملاء فيما تمت مراجعته من المادة أولا بأول.

كيف تذاكر اللغه الانجليزيه؟

فهم الطالب للمواضيع والتدرب على كيفية التعامل مع متشابهاتهاأفضل من حفظ الموضوع دون فهم .

ضرورة الاهتمـام بالقــــــــــصة (oliver Twist ) بجميع أحداثها .

الوعي بكيفية تطبيق المعلومة في المكان المناسب ، والاهتمام الجدي بالامتحانات التدريبية في آخر الكتاب .

الاجابة في الورقة الامتحانية على حسب المطلوب دون أي زيادة أو نقصان .


ان الإستذكار والإستعداد للإمتحان قد يختلف بالنسبة لمادة اللغة الإنجليزية لكون جميع أسئلة الإمتحان تقريباً تطبيقية ، أي انّها تعتمد على مدى فهم الطالب وقدرته على تطبيق خبراته التعليمية على أسئلة ومواضيع جديدة ترتبط ارتباطاً وثيقاً بالدروس التى مرّ بها الطالب طوال السنة الدراسية. وفيما يلي سنحاول ان نبيّن للطلبة بعض النصائح التي ستساعدهم في مذاكرة مادة اللغة الإنجليزية بشكل عام والإستعداد للإمتحان بشكل خاص:


تسجيل الكلمات والمصطلحات الجديده في دفتر خاص بذلك وحفظها ومراجعة معانيها وكيفية كتابتها ، وخصوصاً تلك التي في نهاية كل وحدة دراسية.


فهم القواعد الموجودة في الكتاب ، وايضاً تلك التي مرّت بهم في الصفوف السابقة ، ومعرفة كيفية تطبيقها على جمل وامثلة جديدة من خارج الكتاب أو من انشاء الطالب نفسه.


لتحسين مهارة الإستماع أو الإنصات (Listening) ينبغي على الطالب أن يحاول مشاهدة والإستماع الى البرامج التي تبث في الإذاعة والتلفاز باللغة الإنجليزية كنشرات الأخبار وبرامج المسابقات ، بالتأكيد قد يواجه الطالب صعوبة في فهم تلك البرامج ولكن بمرور الوقت لا بد وأن يتعوّد الطالب على مخارج الحروف ونطق الكلمات، ويكسبه ثقةً لمحاولة فهم ما يسمعه باللغة الإنجليزية.


يستطيع الطالب أيضاً أن ينمّي هذه المهارة ( Listening) بالإضافة الى تنمية مهارة التحدّث ( Speaking) وذلك بمحاولة التحدّث مع معلّم المادة ومع زملائه باللغة الإنجليزية بشكل مستمر.


ليست هناك حاجة الى حفظ المواضيع الواردة في الكتاب ( عدا الكلمات والمصطلحات والقواعد ) ، وانمّا ينبغي على الطالب أن يذاكرها بفهم ويتدرب على كيفية التعامل معها ومع مواضيع مشابهة .


لتنمية مهارتي القراءة والكتابة على الطالب ان لا يكتفي بالمواضيع الموجودة في الكتاب ، وانّما عليه الإطّلاع على الجرائد والمجلاّت باللغة الإنجليزية ، وكذلك أيضاً القصص القصيرة الموجودة بالمدرسة ، وعليهم محاولة الكتابة بشكل متواصل في مواضيع مختلفة يحددها لهم المعلّم أو من اختيارهم بأنفسهم .


على الطالب ان يأخذ بكل جدّية الإمتحانات التدريبية الموجودة بآخر الكتاب ، بالإضافة الى أيّة امتحانات وتدريبات يعطيها المعلّم لهم ، فكل ذلك يكسب الطالب معرفة بطريقة الإمتحان ومكوّنات الورقة الإمتحانية من حيث عدد ونوع الأسئلة ، وكذلك يستطيع الطالب أن يضع توزيعاً تقريبياً لوقت الإمتحان على الأسئلة المختلفة، وبذلك ينظّم ويقسّم وقته بشكل تقريبي قبل دخول الإمتحان ، حتّى لا يقف عند سؤال ما أكثر من اللاّزم ويدركه الوقت لبقيّة الإسئلة.


على الطلبة في هذه الفترة المتبقية من الفصل الدراسي اعطاء التركيز الأكبر من المذاكرة على الجوانب التي يحس الطالب نوعاً من الضعف فيها. فمثلاً الطالب الذي لديه صعوبة في قواعد اللغة الإنجليزية عليه أن يركز أكثر على هذا الجانب في الفترة المتبقية، دون اهمال الجوانب الأخرى طبعاً.


على الطالب أن يعي أنّه ينبغي عليه أن يعرف كيف يطبق المعلومة وليس فقط حفظها، لأنّه في اللغة الإنجليزية خصوصاً معظم الأسئلة تتطلب من الطالب تطبيق المعلومات والمهارات التي تعلمها من خلال أسئلة مشابهة في تكوينها لتلك التي مرّ بها خلال الدراسة.


على الطالب أن يدرس ويفهم القصّة ((Oliver Twist بأكملها، لأنّه سيكون هناك سؤالين الى خمس أسئلة حول بعض الأحداث التي وردت في القصة بشكل عام، وحتّى يتمكن الطالب من الإجابة بشكل واف ينبغي عليه فهم كل أحداث القصة.


يجب على الطالب عند استلامه لورقة الإمتحان أن يتأكّد فوراً أنّ جميع الأسئلة موجودة ومرتبة ، وان لم تكن مرتّبه فعليه ترتيبها حتّى يسهل عليه نقل الإجابات في مكانها الصحيح في دفتر الإجابة .


على الطالب أن يتعوّد ان يجيب مباشرة في دفتر الإجابة ( عدا السؤالين الأول والثاني ) وعدم تضييع وقته بالكتابة بالرصاص في ورقة الأسئلة ثم نقل الإجابة بالحبر الى دفتر الإجابة ، بل انّ البعض ينقل الإجابة الى دفتر الإجابة بالرصاص وبعد ذلك يقوم بتحبير اجاباته عند المراجعة النهائية ، مما يعني انّه يكتب الإجابة ثلاث مرّات ، الأمر الذي يؤدّي الى ضيق الوقت.


على الطالب أن يتعلم كيف يكتب اجابات واضحة ومحددة، وخصوصاً في السؤالين الثالث والسابع، على الطالب أن يقرا السؤال جيدا ومن ثم يجيب اجابة وافية ومحددة، فهناك أحيانا ًجزئيات من السؤال تطلب من الطالب الإجابة بكلمة أو كلمتين فقط، وعليه فانّ الإجابة بأكثر مما هو مطلوب قد يفقد الطالب الدرجة المخصصة لتلك الجزئية.


على الطالب أن لايرهق نفسه بالسهر الطويل، وانما عليه أن يقسم وقته بين المذاكرة والراحة والترويح عن النفس بين الحين والآخر، وعليه أن يدرك أنّ امتحان الغغة الإنجليزية لا يتطلب الكثير من الحفظ، وانما الفهم والمقدرة على تطبيق ما تعلمه على أسئلة الإمتحان.

كيف تذاكر ماده الجغرافياء الاقليميه؟


ضرورة دراسة الخرائط الجغرافية التي تبرز توزيع الظواهر الطبيعية والبشرية مكانياً
.فهم العلاقة المتبادلة بين عناصر الأقاليم الجغرافية المختلفة التي تميز كل إقليم عن بقية الأقاليم
.إمكانية الاستعانة بالرسومات والأشكال البيانية التي يشعر الطالب أنها تساعده على فهم وتوضيح المعلومة
.الاهتمام بالمفاهيم الواردة في الكتاب المدرسي
يحتوي كتاب الجغرافيا الإقليمية للصف الثالث الثانوي الأدبي ( الفصل الدراسي ) على وحدتين رئيسيتين تتمثل الأولى في إقليم الخليج العربي ، أما .الوحدة الثانية فتتناول إقليم سلطنة عمان
ويتضمن اكتساب العديد من الحقائق والمفاهيم والمبادئ والتعميمات التي تحتاجها المادة العلمية والطالب والمجتمع معاً لا يمكن الاستغناء عنها
ويسعى هذا المنهج الدراسي إلى تحقيق مجموعة من الأهداف والمجالات المعرفية والوجدانية والمهارية التي تمكن الطالب من دراسة البيئة دراسة علمية تساعده على إدراك التفاعل بين الإنسان وبيئته الطبيعية والاجتماعية وبما يمكنه من وضع مقترحات تسهم في خدمة البيئة وحياتها وفق ما .تسمح به قدراته

وعملية المذاكرة لمادة الجغرافيا تتطلب من الطالب الاهتمام ببعض الجوانب التي تميز المادة عن غيرها

من المواد الدراسية الأخرى مثل :

1. تعريف المفاهيم الجغرافية وتفسيرها .
2. تحليل البيانات والإحصاءات في الجداول واستخلاص دلالاتها .
3. دراسة الخرائط الجغرافية التي تبرز توزيع الظاهرات الطبيعية والبشرية مكانياً .
4. فهم طبيعة العلاقات المتبادلة بين عناصر الإقليم الجغرافية المختلفة الطبيعية والبشرية التي تكسب كل إقليم سماته التي تميزه عن بقية الأقاليم .
إرشادات عامة تساعد على المذاكرة الجيدة للمادة :
1. قراءة محتوى الدرس وتحديد الأفكار الرئيسة فيه .
2. يلخص بأسلوبه الخاص الأفكار التي ترى أنها بحاجة إلى تلخيص بهدف تبسيطها وتقريبها إلى مستوى فهمه .
3. اقترح بأكثر من سؤال بصيغ مختلفة ( موضوعي ، مقالي ) لكل فقرة على حدة بحيث تتكون لديك حصيلة جيدة ن الأسئلة تساعدك على الإلمام بجوانب محتوى كل الدروس .
4. استعن بأسئلة الكتاب بمختلف أنواعها ، وكذلك نماذج من أسئلة الامتحانات النهائية كي تعتاد على أنماط الأسئلة وتستعد لها من خلال المذاكرة .
يمكن للطالب أن يتأكد من مدى كفاءة مذاكرته للمادة باتباع الآتي :
1. حصر الموضوعات التي يجدها الطالب صعبة بالنسبة له في المادة وتكثيف جهوده في استذكارها وكلما قلت هذه الموضوعات أو انعدمت أعتبر ذلك مؤشر على زيادة كفاءة مذاكرة الطالب للمادة .
2. الاستعانة بملاحظات المعلم عن أداء الطالب داخل غرفة الصف .
3. الإجابة شفويا أو كتابيا على مختلف الأسئلة الخاصة بالمادة سواء تلك التي وردت بالكتاب المدرسي أو التي وضعها الطالب بنفسه من خلال مذاكرته أو التي اطلع عليها في نماذج الاختبارات النهائية.
4. تقييم إجاباته بنفسه في ضوء إجابات نموذجية لجميع تلك الأسئلة . وننصح هنا بالرجوع إلى معلم المادة للحصول على مساعدته .
نموذج درس يوضح كيفية استذكار مادة الجغرافية الإقليمية :-
درس / إقليم الأراضي الجافة المدارية ( المناخ والجريان السطحي )


أ – الأدوات المطلوبة للاستذكار :

الكتاب المدرسي
الأطلس المدرسي
خريطة العالم " صماء "
ملصقات صغيرة " نوته "
كراس خارجي

ب- البدء في استذكار الدروس :

يقوم الطالب بقراءة الفقرة ومن ثم يتعرف على النقاط الرئيسة بها و الأساسية ، فمثلا في الفقرة الأولى ( تمهيد ) يحاول الطالب أن يكون علاقات بين مفاهيم الفقرة الواحدة وذلك برسم أشكال مختلفة توضح تلك العلاقة ، فعند توزيع الأراضي الجافة ، يقوم الطالب بعمل دائرة يوزع بها النسب كل من الأراضي الجافة وشديدة الجفاف و شبه الجافة على النحو التالي :-
%أراضى جافة 15
ضرورة التعرف على بعض المفاهيم التي لها علاقة مباشرة بالموضوع ويشعر الطالب أنها ضرورية من خلال تركيز المعلم لها خلال الحصة ، ومن الممكن البحث عن المفاهيم من خلال المصادر الخارجي دون التعمق الواسع فيها خوفا من تشتت المعلومات ، فمثلا يفترض آن يستوعب الطالب مفهوم الأنماط المناخية أو الخصائص الهيدرولوجية في الدرس الذي نحن بصدده .
%أراضى شديدة الجفاف 4

التوزيع الجغرافي

يقوم الطالب بتحديد امتداد الإقليم بين دوائر العرض ، وهنا يجب الاستعانة بالأطلس المدرسي لتحديد ذلك ، بعدها يربط الطالب بين هذا الامتداد واثره على الظروف المناخية الجافة للإقليم ؟
عندما يشعر الطالب بان الفقرة يجب أن تشتمل على مجموعة من الأسئلة ( وخاصة أسئلة التعليل و الاستنتاج ) يقوم بطرح العديد منها بطرق وأساليب مختلفة ليعود نفسه على اختلاف الأساليب في طرح الأسئلة ، ولنطبق ذلك عمليا ، ففي الفقرة الثانية هناك سؤال سوف يتبادر إلى ذهن الطالب وهو ما سبب اختلاف امتداد الإقليم من قارة لأخرى ؟ لذا على الطالب أن يصيغ السؤال بأكثر من طريقة فمثلا .......علل .. اختلاف امتداد إقليم الأراضي الجافة من قارة لأخرى ؟ أو بطريقة أخرى ..ما العوامل التي تؤثر في اختلاف امتداد الأراضي الجافة من قارة لأخرى ................. وهكذا بنفس الطريقة نقوم بصياغة العديد من الأسئلة .
%أراضى شبة جافة 14.7
عندما يشعر الطالب أن الرسومات والأشكال البيانية سوف تساعده على فهم وتوضيح المعلومة فمن الممكن أن يتصور العديد من الأشكال كالجداول والرسومات و النسب ، ومن الأمثلة على ذلك عندما ينظر إلى فقرة " أسباب الجفاف " يجب على الطالب هنا أن يتصور الموقع التقريبي للرياح السائدة في نطاقات الأرض المختلفة ، حيث أن عملية التعرف على الموقع التقريبي للرياح التجارية والعكسية القطبية سوف يساعد على توصيل معلومة معينة فحواها أن المناطق التي تغزوها الرياح التجارية معظمها مناطق جافة ......... ويظهر ذلك من خلال الشكل التالي :
كذلك عندما يشعر الطالب أن هناك صعوبة في فهم الأرقام والإحصائيات الواردة في الدرس يقوم بعمل جدول يفصل وينظم تلك الأشكال ويقارن بينها ، وعلى سبيل المثال .......عندما نتحدث عن المعدلات اليومية والسنوية لدرجات الحرارة في الإقليم نقوم بعمل جدول من خلاله نربط بين تلك الأرقام كما يوضحه الشكل التالي :-
الرياح العكسية
المدى الحراري
المنطقة الرياح القطبية
داخلية
اليومي 41ْ ، الشهري 35ْ
وادي الموت " كاليفورنيا "

الرياح التجارية
الرياح العكسية
ساحلية
الشهري 6ْ والفس باي " ناميبيا
الرياح القطبية ساحلية السنوي 5ْ كالاو " بيرو
داخلية اليومي 22ْ الصحراء الكبرى
- يجب الاهتمام بالمفاهيم الواردة في الكتاب المدرسي والتي لها علاقة مباشرة بالدرس ، أما المفاهيم الغير معرفة في الكتاب فيجب على الطالب هنا البحث عنها فقط من اجل ربط المفهوم بالمفاهيم الأخرى ، والطالب هنا غير مطالب بتعريف المفاهيم غير الواضحة وانما عملية البحث والاستكشاف أمر ضروري للفهم والربط ، فمثلا من الضروري أن يتعرف الطالب على مفهوم " التوفا " الواردة في الدرس ، لكنه في نفس الوقت غير مطالب بتعريف مفهوم" خط تقسيم المياه " ولكن مطالب بمعرفة شكل وطبيعة " خط تقسيم المياه " لربطه بالموضوع .
إجراءات تجنب الطالب الارتباك والخوف أثناء الاختبار :
الاعتماد على الله والثقة بالنفس قبل وأثناء أداء .
الاستعداد الجيد لأداء الامتحان النهائي على مدار الفصل الدراسي وعدم الاكتفاء على الأيام الأخيرة من الفصل .
الابتعاد كل عن مصادر التوتر والإجهاد النفسي والجسدي .
الابتعاد عن رفقاء السوء أو الطلبة غير الراغبين في الاجتهاد أو التحصيل الدراسي .
وفي الختام نتمنى لأبنائنا الطلاب النجاح والتوفيق ،،،،
كيف تذاكر ماده التاريخ؟

مطابقة الأسماء التاريخية للمناطق والدول والحضارات بما يقابلها حديثا لتسهل معرفة الأحداث .


الاستفادة من الخرائط والأشكال التوضيحية المختلفة في المذاكرة .


إمكانية عمل خارطة لقارات العالم القديم يضع عليها أسماء المدن والشخصيات والمسطحات المائية وغيرها حتى تكون خريطة بها تاريخ متكامل لتصور الأحداث .


الاستعداد والاستذكار للامتحان بات من الأمور الهامة - خاصة امتحان الشهادة الثانوية العامة - ، وربما يأتي الاستذكار لمادة التاريخ أمراً مهماً ،لما لهذه المادة من خصوصية تميزها عن غيرها من المواد ؛ ذلك لما تحويه من أحداث تاريخية وفترات زمنية ومفاهيم ومصطلحات وأسماء مدن ودول وشخصيات ومعارك وغيرها من الجوانب .


ويتناول كتاب " تاريخ عمان والخليج العربي " - الجزء الأول منه - موضوعات هامة في تاريخ عمان والخليج العربي ، وهو ينقسم إلى وحدتين أساسيتين تحتويان الموضوعات التالية :


الوحدة الأولى : الخليج العربي في العصور القديمة :


التعريف بالخليج العربي .


الخليج العربي وأحداث العالم القديم .


ملامح حضارة عمان منذ فجر التاريخ .


حضارة دلمون .


حضارة مجان .


الوحدة الثانية :تاريخ الخليج العربي قبيل ظهور الإسلام والعصور الإسلامية والعصر الحديث


تاريخ الخليج العربي قبيل ظهور الإسلام .


تاريخ الخليج العربي في العصور الإسلامية .


تاريخ الخليج العربي في العصور الحديثة .


تاريخ عمان في العصور الحديثة .


التاريخ المعاصر لدول الخليج العربي .


ملحوظة هامة : قبل أن نتطرق لموضوع كيفية استذكار دروس مادة التاريخ للصف الثالث الثانوي ينبغي أن يعي كل طالب أن هناك عدة أمور عليه أن يراعيها أثناء عملية الاستذكار والتي أههما أن لكل طالب خصوصية تختلف عن غيره من الطلاب في عدة جوانب منها القدرات العقلية ومستوى الذكاء والمقدرة على الحفظ ودرجة الدافعية والميل للمادة والعوامل النفسية والظروف الاجتماعية وغيرها من الجوانب ؛ لذلك ينبغي على كل طالب أن يقدر هذه الأمور بحيث يحاول أن يخلق الجو المناسب خلال عملية الاستذكار بما يتناسب والجوانب السابقة وليس بضرورة الحال محاولة تقليد الآخرين في عملية الاستذكار ؛ بسبب ما قلناه سابقا ، فمثلا طالب لديه القدرة على المذاكرة مدة 6 ساعات ، فليس بالضرورة أن أكون مثله ، فالعبرة بمقدار ما أحصله وليس بالمدة التي أقضيها في عملية الاستذكار ، وعليه تقاس باقي الجوانب .


أولاً : إرشادات بكيفية استذكار موضوعات الوحدتين بما يتناسب مع طبيعة المادة .

هناك مجموعة من الإرشادات التي تتبع في عملية استذكار الموضوعات منها :


على الطالب أن يراعي في البداية آداب وسنن طلب العلم ، والتي منها : أن يكون على وضوء وينوي من مذاكرته طلب العلم لوجه الله ويخلص النية في ذلك ، فالله سبحانه وتعالى سوف ييسر عليه طلبه للعلم .


عدم جعل الامتحان هدفاً رئيساً من عملية الاستذكار ، وإنما يجعل أمر التعلم والاطلاع والمعرفة بالأشياء وحب الاكتشاف من الجوانب التي يهدف إليها ؛ وذلك حتى يقلل من مستوى القلق النفسي الناجم من كثرة التفكير في الامتحان .


قراءة الدرس قراءة أولية متأنية في بداية الأمر ، ثم بعد ذلك يقوم بقراءة تحليلية يؤكد من خلالها على النقاط الهامة في الدرس .



استخدام كراس خارجي يتم فيه تدوين أهم النقاط الرئيسية والفرعية بحيث تكون بمثابة تلخيص . ( سوف نرفق نموذج درس يوضح كيفية تلخيص الموضوعات ) .


المحتوى الذي يجد فيه الطالب حشواً واسترسالاً في الأحداث يضع له سؤالاً مقالياً يجيب عليه بصورة تحتوى تلك الأحداث .


بما أن دروس الوحدتين تأخذان التاريخ القديم والحديث ، يقوم الطالب برسم خريطة لقارات العالم القديم ( آسيا – أوروبا – أفريقيا ) على ورقة خارجية مقوَاه بحجم متوسط ( 30×40سم ) مثلاً ، يضع عليها أسماء المدن والشخصيات والدول والممرات المائية والمسطحات المائية وخطوط الاتصال التي يجدها أثناء عملية استذكاره بحيث يجد نفسه في النهاية ولديه خريطة بها تاريخ متكامل تسهل علية عملية تصور الأحداث .





مطابقة الأسماء التاريخية القديمة للمناطق والدول والحضارات بما يقابلها من التاريخ الحديث والمعاصر حتى يتعرف الطالب الموقع الذي تدور فيه الأحـــــداث مثال : فارس إيران ، بلاد الرافدين العراق ، دلمون البـــــــــــحرين ، مجان عمان … الخ .


وضع أسئلة موضوعية ومقاليه بمختلف أنواعها للمعارف والحقائق المختلفة في الكراس الخارجي والإجابة عليها بحيث يكون المحتوى على شكل أسئلة وأجوبة ، ذلك حتى يكون للطالب مرجعية يرجع إليها للتعرف على مستوى تحصيله واستذكاره .


عمل جداول للفترات الزمنية والشخصيات والمفاهيم المختلفة ( دول – مواقع – أسماء معارك ) وذلك حتى يتم تنظيم هذه الجوانب وذلك لأنها :

1. تحتاج إلى جهد من الطالب لحفظها واستذكارها .
2. حتى لا يحدث الارتباك الناتج من التشابه بين بعض الأحداث .
3. حتى يتسنى الإلمام بمختلف الأحداث والمعارف .



التركيز أثناء الاستذكار على التسلسل التاريخي للأحداث ؛ حتى يتم تتبع الأحداث من القديم إلى الحديث بحيث يكون لدى الطالب بمثابة سلم تدريجي متواصل من خلال ترتيب الأحداث وتنظيمها لسهولة استرجاعها فيما بعد .


الاستفادة من الخرائط والأشكال التوضيحية – الموجودة بالكتاب أو الأطلس أو الخرائط التي تعرض في الصف أو غيرها – في عملية المذاكرة .


مذاكرة كل الموضوعات السهلة منها أو الصعبة وعدم التركيز على موضوع دون آخر ، لان جميع المعارف تكون عرضة للسؤال عنها ، وعدم الإذعان لفكرة " هذا يدخل في الامتحان وهذا لا يدخل " .


الاستعانة بمعلم المادة في حاله عدم استيعاب أي معلومة من محتوى الموضوعات والاستفادة بإرشاداته في كل ما يخص المادة .


الاعتماد على النفس في الاستذكار وعدم اللجوء إلى المذاكرة الجماعية التي تكون مدعاة لضياع الوقت ، إلا إذا كان بغرض فهم بعض الموضوعات ، ويكون ذلك بصورة قليلة فقط .

المشاركة الاجتماعية من قبل الطالب ينبغي أن تكون في حدود المعقول بحيث لا تأخذ وقتاً كبيراً ولا تهمل بصورة كلية ، وذلك بقدر التقاط الأنفاس ورفع المعنويات ، ولا يلجأ الطالب إلى الانغلاق الكلي عن العالم الخارجي كأنه في سجن ليس معه إلا الكتاب والقلم ، ذلك سيولد ضغطاً نفسياً بمرور الوقت .

حل أسئلة النشاط التقويمي الموجودة في نهاية كل درس وتدوين ذلك في الكراس الخارجي المخصص للمادة .

التدرب على حل أسئلة امتحانات المادة في السنوات السابقة للتعرف على طبيعتها ومستوياتها وأهم النقاط التي تركز عليها ، وغيرها من الأمور .


ثانياً : بعض الإجراءات التي توفر الجو المناسب للطالب عند أدائه الامتحان .

ومن هذه الإجراءات ما يلي :-

الاعتماد على الله سبحانه وتعالى والثقة بالنفس قبل و أثناء أداء الامتحان .

تجنب مصادر التوتر والإجهاد النفسي والجسدي خلال فترة الامتحان والتي منها :-

1. عدم السهر لساعات متأخرة .
2. عدم تناول المنبهات .
3. عدم التفكير الزائد بالامتحان .
استجماع الفكر والتركيز في الإجابة ،وعدم الانشغال بالأمور الأخرى كالأمور الأسرية أو الاجتماعية .

التأني في قراءة الأسئلة وفهم القصد منها قبل الشروع في الإجابة .

التدرج في حل الأسئلة بحيث يبدأ الطالب بالإجابة على الأسئلة السهلة ثم التي تليها في الصعوبة ، وعدم تضييع الوقت في سؤال بحيث يكون على حساب الأسئلة الأخرى .

استغلال الوقت المخصص للإجابة على الامتحان بشكل مناسب .

الاستفادة من نصائح وإرشادات المعلمين في تأدية الامتحانات .

عدم ترك أي أسئلة دون إجابة بحجة عدم المعرفة ، وانما يحاول الطالب أن يستجمع فكره ويحاول أن يكتب إجابة ولو كانت حول الحمى .

مراجعة ورقة الإجابة بعد الانتهاء من إجابة أسئلة الامتحان قبل تسليمها وذلك للتأكد ولتدارك ما قد تم نسيانه .

تنظيم ورقة الامتحان ، ومحاولة الكتابة بخط واضح ومنظم .


ثالثاً : نموذج درس يوضح كيفية استذكار مادة تاريخ عمان والخليج العربي :

الدرس الأول : التعريف بالخليج العربي .

أ – الأدوات المطلوبة للاستذكار :

الكتاب المدرسي .

أقلام ومسطرة .

كراس خارجي .

قلم رصاص + ممحاة .

ورقة مقواه مقاس 30×40سم مرسوم عليها خريطة قارات العالم القديم .

جداول ( السنوات ، الشخصيات ، المفاهيم ) .

ب - الاستعداد النفسي والفكري والدعاء إلى الله بالتوفيق في طلب العلم وتحصيله .

ج – البدء في استذكار الدرس : وذلك باتباع الآتي :

قراءة الدرس قراءة أولية متأنية للتعرف على أبعاد الدرس بصورة كلية .

قراءة الدرس قراءة تحليلية وباستخدام الكراس الخارجي يقوم الطالب بعملية التلخيص وفق عناصر الدرس بحيث يضع المحتوي على شكل نقاط حتى يتسنى له الإلمام بمختلف جوانبه ، وذلك كما يلي :

مقدمة الدرس : من حيث :-
مصادر معرفتنا بتاريخ الخليج العربي .

أهمية موقع الشرق الأدنى .

المناطق التي يشملها الشرق الأدنى القديم ( تتم الاستفادة من الخارطة ) .


أهمية موقع الشرق الأدنى القديم : من حيث :-
عوامل أهمية الشرق الأدنى القديم .

طرق التجارة الرئيسة في العصور القديمة .

أهم الممرات المائية التي يشرف عليها الشرق الأدنى القديم .


موقع الخليج العربي : من حيث :-
موقعه من الوطن العربي .

موقعه من حضارات شبه الجزيرة العربية . ( بلاد الرافدين – الشام اليمن ) .

موقعه من حضارات خارج شبة الجزيرة . ( فارس – الروم – السند ) .


أصل سكان شاطئ لخليج : من حيث :-
الشعوب التي ينتمون إليها .

أماكن انتشار الشعوب السامية .

طرق انتشار الساميين خارج شبة الجزيرة العربية .

د – يقوم الطالب بتدوين البيانات على الجداول المعدة مسبقاً ( الشخصيات ، السنوات ، المفاهيم ) :

وبما أن الدرس لا يحتوي على شخصيات وسنوات ، فيقوم بتدوين المفاهيم وتعريفها والتي يجد نفسه أنه يحتاج لتحصيلها في الجدول الخاص بالمفاهيم والتي منها على سبيل المثال :

{ العصور القديمة – الشرق الأدنى القديم – العالم القديم – الهلال الخصيب – بلاد الرافدين – فارس – الشعوب السامية … } .

هـ – يدون الطالب على خريطة قارات العالم القديم أسماء الحضارات والممرات المائية والبحار وطرق التجارة الموجودة في الدرس .

و – يقوم الطالب بحل أسئلة النشاط التقويمي في الكراس الخارجي .

ز – يضع الطالب أسئلة موضوعية ومقاليه لجميع المعارف والمعلومات في محتوى الدرس ويدونها في الكراس الخارجي .

ح– يقوم الطالب بين فترة وأخرى باستذكار الدرس حسب الوقت المخصص لا ستذكار المادة . ويسأل الله أن يثبت له ما قام باستذكاره ويتوكل على الله .

كيف تذاكر ماه الرياضيات؟

نصائح معينة على مذاكرة مادة الرياضيات

عزيزي الطالب :-

لاشك انك تشعر بأن عامك الدراسي الحالي (1429-1430هـ ) يختلف عن الأعوام السابقة حيث ستتقدم لامتحان عام في نهاية الفصل الدراسي الأول ، والدرجات التي ستحصل عليها في الامتحان ستعلب دورا بارزا في تحديد نوع الدراسة المستقبلية والتي سيكون لها أثر واضح على حياتك وعملك في المستقبل لذلك نرجو منك انتهاز الفرصة للحصول على أعلى الدرجات.

استعد جيد للامتحان وتذكر دائما قول الرسول صلى الله عليه وسلم :- " إن الله يحب اذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه " . وأنت بالطبع تعرف ما هو عملك ولا نذيع سرا إن قلنا أن عملك حاليا هو دراستك ، وإتقانك له سيكون في بذل قصارى الجهد للحصول على أفضل الدرجات.

يعتبر البعض الرياضيات مادة مجردة ، وهي في نظر البعض مادة جافة ، والسبب في ذلك أنهم يعتبرونها لا ترتبط بالحياة وتطبيقاتها العملية ، والواقع بخلاف ذلك . فإن مشاهد الحياة المتكررة ترتبط ارتباطا وثيقا بالرياضيات بل لا يمكن تصور شيْء في الحياة لا دخل للرياضيات فيه ، فقلمك الذي تكتب به ، وطاولتك التي تكتب عليها ، وثوبك الذي تلبسه ، وسيارتك التي تنتقل عليها ، كل ذلك يرتبط ارتباطا وثيقا بالرياضيات ، ولسنا في هذه العجالة بحاجة الى الحديث بإسهاب عن الرياضيات ودورها في حياتنا اليومية ، وإنما أردنا أن نعرفك أخي الطالب بأن هذه المادة من الأهمية بمكان ، لذا يجب أن تدرسها دراسة متأنية وتستوعب مفرداتها استيعابا جيدا ، ولا يكون دورك الحفظ الآلي والقراءة الخاطفة ،

هذا وننصحك أخي الطالب باتباع الأمور الآتية لتتمكن من الفهم لما تتعلمه بصورة عامة :-

1. التحضير الجيد للدرس قبل الذهاب للمدرسة ، وذلك عن طريق قراءة موضوع الدرس الجديد قراءة أولية ، والوقوف عند النقاط التي ترى أن بها صعوبة ما ، ووضع خط بالقلم الرصاص تحتها لكي تتنبه الى كيفية شرح المعلم لها، أو تسأل عنها اذا لم يكن شرح المعلم لها كافيا لك لفهمها .

2. الانتباه التام أثناء شرح المعلم للدرس ، وتذكر دائما أن الرياضيات سلسلة مترابطة من العناصر اذا فقد أحدها فقد الترابط بين أجزاء السلسلة ، وهي تراكمية كل جديد فيها يعتمد على ما قبله، كما أن عليك أن تكون إيجابيا مشاركا في النقاش والحوار أثناء الحصة .
3. مذاكرة الدرس بعد الرجوع من المدرسة في نفس اليوم وبخطوات علمية متتالية وهي :-

1. اقرأ الدرس قراءة سريعة من الكتاب المدرسي أو من الدفتر الصفي .
2. ارجع مرة أخرى وذاكر القواعد والنظريات وخطوات الحل المتعلقة بالمسألة .

جـ) تمعن في حل الأمثلة المحلولة في بالكتاب المدرسي ودفتر الصف ، ثم أغلق الدفتر أو الكتاب وقم بحل المسألة من جديد ، ثم قارن حلك بالحل النموذجي الموجود بالدفتر أو الكتاب .

د) اذا كان حلك به بعض الأخطاء البسيطة قم بإعادة الحل من جديد حتى ترسخ طريقة الحل وخطواتها في ذهنك مع وجوب فهم كل خطوة تقوم بها ، وعدم اللجوء الى الحفظ الآلي .

هـ) قم بحل تمارين الكتاب المرتبطة بموضوع درسك الموجودة بآخر الدرس ، وحاول ابتكار طرق أخرى لحل المسألة فقد تتوصل الى طريقة مختصرة أو أسهل من تلك الطريقة التي في الكتاب .
1. قم بحل بعض الأسئلة الواردة في امتحانات سابقة.
2. قم بحل بعض المسائل الواردة في مراجع أخرى والمتعلقة بموضوع درسك .
3. لا تتصور بأن أسئلة الامتحان النهائي ستكون خارجة عما في الكتاب المدرسي
4. قد تواجه بعض الأسئلة في الامتحان النهائي تختلف عما ألفته ولكن بعد مزيد من التفكير الدقيق ستلاحظ أنها تحتوي على نفس الأفكار التي بالكتاب ، فالتغير في الشكل فقط لا في المضمون .
5. نم مبكرا يوميا ولا تكثر من السهر وتذكر أن ساعة واحدة بعد الفجر أفضل من ساعات يقضيها الطالب في وقت متأخر من الليل .
6. خذ فترات كافية من الراحة بين مذاكرة موضوع وآخر ، وابتعد قدر الإمكان عن التفكير في أمور أخرى خارج نطاق موضوع المذاكرة .
6. حاول قدر الإمكان الابتعاد عن الأماكن التي تحدث فيها أصوات عالية .
7. يمكنك تخصيص بعض الوقت في الأسبوع للترويح عن النفس أو ممارسة هواياتك .
8. تناول وجبة غذائية خفيفة قبل الذهاب للامتحان .

والآن اتبع ما يلي عند قيامك بحل أية مسألة رياضية :-

إقرأ المسألة قراءة جيدة ، وحدد ما يلي :

العناصر المعطاة في المسألة مثلا في حالة المتتاليات حدد نوع المتتالية (حسابية أم هندسية ) ، الحد الأول (أ) أو (ح1) ، الحد الثاني (إن وجد) ، أساس المتتالية (د) أو (ر) ، عدد حدود المتتالية (ن) ، وكذلك الحد العام ح ن .

حدد المطلوب بالضبط مثلا (مجموع المتتالية (ج ن) ، أساس المتتالية ، عدد حدود المتتالية ....الخ)

حدد الطريقة التي ستتبعها في الحل ، والقانون الرياضي ( أو القاعدة) التي يمكن استخدامها وفقا للمطلوب في المسألة ( قانون إيجاد مجموع المتتالية الحسابية مثلا :

جـ ن = ــ [ 2 أ + (ن –1) د ] أو القانون جـ ن = ــ ( أ + ل ) .

حدد العناصر التي تحتاجها لتطبيق القانون ، وأوجدها اذا لم تكن معطاة في المسألة.

ابدأ بحل المسألة ، وتطبيق القانون (أو القاعدة) خطوة خطوه .

بعد التوصل الى النتيجة ، تأكد من صحة الحل الذي توصلت إليه .

أما في حالة النهايات والاتصال مثلا : فحدد بالضبط (ما المطلوب من المسألة ، هل إيجاد نهاية ؟ أم إثبات وجود النهاية عند نقطة محددة ، أو المقارنة بين نهايتين ؟...الخ)

حدد المجال الذي تعمل عليه ،ونوعية الدالة (كثيرة الحدود،دالة ثابتة،مجموع دالتين،.....الخ)

حدد النهاية اليمنى والنهاية اليسرى-اذا لزم الأمر-

تأكد بالتعويض المباشر من إمكانية الحصول على قيمة النهاية ، أو فيما اذا كان الأمر يحتاج الى عملية اختصار أو تحليل ...الخ)

وفي حالة المعادلات الزمنية (مثلا) اتبع ما يلي :

ابدأ بتحديد جميع المتغيرات ، وعين لكل منها الرمز المناسب.

ارسم شكلا هندسيا مبسطا للمسألة وحدد الأبعاد عليه (الطول ،العرض، طول نصف القطر ، الارتفاع، ....الخ) وفقا لنوعية المسألة .

حدد المتغيرات المطلوب معرفة معدل تغيرها ، وعين تلك المتغيرات المعلوم معدل تغيرها .

قم بعملية اشتقاق لطرفي المعادلة بالنسبة للزمن .

عوض بالقيم المعلومة لديك لإيجاد القيم المطلوبة .

(13)أثناء أدائك للامتحان ننصحك بما يلي :-

*اقرأ ورقة الأسئلة جيدا واستفسر عن أي سؤال تجده غامضا .

*ابدأ بالسؤال الذي يبدو لك واضحا وتستطيع الإجابة عليه ثم انتقل للأسئلة التي تحتاج الى التفكير .

ينصح بأن تبدأ بالأسئلة الموضوعية وكن حريصا على أن تضع إجابة واحدة فقط لكل منها .

ضع إشارة على السؤال أو فرع السؤال الذي قمت بالإجابة عنه .

راجع الحل وتأكد انك أجبت على جميع الأسئلة .

لا تحاول الحل بأكثر من طريقة اذا كنت متأكدا من حلك حتى لا تضيع وقتك وتستطيع الإجابة عن جميع الأسئلة في الوقت المحدد .

لا تلجأ الى الغش ؛ فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول " من غشنا فليس منا " .

حافظ على ورقة الإجابة مرتبة ونظيفة ويكون خطك فيها واضحا .

بعد الخروج من قاعة الامتحان لا تراجع حلك حتى لا يؤثر عليك في الامتحان القادم.



لذا فإن مذاكرة هذه المادة ينبغي أن يتم التركيز فيها على الفهم والتطبيق بشكل كبيرة ، وعليه يمكن اتباع الخطوات التالية عند مذاكرة المادة :-

1 - قراءة الموضوع بشكل متاني للمرة الأولى والوقوف عند مصطلحاته ومفاهيمه.

2 - محاولة فهم كل مصطلح ومدلوله وربطة بما تعرفه في الواقع العملي في أي مؤسسة أعمال في البيئية المحلية.

3 - التركيز على فهم التطبيقات العملية وكيفية تنفيذها ومحاولة عمل نماذج لها وتعبئة تلك النماذج من خلال تصورك التقديري لها.

مثال :

عند دراسة الميزانية التقديرية لمؤسسة الأعمال حاول افتراض وجود مؤسسة أعمال معينة ولتكن من البيئة التي تعيش فيها (مصنع التمور ، ورشة تصليح السيارات ، محل تجاري لبيع المواد الغذائية …… الخ) من الممكن عمل ميزانية تقديرية لهذه المؤسسة : حددت متطلبات قيام تلك المؤسسة (عدد الأفراد الذين سيعملون بها ، متطلبات المكان كالمبنى ، الأثاث اللازم له ……. الخ) ثم فكر في كيفية الحصول على تمويل لهذه العناصر (من خلال القرض من المالك نفسه ………الخ) ثم صمم الميزانية ووزع التقديرات في الفرعية اللازمة بها.

4 - إقراء الأسئلة التي توجد في نهاية كل موضوع قراءة واعية ، وحاول الإجابة عليها دون الرجوع إلى الوحدة واكتب ملخصا لأجابتكم في نقاط محدودة.

5 - بالنسبة للأسئلة ذات المهارات الرياضية حاول حلها رياضيا باستخدام المعادلات المرتبطة بها ، وخاصة عند دراسة التكاليف والمحاسبة والتمويل واتبع ما يلي :

إقرا المسالة قراءة واعية.

حدد المعطيات في المسالة تحديداً دقيقاً.

حدد المطلوب (العنصر المجهول).

حدد المعادلة المناسبة للحل.

حل المعادلة حلا جبرياً بالتعويض عن كل رمز بالمعطيات ، واستخدام العمليات الجبرية العادية في حل المسألة .

تحقق من صحة الحل بالتعويض عن العنصر المجهول في المعادلة بالحل الذي حصلت عليه.

6 - معظم المواضيع المطروحة ضمن المقرر ترتبط بالجوانب العملية في الحياة مثل التسويق والتمويل وتقنية المعلومات وتنظيم الموارد البشرية ، ولذلك يمكنك مناقشة بعض هذه القضايا مع أي من معارفك يعمل حالياً بأي شركة أو مؤسسة أو مصنع وخاصة الذين يعملون في البيع والشراء والمحاسبة سواء كانوا في محلات تجارية أو بنوك أو شركات تأمين أو شركات تمويل ……. الخ .


كيف تذاكر ماده العلوم ؟
مادة العلوم العامة


مادة العلوم العامة هي إحدى المواد العلمية التي يدرسها طلاب الثانوية العامة بالإضافة إلى الرياضيات ، وتتميز مادة العلوم العامة في القسم الأدبي عن مثيلاتها في القسم العلمي بالسهولة وبساطة التطبيق.

وكمقترح للطالب عند مذاكرته لمادة العلوم عليه أن يقرأ في البداية المقرر بشكل عام ، ومن ثم يعيد قراءة كل فصل على حده وحل الأسئلة المتعلقة به.

وهناك بعض العوائق التي قد تواجه الطالب في تحصيل المادة العلمية نورد بعضا منها وكيفية مواجهتها :

الأمور المتشابهة في المنهج : هناك بعض التشابه في نقاط معينة ولكن نجد أن هناك أموراً تفرق بين الجزئيات المتشابهة ففي حالة التشابه في أجزاء من رسم معين يمكن للطالب التمييز بين الرسم من خلال استخدام كل منهما وما هو الجزء المختلف بين الرسمين ، وفي حالة وجود تشابه في نقاط معينة في المادة العلمية عليه أن يذكر هذه النقاط في أوقات مختلفة وذلك لتجنب تداخل المعلومات مع بعضها.

عند مذاكرة الطالب للمادة النظرية عليه بحفظ الأساسيات لكل الجزئيات ويتأكد من قدرته على التعبير على كل جزئية.

المادة العلمية : على الطالب حفظ المصطلحات العلمية الواردة في الكتاب وفهم النظريات المعبرة عنها والأمثلة الخاصة بها وأهم التطبيقات الواردة في الكتاب المدرسي.

ينبغي على الطالب حفظ الصيغ الرياضية في حالة وجودها وحل الأمثلة الخاصة بها والتدريب على حل الأسئلة.

للتأكد من حسن المراجعة ومدى التحصيل على الطالب مثلا وضع بعض الأسئلة والتدرب على حلها ، وحل أسئلة امتحانات من سنوات سابقة ، وتسميع النقاط الخاصة بالحفظ بصوت مسموع ليتأكد من مدى إتقانه لها. وكثير من الطلبة يعانون من الارتباط والقلق عند أدائهم للامتحان وللتغلب على ذلك على الطالب أن يدرك أن العملية التعليمية تعتبر إعداد له للمشاركة في بناء الوطن وخلق المواطن الصالح وأن الامتحان ما هو إلا تقويم لمستواه التعليمي ومدى التحصيل العلمي والنتيجة بيد الله سبحانه وتعالى لينال حقه في المذاكرة والتحصيل ، ويمكن للطالب من أجل ضبط الأمور والسير بشكل حسن في الامتحان عملية التنظيم فمثلا:

سؤال الإكمال : عليه أن يكتب رقم المفردة مع الإكمال الصحيح.

سؤال الاختيار من متعدد : عليه أن يكتب رقم المفردة والحرف الدال على البديل الصحيح.

سؤال المقارنة : يمكن تنظيمه في جدول مع ذكر الفروق.

يفضل للطالب قراءة الامتحانات بصورة عامة البدء بالسؤال الأكثر سهولة بالنسبة إليه.


كيف تذكر ماده الكيماياء؟

يتضمن مقرر الكيمياء في الصف الثالث الثانوي ثلاث وحدات مترابطة هي وحدة التأكسد والاختزال والتفاعلات الكهروكيميائية ووحدة العناصر ووحدة الكيمياء التحليلية ، وعند دراسة هذه الوحدات على الطالب مراعاة الأمور الآتية :

تميز كتاب الكيمياء الذي يوجد بين يديك بوجود الأهداف في بداية كل فصل أو وحدة دراسية ، ولهذه الأهداف أهمية بالغة ، ولذلك عليك قراءتها بعناية لأنها تبين لك الأشياء التي يتوقع منك تحقيقها بعد دراسة الفصل أو الوحدة .

ابدأ بدراسة كل نبد في الفصل وتحقق من فهمك له وذلك بحل التمارين المرتبطة به لكي تكون على بينة من أنك حققت الهدف المرتبط بهذا البند .

اختبر نفسك بعد أن تنهي دراسة الفصل وذلك بحل تمارين الفصل وحل التمارين الإضافية التي يكون مدرسك قد أعطاك إياها أثناء شرح هذا الفصل .

ركز في دراستك على استيعاب المفاهيم والمصطلحات الرئيسية ، وفهم التطبيقات الحسابية والعملية الموجودة والتعليلات المرتبطة بالظواهر التي تعالجها الوحدة .

حاول دائما أن تربط المفاهيم الموجودة في الوحدات المختلفة وعلى سبيل المثال عند دراسة العناصر ترجع خواصها إلى تركيبها الإلكتروني والى ميلها للتأكسد والاختزال .

المعادلات الكيميائية تشكل معضلة بالنسبة لمعظم الطلاب وسبب ذلك هو محاولاتهم استظهار هذه المعادلات بصورتها الرمزية المجردة ، والتدرب على كتابة الصيغ الكيميائية للمركبات المتفاعلة والناتجة وتحويل ما يتم فهمة إلى معادلات رمزية .

لحل التمارين الحسابية ، سواء المتعلقة بقوانين فارادي أو الكيمياء التحليلية فانه من الضروري أن تكون على دراية كافية بمعنى العلاقات الكيمائية التي تجمع المتغيرات المختلفة مثل عدد المولات ، الحجم ، التركيز الرقم الهيدروجيني والتحولات المرتبطة بها ، ومن المهم أن تبدأ بتحليل المسألة إلى عناصرها لكي تتعرف على العلاقات التي ستستخدمها لحل المسألة.

لا بد من دراسة التجارب العملية في كراسة العملي ودراسة نتائج هذه التجارب وكأنك تقوم بعملها في المختبر .

عند تقدمك للآمتحان وتسلمك لورقة الامتحان فان عليك أن تتمتع بقدر كاف من الهدوء برغم القلق البسيط الذي ينتاب الطالب عادة من الامتحان ومن ثم ابدأ بالإجابة على الأسئلة الواحد تلو الآخر وبشكل مرتب ، فإذا تعرضت لسؤال لا تعرف إجابته مباشرة فاترك هذا السؤال إلى ما بعده من الأسئلة ثم عد إليه بعد الانتهاء من إجابة بقية الأسئلة .
كبف تذاكر ماه الاحياء؟

على الطالب أن يربط الموضوعات مع بعضها لتكوين شبكة مفاهيم مترابطة يسهل استرجاعها .

عدم التركيز أثناء المذاكرة على موضوع معين وضرورة التنوع في المذاكرة .

الاهتمام بفهم معاني الآيات القرآنية والآحاديث الشريفة حتى يسهل الحفظ .

اختيار الأوقات المناسبة للمذاكرة والاستعداد لتقبل المعلومة واستيعابها .




عزيزي الطالب / عزيزتي الطالبة

الاختبارات على الأبواب ، فلا بد أنك هيأت نفسك لها. و أفضل الطرق لذلك هو تنظيم الوقت المتاح لك للاستذكار و توزيعه بشكل عادل على كل المواد و لهذا ننصحك عزيزي الطالب بوضع جدول تبين فيه المادة التي سوف تستذكرها و مدة الاستذكار.


مادة الأحياء – كما تعلم – من المواد المهمة التي تحتاج إلى تركيز و فهم و قد تكون من أكثر المواد سلاسةً في عملية الاستذكار كونها قريبة جداً من البيئة المحيطة بك و مرتبطة بك ارتباطاً مباشراً و عموماً عند استذكارك لهذه المادة ضع في اعتبارك الأمور التالية:-

التركيز على الأهداف التي وردت في بداية كل وحدة ، لأن هذه الأهداف تبين لك ما يجب أن تحققه بعد دراسة الوحدة.

ابدأ بدراسة الوحدات بالترتيب لأن المعلومات بين الوحدات مترابطة و مبنية على بعضها البعض.

بعد الانتهاء من دراسة الفصل الواحد اختبر نفسك بحل أسئلة التقويم الواردة في الكتاب مدعمة بأسئلة أخرى من خارج الكتاب المدرسي.

ركز على استيعاب المفاهيم الخاصة بالمادة، كأن تعرف مثلا مكونات الخلية و وظيفة كلاً منها.

حاول حصر جميع المصطلحات العلمية الرئيسية و إعطائها تعريفا واضحا و شاملاً.

الرسم العلمي الدقيق و المدعم بالبيانات الكاملة له أهمية كبيرة جداً في الأحياء، لذلك حاول أن تكون دقيقاً في الرسم و أن تكتب البيانات المطلوبة منك بعناية.

حاول دائماً أن تصف مراحل العمليات الحيوية التي تحدث في الجسم بشكل مرتب و مترابط مثل مرحلة التنفس و خطوات التفاعلات الضوئية و اللاضوئية.

دائماً حاول ربط البيئة المحلية بما ورد في الكتاب المدرسي ، مثلاً طريقة زراعة الأنسجة و كيفية الاستفادة منها في الحياة العامة.

الدراسة العملية تكملة للدراسة النظرية لذلك لابد من دراسة جميع التجارب العملية الواردة في كراسة العملي و معرفة الخطوات و الملاحظة و النتائج كل تجربة .

أخيراً – عزيزي الطالب- عند دخولك الاختبار لا تنس ذكر الله و لا تجعل الخوف و القلق يسيطران عليك بل يجب أن تمتلك قدراً من الهدوء و طبعاً الثقة بالنفس و تذكر دائماً أن " من جد وجد ومن زرع حصد ".



كيف تذكر ماه الفيزياء؟

على الطالب أن يربط الموضوعات مع بعضها لتكوين شبكة مفاهيم مترابطة يسهل استرجاعها .


عدم التركيز أثناء المذاكرة على موضوع معين وضرورة التنوع في المذاكرة .


الاهتمام بفهم معاني الآيات القرآنية والآحاديث الشريفة حتى يسهل الحفظ .


اختيار الأوقات المناسبة للمذاكرة والاستعداد لتقبل المعلومة واستيعابها .




السؤال الأكثر رواجا بين الطلاب عامة وطلاب الثالث الثانوي خاصة، هو كيف نذاكر الفيزياء ونستعد للامتحان.

الحقيقة لا يوجد جواب سهل مباشر لهذا السؤال، لذا يضع خبراء دائرة العلوم والرياضيات المختصين بناءا على خبرتهم الطويلة في التدريس وفي التأليف واطلاعهم على أسئلة السنوات الثلاثة الماضية المقترحات التالية:


إن ورقة الامتحان، تقيس لديك جميع مستويات التعلم من تذكر وفهم وقدرات عليا ( تطبيق تحليل ، تركيب ، تقويم) لذا :


إن فهمك للأفكار والقوانين والقواعد الموجودة في الموضوع تساعدك على القدرة على تذكرها بسهولة " فمثلا فهمك كون موصل- هو جزءا من دائرة مغلقة- ، لو تحرك ليقطع خطوط مجال مغناطيسي سيتولد بدائرته تيار تأثيري ، ولو غيرت اتجاه حركة الموصل لتغير اتجاه التيار التأثيري وانك لو غيرت اتجاه المجال لحدث تغير في اتجاه التيار التأثيري وبالتالي ستجد انك قد فهمت أن هناك علاقة بين اتجاه التيار التأثيري واتجاه حركة الموصل واتجاه المجال المغناطيسي وبالتالي ستجد عملية حفظ قاعدة اليد اليمنى لفلمنج و تذكرها سهلا ، وإذا فهمت ماذا نعني بالتيار التاثيري والتيار الناتج من مصدر مثلا بطارية ستجد نفسك تعرف قاعدة اليد اليسرى ومتى تستخدم القاعدتين ،و أثناء ذلك ممكن أن تسأل نفسك الأسئلة التالية لماذا يجب أن يكون الموصل جزءا من دائرة ، كيف نحصل على مجال مغناطيسي ،كيف نرسم خطوط المجال المغناطيسي ،أي جهاز نستخدم كي تتحسس تغير اتجاه التيار ,كيف تغير اتجاه المجال المغناطيسي .



فهمك للأفكار والقوانين والقواعد الموجودة في الكتاب يساعدك على الاستنتاج والتطبيق . فلنعد إلى (أ)، عندما تفهم قاعدتي اليد اليمنى واليسرى لفلمنج ستجد نفسك تستطيع تطبيقها على أية حالة حركة موصل في مجال مغناطيسي وكيف ما كان اتجاه الحركة، وبالتالي تستطيع الاستنتاج أن هناك قوة تحرك الموصل وتستطيع أن تحدد اتجاه تلك القوة .




جـ- فهمك لما تعنيه الوحدات المستخدمة وعلاقتها بمكوناتها أو ماذا تساوي، يجعل منك قادرا على استخدامها في حل المسائل وحتى التأكد من صحة حلك ، فلو أخذنا على سبيل المثال وحده شدة المجال المغناطيسي B وهي الـ T (تسلا) ، و إذا كنت تعرف Weber/m2 مادا تعني وما علاقتها بـ Tوعلى أي المقادير تدل كل من وحدة الـ Weber و الـ m2 أنك تستطيع أن تستخدم هده الوحدة أين ما تطلب ذلك وإذا استطعت تحويلها إلى هيئاتها المختلفة، فإنك تستطيع معرفة الكميات التي ترتبط بها، فمثلا لو أخذنا T بهيئتها التالية N/(C m/S)=T (ص99) ستعرف أن لـT ارتباط بالقوة (وهنا وحدتها N) و الشحنة Q (وهنا وحدتها C كولوم ) و سرعة الحركة m/S (هنا تسأل نفك سرعة من هي ) أو بالقوة والتيار الذي هو معدل تغير الشحنة مع الزمن ،و المسافة، وبالتالي تجد نفسك تستطيع أن تتذكر العلاقة التي تربط الـ T مع تلك الكميات ( القوة ، السرعة ، الشحنة) وهي كالأتي : F/Qυ= B (ص99) عندما تكون تلك الكميات متعامدة وبالتالي تستطيع أن تحل المثال رقم

(3-1 ) ص100 و كذلك تستطيع أن تستخرج أي من الكميات الأربعة لتاليةυ ،،Q F ، B في حالة معرفتك للكميات الثلاثة الأخرى.

د-فهمك لاشتقاق الوحدات يساعدك حل الأسئلة المركبة فلو عدنا إلى الـ T ، انك تستطيع تعريفها بواسطة الجهد v وبالتالي تستطيع أن تركب علاقة بين القوة الدافعة الكهربائية المحتثه في ملف ومقدار تغير شدة التيار المار في الملف الثاني ، وذلك نتيجة لتغيير Ф مع الزمن و أنت المفروض تعرف أن Ф وحدتها T. m 2 أي عبارة عن وحدة شد المجال B مضروبة بوحدة المساحة A ، وهكذا استطعت نتيجة لفهم وحدة B ( التسلا) وربطها بوحدات لها علاقة بالجهد ، فهم العلاقة التي تربط بين ΔФ مع I Δ و Δt و Є ، M لاحظ ص (147) .


هـ - المسائل

إذا فهمت العلاقات الرياضية بين الكميات الفيزيائية لكل موضوع سوف تجد حل الأسئلة التي تتعلق بذلك الموضوع سهلة لذا مطلوب منك التالي :

أن تقرأ السؤال جيدا وتعرف ما هو المطلوب ، ما هي الكميات الفيزيائية التي يرتبط بها المطلوب ، هل كلها موجودة ، وأذا لم تكن كلها موجودة أسأل نفسك ما هي الكمية المفقودة ، وما هي علاقتها بالكميات الأخرى الموجودة في منطوق السؤال هل تستطيع استخراجها من تلك الكميات و بهذه الطريقة تستطيع حل المسائل الرياضية فمثلاً لو أخذت مثال( 4-4 )ص 136 تجد أن المطلوب( أ ) هو

e MAX=NA Bω ، ولما كانت جميع المقادير موجودة عدا ω ، لذا عليك أن تبحث من أين تستطيع أن تستخرج الـ ω . ومن تعريف ω ص (23) تجد نفسك قادراً على إيجاده من قيمة f المعطاة في السؤال حيث 2л f = ω.

ولو أخذنا مثال أخر وليكن مثال ( 4-3) ص 133 تجد المطلوب هو التيار التأثيري ، ولحساب التيار التأثيري ، تحتاج إلى الكميات الموجودة في العلاقة e /R= I ولكي تجد e لا بد من معرفةdФ/d t حيث dФ/d t N - = e ولكي تجد dФ/d t إذاً لابد من أن تشتقق العلاقة Ф=(4t3+2t+5)10-3 بالنسبة للزمن t

وهكذا لحل المسائل عليك أن تقوم بالتالي :


أن تحدد ما هو المطلوب .


أن تفكر في طريقة كتابته بحيث يرتبط بالكميات المعطاة في منطوق السؤال .


تأكد من أن جميع تلك الكميات موجودة .


إذا كانت إحدى الكميات غير موجودة في منطوق السؤال بشكل مباشر حاول استخراجها من كميات أخرى موجودة في نص السؤال .


تأكد أن جميع المقادير المعطاة هي في نفس نظام الوحدات أو تحتاج أن تحول البعض منها إلى وحدات نظام الكميات الأخرى ويفضل أن يكون الحل بنظام SI .

و- فهمك للعلاقات ، يساعدك في إدراك الجداول و الرسوم البيانية وبالتالي مساعدتك على الإجابة على أسئلة التجارب العملية ، فمثلا عندما تعرف أن العلاقة بين T2 و ι علاقة خطية ( ماذا نقصد بالعلاقة الخطية ) ، أي إذا رسمت العلاقة بين T2و ι ستجد خط مستقيم يمر بنقطة الأصل وبالتالي تستطيع أن تستخدم ميل هذا الخط الذي سيكون هو T2/ ι وبالتالي لأي ι تستطيع أن تحسب 2 T ثم تجد T المقابل، أي تجد الزمن الدوري إذا عرفت طول خيط البندول وكذلك تستطيع تحديد نقطة على محور الطول ولتكن ι 1 (لاحظ الشكل ) ثم تقيم عمود على ذلك المحور وتمده ليقطع المنحني في النقطة h ثم تمد خط مستقيم من نقطة h عموديا على محور مربع الزمن فتقرأ T1) 2 )ثم تجد T1 منها ، وهكذا تكون قد استخدمت الرسم البياني في تحديد القيم المتقابلة

للعلاقة الخطية بين طول البندول ومربع

زمنه الدوري ففي هذه الحالة تجد أن البندول

الذي طول خيطه ι 1 زمنه الدوري هو T1 .

ز- كيف تدرس النص : لنفترض انك تقرأ البند (3-9) ص 111 من الأسطر الثلاثة الأولى أعود إلى تذكر قاعدتي فلمنج لليد اليمنى ولليد اليسرى وأعود لأتذكر أن المجال المغناطيسي يؤثر بقوة على أي سلك يسري فيه تيار و أعود لأتذكر العلاقة (3-6) ص 101 ثم أتذكر قاعدة راحة اليد اليمنى ص 99 واستمر في القراءة وأينما مر بي مفهوم أتذكره أو أعود أليه مرة أخرى كي أتذكره حتى اصل إلى العلاقة ( 3-12 ) أقول لو زدت 1I ماذا يحدث لـ B لو أبعدت موضع السلك الثاني أي كبرت d ماذا يحدث لو كبرت I1 وd بنفس النسبة ماذا يحدث و من الممكن أن ارسم بين B و I1عند ثبوت d أو العكس ارسم بين Bوd عند ثبوت I1 ثم اصل إلى العلاقة ( 3-13 ) ص111 و أقول ما هو المقصود بـ B ومن أين أجدها ، ما هو تأثير تغير I2 على مقدار القوة F هل ل ι علاقة بـ F ، ثم أعوض بقيمة B وبعد الحصول على العلاقة ( 3-15 ) أبدأ بالسؤال ما هي شدة المجال المغناطيسي المتولد بسبب السلك الثاني عند موضع السلك الأول واستمر حتى أجد القوه F التي يؤثر بها السلك الثاني على السلك الأول و أقارن بين القوتين ستجد حل للأسئلة التالية إذا كان I2 اكبر من I1 فأي الأسلاك يؤثر بقوه اكبر على الثاني ، ما تأثير ι لكل منهم على القوه التي يؤثر بها أحدهما على الثاني وهكذا . تكون قد توصلت بالقراءة والاستنتاج إلى عدة مفاهيم والى سهولة فهم تعريف الأمبير والى ربط الكولوم و الأمبير بعضها ببعض.

د/ شمس الاحزان
05-03-2009, 09:06 AM
حل أسئلة موضوع الممنوع من الصرف لعلة واحدة

السؤال الأول
1- دراهم ، صيغة منتهى الجموع
2- مساكين ، صيغة منتهى الجموع
3- غبراء خضراء مختومة بألف التأنيث الممدودة الزائدة
4- زرقاء مختومة بألف التأنيث الممدودة الزائدة
5- حدائق صيغة منتهى الجموع
6- ذكرى مختومة بألف التأنيث المقصورة الزائدة

السؤال الثاني
مصابيح لأنها صيغة منتهى الجموع
1- هذه مصابيح مضاءة ( رفعًا )
2- اشتريت مصابيح جميلة ( نصبًا )
3- أعجبني منظر مصابيح مضاءة ( جرًّا )

نبلاء لأنها مختومة بألف الـتأنيث الممدودة الزائدة
1- هؤلاء رجال نبلاء ( رفعًا )
2- إن النبلاء قليلون في هذا الزمان ( نصبًا )
3- سلمت على رجال نبلاء ( جرًّا )

مجالس لأنها صيغة منتهى الجموع
1- المجالس الواسعة جميلة ( رفعًا )
2- شاهدت مجالس واسعة ( نصبًا )
3- جلستُ في مجالس واسعة ( جرًّا )

جرحى لأنها مختومة بألف التأنيث المقصورة الزائدة
1- جرحى المعركة كثيرون ( رفعًا )
2- لعل جرحى المعركة يشفون ( نصبًا )
3- مررت بجرحى( جرًّا )




السؤال الثالث
1- أخرى ممنوعة من الصرف لأنها مختومة بألف التأنيث المقصورة الزائدة
نصر مصروفة

2- بقرة مصروفة
صفراء ممنوعة من الصرف لأنها مختومة بألف التأنيث الممدودة الزائدة
فاقع مصروفة

3- بكأس مصروفة
بيضاء ممنوعة من الصرف لأنها مختومة بألف التأنيث الممدودة الزائدة
لذة مصروفة

4- محمد مصروفة
أشداء ، رحماء ممنوعتان من الصرف لأنهما مختومتان بألف التأنيث الممدودة الزائدة

5- صوامع ممنوعة من الصرف لأنها صيغة منتهى الجموع
صلوات مصروفة

6- مكارم ممنوعة من الصرف الصرف لأنها صيغة منتهى جموع
الأخلاق مصروفة

7- طوبى ممنوعة من الصرف لأنها مختومة بألف التأنيث المقصورة الزائدة
عيوب مصروفة

8- غراء فرعاء ممنوعتان من الصرف لأنهما مختومتان بألف التأنيث الممدودة الزائدة
مصقول مصروفة

9- ظبيات مصروفة
ليلى ممنوعة من الصرف لأنها مختومة بألف التأنيث المقصورة الزائدة

السؤال الرابع
حسنى لأنها مختومة بألف التأنيث المقصورة الزائدة
زرقاء لأنها مختومة بألف التأنيث الممدودة الزائدة
شقراء لأنها مختومة بألف التأنيث الممدودة الزائدة
فضلى لأنها مختومة بألف التأنيث المقصورة الزائدة



السؤال الخامس
1- احذروا خضراء الدمن
2- إن المرضى حالتهم جيدة
3- المساجد كثيرة
4- ابتعدوا عن مفاتيح الشر



السؤال السادس
سرت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
في : حرف جر مبني على السكون لا محل ه من الإعراب
صحراء : اسم مجرور بـ ( في ) وعلامة جره الفتحة لأنه ممنوع من الصرف
مترامية : نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره وهو مضاف
الأطراف : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره

2- استمعت إلى أحديث مفيدة
استمعت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
إلى : حرف جر مبني على السكون لا محل ه من الإعراب
أحاديث : اسم مجرور بـ ( إلى ) وعلامة جره الفتحة لأنه ممنوع من الصرف
مفيدة : نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره

د/ شمس الاحزان
05-03-2009, 09:14 AM
ملخص مادة النحو الصف الثاني الثانوي القسم الشرعية والعربية الفصل الثاني



جزم الفعل المضارع
الأدوات التي تجزم فعلين
القاعدة :
الأدوات التي تجزم فعلين هي أدوات الشرط الجازمة؛ ويسمى الفعل الأول بعدها فعل الشرط والثاني جوابه وجزاءه ، وهذه الأدوات هي :
- إن وإذما : ويدلان على ربط الجواب بالشرط .
- ومن وما ومهما : تدل الأولى على العاقل ، والباقيتان على غير العاقل .
- متى وأيان : تستخدمان للزمان .
- أين وأني وحيثما : وتستخدم للمكان .
- كيفما : وتستخدم للحال .
- أي : وتكون بحسب ما تضاف إليه .فتكون للعاقل إن أضيفت إلى عاقل ، وتكون لغير العاقل إن أضيفت إلى غير العاقل ، وإن أصيفت إلى ظرف الزمان فهي ظرف زمان ، وإن أضيفت إلى ظرف مكان فهي ظرف مكان.
الأمثلة :
1- إذما تجتهد تنل جائزة . { إن وإذما } ربط الجواب بالشرط .
2- قال تعالى ( من يعمل سوءا يجز به ). { من } تدل على العاقل .
3- ما تزرع اليوم تحصده غداً . { ما } تدل على غير العاقل .
4- مهما تعش تسمع بما لم تسمع . { مهما } تدل على غير العاقل .
5- متى تأتنا نستقبلك . { متى – أيان } تدلان على الزمان .
6- أيان تطع الله يساعدك . { متى – أيان } تدلان على الزمان .
7- أين يكثر التعليم تتقدم البلاد . { أين } تدل على المكان .
8- أنى تدع الله تره سميعاً . {أنى } تدل على المكان .
9- حيثما تستقم يقدر لك الله نجاحاً . { حيثما } تدل على المكان .
10- كيفما تعامل الناس يعاملوك . { كيفما } تدل على الحال .
11- أي طالب يجتهد يتقدم . { أي } .
س/ علامة جزم الفعل المضارع ؟
1/ السكون { صحيح الأخر }.
2/حذف حرف العله { معتل الاخر }.
3/ حذف النون { الأفعال الخمسة }.
اسلوب الشرط + اداة الشرط + فعل الشرط + جواب الشرط .
س/ أستخرج مما ياتي الأدوات التي تجزم فعلين ، وابين فعل الشرط وجوابه وعلامة جزم كل منهما :
1- أين ما تكونوا يأت بكم الله جميعاً .
2- من تكن الدنيا همه يضق بها ذرعاً .
3- إن تتقوا الله تفلحوا في دنياكم وأخراكم .
أداة الشرط فعل الشرط علامة جزمه جواب الشرط علامة جزمه
أينما تكونوا حذف النون لانه من الافعال الخمسة يأت حذف حرف العله
من تكن السكون يضق السكون
إن تتقوا حذف النون لانه من الافعال الخمسة تفلحوا حذف النون لانه من الافعال الخمسة


س/ اضع (إن ) الشرطية بدلاً من الأداتين المكتوبتين بالأزرق ،ومع تغيير الأفعال الماضية إلى مضارعة :
1- إذا التزمت بالأخلاق أحبك الناس .
إن تلتزم بالأخلاق يحبك الناس .
2- لو اجتهد تم في دراستكم لأفلحتم في حياتكم العملية .
إن تجتهدو في دراستكم تفلحوا في حياتكم العملية .
س/ أعبر بأسلوب الشرط الجازم عن المعاني التالية باستخدام الأداة المناسبة مع كل جملة :
1- إسهامك في كشف الجرائم حماية لوطنك .
إن تسهم في كشف الجرائم تحم وطنك .
2- نتيجة إهمالكم الندم على مافات .
متى تهملوا اتندموا الملحماقات .
****-****
اقتران جواب الشرط بالفاء
القاعدة :
إذا لم يصلح جواب الشرط للجزم وجب اقترانه بفاء تربطة بفعل بشرط ، ويكون مابعدها في محل جزم جواباً للشرط ويكون ذلك في المواضع الآتية :
1- إذا كان الجواب جملة اسمية .
2- إذا كان جملة طلبية .
3- إذا كان فعلا جامداً .
4- إذا كانفعلاً منفيا بـ ( ما ) .
5- إذا كان فعلا منفيا بـ ( لن ).
6- إذا كان فعلا مقرونا بـ ( قد ) .
7- إذا كان فعلا مضارعاً مقترناً بـ ( السين ) أو (سوف ).
الأمثلة :
1- إن تسافر فأنت موفق .
2- حيثما حكمت فاحكم بالقسط .
3- إن أساؤوا فبئس ما فعلوا .
س/ أعين أسلوب الشرط فيما يأتي ، وأبين سبب اقتران أجوبته بـ ( الفاء ):
1- قال تعالى :{ وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله }. لأن الجواب فعل مضارع مقترن بـ ( سوف ) .
2- قال تعالى :{ قالوا إن يسرق فقد سرق أخ له من قبل }. لأن الجواب مقرون بـ ( قد ).
3- قال تعالى : { قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله }. لأن جملية طلبية مقترن (اتبعوني ).
4- قال تعالى :{ ومن تولى فما أرسلنك عليهم حفيظا }. لأن منفيا بـ ( ما ) .
س/ أعرب ما يأتي :
إن تجتهد فأنت فائز .
الكلمة إعرابها
إن أدوات شرط تجزم فعلين ، الأول الافعال الشرط والثاني جواب الشرط .
تجتهد فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة السكون ، والفاعل ضمير مستتر ................. تقديرة (.................).
فأنت الفاء: ......... الشرط ، وانت : ضمير مفصل على الفتح في محل بأمبتد .
فائز الخبر مرفوع ، وعلامة رفعة الضمة الظاهرة ، والجملة أسمة في محل جزم جواب الشرط الجازم .

جزم الفعل المضارع الواقع في جواب الطلب
القاعدة :
يجزم الفعل المضارع إذا وقع جواباً للطلب ، كأن يقع بعد أمر أو نهي أو تمن أوترج أو استفهام أو عرض أو تحضيض .
الأمثلة :
1- استشر عاقلا يخلص لك . فعل مضارع مجزوم لأنه وقع جواباً للطلب بعد الأمر علامة السكون .
2- لا تكسل تنجح . فعل مضارع مجزوم لأنه وقع جواباً للطلب بعد نهي .
3- ليتك عندنا تحدثنا . فعل مضارع مجزوم لأنه وقع جواباً للطلب بعد تمن .
4- لعلك تحسن إلى الفقراء تنل أجراً . فعل مضارع مجزوم لأنه وقع جواباً للطلب بعد الترج .
5- أين تسكن أزرك ؟ فعل مضارع مجزوم لأنه وقع جواباً للطلب بعد الاستفهام .
6- ألا تأتينا نكرمك . فعل مضارع مجزوم لأنه وقع جواباً للطلب بعد العرض .
7- هلا تدرس تستفد . فعل مضارع مجزوم لأنه وقع جواباً للطلب بعد التحضيض .
س/ ما هو حكم الفعل المضارع الواقع جواباً للطلب من حيث الأعراب ؟
ج/ مجزوم .
****-****
مواضع تأنيث الفعل وجوباً وجوازاً
القاعدة :
1- يؤنث الفعل مع الفاعل بتاء التأنيث الساكنة في آخر الماضي ، وبتاء متحركة في أول المضارع .
2- يجب تأنيث الفعل مع الفاعل في موضعين :
أ – إذا كان الفاعل اسما ظاهرا حقيقي التأنيث غير مفصول عن الفعل بفاصل .
ب – إذا كان الفاعل ضميراً مستتراً يعود على مؤنث حقيقي التأنيث أو مجازي التأنيث .
3- يجوز تأنيث الفعل مع الفاعل في المواضع الآتية :
أ – إذا كان الفاعل حقيقي التأنيث مفصولاً عن فعله .
ب – إذا كان الفاعل ظاهراً مجازي التأنيث .
ج – إذا كان الفاعل جمع تكسير .
الأمثلة :
1- حنت الناقة إلى فصيلها . لأن الفاعل اسم ظاهر حقيقي لم يفصل بينه وبين فعله .
2- الأم العاقلة تربي بنيها على مكارم الأخلاق . لأن الفاعل ضمير مستر يعود على مؤنث حقيقي .
3- الحرب كشفت عن ساقها . لأن الفاعل ضمير مستر يعود على مؤنث مجازي .
4- آمنت بالرسول خديجة / أو آمن بالرسول خديجة . لأن الفاعل اسم الظاهر مفصول عن فعله بفاصل .
5- طلعت الشمس صافية / أو طلع الشمس صافية . لأن الفاعل اسم الظاهر مجازي التأنيث .
6- تجول الأبطال في الميدان / أو يجول الأبطال في الميدان . لأن الفاعل جمع تكسير .
****-****
تقديم المفعول به على الفاعل وجوباً
القاعدة :
يقدم المفعول به على الفاعل وجوباً في ثلاثة مواضع :
1- إذا كان الفاعل محصوراً بـ ( إنما )أو بـ(إلا ) .
2- إذا كان المفعول به ضميراً متصلاً والفاعل اسماً ظاهراً .
3- إذا اتصل بالفاعل ضمير يعود على المفعول .

س/ أضع في المكان الخالي كلمة مناسبة مما مناسبة مما يأتي ، ثم أضبطها بالشكل ما أمكن :
1- إنما ينال النجاح المجتهد . مفعول به مقدم منصوب .
2- سمع الله من دعاه . فاعل مرفوع بالضمة .
3- ما يعشق العلياء إلا ذو همة . مفعول به مقدم منصوب .
4- المقتصد نفعـــــه حسن تدبيره . ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
5- أفادتني التجارب . فاعل مؤخر مرفوع بالضمة .
6- ما ينفق المال على الفقراء إلا المحسنون . مفعول به مقدم منصوب بالفتحة .
****-****
نائب الفاعل
كيفية بناء الفعل للمجهول
القاعدة :
1- نائب الفاعل : هو اسم مرفوع سبقه فعل مبني للمجهول وحل محل الفاعل بعد حذفه .
2- تغير صورة الفعل المبني للمجهول على النحو التالي :
أ – إذا كان الفعل ماضياً غير مبدوء بهمزة وصل أو تاء زائدة ضم أوله كسر ما قبل آخره ، وإن كان مبدوءاً بهمزة وصل ضم أوله وثالثه ، وإن كان مبدوءاً بتاء زائدة ضم أوله وثانية ، أما إذا كان معتل العين فتقلب الفه ياء ، سواء أكان أصلها الياء ام الواو ويكسر ما قبل الياء .
ب – إذا كان الفعل مضارعاً يضم أوله ويفتح ما قبل آخره ، وإذا كان ما قبل آخره واوًا أو ياءً قلبت ألفا وفتح ما قبلها .
الأمثلة :
1- من لانت كلمته حفظت كرامته .
2- تسلمت الجوائز في مهرجان كبير .
3- شيدت المساجد الإسلامية ببراعة وإتقان .
4- تجاب البلاد لطلب الرزق .
الفعل الماضي
1- مبدوء بهمزة وصل / اُستكبر . * يضم أوله وثالثة .
2- مبدوءاً بتاء زائدة / تُسُلم . * يضم أوله وثالثة .
3- يمز مبدوء بهمزة وصل أوتاء زائدة / أُيل يذُهب . * يضم أوله وتكسر ما قبل آخره .
4- معتل العين { الأجوف } / قال – شاد – فيل –شيد . * قلبت الألف ياء وكسر ما قبلها .
الفعل المضارع : يأكل - يأتي - يجلس
يُأكَل - يُؤتَي - يُجِلسَ
****-****
الاسثتناء
أحكام المستثنى بـ (إلا ) من حيث الإعراب
القاعدة:
1- الاستثناء : هو إخراج ما بعد ( إلا ) وأخواتها من حكم ما قبلها .
2- يسمى ما قبل (إلا ) وأخواتها مستثنى منه ، وما بعدها مستثنى ، وتسمى (إلا ) وأخواتها أدوات استثناء .
3- للمستثنى بـ (إلا ) ثلاث حالات :
أ – وجوب نصبه ،ذلك إذا كان الاستثناء تاما، وهو ما ذكر فيه المستثنى منه ولم يسبق بنفى أو شبهه .
ب – جواز نصبه على الاستثناء أو إتباعه للمستثنى منه بدل بعض من كل ، وذلك إذا كان الاستثناء تاماً منفياً .
ج – إعرابه حسب العامل الذي قبل (إلا ) ،وذلك إذا كان الاستثناء غير تام (أي مفرغا من المستثنى منه ) ولا يكون ذلك إلا يكون ذلك إلا في كلام منفى ، وتكون (إلا ) حينئذ أداة حصر لا عمل لها .
الأمثلة :
1- عاد الغائبون إلا أخاك .
2- لا أطالع دواوين الشعر إلا ديوان أبي تمام .
3- لا تقع في السوء إلا فاعله .
4- حضر المدعوون إلا واحداً . تام .
س/ أضبط المستثنى فيما يأتي بكل وجه ممكن ، وأبين السبب :
1- ما غادرت الطائرات إلا طائرة ً .
2- ما دعوت من أحد إلا اللهَ . تام منفي .
3- لا يكون مع المستعجل إلا الزللُ . مفرغ .
4- ما قرأت من القصص إلا قصةً . تام منفي .
س/ أعرب ما يأتي :
لا تصحب إلا العاقل .
الكلمة إعرابها
لا ناهية مجازمه .
تصحب فعل مضارع مجزوم بـ(بالف ) وعلامة السكون والفاعل ضمير وجوباً تقديره ( انت ).
إلا أداة حصر لا عمل لها .
العاقل مفعول وعلامة منصوب وعلامة الضمة الظاهرة .
****-****
الحال
تعريف الحال وأنواعه
القاعدة :
1- الحال وصف فضلة تبين هيئة صاحبه عند صدور الفعل .
2- صاحب الحال :هو ما تبين الحال هيئته ، وهو إما الفاعل أو نائب الفاعل أو المفعول به أو المضاف إليه أو المجرور بالحرف .... والأصل فيه أن يكون معرفة .
3- تأتي الحال مفردة . وتأتي جملة فعلية أو اسمية مشتملة على رابط يربطها بصاحب الحال ، والرابط يكون ضميراً ،ويكون الواو والضمير معاً ، ويكون الواو وقد . كما تأتي الحال سبه جملة ( ظرفًا أو جارا ومجروراً ).
الأمثلة :
1- وقف الشاعر منشداً . مفردة .
2- سرينا ونجم قد أضاء . جملة فعلية .
3- { فلا تجعلوا لله أندادا وانتم تعلمون }. جملة اسمية .
4- خرج القائد بين رجاله . شبه جملة .
س/ أعرب ما يأتي :
قرأت القصة متأملاً .
الكلمة إعرابها
قرأت فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع .
القصة مفعول به منصوب وعلامة الفتحة الظاهرة على آخره .
متأملاً حاله منصوب بالفتحة .
الحال المشتقة والجامدة
القاعدة :
الأصل في الحال أن تكون نكرة مشتقة ، وتأتي جامدةً مؤولة بالمشتق في مواضع :
1- إذ دلت على تشبيه .
2- إذا دلت على مفاعلة .
3- إذا دلت على سعر .
4- إذا دلت على ترتيب .
وتأتي جامدة غير مؤولة بالمشتق في مواضع منها :
1- أن تدل على عدد .
2- أن تكون موصوفة .
الأمثلة :
1- من تعلم صغيرًا تقدم كبيرا.
2- هجم القائد على العدو أسداً . الحال الجامدة مشتق تشبيه .
3- قابلته وجها لوجهٍ . الحال الجامدة مشتق مفاعله .
4- اشتريت القمح صاعاً بخمسة ريالات . الحال الجامدة مشتق سعر .
5- خرج الطلاب ثلاثةً ثلاثةً . الحال الجامدة مشتق ترتيب .
6- انتهي الشهر ثلاثين يوماَ . الحال الجامدة غير مشتق عدد .
7- { إنا أنزلنه قرءانا عربيا } الحال الجامدة غير مشتق موصوفة .

الخد الناعم
11-03-2009, 01:10 AM
يعطيك العافية على المجهود الرائع

ممكن طلب أريد أرواق عمل مادة العلوم للصف الثاني متوسط ف2

ولك جزيل الشكر

د/ شمس الاحزان
13-03-2009, 01:57 AM
يعطيك العافية على المجهود الرائع

ممكن طلب أريد أرواق عمل مادة العلوم للصف الثاني متوسط ف2

ولك جزيل الشكر

http://filaty.com/f/903/45472/aoraq_eml_llelom_hdia_shms_al-ahzan_mntdiat_inbe_al-mstqbl.rar.html


7.4 ميجا بايت


للتخفيف في التحميل

حملي من هنا



http://filaty.com/f/903/31911/1.rar.html

6.7 ميجا بايت


http://filaty.com/f/903/34202/2.rar.html

40.8 كيلو بايت


http://filaty.com/f/903/97405/3.rar.html


37.3 كيلو بايت


http://filaty.com/f/903/64446/4.rar.html


693.8 كيلو بايت

{.. أرجوحة شجن !
13-03-2009, 06:27 PM
يعطيكـِ العافيه ع المجهود الأكثر من رائع

ممكن توزيع التربية الفنية للصف 4 , 5 ,6 الابتدائي ف 2

دعوات لكـِ بالسعادة في الدارين

د/ شمس الاحزان
13-03-2009, 11:43 PM
يعطيكـِ العافيه ع المجهود الأكثر من رائع

ممكن توزيع التربية الفنية للصف 4 , 5 ,6 الابتدائي ف 2

دعوات لكـِ بالسعادة في الدارين

الصف الأول ابتدائي ف2


http://filaty.com/f/903/17412/aoli_fni.rar.html


الصف الثاني ابتدائي ف2


http://filaty.com/f/903/39601/thani_f2.rar.html


الصف الثالث ابتدائي ف2


http://filaty.com/f/903/72930/thal-th_f2.rar.html



الصف الرابع الابتدائي ف2


http://filaty.com/f/903/73960/fni_rabe.rar.html



الصف الخامس الابتدائي ف2


http://filaty.com/f/903/11036/khams_fni.rar.html


الصف السادس الابتدائي ف2


http://filaty.com/f/903/91800/fni_sads.rar.html




كل ملف يشمل على الأتي :.


أهداف مادة التربية الفنية



الوسائل التعليمية المستخدمة

الخامات المستخدمة

المراجع

التوزيع




التربية الفنية كاملا للمرحلة الابتدائية

http://filaty.com/f/903/11550/al-trbia_al-fnia.rar.html

{.. أرجوحة شجن !
14-03-2009, 02:35 AM
شمس الأحزان

فديتكـ ربي يسعدكـ ويحفظك يارب
أسأل الله أن يجمعك بأحبتكـ في فردوسه الأعلى
وأن يظلك تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله ... اللهم آآآآآمين

:):):):)

د/ شمس الاحزان
14-03-2009, 03:13 AM
شمس الأحزان

فديتكـ ربي يسعدكـ ويحفظك يارب
أسأل الله أن يجمعك بأحبتكـ في فردوسه الأعلى
وأن يظلك تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله ... اللهم آآآآآمين

:):):):)

اللهم أمين

وهذا هو ما أريده

الدعاء

كم أحتاجه منكم أحبتي في الله

جـوهـرة الـقـصـر
14-03-2009, 04:50 AM
http://up2.m5zn.com/photo/2009/3/13/05/cd8ro7rvi.gif/gif (http://up2.m5zn.com)


بوسترات تعليمية رائعة في النحو و الصرف



http://up2.m5zn.com/photo/2009/3/13/06/45b7o64zb.jpg/jpg (http://up2.m5zn.com)


http://up2.m5zn.com/photo/2009/3/13/06/ixbmtegmb.jpg/jpg (http://up2.m5zn.com)


http://up2.m5zn.com/photo/2009/3/13/06/b9lsz7da4.jpg/jpg (http://up2.m5zn.com)


http://up2.m5zn.com/photo/2009/3/13/06/s23fe68jk.jpg/jpg (http://up2.m5zn.com)


http://up2.m5zn.com/photo/2009/3/13/06/qszwknpqs.jpg/jpg (http://up2.m5zn.com)


http://up2.m5zn.com/photo/2009/3/13/06/ewc2vmsm5.jpg/jpg (http://up2.m5zn.com)


http://up2.m5zn.com/photo/2009/3/13/06/33osej4dk.jpg/jpg (http://up2.m5zn.com)


http://up2.m5zn.com/photo/2009/3/13/06/fgbdkegab.jpg/jpg (http://up2.m5zn.com)


http://up2.m5zn.com/photo/2009/3/13/06/23ffqxfpt.jpg/jpg (http://up2.m5zn.com)


http://up2.m5zn.com/photo/2009/3/13/06/v6wgtqtd8.jpg/jpg (http://up2.m5zn.com)


http://up2.m5zn.com/photo/2009/3/13/06/bstn3qm1u.jpg/jpg (http://up2.m5zn.com)


http://up2.m5zn.com/photo/2009/3/13/06/6k6anb2oi.jpg/jpg (http://up2.m5zn.com)


http://up2.m5zn.com/photo/2009/3/13/06/e9h6m803h.jpg/jpg (http://up2.m5zn.com)


http://up2.m5zn.com/photo/2009/3/13/06/s94z78fdf.jpg/jpg (http://up2.m5zn.com)


http://up2.m5zn.com/photo/2009/3/13/06/ye9da9k11.jpg/jpg (http://up2.m5zn.com)


http://up2.m5zn.com/photo/2009/3/13/06/yy5asx45u.jpg/jpg (http://up2.m5zn.com)


http://up2.m5zn.com/photo/2009/3/13/06/y87eqizib.jpg/jpg (http://up2.m5zn.com)


http://up2.m5zn.com/photo/2009/3/13/06/h294c5grh.jpg/jpg (http://up2.m5zn.com)


http://up2.m5zn.com/photo/2009/3/13/06/aza7hh94g.jpg/jpg (http://up2.m5zn.com)


http://up2.m5zn.com/photo/2009/3/13/06/eeyth09b7.jpg/jpg (http://up2.m5zn.com)


http://up2.m5zn.com/photo/2009/3/13/06/jvcgxudvc.jpg/jpg (http://up2.m5zn.com)


http://up2.m5zn.com/photo/2009/3/13/06/0wrufaz88.jpg/jpg (http://up2.m5zn.com)


http://up2.m5zn.com/photo/2009/3/13/06/amwe1alqq.jpg/jpg (http://up2.m5zn.com)


http://up2.m5zn.com/photo/2009/3/13/06/pjrlb9myv.jpg/jpg (http://up2.m5zn.com)


منقول للفائده

د/ شمس الاحزان
14-03-2009, 01:10 PM
جوهرة القصر


بارك الله فيك

جهد مميز ونطمع في المزيد

د/ شمس الاحزان
14-03-2009, 05:27 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الفصل الأول :- الحموض والقواعد والأملاح
الحموض



س1/ ما أهمية الحموض في حياتنا اليومية؟
ج1/ الحموض ضرورية في أجسام الكائنات الحية لهضم الطعام ، ، ويستفاد منها في صناعة الأدوية مثل الأسبرين دواء مسكن وهو عبارة عن حمض ، وفي صناعة الأسمدة وصناعة المنظفات .
س2/ أذكر بعض الفواكه والثمار حمضية المذاق؟ ولماذا تسمى بالحمضيات؟
ج2/ البرتقال والليمون و الجريب فروت واليوسف أفندي.
وسميت بذالك لأنها تحوي في تركيبها مركب أو أكثر من الحموض.
س3/ ما هي أقسام الحموض من حيث المصدر؟
ج3/ 1- حموض عضوية ويستخدم معظمها لأغراض غذائية ومن أهمها :
· حمض الخل الذي يضاف إلى بعض الأطعمة.
· يحتوي التفاح حمضاً يسمى حمض التفاح ( الماليك ).
· يحتوي البرتقال والليمون حمض الليمون ( الستريك ).
· الحليب يحوي حمض اللبن (اللاكتيك ).
· الزيتون يحوي حمض الزيتون ( الأؤلييك ).
2- حموض صناعية يستخدم معظمها لأغراض الصناعة ومن أهمها :
م
الحمض
صيغته
أهم استخداماته
1
حمض الكبريت ( الكبريتيك)
H2SO4
صناعة بطاريات السيارات –
صناعة الأسمدة الزراعية – صناعة النفط
2
حمض النيتروجين( النيتريك)
HNO3
صناعة الأسمدة –
صناعة المتفجرات – صناعة مذيبات المعادن
3
حمض الكلور( الهيدروكلوريك )
HCl
تعقيم مياه الشرب -
وصناعة المنظفات
4
حمض الفسفور ( الفسفوريك )
H3PO4
صناعة الأسمدة

س4/ ما هو تعريف الحمض ؟
ج4/ تعريف الحمض: هو مركب يحتوي محلوله المائي على أيونات الهيدرونيوم +H3O .
س5/ ما هو أيون الهيدرونيوم؟
ج5/ يعمل الماء على تأين مركبات الحموض وينتج عن ذالك إطلاق أيونات الهيدروجين ، وعندما يرتبط أيون الهيدروجين بجزيء من الماء يتكون أيون الهيدرونيوم H3O+
H2O +H+ = H3O+
س6/ أكتب معادلات تأين بعض الحموض كحمض الكبريت والنيتروجين و الكلور و الفسفور.

H2SO4 + H2O 2H3O+ + SO4--
HNO3 + H2O H3O+ + NO3-
HCI + H2O H3O+ +CI -
H3PO4 + H2O 3H3O+ + PO4---
س7/ متى يكون المحلول حمضياً؟
ج7/ عندما يكون تركيز أيون الهيدرونيوم فيه أكبر من تركيزه في الماء النقي .
س8/ متى يكون المحلول متعادلاَ ؟
ج8/ عندما يكون تركيز أيونات الهيدرونيوم وأيونات الهيدروكسيل متساوياً تقريباً.
س9/ ما هو العنصر الذي يشترك في تكوين جميع الحموض؟
ج9/ عنصر الهيدروجين.
س10/ ما هو مقياس قوة الحمض وضعفه ؟
ج10/ هو نسبة تأينه في الماء.
س11/ ما الفرق بين الحموض القوية والحمض الضعيفة؟ مع ذكر الأمثلة ؟
ج11/ الحموض القوية: هي التي تزيد نسبة تأينها في محاليلها المخففة على 90%.
مثال : حمض الكبريت H2SO4 وحمض النيتروجين HNO3 وحمض الكلور HCI.
أما الحموض الضعيفة: هي التي لا تزيد نسبة تأينها في الماء على 3%.
مثال : حمض الخل CH3COOH وحمض الكربون H2CO3 .
س12/ عدد خواص محاليل الحموض.
أولاً: ناقلية محاليل الحموض للتيار الكهربائي: تعتبر محاليل الحموض ناقلة للكهرباء، وتختلف درجة ناقليتها باختلاف الحمض ، وتركيزه ، ومدى تأينه.
ثانياً: للمحاليل الحمضية ألوان مميزة مع بعض الكواشف:
س13/ ماهي الكواشف؟؟؟؟؟؟
ج/ هي مواد تتلون بألوان مميزة مع أنواع من المواد دون سواها ، مما يساعد على الكشف عن هوية تلك المواد.
س14/ ما أشهر الكواشف المستخدمة في التجارب الكيميائية ؟؟؟؟
ج/ 1- ورق أو محلول تباع الشمس. 2- الفينو لفثالين . 3- الميثيل البرتقالي .
ملاحظة: (( لا يجوز تسمية عباد الشمس لأن الله هو المعبود سبحانه دون سواه )).
س15/ وضح الألوان المميزة لبعض الكواشف في محاليلها المتعادلة والحمضية:-

الكاشف
اللون المميز للكاشف مع
المحلول المتعادل
المحلول الحمضي
تباع الشمس
بنفسجي
أحمر
فينو لفثالين
عديم اللون
عديم اللون
الميثيل البرتقالي
برتقالي
أحمر زهري
ج15/


ثالثاً: تفاعل الحموض مع بعض الفلزات: عندما تتفاعل الحموض مع بعض
الفلزات النشطة نسبياً كالماغنيسيوم و الخارصين ينطلق غاز الهيدروجين وتنطلق أيضاً طاقة حرارية.
رابعاً: تأثير الأحماض على الكربونات: عند تفاعل الأحماض مع الكربونات ينتج
غاز ثاني أكسيد الكربون وملح وماء. مثال :
كربونات الكالسيوم + حمض الهيدروكلوريك كلوريد الكالسيوم + ماء + غاز ثاني أكسيد الكربون


CaCO3 + 2 HCl CaCl2 +H2O+CO2
س16/ علل فوران قشر البيض عند إضافة حمض إليه.
ج16/ لأن قشر البيض يحتوي كربونات الكالسيوم فتتفاعل مع الحمض فيكون من بين نواتج هذا التفاعل غاز ثاني أكسيد الكربون CO2الذي يحدث الفوران .
س17/ ما الفرق بين المحلول المركز والمخفف؟؟؟
ج17/ إن درجة تركيز محلول الحمض تختلف باختلاف كمية الحمض في المحلول.وكلما زادت كمية الحمض في كمية معينة من الماء زاد تركيز المحلول. وتختلف بعض خواص محاليل الحموض المركزة عن خواص محاليلها المخففة.
س18/ هل يمكن أن يكون الحمض المركز ( القوي ) حمضاً مخففاً ؟؟؟
ج18/ نعم . وذالك بإضافة كمية من الماء إلى الحمض.

القواعد أو القلويات

س19/ عرف القاعدة ؟؟؟؟
تعريف القاعدة(1): هو مركب يحتوي محلوله المائي على أيونات الهيدروكسيد ¯OH .
تعريف القاعدة(2): مادة تتفاعل مع الحمض فتعطي ملحاً وماء فقط .

س20/ ما هي القواعد الشائعة ؟؟ وما أهم استخداماتها ؟؟

م
القاعدة
صيغتها
أهم استخداماتها
1
هيدروكسيد الماغنيسيوم

Mg(OH)2
دواء لمعالجة الحموضة الزائدة في المعدة.

2
هيدروكسيد الصوديوم

NaOH
صناعة الصابون والنسيج وفتح مجاري المغاسل.

3
هيدروكسيد الكالسيوم

Ca(OH)2
تكليس الجدران وصناعة الإسمنت.

4
هيدروكسيد الأمونيوم

NH4OH
صناعة الأسمدة وفي إزالة البقع من الملابس.

ج20/


س21/ ما هو الأيون المشترك في صيغ جميع القواعد؟؟
ج21/ هو أيون الهيدروكسيل ¯OH وهو المسؤول عن خواص القواعد ( القلويات ) .
س22/ متى يكون المحلول قلوياً أو قاعدياً؟؟؟؟
ج22/ عندما يكون تركيز أيون الهيدروكسيل ¯OH فيه أعلى من تركيزه في الماء النقي .
س22/ متي نستخدم تسمية الهيدروكسيد عوضاً عن الهيدروكسيل؟؟؟
ج22/ نستخدم كلمة هيدروكسيد عندما يكون المركب غير عضوي وكلمة هيدروكسيل عندما يكون المركب عضوياً.

س23/ ما أهم خواص القواعد ؟؟؟؟؟؟؟
ج 23/ أولاً: المحاليل القلوية (القاعدية ) موصلة للكهرباء:
إن ناقلية القواعد للتيار الكهربائي تعتمد على درجة تأينه في الماء فمحاليل القواعد القوية مثل محلول هيدروكسيد الصوديوم ناقلة جيدة للكهرباء بينما محاليل القواعد الضعيفة مثل محلول هيدروكسيد الأمونيوم ناقلة ضعيفة للكهرباء.
H2O
¯OH + Na+NaOH هيدروكسيد الصوديوم
H2O
¯OH2 + Ca++Ca(OH)2 هيدروكسيد الكالسيوم
H2O
¯OH + NH4+OHNH4 هيدروكسيد الأمونيوم


************************************************** *
ثانياً: تتلون المحاليل القلوية (القاعدية) بألوان مميزة مع الكواشف:

اللون المميز للكاشف مع
الكاشف
المحلول المتعادل
المحلول الحمضي
المحلول القلوي
تباع الشمس
بنفسجي
أحمر
أزرق
فينولفثالين
عديم اللون
عديم اللون
أحمر وردي
الميثيل البرتقالي
برتقالي
أحمر زهري
أصفر


الأملاح


س24/ عرف الملح؟؟؟
تعريف الملح: هو مركب مشتق من حمض باستبدال أيون الهيدروجين فيه بأيون موجب لفلز أو بجذر الأمونيوم .
س25/ أعط مثالاً يوضح تعريف الملح .
ج25/ عند استبدال أيون الهيدروجين في حمض الكبريتH2SO4بفلز النحاس CU يتكون لدينا ملح
كبريتات النحاسCUSO4 .
وإذا استبدلنا الهيدروجين بجذر الأمونيومNH4يتكون لدينا ملحكبريتات الأمونيومSO4(NH4 )2 .

س 26/ عدد طرق تحضير الأملاح ؟؟؟؟
ج26/ يمكن تحضير الأملاح بطرق متعددة من أهمها:
1- إزاحة الهيدروجين من حمض بواسطة فلز مثل تفاعل حمض الكلور مع الخارصين (زنك ):
Zn + 2HCl ZnCl2 + H2
ملح كلوريد الخارصين

2- الاتحاد المباشر بين فلز ولا فلز كما في تحضير كبريتيد الحديدوز .
Fe + S FeS
ملح كبريتيد الحديدوز

3- تفاعل حمض مع كربونات كما جاء في خواص محاليل الحموض مثل تفاعل حمض الكلور مع كربونات
الكالسيوم لتحضير كلوريد الكالسيوم .
CaCO3 + 2HCl CaCl2 +H2O + CO2
ملح كلوريد الكالسيوم

4- تفاعل القواعد مع الحموض مثل تفاعل حمض الكلور مع هيدروكسيد الصوديوم لتحضير كلوريد
الصوديوم (ملح الطعام ).
NaOH + HCl NaCl + H2O
ملح كلوريد الصوديوم ( ملح الطعام )
************************************************** *************
س27/ ما نواتج تفاعل حمض مع قاعدة ؟؟؟؟
ج27/ ينتج عن تفاعل الحمض و القاعدة ملح وماء فقط :
حمض + قاعدة ماء + ملح
حمض الكلور + هيدروكسيد الصوديوم ماء + كلوريد الصوديوم
NaOH + HCl NaCl + H2O
ملح كلوريد الصوديوم ( ملح الطعام )

س28/ ما أهم الأملاح المستخدمة في حياتنا اليومية ؟؟؟

م
الملح
صيغته
أهم استخداماته
1
كربونات الصوديوم

Na2CO3
يستعمل في مسحوق الصابون .

2
بيكربونات الصوديوم

NaHCO3
يستعمل في صناعة المعجنات .

4
كبريتات الماغنيسيوم

MgSO4
يستعمل ( ملين للمعدة ).

ج28/ ملح الطعام ( كلوريد الصوديوم NaCl ) بالإضافة إلى :


س1/أكتب صيغ ثلاثة حموض مهمة في الصناعة ، واذكر أهمية كل منها .
ج1/

م
الحمض
صيغته
أهم استخداماته
1
حمض الكبريت ( الكبريتيك)
H2SO4
صناعة بطاريات السيارات –
صناعة الأسمدة الزراعية – صناعة النفط
2
حمض النيتروجين( النيتريك)
HNO3
صناعة الأسمدة –
صناعة المتفجرات – صناعة مذيبات المعادن
3
حمض الكلور( الهيدروكلوريك )
HCl
تعقيم مياه الشرب -
وصناعة المنظفات

س2 – أ- أعرف الحمض ، ثم أذكر ثلاث خواص عامة لمحاليل الحموض.
ج2/ تعريف الحمض: هو مركب يحتوي محلوله المائي على أيونات الهيدرونيوم +H3O .
الخواص العامة لمحاليل الحموض:
1- موصلة للتيار الكهربائي.
2- تتفاعل مع بعض الفلزات.
3- تتفاعل مع الكربونات.
ب- أعرف القاعدة ، ثم أذكر ثلاث خواص عامة لمحاليل القواعد.
تعريف القاعدة: هو مركب يحتوي محلوله المائي على أيونات الهيدروكسيد ¯OH .
الخواص العامة لمحاليل القواعد:
1- موصلة للتيار الكهربائي .
2- تعطي ألوان مميزة مع الكواشف.
3- تتفاعل مع الحموض فتعطي ملحاً وماء فقط .
س3/ما أسم المحلول القاعدي الذي نستخدمه في كل من الحالتين التاليتين:
أ‌- فتح مجاري المغاسل المسدودة.
أ- هيدروكسيد الصوديوم.
ب‌- إزالة بقع عصير البرتقال عن الثياب.
ت‌- هيدروكسيد الأمونيوم .
س4/ أكمل الجدول التالي,وأصنفه إلى : حمض , قاعدة , أو ملح.

صيغة المركب
اسم المركب
تصنيف المركب
H2S
كبريتيد الهيدروجين
حمض
Na2CO3
كربونات الصوديوم
ملح
KOH
هيدروكسيد البوتاسيوم
قاعدة
H2CO3 .
حمض الكربون
حمض
CaSO4
كبريتات الكالسيوم
ملح
HCl
حمض الكلور
حمض
CH3COOH
حمض الخل
حمض
AgNO3
نترات الفضة
ملح
NH4Cl
كلوريد الأمونيوم
ملح
Mg(OH)2
هيدروكسيد الماغنيسيوم
قاعدة

س5/ أعبر عن التفاعلات الكيميائية التالية بمعادلات كيميائية موزونة:
حمض الكلور + كربونات الصوديوم



Na2CO3 + 2HCl2NaCl +H2O + CO2

حمض الكبريت + خارصين
Zn + H2SO4Zn SO4 + H2

حمض الكبريت + هيدروكسيد البوتاسيوم

2KOH + H2SO4K2SO4 + 2H2O

************************************************** ********
س6/ أعلل مايأتي :
أ- تحاشي اعتماد حاسة التذوق كوسيلة للكشف عن الحموض أو القواعد .
أ- لأن البعض منها خطير ( حارق أو له رائحة خانقة ) .
ب – يتم العديد من التفاعلات الكيميائية في محاليل مائية .
ب - لأن الماء يساعد على تأينها .
ج – استخدام هيدروكسيد الماغنيسيوم OH)2 )gM كعلاج لدى ازدياد الحموضة المعدية .
ج - لأنه يتفاعل مع حمض المعدة فيتكون ملحاً وماء فقط.
د- فوران قشر البيض والصدف ( المحار ) عند إضافة حمض إليه .
د - لأن قشر البيض والصدف يحتوي كربونات فتتفاعل مع الحمض فيكون من بين نواتج هذا التفاعل غاز ثاني أكسيد الكربون CO2الذي يحدث الفوران .

س7/ إلى ماذا تعزى قوة الحمض او ضعفه .
ج7/ إلى مدى تأينه في محلوله المائي .

أحيط الحرف الذي يسبق الجواب الصحيح في الأسئلة من 8-11.
س8/ يصبح لون محلول تباع الشمس الأحمر مع القلويات :
أ – اسود . ب- عديم اللون ج- أزرق . . د- زهريا .

س9/ نستعمل في بطاريات السيارات :
أ- H2SO4 ب- HCI ج- HNO3 د- H2CO3

س10/ نجد أيون الهيدروكسيل في جميع القواعد ( ما عدا هيدروكسيد الأ مونيوم ) متحدا مع :
أ- لا فلز ب- غاز حامل. ج- شبه فلز. . د- فلز .

س11/ ينتج ملح نترات البوتاسيوم عن تفاعل هيدروكسيد البوتاسيوم مع :
أ- حمض الكلور . ج- حمض الكبريت .

ب- أكسيد النيتروجين . د- حمض النيتروجين .

جـوهـرة الـقـصـر
15-03-2009, 11:05 AM
شمس الأحزان

اسعدت لـ حضورك وتواصلك العطر

لاعدمتك

دمتِ بسعاده وخير من الله

تحيتي وتقديري

جـوهـرة الـقـصـر
15-03-2009, 11:10 AM
شمس الاحزان

بارك الله فيكِ وجزاكِ كل خير

على ماتقومين به من جهد رائع

دمتِ بحفظ الرحمن ورعايته

تحيتي وتقديري

طالب زاحف
15-03-2009, 08:53 PM
الله يجزاك خير ويعطيك العافيه

ينبعاوية...للأبد
15-03-2009, 09:01 PM
جزاك الله خير يا شمس الأحزان بصراحة انتي خدمتيني خدمة ما أنساها لما كتبت الموضوع اللي فيه طريقة معرفة نتائج جامعة طيبة اللي كان من مدة .............. جزاك الله خير

د/ شمس الاحزان
15-03-2009, 09:46 PM
الله يجزاك خير ويعطيك العافيه

الله يبارك فيك ويرزقك الخير
ويوفقك لما يحبه ويرضاه

د/ شمس الاحزان
15-03-2009, 09:48 PM
جزاك الله خير يا شمس الأحزان بصراحة انتي خدمتيني خدمة ما أنساها لما كتبت الموضوع اللي فيه طريقة معرفة نتائج جامعة طيبة اللي كان من مدة .............. جزاك الله خير

الله لا يحرمك انت وذريتك
و الجميع من مرافقة
النبى صلى الله عليه وسلم
بالفردوس الأعلى

وما عملت الا واجبه

الخد الناعم
22-03-2009, 10:43 PM
جزاك الله خيرا أختي شمس على المجهود

أريد تحضير مادة الأحياء الصف الأول ثانوي الفصل الدراسي الثاني (بنات)

ضروري ولكي جزيل الشكر

د/ شمس الاحزان
23-03-2009, 12:51 AM
جزاك الله خيرا أختي شمس على المجهود

أريد تحضير مادة الأحياء الصف الأول ثانوي الفصل الدراسي الثاني (بنات)

ضروري ولكي جزيل الشكر

تجدين ما تريدينه على الرابط التالي

http://www.alalwani.net/vb/showthread.php?p=1466322#post1466322



ومن هنا مباشرة

مادة الأحياء


الصف الأول

http://filaty.com/f/902/75924/tozie_..._gdid.rar.html

ملخص الاحياء الاول ثانوي :

http://filaty.com/f/902/1.203/mlkhs_...hanoi.rar.html



الصف الثاني


http://filaty.com/f/902/12751/tozie_..._gdid.rar.html



الصف الثالث


http://filaty.com/delmedia/f/ede4f0f...8d5d037e537bce

د/ شمس الاحزان
23-03-2009, 01:24 AM
جزاك الله خير

ودي وتقديري لشخصك ..http://www.lakii.com/vb/smile/1_92.gif


شكرا وجزاكم الله الخير في الدارين

شبح النت
23-03-2009, 06:21 PM
اللي عنده خبر عن مناهج اللغة الانجليزيه لمحو الاميه يفيدني او يعطيني المنهج ولكم جزيل الشكر

أسيرة أحلامي
23-03-2009, 11:26 PM
امانه لاتردونى محتاجها ضرورى

ابغى فلاش عن المجرات وخاصه درب التبانه بس يكون 2 دقيقه او اقل .......مهم جدا جدا جدا


وتحضير درس المجرات والنجوم والاجرام السماويه ثانى متوسط الفصل الدراسي الثانى



تكفوووون لاتردونى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.......ضرورى اليوم او بكره


الله يوفقكم كل اللى يرد على ويساعدنى

shahd
24-03-2009, 01:01 AM
فلاش:المجرات

http://www.4shared.com/file/44506521/17a3f60c/____.html



فلاش النجوم

http://www.4shared.com/file/44426954/900eede5/____.html

اميرة نجد
28-03-2009, 08:40 PM
جزاك الله خيرا اخي

اهداف جميله


وفقك الله


تقبل مروري وتعليقي

ام احمد وسلمى
31-03-2009, 01:28 AM
ربنا يعينك ويوفقك يا رب

ام احمد وسلمى
31-03-2009, 01:29 AM
ربنا يجزيكم خيرا يا رب

الرايقة
01-04-2009, 08:21 PM
جزاك الله خير شمس الاحزان

وبارك الله فيك وفي جهوودك :)


ممكن عزيزتي اوراق عمل وتحاضير لمواد التربية الدينيه

للصفوف الابتدائية ...

وعندي سؤال لك : منهج الفقه للصف الثاني ابتدائي موحد للطلاب والطالبات

والا يختلف ؟؟؟

مع جزيل شكري لك :)

الخد الناعم
02-04-2009, 12:01 AM
السلام عليكم أختي شمس ممكن طلب

أريد أوراق عمل لمادة العلوم الصف الخامس الابتدائي (بنات ) ف2


ضروري ولك جزيل الشكر

عادل المودة
03-04-2009, 01:52 AM
بارك الله فيكِ وجزاكِ كل خير

على ماتقومين به من جهد رائع

دمتِ بحفظ الرحمن ورعايته

طيبتي أكبر همومي
04-04-2009, 01:28 AM
السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة
في المرفق التالي حل أسئلة الكتاب لنصف الثاني ثاني ثانوي
اتمنى الفائدة لكم
دمتم

نواة الذره
04-04-2009, 09:53 PM
السلام عليكم الرجاء من المتواجدون حاليا مساعدتي في إيجاد تحضير مادة الكيمياء للصف الأول الثانوي بنات

د/ شمس الاحزان
05-04-2009, 12:56 AM
جزاك الله خير شمس الاحزان

وبارك الله فيك وفي جهوودك :)


ممكن عزيزتي اوراق عمل وتحاضير لمواد التربية الدينيه

للصفوف الابتدائية ...

وعندي سؤال لك : منهج الفقه للصف الثاني ابتدائي موحد للطلاب والطالبات

والا يختلف ؟؟؟

مع جزيل شكري لك :)

اعتذر عن تأخري في الرد نظرا لظروفي


وما تبحثين عنه تجدينه على الرابط التالي :

http://www.alalwani.net/vb/showthread.php?p=1465013#post1465013


وكذلك على الرابط التالي


http://www.alalwani.net/vb/showthread.php?t=150243

د/ شمس الاحزان
05-04-2009, 01:25 AM
السلام عليكم أختي شمس ممكن طلب

أريد أوراق عمل لمادة العلوم الصف الخامس الابتدائي (بنات ) ف2


ضروري ولك جزيل الشكر


[SIZE="5"]اعتذر لتأخري في الرد

مذكرة مادة العلوم للصف الخامس ف 2


http://filaty.com/f/904/8.350/mzkra_elom_khams.rar.html




أوراق عمل شاملة لجميع فصول الفصل الدراسي الثاني لعلوم رابع


http://filaty.com/f/904/1.153/elom_rabe.rar.html


[COLOR="Red"]أوراق عمل شاملة لجميع فصول الفصل الدراسي الثاني لعلوم خامس ف 2


http://filaty.com/f/904/1.023/aoraq_eml_shamla_lgmie_dros_elom_khams_f_2_mn_shms _al-ahzan.rar.html

أوراق عمل شاملة لجميع فصول الفصل الدراسي الثاني لعلوم سادس


http://filaty.com/f/904/4.671/mragea_sads.rar.html

د/ شمس الاحزان
05-04-2009, 02:12 AM
أختي المعلمة ..

تحتاج المعلمة بين الفينة والأخرى إلى معرفة الجديد في طرق التدريس
من أجل :
1ـ رفع كفاءتها .. بحصولها على الجديد في طرق التدريس..
2ـ كسر الروتين المعتاد في الحصة ..
3ـ شغل تفكير الطالبة ..طوال الدرس..
4ـ تطوير ذهن الطالبة والصعود بها إلى تحقيق
مجالات عالية من الأهداف مثل التحليل والربط والتركيب ..



لذلك كانت طريقة " ورقة العمل " من أنجح الطرق في التدريس ..
وكثير من المعلمات جربنها ووجدن الفرق ..
بل حتى الطالبات أصبحن يستأنسن بها ويجدون فيها ..
الجديد الذي يبحثون عنه ..


لذلك غاليتي أحببت أن أقدم لك هذه الدورة
لعلها تنفعك بإذن الله ..
وإن كان عرض البور بوينت مقدم من الزميلات مشرفات
التربية الإسلامية في وزارة التعليم جزأهن الله خير
الجزاء ضمن دورات تدريبه قمن بتنفيذها ..
والآن أتركك معها ..




لأهمية أوراق العمل في مجال تقديم الدروس وتحقيق الأهداف التربوية
إليكم هذا التوضيح بشأن الطريقة المثلى لا عداد أوراق العمل .

أولا عرض بوربوينت ويشمل على التالي :

الطريقة النموذجية لإعداد ورقة العمل

الأهداف :.

1- مفهوم ورقة العمل .
2- الهدف من استخدام ورقة العمل .
3- الطرق المختلفة لعرض ورقة العمل .
4- مواصفات ورقة العمل .
5- مخطط لورقة العمل .
6- استخدامات ورقة العمل .
7- الفرق بين الواجب المنزلي وورقة العمل.
8- الإرشادات والتوجيهات عند إعداد ورقة العمل .
9- كيفية إعداد ورقة العمل .


ثم
تحميل البوربوينت




إعداد أوراق العمل للأنشطة التعليمية

الأهداف التفصيلية :.

يتوقع في نهاية هذا الدرس أن نكون قادرين على أن : -

1- نحدد أنواع أوراق العمل
2- نتعرف على أشكال أوراق العمل للأنشطة التعليمية .
3- نوضح الشروط العامة لإخراج أوراق العمل
4- نعد أوراق عمل متنوعة لأنشطة تعليمية تخدم المادة .


تعريف ورقة العمل
هي تكليف محدد مكتوب يطلب من التلميذة تنفيذه وفق إرشادات
معينة لتحقيق هدف من أهداف التعليم.

أهميتها

1- تحفز على التفاعل والمشاركة.
2- تثير الاهتمام والانتباه .
3- تدفع إلى التعلم الذاتي .
4- تزيد الثقة في النفس.

متى يمكن استخدام أوراق العمل ؟

- في مرحلة التهيئة
- في مرحلة العرض
- في مرحلة التقويم



أوراق العمل لها :

أنــواع
أشـكـال
شروط

أولا : أنواع أوراق العمل

النوع الأول
فردية
جماعية

النوع الثاني

كتابية
عملية
كتابية عملية

النوع الثالث

قبلية
مرحلية
بعدية

النوع الرابع

داخل الصف
خارج الصف




أولا : أنواع أوراق العمل

النوع الأول : ( أ ) الفردية

مجالات استخدامها
1- للتدريب على المهارات العملية الفردية.
2- لإظهار الرأي الخاص والمقترحات.
3- لمعرفة الفروق الفردية.

نوع الأسئلة

أسئلة موضوعية سريعة.
أسئلة العصف الذهني.
أسئلة التجارب الذاتية .

النوع الأول : ( ب ) الجماعية

مجالات استخدامها
لتكوين ألفة بين المجموعة
عند الحاجة إلى مجهود جماعي تعاوني
عند الحاجة إلى مهارات متعددة.

نوع الأسئلة

إعداد تقرير أو إعداد خطة.
دراسة نص أو حل مشكلة.
إعداد عرض أو مشروع .




النوع الثاني : ( أ ) الكتابية

مجالات استخدامها
1- في الموضوعات النظرية وسرد المعلومات.
2- لحل المسائل .
3- لمعرفة الآراء والاتجاهات .

نوع الأسئلة

الأسئلة الموضوعية
دراسة نص أو مشكلة .
إعداد خطة
إعداد تقرير



النوع الثاني : ( ب ) العملية

مجالات استخدامها

للتدريب على التجارب المعملية
للتدريب على الأشغال اليدوية
للتدريب على مختلف الرسوم
للتدريب على القراءة والتلاوة
للتدريب على الخط
في تمثيل الأدوار

نوع الأسئلة

سؤال به مهام وإرشادات محددة .
نموذج للمحاكاة




النوع الثاني : ( جـ ) العملية الكتابية

مجالات استخدامها

للتدريب على التجارب المعملية والتلاوة في المعامل .
للتدريب على رسم الخرائط والأشكال الهندسية والنماذج .

نوع الأسئلة

سؤال المهام المحددة وإرشاداتها مع الأسئلة عن نتائج التنفيذ .




النوع الثالث : ( أ ) القبلية

مجالات استخدامها

في بداية الفصل الدراسي لمراجعة ما سبق دراسته .
في الموضوعات ذات المستويات المتسلسلة أو ذات الصلة بخبرات سابقة

نوع الأسئلة

تناقش أمورًا عامة وليست تفصيلية
تتعلق بالمحتوى التعليمي للموضوع الحالي ، أو ما قبله .
قصيرة لا تحتاج إلى تعمق .



النوع الثالث : ( ب ) المرحلية التكوينية

مجالات استخدامها

في الموضوعات ذات العناصر المتعددة .
في التجارب العملية المتعددة .
في تعليم مهارات متعددة .

نوع الأسئلة

ترتبط بهدف من أهداف الموضوع أو الجزء فقط
أي نوع من الأسئلة




النوع الثالث : ( ج) البعدية

مجالات استخدامها

في التطبيق النهائي للدرس.
في مراجعة وحدة معينة .
في نهاية الفصل الدراسي .

نوع الأسئلة

ترتبط بجميع أهداف أو الموضوع أو الوحدة أو موضوعات الفصل الدراسي .
أسئلة موضوعية متنوعة .



النوع الرابع : ( أ ) داخل الصف

مجالات استخدامها

حينما تكون أسئلتها قصيرة
حينما تجرى مهامها مباشرة داخل الصف أو المعمل

نوع الأسئلة

أسئلة موضوعية ‘إجاباتها قصيرة
دراسة مشكلة قصيرة
تدريبات عملية قصيرة



النوع الرابع : ( ب ) خارج الصف ( منزلية(

مجالات استخدامها

حينما تحتاج إلى مصادر ومراجع
حينما تتعلق بزيارة ميدانية
حينما تحتاج إلى متابعة لعدة أيام
حينما تكون إجاباتها مطولة
حينما تحتاج إلى تعمق في التفكير
حينما تحتاج إلى استعداد مسبق

نوع الأسئلة

أسئلة مقاليه
دراسة نص طويل أو مشكلة مطولة
تقارير ، ملخصات
تمثيل أدوار
تجارب عملية كتابية
تنفيذ مشاريع




ثانيا : أشكال أوراق العمل



خرائط المعرفة
الجداول
الاستبيانات والاستمارات
الرسوم البيانية
الرموز و الرسوم التعليمية




الشكل الأول : خرائط المعرفة

هي أشكال تلقائية منسقة بحيث تساعد على تنظيم الأفكار الرئيسة
والمعلومات الأساسية لموضوع معين تنمي القدرة على تحليل
الموضوع وحفظه ومن ثم تذكره والتعبير عنه بيسر وسهولة .

أشكال خرائط المعرفة :

تقسيم شجري أو هيكلي
تسلسل دائري أو سهمي
عين الثور
الدوائر المتقاطعة
الصندوق
الخرائط المزدوجة
المنحنى

أنماط الموضوعات التي يمكن تنظيمها في خرائط معرفية :

قصص
مقارنات
أسباب ونتائج
خطوات إجرائية مرتبة
أجزاء وسمات

شروط استخدام خرائط المعرفة في أوراق العمل :

1-استخدامها في المواضع المناسبة من المعلومات والمعارف التي تحتاج إلى تحليل وتنظيم واختصار.
2-اختيار الشكل الملائم من خرائط المعرفة بما يتناسب مع نمط النص والمعلومات المراد تنظيمها بحيث يعبر الشكل عنها بدقة .
3-توافق عدد الأشكال التلقائية في خريطة المعرفة مع عدد المعلومات في النص .
4-ترك مساحات مناسبة داخل الأشكال التلقائية تكفي لكتابة المعلومات المحللة .
5-كتابة المعلومات المراد تنظيمها في بداية ورقة العمل ، أو توزيع ورقة العمل والمطالبة بتعبئة خريطة المعرفة مباشرة بعد الاستماع إلى النص أو المعلومات الجديدة أو أثناء ذلك .
6-تحديد نوع خريطة المعرفة في السؤال .
7-إذا كان المطلوب رسم خريطة المعرفة فيترك الخيار للمتعلمة لاختيار الشكل المناسب لنمط المعلومات .




الشكل الثاني \ الجداول

هي جداول مخططة للأسئلة وإجاباتها المختلفة، تحدد المطلوب في الأسئلة وتنظم الإجابات وتساعد على الوصول إليها وعلى سرعة كتابتها.

أنواع الجداول

جدول بصفوف عمودية وأفقية
جدول بصفوف عمودية فقط
جدول بصفوف أفقية فقط
حقلان عموديان منفصلان


شروط استخدام الجداول في أوراق العمل

1-رسم حقول الجدول بحسب نوع السؤال والمفردات المطلوبة .
2-تسمية حقول الجدول الأفقية أو العمودية حسب المطلوب في السؤال.
3-ترك فراغات كافية داخل الجدول للإجابة المتوقعة.




الشكل الثالث \ الرسوم البيانية :

هي مجموعة من الرسوم التي تعبر عن معلومات أو بيانات بطريقة تتسم بالتلخيص والرمزية.

أنواع الرسوم البيانية :

1-رسم بياني بالأعمدة.
2-الخط البياني.
3-القطاع الدائري.
4-رسم بياني بالصور.

شروط استخدام الرسوم البيانية في أوراق العمل:

1-استخدام النوع الملائم من الرسوم للمعلومة المراد التعبير عنها.
2-وضع عنوان للرسم البياني يحدد معناه العلمي بدقة
3-توفير المعلومات الضرورية على الرسم البياني التي تساعد على قراءة وتفسير رموزه وقيمه .
4-استخدام الألوان قدر الإمكان .
5-عدم استخدام الرسوم البيانية ذات الأبعاد الثلاثية إلا إذا صاحبتها أرقام محددة .
6-إذا كان المطلوب إعداد رسم بياني فيجب كتابة المعلومات في جدول بياني .




الشكل الرابع \ الرموز و الرسوم التوضيحية

هي رسوم ورموز بصرية تجسد وتبسط المعلومات والأفكار ، وتعد
عالمية في عموميتها، وتنمي القراءة البصرية الكلية والتحليلية
والتفسيرية للأشياء .

أنواع الرسومات والرموز التوضيحية :

1-رسومات الأشياء كما هي في حقيقتها .
2-رسوم التخطيط ( الكروكيات ) .
3-الخرائط الجغرافية .
4-الرموز ذات الدلالة الإيحائية .

شروط استخدام الرسوم والرموز في أوراق العمل :

1- كتابة عنوان الرسم التوضيحي دون الرمز إلا إذا كانت مجموعة
رموز لشيء واحد وكل منها له دلالة خاصة.
2-بساطة الرسوم والرموز ووضوحها ودقتها العلمية .
3- الانسجام بين أجزاء الرسوم .
4- واقعية الألوان.
5-ذكر الأجزاء المطلوب تحديدها على الرسم وذلك في صياغة
السؤال أو وضع أسهم على الأجزاء المطلوب تسميتها على الرسم.




الشكل الخامس \ الاستبانات والاستئمارات :

هي استئمارة تحتوي على مجموعة من الأسئلة أو العبارات المكتوبة
في جداول مزودة بإجاباتها المحتملة أو بفراغ للإجابة، ويطلب
من المجيب الإجابة بناء على تعليمات محددة

أنواع الاستبانات :

1- الاستبانة المغلقة .
2-الاستبانة المفتوحة .
3-الاستبانة المغلقة المفتوحة .


شروط استخدام الاستبانات والاستئمارات في أوراق العمل :

1-استخدامها في مجال التقويم .
2-كتابة عنوانها والنشاط المستخدم لها.
3-احتواؤها على جميع الفقرات والمهارات المطلوبة للنشاط.
4-قصر السؤال وقصر جمله ودقة صياغته بحيث يطرح فكرة واحدة.
5-تجنب استخدام النفي في صياغة أسئلتها أو عباراتها .
6-وضع فواصل بين فقرات الاستبانة .
7-تدرج عرض الأسئلة بحسب تدرج مراحل النشاط المستخدم لها.
8-يستحسن استخدام الاستبانة المغلقة المفتوحة ليترك مجال لتسجيل الملاحظات السلبية وعلاجها.
9-ترك فراغ كاف للإجابة.






ثالثًا: الشروط العامة لكتابة وإخراج ورقة العمل

1-ذكر المعلومات الأولية : ( الصف الدراسي ، الموضوع ، رقم النشاط ، زمنه) .
2-تحديد نوع ورقة العمل : ( فردية ، جماعية ، كتابية ، عملية ، قبلية ، نهائية ، واجب منزلي ) .
3-الالتزام بمجالات استخدام نوع ورقة العمل المختار .
4-اختيار الأسئلة الملائمة لنوع ورقة العمل .
5-الالتزام بشروط الأسئلة المستخدمة سواء كانت موضوعية أو مقالية أو عملية .
6-الاستعانة بذكر قواعد ومفهومات ومثال يحتذى للإجابة .
7-اختيار أحد أشكال ورقة العمل الملائم : ( خريطة معرفة ، جداول ، رسم بياني ، رسم تعليمي ، رموز، استبانة ) .
7-الالتزام بشروط شكل ورقة العمل المختار .
8-ملاءمة عدد الأسئلة للزمن المخصص .
9-الالتزام بصفحة واحدة لكل ورقة عمل ما أمكن .
10-ترك فراغات مسطرة تكفي للإجابة .
11-وضوح الخط ومناسبة حجمه .
12-اسعي للابتكار والإثارة والإمتاع .

الرايقة
06-04-2009, 02:11 AM
جزاااك الله كل خير اختي شمس الاحزااان

الله يعطيك العاافيه ويوفقك ان شااء الله :)

حلا الورد
06-04-2009, 02:28 AM
الله يعطيك العافيهاختي شمس الاحزان

ممكن احصل تحاضير اقتصاد منزلي للمرحلة المتوسطة

وجزاك الله خير

د/ شمس الاحزان
06-04-2009, 12:38 PM
الله يعطيك العافيهاختي شمس الاحزان

ممكن احصل تحاضير اقتصاد منزلي للمرحلة المتوسطة

وجزاك الله خير


تحضير تدبير ثالث متوسط

http://filaty.com/f/904/1.032/tthsir_tdbir_thal-th_mtost.rar.html



تحضير كامل بطريقة عرضية للخياطة ثالث متوسط



http://filaty.com/f/904/4.036/tfsil_okhiata_3_mtost.rar.html


خياطة وتفصيل ثاني متوسط


http://filaty.com/f/904/8.174/khiata_thani_mtost.rar.html


خياطة وتفصيل أولي متوسط


http://filaty.com/f/904/3.374/khiata_aoli_mtost.rar.html

تحضير اقتصاد سادس

http://filaty.com/f/904/8.832/thdir_aqtsad_sads.rar.html

هديتي لكم

مجموعة أوراق عمل


http://filaty.com/f/904/3.528/aoraq_eml.rar.html


علوم واقتصاد ثاني متوسط الفصلين


http://filaty.com/f/904/2.076/elom_oaqtsad_thani_mtost_al-fslin.rar.html






تحضير مشكلة شغل اوقات الفراغ للصف الأول متوسط

http://filaty.com/f/904/1.062/mshkla_shghl_aoqat_al-fragh.rar.html



لافتات للاقتصاد المنزلي

http://filaty.com/f/904/5.056/lftat_llaqtsad_al-mnzli.rar.html


استمارة تقويم التدبير المنزلي


http://filaty.com/f/904/6.126/astmara_tqoim_al-tdbir_al-mnzli.rar.html


مجموعة شفافيات


http://filaty.com/f/904/1.087/shffiat.rar.html


العاب يمكن استخدامها + بور بنت الامن والسلامة


http://filaty.com/f/904/1.155/al-eab_imkn_astkhdamha___borbnt_al-amn_oal-slama.rar.html

استمارة التقويم


http://filaty.com/f/904/1.163/astmara_al-tqoim.rar.html

الكروشية


http://filaty.com/f/904/3.773/al-kroshia.rar.html

الكبسة والسلطة الخضراء


http://filaty.com/f/904/2.853/al-kbsa_oal-slta_al-khdray.rar.html


مجموعة صور


http://filaty.com/f/904/2.013/mgmoea_sor.rar.html



زورق الجبن


http://filaty.com/f/904/9.846/zorq_al-gbn.rar.html


المخللات


http://filaty.com/f/904/6.631/al-mkhllat.rar.html


تحضير دجاج على الطريقة الطينية للصف الثاني متوسط



http://filaty.com/f/904/6.044/dgag.rar.html





طريقة عمل المفرش درس اقتصاد



http://filaty.com/f/904/7.913/mfrsh.rar.html

تحضير فطيرة الاسفاناج للمرحلة ثالث متوسط


http://filaty.com/f/904/1.507/ftira.rar.html

د/ شمس الاحزان
06-04-2009, 03:04 PM
تحضير تدبير ثالث متوسط

http://filaty.com/f/904/1.032/tthsir...mtost.rar.html



تحضير كامل بطريقة عرضية للخياطة ثالث متوسط



http://filaty.com/f/904/4.036/tfsil_...mtost.rar.html


خياطة وتفصيل ثاني متوسط


http://filaty.com/f/904/8.174/khiata...mtost.rar.html


خياطة وتفصيل أولي متوسط


http://filaty.com/f/904/3.374/khiata...mtost.rar.html

تحضير اقتصاد سادس

http://filaty.com/f/904/8.832/thdir_..._sads.rar.html

هديتي لكم

مجموعة أوراق عمل


http://filaty.com/f/904/3.528/aoraq_eml.rar.html


علوم واقتصاد ثاني متوسط الفصلين


http://filaty.com/f/904/2.076/elom_o...fslin.rar.html






تحضير مشكلة شغل اوقات الفراغ للصف الأول متوسط

http://filaty.com/f/904/1.062/mshkla...fragh.rar.html



لافتات للاقتصاد المنزلي

http://filaty.com/f/904/5.056/lftat_...mnzli.rar.html


استمارة تقويم التدبير المنزلي


http://filaty.com/f/904/6.126/astmar...mnzli.rar.html


مجموعة شفافيات


http://filaty.com/f/904/1.087/shffiat.rar.html


العاب يمكن استخدامها + بور بنت الامن والسلامة


http://filaty.com/f/904/1.155/al-eab...slama.rar.html

استمارة التقويم


http://filaty.com/f/904/1.163/astmara_al-tqoim.rar.html

الكروشية


http://filaty.com/f/904/3.773/al-kroshia.rar.html

الكبسة والسلطة الخضراء


http://filaty.com/f/904/2.853/al-kbs...hdray.rar.html


مجموعة صور


http://filaty.com/f/904/2.013/mgmoea_sor.rar.html



زورق الجبن


http://filaty.com/f/904/9.846/zorq_al-gbn.rar.html


المخللات


http://filaty.com/f/904/6.631/al-mkhllat.rar.html


تحضير دجاج على الطريقة الطينية للصف الثاني متوسط



http://filaty.com/f/904/6.044/dgag.rar.html





طريقة عمل المفرش درس اقتصاد



http://filaty.com/f/904/7.913/mfrsh.rar.html

تحضير فطيرة الاسفاناج للمرحلة ثالث متوسط


http://filaty.com/f/904/1.507/ftira.rar.html

حلا الورد
06-04-2009, 05:26 PM
مشكورة ماقصرتي اختي شمس الله يعطيك العافيه

جاري التحميل

تحياتي

إحساس الشوقـ
06-04-2009, 06:03 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير

ابغاكم تساعدوني بمقدمه للاذاعه تكون مميزه

الله يسعدكم اليوم ضروري

شونيز
06-04-2009, 06:41 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركآتهـ ..

هذي مقدمآت ,, وغيري فيهآ حسب فقرآتك .. وتلاقي بقوقل أكثر ..



بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله ما غرد بلبل وصدح، وما اهتدى قلب وانشرح ، وما عم فينا سرور وفرح، الحمد لله ما ارتفع

نور الحق وظهر، وما تراجع الباطل وتقهقر، وما سال نبع ماء وتفجر ، وما طلع صبح وأسفر ، وصلاة

وسلاماًَ طيبين مباركين على النبي المطهر صاحب الوجه الأنور، والجبين الأزهر ، ما سار سفين للحق

وأبحر ، وما على نجم في السماء وأبهر ، وعلى آله وصحبه خير أهل ومعشر، صلاة وسلاماًَ إلى يوم البعث

و المحشر . أما بعـــد:

ســـــــلام الله يسري ما أقيمت صــــــلاة من عـبــاد خــاشــعــيــنــا

وما جادت بـمـاء المزن سحــب سـقـى الأشـجـار والــزرع الـدفـيـنـا

ســـــــلام عـــــاطر ولـه أريــج من الأعـماق يـعــبـق ياســـمــيـــنـا

ســـــــلام الله نـهـديــه إليكــــــم مـع الإشـفـــاق مــمــزوجاًَ حـنـيـنـاًَ

فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته





وهاهي سفينتنا تمخر عباب هذا البحر المتلاطم بأمواجه العاتية , وكلها ثبات ورباطة جأش , على تحدي الصعاب

وتجاوز العقبات, لتصل لبر الأمان , ولترسوا في ميناء الإخاء , بعد أن غامرت , وصبرت وصابرت, وكان لزاماًَ

عليها , أن تأتي بالجديد من الجواهر,التي جمعها غواصوها المهرة , لتعرضها في سوق المحبة والنقاء

فكم قد حوت سفينتنا من الجواهر , واليوم هي في عرسها البهيج, وليلها العليل, بعد أن

أرست تكلؤها عين الله يسرها بل ويسعدها , أن تحلق بكم في هذه الإذاعة , لتحذيكم وتهديكم ، إذاعة رائعاًَ جديداًَ

فإلى حدائقها الغناء نحملكم , وإلى أفيائها الوارفة نصحبكم , لنهديكم أزهار محبة ووفاء , وعطور مسك وصفاء

لنقطف معاًَ , زهرات شذية , مع نسمات ندية ، فكم فيها من زهرات وزهرات, من حدائق إذاعتنا المعطاء , ومع

أولى فقراتنا

سمعـتـك يا قرآن تســـري تهـز الــــــــــــنفس فسبحان من أسرى

تحنت بك الدنيا فأشرق صبحها وسرنا ربوع الكون نملؤها أجــرا

* ومع آيات عطرات من الذكر الحكيم والعضات , ومع الطالب/
والى حديث المصطفى فبهديه تمحى الذنوب
وبه صلاح أمورنا وبه النجاة من الكـــروب

* نستمع إلى حديث نبوي شريف من الطالب /

* ولحدائق إذاعتنا فروع مورقة فيها المعاني متصلة ..
والغصون رطيبة ومع هذا الزهرة الفواحة من شذانا
الزاكي وأدبنا الراقي , ومع هذه المعلومات والطالب :

علم العليم وعقل العاقل اختلفا
من ذا الذي منهما قد أحرزا الشرفا..
أما الآن فنترككم مع شيء من الترويح ومع فقرة مناضرة بين العلم والعقل..

للصمت إشارات وإنجازات , ورب صمت أبلغ من قول . ورب إشارة أبلغ من فعل ومع
هذا المشهد الصامت بعنوان ..


وها نحن نأتي وإياكم إلى ختام جولتنا المباركة , بين أفياء حديقتنا وزهرات بساتيننا
وشذا زهراتنا الفواحة . بعد أن طـّوفنا فيها سوياًَ فرأينا ما يعجب العين ,
وسمعنا ما يشنف الآذان ويطرب الفؤاد، وإنه ليعز علينا الفراق بعد اجتماع والبعد بعد لقاء.
يا من يعـز عـلـيـنـا أن نـفـارقـهـم وجـدانــنـا كل شيء بـعـدكـم عـــدم
ولا يسعنا أحبتنا الكرام في هذا ، إلا أن ندعو الله لنا ولكم التوفيق الذي جمّع شملنا في عرسنا
وهاهو وقت الوداع حان .. وزمان البين آن وإلى لقاء قريب وعلى الأفراح نجتمع.

وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.
محدثكم الطالب :
باشراف الاستاذ : المظلوم 2005

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله القوي المتين , القاهر الظاهر الملك الحق المبين , لا يخفى على سمعه خفُّي الأنين, ولا يغرب عن بصره حركات الجنين , ذل لكبريائه جبابرة السلاطين, وقضى القضاء بحكمته وهو احكم الحاكمين , احمده حمد الشاكرين , وأساله معونة الصابرين, واشهد أن لا اله إلا الله وحده لاشريك له في الأولين والآخرين, واشهد أن محمداً عبده ورسوله المصطفى على العالمين..........................وبعــــــــد
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
يسر اذاعة الصف/ أن تحلق بكم في سماء أذاعتها لهذا اليوم

قال تعالى (أنا نحن نزلنا الذكر وأنا له لحافظون )والان مع آيات عطره من القران الكريم والطالب


وهذه مقدمه اخرى (تعدل حسب المدرسة بنين او بنات)

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب الـعالمين والـصـلاة على أشـرف الأنـبـيـاء والمرسلين نـبــيـنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجـمـعـيـن.
ها نحن نـُطـِلُ مرةً أخرى ونواصل رحلـتـنـا في ركـبـنـا الـمـيمون حيث الكلمات الـشـيـقـة والمعلومات الممـتـعـة التي نـتـمنى أن تـنال رضـا الله ثم رضاكم وأن يـسـتـفـيـد منها الجميع خير استفادة فـلننطـلق برحلـتـنا لهذا اليوم وتـسـعـدنا صـحـبـتـكم.

المكرم مدير المدرسة . معلمينا الأفاضل . زملائنا الطلاب . مع إشراقة صباح جديد . ويوم حافل بالعلم المفيد . يسعد طلاب الصف الاول متوسط اول أن تقدم لكم فقرات إذاعتنا لهذا اليوم الإربعاء
يا قـــــارئ القــــرآن داو قلــــوبنا بتلاوةٍ تزدان بالتــــــــــــــــــجويدِ
إقرأ لينجلي الظــــــــلام عن الرُبا وليسمع الغافي زواجــــــــــر هودِ
إقرأ لعــل الله يوقــــــظ غافلاً من قومنا ويلــين قـــــــــــــــــلب عنيدِ
إقرأ ليهدأ قـــــــــــلب كل مروعٍ من قومنــــــــا وفــــــؤاد كل شريدِ
إقرأ لتفهــــــــم أمتي معنى الهدى معنـــــــــــى بلوغ مقامها المحمودِ
• خير بداية لكل بداية القرآن الكريم . يتلوه عليكم الطالب ..............
• من هدي الرسول صلى الله علية وسلم . حديث شريف يلقيه الطالب: ..................
-*حسن الخلق عنوان كلمة الصباح لهذا اليوم . يقدمها لكم الطالب: .....................
• لابد للانسان ان يتعلم من الحياة . فقرة علمتني الحياة انتقاها لكم الطالب: ........................
• معلومات عن وطني يقدمها الطالب .................
وفي الختام نشكركم على حسن استماعكم لفقرات إذاعتنا . وعلى الود لقيناكم وعلى مثله نودعكم
إلى لقاء قريب بإذن الله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركات



مقدمة الاذاعة
الحمد لله القوي المتين , القاهر الظاهر الملك الحق المبين , لا يخفى على سمعه خفُّي الأنين, ولا يغرب عن بصره حركات الجنين , ذل لكبريائه جبابرة السلاطين, وقضى القضاء بحكمته وهو احكم الحاكمين , احمده حمد الشاكرين , وأساله معونة الصابرين, واشهد أن لا اله إلا الله وحده لاشريك له في الأولين والآخرين, واشهد أن محمداً عبده ورسوله المصطفى على العالمين..........................وبعــــــــ د
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته



وإن شآء اللهـ تعجبك ..

:)

جداويه كول
07-04-2009, 08:37 PM
مشكووووووووووره ياعسل جات في وقتها الله لايحرمك الاجر .....

د/ شمس الاحزان
07-04-2009, 11:10 PM
مشكووووووووووره ياعسل جات في وقتها الله لايحرمك الاجر .....

ولا يحرمك الله من مرافقة الني

في الفردوس الأعلى


واي طلبات نحن في خدمتكم

وهناك ركن للمعلمين والمعلمات

واخر للطلبه

اتمنى الاستفادة

د/ شمس الاحزان
07-04-2009, 11:20 PM
تحضير منهج مادة العلوم للصف الثالث متوسط



http://filaty.com/f/902/26006/thdir_al-elom.rar.html




توزيع مادة العلوم للصف ثالث متوسط


http://filaty.com/f/902/83381/tozie_al-elom.rar.html


تحضير علوم الصف الرابع الفصل الدراسي الثاني


http://filaty.com/f/902/70036/thdir_elom_rabe_al-eam_oal-sna_al-hal-ia_llastfada.rar.html


2.7 ميجا بايت


تويع علوم رابع الفصل الدراسي الثاني


http://filaty.com/f/902/56212/tozie_elom_rabe.rar.html


تحضير علوم الصف الخامس الفصل الدراسي الثاني


http://filaty.com/f/902/92850/thdir_elom_khams.rar.html



توزيع علوم الصف الخامس الفصل الدراسي الثاني


http://filaty.com/f/902/64156/tozie_elom_khams.rar.html



تحضير علوم الصف السادس الفصل الدراسي الثاني


http://filaty.com/f/902/74282/thdir_elom_sads.rar.html



توزيع علوم الصف السادس الفصل الدراسي الثاني


http://filaty.com/f/902/93544/tozie_elom_sads.rar.html




http://filaty.com/f/903/45472/aoraq_eml_llelom_hdia_shms_al-ahzan_mntdiat_inbe_al-mstqbl.rar.html


7.4 ميجا بايت


للتخفيف في التحميل

حملي من هنا



http://filaty.com/f/903/31911/1.rar.html

6.7 ميجا بايت


http://filaty.com/f/903/34202/2.rar.html

40.8 كيلو بايت


http://filaty.com/f/903/97405/3.rar.html


37.3 كيلو بايت


http://filaty.com/f/903/64446/4.rar.html


693.8 كيلو بايت



مذكرة مادة العلوم للصف الخامس ف 2


http://filaty.com/f/904/8.350/mzkra_elom_khams.rar.html




أوراق عمل شاملة لجميع فصول الفصل الدراسي الثاني لعلوم رابع


http://filaty.com/f/904/1.153/elom_rabe.rar.html


أوراق عمل شاملة لجميع فصول الفصل الدراسي الثاني لعلوم خامس ف 2


http://filaty.com/f/904/1.023/aoraq_...ahzan.rar.html

أوراق عمل شاملة لجميع فصول الفصل الدراسي الثاني لعلوم سادس


http://filaty.com/f/904/4.671/mragea_sads.rar.html

د/ شمس الاحزان
07-04-2009, 11:21 PM
التربية الفنية

الصف الأول ابتدائي ف2


http://filaty.com/f/903/17412/aoli_fni.rar.html


الصف الثاني ابتدائي ف2


http://filaty.com/f/903/39601/thani_f2.rar.html


الصف الثالث ابتدائي ف2


http://filaty.com/f/903/72930/thal-th_f2.rar.html



الصف الرابع الابتدائي ف2


http://filaty.com/f/903/73960/fni_rabe.rar.html



الصف الخامس الابتدائي ف2


http://filaty.com/f/903/11036/khams_fni.rar.html


الصف السادس الابتدائي ف2


http://filaty.com/f/903/91800/fni_sads.rar.html




كل ملف يشمل على الأتي :.


أهداف مادة التربية الفنية



الوسائل التعليمية المستخدمة

الخامات المستخدمة

المراجع

التوزيع

د/ شمس الاحزان
08-04-2009, 12:15 AM
حملي من هنا بعض التجارب





http://filaty.com/f/904/1.116/tgarb_1.rar.html


http://filaty.com/f/904/1.219/tgarb2.rar.html


http://filaty.com/f/904/7.876/tgarb_3.rar.html


http://filaty.com/f/904/5.217/tgarb_4.rar.html


بالتوفيق و لإن شاء الله نتواصل معكم لتزويدكم بما يلزم بهذا المجال

د/ شمس الاحزان
09-04-2009, 12:21 AM
http://filaty.com/f/904/6.021/btaqat.rar.html


وصفات


http://filaty.com/f/904/1.597/mqadir_al-tbkh.rar.html

د/ شمس الاحزان
09-04-2009, 03:46 AM
هدية متميزة لمعلم ومعلمة الرياضيات للصف الاول ابتدائي عبارة عن

- التحضير كامل للمعلمين والمعلمات
- تعزيز الدروس في اوراق عمل مميزة وجميلة
- جميع دروس الرياضيات للصف الاول ابتدائي بالبور بوينت


التحضير


بنين الفصل الدراسي الاول
بنين الفصل الدراسي الثاني
بنات الفصل الدراسي الاول
بنات الفصل الدراسي الثاني



كل هذا على الرابط التالي :.



http://filaty.com/f/902/80665/shms_al-ahzan.rar.html



لمدرسي الرياضيات


http://filaty.com/f/902/15703/shms_al-ahzan.rar.html




مادة الرياضيات ثانوي :.

الصف الأول :.

http://filaty.com/f/902/79505/tozie_..._gdid.rar.html


الصف الثالث :.

http://filaty.com/f/902/29548/riadia...hanoi.rar.html

د/ شمس الاحزان
09-04-2009, 03:50 AM
اين هو المرفق اتمني التوضيح او الإعادة

د/ شمس الاحزان
09-04-2009, 03:56 AM
مادة الكيمياء :.


الصف الأول



http://filaty.com/f/902/92861/kmiay_aol_thanoi.rar.html



الصف الثاني


http://filaty.com/f/902/19297/tozie_mada_al-kmiay_thani_thanoi_gdid.rar.html


الصف الثالث بنات


http://filaty.com/f/902/33022/kmiay_thal-th_thanoi_bnat.rar.html


الصف الثالث بنين

http://filaty.com/f/902/23943/kmiay_thal-th_thanoi_bnin.rar.html

د/ شمس الاحزان
09-04-2009, 04:09 AM
مادة الحاسب الآلي :.

الصف الأول :.


http://filaty.com/f/902/11013/al-has...hanoi.rar.html


الصف الثالث :.

http://filaty.com/f/902/12233/al-has...hanoi.rar.html

حلا الورد
09-04-2009, 04:44 AM
الله يعطيك العافيه على جهودك المميزة

بكلمتي اهز جبال
09-04-2009, 05:33 PM
مرحبا شمس الاحزان

ياليت تنقديني بتحضير نصوص ثالث متوسط (فضل الحجاب)

مع ورقة العمل


وشكرا لكٍ

إحساس الشوقـ
09-04-2009, 10:31 PM
شكــــــــر اختي

يعطيك العافيه على تعاونك

,,

القلب الأبيض
09-04-2009, 10:46 PM
جزاكم الله خير على خدمة الاعضاء

د/ شمس الاحزان
10-04-2009, 01:55 AM
مرحبا شمس الاحزان

ياليت تنقديني بتحضير نصوص ثالث متوسط (فضل الحجاب)

مع ورقة العمل


وشكرا لكٍ

http://filaty.com/f/904/5.858/orqa_eml_fdl_al-hgab.rar.html

د/ شمس الاحزان
10-04-2009, 02:15 AM
السلام عليكم الرجاء من المتواجدون حاليا مساعدتي في إيجاد تحضير مادة الكيمياء للصف الأول الثانوي بنات

موجود في المشاركة رقم ((1))


اعلاه






تحضير معلمات للكيمياء 1ث ف2 ملون



http://filaty.com/f/903/10600/thdir_..._mlon.rar.html



تحضير معلمات للكيمياء 1ث ف2 أبيض وأسود


http://filaty.com/f/903/23016/thdir_...oasod.rar.html

د/ شمس الاحزان
10-04-2009, 02:27 AM
الإمْلاء:

هو تَصْويرُ اللَّفظِ بحُرُوفٍ هِجَائِية بأَنْ يُطابِقَ المَكتوبُ المَنْطُوقَ به، ولا يُوْجَدُ في اللغة العَربِيَّة حرفٌ لا يُنْطَق به، إلاَّ حَرْفانِ، أو ثلاثة مثلُ زِيادَةِ الوَاوِ في "عَمْروٍ" فَرْقاً بينَه وبَيْن "عُمْرَ" والألفُ بعدَ واوِ الجماعةِ في الفِعل المَنْصوب أو المَجْزوم، فَرْقاً بينه وبين الوَاو لغير الجماعة.

د/ شمس الاحزان
10-04-2009, 02:28 AM
تُكْتَبُ أَسْماءُ الحُرُوفِ بأوَّلِ حَرْفٍ فيها فلا تُكْتَب مثلاً "قاف" هكذا، بل تكتُبها هكذا: "ق" وأيضاً، ص، ع، خ، د، إلى آخِرِه، وقد كُتِبَتْ حُرُوفُ أَوَائِلِ السَّور كذلك مثل: "ألم" لا : أَلِف لام مِيم، وكذلك "حمعسق" و "كهيعص" وإن كانَ القِياسُ فيهَا أن تُكتَب كا يُنطَق بها، وإنَّما كَتَبُوا الحَرْفَ بأوّل مّا يُنطَقُ بهِ ليُظْهِروا أشكَالاً لهذه الحُرُوف تَتَميَّز بها فهي أشماءٌ مَدْلُولاَتُها أَشْكالٌ خَطِّيةٌ.

د/ شمس الاحزان
10-04-2009, 02:30 AM
يُكتَبُ بالهَاء ما يَجِبُ إلْحَاقُ هَاءِ السَّكتْ به عند الوقف، نحو "رَهْ" أي انظر و "قهْ" أمرٌ من الوِقاية و "عهْ" أمرٌ من وَعَى، وكذلك: "لم يَرَهْ ولم يَقِهْ ولم يَعِهْ". ويُكْتَبُ بالهَاءِ ما يُوقفَ عليه بالتّاء، نحو "بِنْت" و "أهْت" و "قامَتْ" و "قعَدَتْ" و "ذات" و "ذوَات".

وهناكَ ما فيه الوَجْهان عند الوقف: الكتابةُ بالتَّاءِ أًوِ الهَاءِ كـ: "هَيْهَاتَ" و "لاَتَ" و "ثمَّت" و "ربَّت".

د/ شمس الاحزان
10-04-2009, 02:31 AM
يُكْتَب بالأَلَفِ ما يُوقَف عليهِ بالألف، وإنْ سَقَطَتْ في الدَّرْج كـ "أنا" ضميرُ المُتَكَلِّم، فإن أَلِفَه اللَّيِّنة تِسْقُط بالدَّرْج، ويُنْطقَ بها في الوَقْف والمُنوَّنُ المَنْصُوبُ أو المَفْتُوحُ (النَّصْب علامة إعْراب والفتح علامة بناء). نحو "رَأيْتُ خَالِداً" و "أهاً" و "ويِهاً" بِجِلافِ المَرْفُوعِ أو المَجْرُور كـ "قَامَ بُكْرٌ" و "نظَرْتُ إلى مَحَمَّدٍ" للوُقُوفِ عليهما بالحَذْف، وبخِلافِ "إيهٍ وصَهٍ ومَهٍ" (انظرها في حروفها).

ويُكْتَبُ بالأَلِفِ أَيْضاً" الفِعْلُ المؤكَّدُ بالنُّونِ الخَفِيفَةِ إذَا كان ما قَبْلَها مَفْتُوحاً نحو "لَنَسْفَعاً" و "ليكُوناً" ما لم يُخَفْ لَبْسٌ فإنْ خِيفَ كُتِبَ بالنُّون نحو "أكْرِمَنْ جَاراً" و "لا تَمْنَعَنْ بِرّاً" ولا يُعتَبُر فيه حَالةُ الوَقْف، لأَنَّه لَو كُتِب بالأَلفِ لا الْتَبَسَ بأمْرِ الاثنَيْن، أوْ نَهيهِما في الخَطّ.

أمَّا إذا كانَ مَا قبلَها مَضْموماً أو مكسوراً فتُكْتَبُ بالنون نحو "انصُرُنْ يا قومُ" و "انْصُرِنْ يا هند" (والأصْل في الأولى: "انصرون" وفي الثانية "انصرين" حذفت الواو والياء لالتقاء الساكنين وبقيت في الأول حركة الضم، وفي الثانية حركة الكسر)، فإذا وقفتَ عليهما حذفتَ النونَ لشَبهها بالتنوين فترجع الواوُ والياءُ لزوالِ الْتِقَاء السَّاكِنَين، فتقول: "انصرُوا وانْصُري".

د/ شمس الاحزان
10-04-2009, 02:32 AM
ذهَب الأكثرون إلى أنَّها تُكتَب بالنونِ (انظر إذن) عَمِلتْ أَمْ لمْ تَعْمل، فرقاً بَيْتَها وبَيْن "إذا" ولِأَنَّ الوقْفَ عليها بالنُّون، وكان المُبِّرد يقول: أشْتَهي أنْ أكْوي يَدَ مَنْ يَكْتب "إذَنْ" بالألف لأَنها مثل "أنْ ولَنْ" وفَصَّل الفراء فقال: إن أُلغِيَتْ كُتِبَتْ بالألِف لِضَعْفِها، وإن أُعْمِلَت كُتِبَتْ بالنون لِقُوَّتِها.

وَمَذْهَبُ المازني: بأَنَّها تُكْتَب بالألف مُرَاعاةً للوقوفِ عليها، وجَزَم به ابنُ مالك في التَّسهيل، والجمهور على الأول كما قدمنا.